إســتــوقــفــنــي ...... حديث شريف .

[الفتى العصري]

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لقد نزلَت عليَّ الليلةَ آياتٌ ويلٌ لمن قرأها و لم يتفكَّرْ فيها : " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضِ " الآية

[الفتى العصري]

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنها قال : قالَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ( اقرأ عليَّ .
فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أقرأُ عليكَ وعليكَ أنزلَ . قالَ : إنِّي أحبُّ أن أسمعَه من غيري . فقرأتُ سورةَ النِّساءِ حتَّى إذا بلغتُ ( وجئنا بِكَ علَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا ) . قالَ : فرأيتُ عينيِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَهملان ) .

[الفتى العصري]

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَفاتِحُ الغَيْبِ خَمْسٌ لا يَعْلَمُها إلَّا اللَّهُ : لا يَعْلَمُ ما في غَدٍ إلَّا اللَّهُ، ولا يَعْلَمُ ما تَغِيضُ الأرْحامُ إلَّا اللَّهُ، ولا يَعْلَمُ مَتَى يَأْتي المَطَرُ أحَدٌ إلَّا اللَّهُ، ولا تَدْرِي نَفْسٌ بأَيِّ أرْضٍ تَمُوتُ، ولا يَعْلَمُ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ إلَّا اللَّهُ ) .

[الفتى العصري]

عن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ القرآنَ فلْيسأَلِ اللهَ به ؛ فإنه سيجيءُ أقوامٌ يقرؤن القرآنَ ، يسألون به الناسَ ) .

[الفتى العصري]

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنه قال : ( بِتُّ في بَيْتِ مَيْمُونَةَ لَيْلَةً، والنبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِنْدَهَا، لأنْظُرَ كيفَ صَلَاةُ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ باللَّيْلِ، فَتَحَدَّثَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع أهْلِهِ سَاعَةً ثُمَّ رَقَدَ، فَلَمَّا كانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، أوْ بَعْضُهُ، قَعَدَ فَنَظَرَ إلى السَّمَاءِ فَقَرَأَ: {إنَّ في خَلْقِ السَّمَوَاتِ والأرْضِ} إلى قَوْلِهِ {لِأُولِي الألْبَابِ} [آل عمران: 190]، ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ واسْتَنَّ، ثُمَّ صَلَّى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ أذَّنَ بلَالٌ بالصَّلَاةِ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى لِلنَّاسِ الصُّبْحَ ) .

[الفتى العصري]

عن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من لم يبيِّتِ الصِّيامَ قبلَ الفَجرِ، فلا صيامَ لَهُ) .


النِّيَّةُ رُكنٌ مِن أركانِ العباداتِ، وفي الصِّيامِ يتَأكَّدُ وجوبُ النِّيَّةِ قبلَ بَدءِ اليَومِ .

وقد ذَكَرَ جمهورُ العُلماءِ أنَّ هذا الحُكمَ مُختَصٌّ بصِيامِ الفَرْضِ كصِيامِ رَمضانَ أو قَضائِه وصِيامِ نذْرٍ، وبالصِّيامِ في الكفَّاراتِ، وأمَّا صِيامُ التطوُّعِ فله أنْ يَنويَه بعدَما يُصبِحُ .

[الفتى العصري]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لي عن أُمَّتي ما وسْوَسَتْ به صُدُورُهَا، ما لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَكَلَّمْ ) .

[الفتى العصري]

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنه قال : ( مَرَّ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقَبْرَيْنِ، فَقالَ : إنَّهُما لَيُعَذَّبَانِ، وما يُعَذَّبَانِ في كَبِيرٍ، أمَّا أحَدُهُما فَكانَ لا يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وأَمَّا الآخَرُ فَكانَ يَمْشِي بالنَّمِيمَةِ ثُمَّ أخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً، فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ، فَغَرَزَ في كُلِّ قَبْرٍ واحِدَةً، قالوا : يا رَسولَ اللَّهِ، لِمَ فَعَلْتَ هذا ؟ قالَ : لَعَلَّهُ يُخَفِّفُ عنْهما ما لَمْ يَيْبَسَا )

[الفتى العصري]

عن أبي قتادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( صَوْمُ ثلاثَةِ أيامٍ من كلِّ شهرٍ، و رَمَضَانُ إلى رَمَضَانَ صَوْمُ الدَّهْرِ و إِفْطَارُهُ ) .

[الفتى العصري]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ، لَأَذُودَنَّ رِجَالًا عن حَوْضِي، كما تُذَادُ الغَرِيبَةُ مِنَ الإبِلِ عَنِ الحَوْضِ ) .


والمعنى : ان نبي الهدى والرحمة يقسم بالله أنه سيطرد من أمته أناسا باعوا دينهم بدنياهم وهم المنافقين . والمرتدين والمبتدعين سيطردهم من حوضه الذي ندعوا الله أن يسقينا منه ولن نظمأ بعدها أبدا .

[الفتى العصري]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أُهْدِيَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جُبَّةُ سُنْدُسٍ، وكانَ يَنْهَى عَنِ الحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ منها ، ( فَقالَ : والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بنِ مُعَاذٍ في الجَنَّةِ أحْسَنُ مِن هذا )

[الرمـادي]

عن أبي هريرة رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة
فمر على جبل يقال له جمدان فقال:
سيروا هذا جمدان سبق المفردون،

قالو ا: وما المفردون يا رسول الله؟
قال: الذاكرون الله كثيرا والذاكرات .

[الرمـادي]

عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ :

يَا ابْنَ آدَمَ ! تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى ، وَأَسُدَّ فَقْرَكَ ،

وَإِلاَّ تَفْعَلْ مَلَأْتُ يَدَيْكَ شُغْلاً ، وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ )

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

[الرمـادي]

وَعَن أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنهُ - قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - يُكثِرُ أَن يَقُولَ:


"يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلبي عَلَى دِينِكَ"

فَقُلتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئتَ بِهِ،
فَهَل تَخَافُ عَلَينَا ؟ قَالَ: "نَعَم،

إِنَّ القُلُوبَ بَينَ أُصبُعَينِ مِن أَصَابِعِ اللهِ يُقَلِّبُهَا كَيفَ يَشَاءُ"


رَوَاهُ التِّرمِذِيّ وَابن مَاجَه وَصَحَّحَهُ الأَلبَانيُّ.

يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلبي عَلَى دِينِكَ
يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلبي عَلَى دِينِكَ
يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلبي عَلَى دِينِكَ

[الرمـادي]

فضل قول الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ ، قَالَ : " كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ : ( سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ )، قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ : رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ : ( مَنِ المُتَكَلِّمُ ؟ ) ، قَالَ: أَنَا،

قَالَ عليه الصلاة والسلام : ( رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاَثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ