وشوله تحطون ايميلاتكم !!!!!!!!!!!!!

[جلوي العتيبي]

اخي عاشق ديرتي

رغم تحفظي على بعض الردود هنا ..لكن أتمنى أن نعيد توجيه الموضوع للمسار الصحيح .

الموضوع يحمل تصورات متعددة الإتجاهات وفهم من عدة جوانب وهذا مالمسته من الردود السابقه

الأيميل (البريد الإلكتروني ) وسيلة إلكترونيه حملت نقله نوعيه كبيره في عالمنا كافه وفي العالم الرقمي بالذات

لعلي أخي عاشق ديرتي أستأذنك بطرح هذا السؤال الذي هو يصب في نفس مسار موضوعك إن شاء الله

س/ أين مكمن الخطأ أو المحمل السيء الذي تحملونه على من وضعوا أيميلاتهم ؟

سؤال أوجهه لكل من تداخل بطلب إزالة الأيميلات من التوقيع

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم     اخي عاشق ديرتي رغم تحفظي على بعض الردود هنا ..لكن أتمنى أن نعيد توجيه الموضوع للمسار الصحيح . الموضوع يحمل تصورات متعددة الإتجاهات وفهم من عدة جوانب وهذا مالمسته من الردود السابقه الأيميل (البريد الإلكتروني ) وسيلة إلكترونيه حملت نقله نوعيه كبيره في عالمنا كافه وفي العالم الرقمي بالذات لعلي أخي عاشق ديرتي أستأذنك بطرح هذا السؤال الذي هو يصب في نفس مسار موضوعك إن شاء الله س/ أين مكمن الخطأ أو المحمل السيء الذي تحملونه على من وضعوا أيميلاتهم ؟ سؤال أوجهه لكل من تداخل بطلب إزالة الأيميلات من التوقيع

ليتهم اكتفوا بوضع الايميل بل زادو بكلمات الضحك او المراسله وكلام يدل على خبث صاحب الايميل
انا اقول ليش يحطون الايميل مدام يوجد رسائل خاصه ليش يجيب الواحد لنفسه الشكوك
وابي اسالك سؤال يالزعيم لو حطيت توقيعي رقم جوالي راح يرضيك الشي هذا
مع العلم ان رقم الجوال والايميل واحد
رقم الجوال + الايميل = 1

[العصامي]

الزعيم بصفتي أحد المشاركين بالموضوع 00 ولكني لم أطلب إزالة الإيميل من التوقيع
وقد فُسرَ رأيي خطأ 00 أحببتُ أن أرد عليك بما لدي 0
أولاً : كان الموضوع هل تؤيد أو لا تؤيد وضع الإيميل بالمتصفّح 00 وكان ردي واضح
لا لبس فيه قلته وبصراحة أنـا ضــد ذلك وهو بابٌ يؤدي إلى التهمة وإساءة القصد 00وحسبُك هذا أن يُساءُ فيك الظن 00

ثانياً : ماذا لو أتاك بلوتوث من شخصٍ في أحد الأماكن العامّة يحمل رقم جوّاله 00
قل لي بربك هل تحسن بــه الظن ؟؟ !! بكل تأكيد لا00 لم يرسل رقمه لتطلب منه مساعدة 00 أو ليسدي لك معروفاً 00
هل رأيت هذا الشخص ؟؟ هل تعرف نواياه ؟؟ بكل تأكيد لا
فوضع الإيميل هنا بالمتصفّح إن لم يكن لنوايا سيئة 00 فهو مجلبٌ للشبهة والظنة
أنــا لا أقول إن كلَ من وضع إيميله هنــا له مقصدٌ خبيث 00
ولكن يوجد من يريدُ ذلك شئنا أم أبينا 00
فلسانُ حالي يقول ( إربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل )

[ابو هليل]

بإعتقادي أنها حرية شخصية ... ومن يريد الخراب سيجد له ألف طريقة غير وضع الإيميل

لم أضع إيميلي في توقيعي ومع ذلك لا أعتقد أنها تمثل صورة سيئة لصاحبه

[نـدى الـورد]

صباحكم هدووء

ويومكم... سعيد

الإيميل... وما أدراك ماهو

انه لغة عصرنا.. في عالم الشبكه العنكبوتيه

عن نفسي.... حسنة الظن بمن يضعه

لاني لا احكم على الشخص من خلال وضع إيميله في توقيعه

(و)

لان المغازل.... لن يكتفي بوضع إيميله

وانما لديه شباك ينتظره وهو الرسائل الخاصه


,

[مــنــال]

مرحبا أخي عاشق بريدة .

بداية يحزني حقيقة حال البعض الذي أخذ الموضوع بحساسية مع أن المسألة لا تعدو سوى إستفسار ..

يمكن التجاوب معه و ممكن العكس ..

عموما ً ..

هذا الأمر حرية شخصية ولا نستطيع الحكم و التشكيك في نوايا هؤلاء ..

و لكن كثيرا ً ما أتساءل ، لطالما يوجد التراسل بالخاص لما يـتم عرض الإيميل ؟؟ !!

على القليلة حينها سأعرف من يرغب بإضافتي لا أن تكون هكذا يتخللها العشوائية و التسيب .

[امل والم]

اخوي انا لا اؤيد ابداااااااا وضع الايميل

وارى ان من يضعه يريد الاتصال بالجنس الاخر

ليس همه التواصل

وان كتب ذلك

ليس همه اصدقاءه فهناك طرق اخرى غير ان يضع ايميله بمنتدى عام فيه الشباب والشابات

هذا رائيي

مواضيعك رائعه اخي عاشق ديرتي بريده

[الكيان الشامخ]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل والم     اخوي انا لا اؤيد ابداااااااا وضع الايميل وارى ان من يضعه يريد الاتصال بالجنس الاخر ليس همه التواصل وان كتب ذلك ليس همه اصدقاءه فهناك طرق اخرى غير ان يضع ايميله بمنتدى عام فيه الشباب والشابات هذا رائيي مواضيعك رائعه اخي عاشق ديرتي بريده

أخي الكريم :
هل تعرف مافي قلوب المسلمين
أأنت أتهمت جميع من أضاف أيميلة , الله ايسامحك ,,
تقبل مروري ,,[/align]

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يزيد العليقي،     [align=center] أخي الكريم : هل تعرف مافي قلوب المسلمين أأنت أتهمت جميع من أضاف أيميلة , الله ايسامحك ,, تقبل مروري ,,[/align]

هلابك اخوي يزيد
واضح من ردودك انك وضعت ايميلك وكانت نيتك طيبه ولم يخطر ببالك غزل او شي فيه خراب اوفساد
بس مدام الامر راح يكون له تفسرين اما صالح او طالح وانا اقول ليش تحط نفسك بالاشياء هذي !!!دائما الشر يعم والخير يخص
يعني باب يجيك منه الريح سده واستريح

برضو ارجع واقول لاتزعل اخوي يزيد

[هامة حاسوبية]

[align=center]

يحزنني ما أراه من تراشق بين كبار الشخصيات هنا ، ممن أكن لهم أكبر إحترام وتقدير

وعلى رسلكم إخوتي الكبار فإني أخشى أن يتهدم البيت من تحتكم

الحق يظهر بالحجة الأبلغ وليس بالصوت الأعلى وأنتم أساتذتنا في الحوار

وأنتم من علمتمونا أن الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية



تحيتي

هامة حاسوبية

[/align]

[جلوي العتيبي]

اخي العصامي حياك الله أولاً

اقتباس: وكان ردي واضح لا لبس فيه قلته وبصراحة أنـا ضــد ذلك وهو بابٌ يؤدي إلى التهمة وإساءة القصد 00وحسبُك هذا أن يُساءُ فيك الظن 00

لا أعتقد أن هذا سبب كافي لحجب الأيميل فمن تابع التصورات الخاطئه لايمكن أن يسير خطوه واحده ..

اقتباس: ثانياً : ماذا لو أتاك بلوتوث من شخصٍ في أحد الأماكن العامّة يحمل رقم جوّاله 00 قل لي بربك هل تحسن بــه الظن ؟؟ !!

بالتأكيد لا

اقتباس: لم يرسل رقمه لتطلب منه مساعدة 00 أو ليسدي لك معروفاً 00 هل رأيت هذا الشخص ؟؟ هل تعرف نواياه ؟؟ بكل تأكيد لا

بالفعل هذا التصور هو ما اراه ولايمكن تصور غيره ..

اقتباس: فوضع الإيميل هنا بالمتصفّح إن لم يكن لنوايا سيئة 00 فهو مجلبٌ للشبهة والظنة

المقارنه بين رقم الجوال بالبلوتوث والايميل مقارنه ظالمه اخي العصامي

الكتاب على مستوى وسائل الإعلام يضعون الأيميل لنقل أصداء وإنتقادات المتابعين لهم .

ومن هذا الجانب يجب أن نترك المجال مفتوحاً لهذه الفئه التي هي أكبروأسما من الأهداف السيئه أو الظنون الخاطئه .

الخطأ في الإستخدام لاينفي الأهداف السليمه للوسيله ولاينفي مصداقية جميع مستخدميها .

[العصامي]

[align=center]

اقتباس: اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم     المقارنه بين رقم الجوال بالبلوتوث والايميل مقارنه ظالمه اخي العصامي الكتاب على مستوى وسائل الإعلام يضعون الأيميل لنقل أصداء وإنتقادات المتابعين لهم .

[/align]

[align=center]أخي الزعيم
حياك الله كما حييتني
نعم لامجال للمقارنة بين البلوتوث والإيميل فالأول لايحتمل أمرين بل يُساء الظن بــه لامحالة00
ولكن الإيميل يحتمل أمرين 00
كذلك الكتّاب والدعاة وطلبة العلم والصحفيين والأطباء والموزعين ومن يمكن أن يقدم خدمة قد يحتاجها الجمهور لاشبهة في وضع إيميله00
ولكن عضو في هذا المنتدى أو ذاك جميع مشاركاته لا تعدو أن تكون ( نسخ ولصق ) ويضع إيميله وصورته الشخصيّة 00
هنا إساءة الظن بهذا من أعظم الفطن 00
بل حسن الظن بــه غاية السذاجة والغفلة 00[/align]

[عبدالله30]

أهلا أخي عاشق0

والله الموضوع لايستحق كل هذه الضجة والتراشق الكلامي 0

من الصعب أن نقول أن من وضع اميله له نوايا سيئة 00ومن لم يضع أميله نعم الرجل0

كل انسان يعرف نفسه جيدا والمفترض الا يهتم بنظرة الأخرين له اذا كان فعل مافعل لهدف محدد وقناعة كاملة0

بالنسبة لي وضعت اميلي فمن يظن انني وضعته للمعاكسة فله ذلك ومن يحسن الظن بنا فنتمنى أن نكون عند

حسن ظنه 0

الأعظم من ذلك اننا نساء ورجالا قد نرى أمام اعيننا مواقف معاكسات صريحة وعلى الطبيعة ونكتفي بالمشاهدة !

تحياتي لكم0

[ابو ريناد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله30     أهلا أخي عاشق0 والله الموضوع لايستحق كل هذه الضجة والتراشق الكلامي 0 من الصعب أن نقول أن من وضع اميله له نوايا سيئة 00ومن لم يضع أميله نعم الرجل0 كل انسان يعرف نفسه جيدا والمفترض الا يهتم بنظرة الأخرين له اذا كان فعل مافعل لهدف محدد وقناعة كاملة0 بالنسبة لي وضعت اميلي فمن يظن انني وضعته للمعاكسة فله ذلك ومن يحسن الظن بنا فنتمنى أن نكون عند حسن ظنه 0 الأعظم من ذلك اننا نساء ورجالا قد نرى أمام اعيننا مواقف معاكسات صريحة وعلى الطبيعة ونكتفي بالمشاهدة ! تحياتي لكم0

[align=center]

أخي واستاذي عبدالله 30 لماذا نكتفي بالمشاهده حتى الامر بالمعروف نستحي منه او نقول ما يستاهل ونحن نعلم بحديث

الرسول صلى الله عليه وسلم ((من رأى منكم منكرافليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه وان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان )


أعلم‏:‏ أن الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر هو القطب العظم في الدين، وهو المهم الذي بعث الله به النبيين، ولو طوى بساطه، لاضمحلت الديانة، وظهر الفساد، وخربت البلاد‏.‏ قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون‏}‏‏.‏ ‏[‏آل عمران‏:‏ 104‏]‏، وفى هذه الآية بيانٌ أنه فرض على الكفاية لا فرض عين، لأنه قال‏:‏ ‏{‏ولتكن منكم أمة‏}‏، ولم يقل‏:‏ كونوا كلكم آمرين بالمعروف، فإذا قام به من يكفى سقط عن الباقين، واختص الفلاح بالقائمين المباشرين له‏.‏ وفى القرآن العظيم آيات كثيرة في الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر‏.‏ وعن النعمان بن بشير رضى الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول‏:‏ ‏"‏مثل القائم على حدود الله والمداهن فيها مثل قوم ركبوا سفينة فأصاب بعضهم أسفلها وأوعرها وشرها، وأصاب بعضهم أعلاها، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا الماء مروا على من فوقهم فآذوهم، فقالوا‏:‏ لو خرقنا في نصينا خرقاً فاستقينا منه، ولم نؤذى من فوقنا، فإن تركوها وأمرهم هلكوا جميعاً، وإن أخذوا على أيديهم نجوا جميعاً‏"‏‏[/align]

[كـامـو]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله30     أهلا أخي عاشق0 والله الموضوع لايستحق كل هذه الضجة والتراشق الكلامي 0 من الصعب أن نقول أن من وضع اميله له نوايا سيئة 00ومن لم يضع أميله نعم الرجل0 كل انسان يعرف نفسه جيدا والمفترض الا يهتم بنظرة الأخرين له اذا كان فعل مافعل لهدف محدد وقناعة كاملة0 بالنسبة لي وضعت اميلي فمن يظن انني وضعته للمعاكسة فله ذلك ومن يحسن الظن بنا فنتمنى أن نكون عند حسن ظنه 0 الأعظم من ذلك اننا نساء ورجالا قد نرى أمام اعيننا مواقف معاكسات صريحة وعلى الطبيعة ونكتفي بالمشاهدة ! تحياتي لكم0

يكفيني هالرد.

عموما أتمنى من الجميع مناقشة الموضوع بروية بدون رمي الاتهامات التي لا مبرر لها.

فهذا يتهم بالتعرض لبنات خلق الله و هذا يتهم بالنفاق و الاخر يجزم و يؤكد على تلك التهم.

إليك أخي عاشق........

بصراحة أتعجب من كلامك على الزعيم

اقتباس: انت ليش يازعيم تتكلم عن النوايا الحسنه فقط !!

هل تريد من الزعيم أن يسيئ الظن في الجميع كما هو حاصل عند البعض.

و أنا هنا لا أنكر وجود المغازل و لكن ليس الكل.

و الغزل موجود بكل مكان حتى في ساحة الحرم موجود و هو أطهر بقاع الارض فكيف بمنتدى !!!

الا أقول عاشق خلك من المواضيع الزوجيه فأنت بارع فيها.....

أختي الكبيرة تنام و أنا أكنس أو زوج الاخت أو مشاكل الحماة.

خاتمة

قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظنّ إنّ بعض الظنّ إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحبّ أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه وأتقوا الله إن الله توّاب رحيم )[/align]