الرسول صلىالله عليه وسلم صفات وأخلاق

[2fad]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الأجواد     لـي عـوده .!. بــاذن الله .. بقــراءة المــزيد .!. عن نبينـــــا محمـد عليه افضــل الصــلاة والتســليم .!. شكــراً لكَ مقــدماً لهـذا الجهــود الرائــع .!. أســال الله العلــي القديــر انا يجمعنــا جميعنــا مع نبينــا محمـد .!. عليه الصـلاة والسـلام ..! دمــتَ

ونحن بانتظارك فلا تتأخري ولا تبخلي علينا بكل نافع ومفيد بهذا الخصوص

شكراً لمرورك وشكراً لإطرائك

غفرا لله لوالدك ورحمه واسكنه فسيح جناته وجميع موتى المسلمين

ولله مأخذ وأعطى من تذكر مصيبته ومصيبة المسلمين بفقد رسول الله صلى الله عليه وسلم هانت عليه مصيبة .

[2fad]

الجزء السابع





[align=center]الاحاديث المختارة من الصحيحين في فضائل وشمائل الرسول صلى الله عليه وسلم

(10) شَعره صلى الله عليه وسلم [/align]1. عن قَتَادَةُ رضي الله عنه قَالَ: قُلْت:ُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه كَيْفَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم َ قَالَ: "كَانَ شَعَرًا رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا السَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ "( أخرجه البخاري(3547) , مسلم (2338)).


2. عَنْ الْبَرَاءِ رضي الله عنه قَالَ: "مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَعْرُهُ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ لَهُ شَعَرٌ "(أخرجه البخاري(3549) , مسلم (2337) )


3. عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: "كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْد( أخرجه البخاري(3588) , مسلم (2336))ُ" .


[align=center](11)خضابه صلى الله عليه وسلم [/align] عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: "سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَضَبَ فَقَالَ: "لَمْ يَبْلُغْ الْخِضَابَ كَانَ فِي لِحْيَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ قَالَ قُلْتُ لَهُ: أَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَخْضِبُ قَالَ: فَقَالَ: نَعَمْ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ( أخرجه البخاري(3547) , مسلم (2341))".


[align=center] (12)طيب رائحته صلى الله عليه وسلم [/align]عن انسٍ رضي الله عنه قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَزْهَرَ اللَّوْنِ كَأَنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ وَلَا مَسِسْتُ دِيبَاجَةً وَلَا حَرِيرَةً أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا شَمِمْتُ مِسْكَةً وَلَا عَنْبَرَةً أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( أخرجه مسلم (2330) )".


[align=center] (13)صفة حديثه صلى الله عليه وسلم [/align] عَنْ عَائِشَةَرضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: " أَلَا يُعْجِبُكَ أَبُو فُلَانٍ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسْمِعُنِي ذَلِكَ وَكُنْتُ أُسَبِّحُ فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ ( أخرجه البخاري (3568) , مسلم (2493). )".



[move=left][move=left]قريباً[/move][/move]
[moveo=down](تنام عيناه ولا ينام قلبه)[/moveo]
[movet=up](خشيته من الله)[/movet]
[move=up](حلمه وعفوه)[/move]

[بان]

بأبي انت وامي يا حبيبي يارسول الله

صلى الله عليه واله وصحبه اجمعين

شكرا لك اخي

جزاك الله خير

[سامي]

ربما لا اجد الحرج او حتى الإستئذان في المشاركة او الدخول بالقوة...لا تنظروا الى هذا احبتي اليس كذلك ياراعي الموضوع

بالتأكيد ستجد العذر لإنك تتكلم عن افضل خلق الله..صلى الله عليه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحمد لله، والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد، وآله وصحبه، أما بعد:

فلا أستطيع أن ألزم الحياد في كتابتي عن أحبّ إنسان الى قلبي: محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنني لا أكتب

عن زعيم سياسي قدّم لشعبه أطروحته وعرض على أتباعه فكرته، ليقيم دولة في زاوية من زوايا الأرض، بل أكتب عن

رسول ربّ العالمين، المبعوث رحمة للناس أجمعين.

ولن ألزم الحياد وأنا أكتب عنه؛ لأنني لا أكتب عن خليفة من الخلفاء له جنود وبنود ولديه حشود وعنده قناطير مقنطرة

من الذهب والفضة والخيل المسّومة والأنعام والحرث، ولكنني أكتب عن الرحمة المهداة والنعمة المسداة: محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ولن ألزم الحياد لأنني لا أتكلم عن سلطان من السلاطين قهر الناس بسيفه وسوطه، وأخاف الناس بسلطانه وهيمانه

وصولجانه، لكنني أتكلم عن معصوم شرح الله صدره ووضع عنه وزره، ورفع له ذكره.

ولن ألزم الحياد لأنني لا أتكلم عن شاعر هدّار، أو خطيب ثرثار، أو متكلم موّار، أو فيلسوف هائم، أو روائي متخيل،

أو كاتب متصنّعن أو تاجر منعم، بل أتحدث عن نبي خاتم، نزل عليه الوحي، وهبط عليه جبريل، ووصل

سدرة المنتهى، له شفاعة كبرى، ومنزلة عظمى، وحوض مورود، ومقام محمود، ولواء معقود، فكيف ألزم الحياد إذاً؟

أتريد أن أحبس عواطفي وأن أقيد ميولي وأن أربط على نبضات قلبي وأنا أكتب عن أحب إنسان إلى قلبي وأغلى

رجل وأعز مخلوق على نفسي؟ إن هذا لشسء عجاب!

أتريد مني أن أكفكف دموعي وأنا أخطّ سيرته، وأن أخمد لهيب روحي وأنا أسطّر أخباره، وأن أجمد خلجات

فؤادي وأنا أدبج ذكرياته؟! لن أستطيع هذا، كلا وألف كلا.

لأنني أكتب عن أسوة وإمام معي بهداه في كل شاردة وواردة، أصلي فأذكره لأنه يقول: "صلوا كما رأيتموني أصلي"

البخاري 631، أحجّ فأذكره لأنه يقول:" لتأخذوا عني مناسككم" مسلم 1297، في كل طرفة عين أذكره لأنه يقول:" من

رغب عن سنتي فليس مني" البخاري 5063 ومسلم 1401، وفي كل لحظة أذكره لأن الله يقول لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } الأحزاب 21.

إنني أكتب عن أغلى الرجال وأجلّ الناس وأفضل البشر وأزكى العالمين، مرجعي في ذلك دفتر الحب المحفوظ في قلبي،

ومصدري في ذلك ديوان الإعجاب المخطوط في ذاكرتي، فكأنني أكتب بأعصاب جسمي وشرايين قلبي،

وكأن مدادي دمي ودموعي:

إن كان أحببت بعد الله مثله في

بدو وحضر ومن عرب ومن عجم

فلا اشتفى ناظري من منظر حسن


ولا تفوّه بالقول السديد فمي

**

زمانك بستان وعهدك أخضر
وذكراك عصفور من القلب ينقر
وكنت فكانت في الحقول سنابل
وكانت عصافير وكان صنوبر
لمست أمانينا فصارت جداولا
وأمطرتنا حبا ولا زلت تمطر
تعاودني ذكراك كلّ عشيّة
ويورق فكري حين فيك أفكّر
وتأبى جراحي أن تضمّ شفاهها
كأن جرح الحب لا يتخثر
أحبّك لا تفسير عندي لصبوتي
أفسّر ماذا والهوى لا يُفسّر
تأخرت يا أعلى الرجال فليلنا
طويل وأضواء القناديل تسهر**
قصة النبوة
محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنك تراه

اسمه:
محمد صلى الله عليه وسلم، اسم على مسمّى، علم على رمز، ووصف على إمام، جمع المحامد، وحاز المكارم، واستولى على القيم، وتفرّد بالمثل، وتميّز بالريادة، محمود عند الله لأنه رسوله المعصوم، ونبيّه الخاتم، وعبده الصالح، وصفوته من خلقه، وخليله من أهل الأرض، ومحمود عند الناس لأنه قريب من القلوب، حبيب الى النفوس، رحمة مهداة، ونعمة مسداة، مبارك أينما كان، محفوف بالعناية أينما وجد، محاط بالتقدير أينما حلّ وارتحل، حمدت طبائعه لأنها هذّبت بالوحي، وشرفت طباعه لأنها صقلت بالنبوة، فالله محمود ورسوله محمد:

وشقّ له من اسمه ليجلّه
فذو العرش محمود وهذا محمّد

[سامي]

واسمه أحمد، بشّر بذلك عيسى قومه، واسمه العاقب والحاشر والماحي، وهو خاتم الرسل وخيرة الأنبياء، وخطيبهم إذا وفدوا، وإمامهم إذا وردوا.

صاحب الحوض المورود، واللواء المعقود، والمقام المحمود، صاحب الغرّة والتحجيل، المذكور في التوراة والإنجيل،

المؤيّد بجبريل، حامل لواء العزّ في بني لؤي، وصاحب الطود المنيف في بني عبدمناف بن قصي، أشرف من ذُكر في

الفؤاد، وصفوة الحواضر والبوادي، وأجلّ مصلح وهاد، جليل القدر، مشروح الصدر، مرفوع الذكر، رشيد الأمر، القائم

بالشكر، المحفوظ بالنصر، البريء من الوزر، المبارك في كل عصر، المعروف في كل مصر، في همة الدهر،

وجود البحر، وسخاء القطر، صلوات الله وسلامه عليه وآله وصحبه، ما نجمٌ بدا، وطائر شدا، ونسيم غدا،

ومسافر حدا.

واما نسبه:

[grade="0000FF 0000FF 0000FF 0000FF"]فالرسول صلى الله عليه وسلم خيار من خيار، الى نسبه يعود كل مخار، وهو من نكاح لا من سفاح، آباؤه سادات الناس،

وأجداده رؤوس القبائل، جمعوا المكارم كابرا عن كابر، واستولى على معالي الأمور، فلن تجد في صفة عبدالمطلب

أجلّ منه، ولا في قرن هاشم أنبل منه، ولا في أتراب عبدمناف اكرم منه، ولا في رعيل قصيّ أعلى كعبا منه،

وهكذا دواليك.. حتى ىدمدم عليه السلام، فهو صلى الله عليه وسلم سيد من سيد يروي المكارم أبا عن جد:

نسبٌ كأن عليه من شمس الضحى

نورا ومن فلق الصباح عمودا[/grade]

وأما موطنه عليه الصلاة والسلام:

فقد اختار الله له من بقاع العالم ومن بين أصقاعها أحبّ البلاد إليه سبحانه، البلد الحرام، والتربة الطاهرة،

والأرض المقدسة، والوطن المحاط بالعناية المحروس بالرعايةن فولد صلى الله عليه وسلم في مكة حيث صلى الأنبياء،

وتهجّد المرسلون، وهبط الوحي، وطلع النور، وأشرقت الرسالة، وسطعت النبوة، وانبلج فجر البعثة، وحيث البيت العتيق،

والعهد الوثيق، والحب العميق، فمكة مسقط رأس المعصوم، وفيها مهد طفولته، وملاعب صباه، ومعاهد شبابه، ومراتع

فتوّته، ورياض أنسه.

بلادٌ نيطت عليّ تمائمي
وأوّل أرض مسّ جلدي ترابها

ففيها رضع لبن الطهر، ورشف ماء النبل، وحسا ينبوع الفضيلة، وفيها درج، ودخل وخرج، وطلع وولج، فهي

وطنه الأول، بأبي هو وأمي، وهي بلدته العزيزة الى فؤاده، الحبيبة الى قلبه، الأثيرة الى روحه بنفسي هو.

وحبّب أوطان الرجال إليهم

معاهد قضاها الشباب هنالكا

إذا ذكروا أوطانهم ذكرتهمو

عهود الصبا منها فحنّوا لذالكا

فهناك في مكة صنع ملحمته الكبرى، وبثّ دعوته العظمى،

وأرسل للعالمين خطابه الحارّ الصادق، وبعث لأهل الأرض رسالته المشرقة الساطعة، حتى إنه لما أخرج من مكة ودّعها

وداع الأوفياء وفارقها وما كاد يتحمّل هذا الفراق لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ(2) } البلد.

محمد صلى الله عليه وسلم..كان طفلاً.. :
,
,
ماااااااتقدم هو للشيخ / عائض عبد الله القرني..جعله الله في موازينه.

[سامي]

ولي ايضاً عودة إن شاء الله لقراءة المزيد
لإكمال باقي الصفحات.

[بان]

نعم وما هي مشكلة المشاركات وما عيبها ؟

[سامي]

لماذا يجب أن نحب الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟؟


أ-لأن حبه صلى الله عليه وسلم من أساسيات إسلامنا، بل أن الإيمان بالله تعالى لا يكتمل إلا بهذا الحب!!! وقد

اقترن حبه صلى الله عليه وسلم بحب الله تعالى في الكثير من الآيات القرآنية،منها على سبيل المثال لا الحصر

قوله تعالى:" قُل إن كان آباؤكم، وأبناؤكم وإخوانُكم وأزواجُكم ،وعشيرتُكم وأموالٌ اقترفتموها وتجارةٌ تخشَون

كسادَها ومساكنُ ترضونها أحبَّ إليكم من اللهِ ورسولهِ،وجهادٍ في سبيلِه، فَتربَّصوا حتى يأتي اللهُ بأمرِه،واللهُ لا

يهدي القومَ الفاسقين" ، و" قُل إن كنتم تحبون اللهَ فاتَّبعوني يحبِبِكُم اللهُ "

ب- لأنه حبيب الله الذي أقسم بحياته قائلاً:" لَعَمرُك إنَّهُم لَفي سَكْرَتِهِم يَعمَهون"

والذي اقترن اسمه صلى الله عليه وسلم باسمه تعالى:

[grade="FFA500 FF6347 008000 4B0082"]* مرات عديدة في القرآن الكريم ،
* و في الشهادة التي لا ندخل في الإسلام إلا بها
* وفي الأذان الذي يُرفع خمس مرات في كل يوم وليلة[/grade]

كما نرى الله تعالى قد فرض علينا تحيته صلى الله عليه وسلم بعد تحيته سبحانه في التشهد في كل صلاة........ فأي شرف بعد هذا الشرف؟!!!

ج- لأنه حبيب الرحمن الذي قرَّبه إليه دون كل المخلوقات ليلة المعراج ، وفضَّله حتى على جبريل عليه

السلام،"كما خصه - صلى الله عليه وسلم- بخصائص لم تكن لأحد سواه،منها: الوسيلة، والكوثر،

والحوض،والمقام المحمود"(3)...ومن الطبيعي أن يحب المرء حبيب حبيبه،فإذا كنا نحب الله عز وجل،فما أحرانا بأن نحب حبيبه!!!

د-لأن حبه- صلى الله عليه وسلم- ييسر احترامه، واتباع سنته ،وطاعة أوامره ، واجتناب نواهيه... فتكون النتيجة هي الفوز في الدنيا والآخرة.

هـ-لأن( الله تبارك وتعالى قد اختاره من بين الناس لتأدية هذه الرسالة العظيمة،فيجب أن نعلم أنه اختار خير

الأخيار،لأنه سبحانه أعلم بمن يعطيه أمانة الرسالة ،ومادام اصطفاه من بين كل الناس لهذه المهمة العظيمة،

فمن واجبنا نحن أن نصطفيه بالمحبة من بين الناس جميعاً)

هـ- لأنه صلى الله عليه وسلم النبي الوحيد الذي ادَّخر دعوته المستجابة ليوم القيامة كي يشفع بها لأمته،
كما جاء في صحيح مسلم:"لكل نبى دعوة مجابة، وكل نبى قد تعجــل دعــوته، وإنــى اختبأت دعوتى شفــاعة

لأمتي يــوم القيامة" ، وهو الذي طالما دعا ربه قائلاً:"يارب أمتي ، يارب أمتي" ، وهو الذي سيقف عند

الصراط يوم القيامة يدعو لأمته وهم يجتازونه،قائلاًً:" يارب سلِّم ، يارب سلِّم"

و- [grade="FF0000 FF6347 FF0000 FF0000"]لأنه بكى شوقا إلينا حين كان يجلس مع أصحابه ، فسألوه عن سبب بكاءه، فقال لهم :"إشتقت إلى إخواني"،

قالوا :"ألسنا بإخوانك يا رسول الله؟!" قال لهم:"لا"،إخواني الذين آمنوا بي ولم يروني"!![/grade]فداك نفسي وولدي يارسول الله.

- لأن المرء مع مَن أحب يوم القيامة"كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم،فإذا أحببناه حقاً صرنا

جيرانه- إن شاء الله- في الفردوس الأعلى مهما قصرت أعمالنا،فقد روى أنس بن مالك أن أعرابياً جاء إلى

الرسول صلى الله عليه وسلم ، فقال:"يا رسول الله ،متى الساعة"،قال له:" وما أعددت لها؟"، قال :"حب الله ورسوله"،قال: " فإنك مع مَن أحببت"!!

و-لأن الخالق- وهو أعلم بخلقه- وصفه بأنه " لعلى خلُق عظيم" ،وبأنه:" عزيز عليه ماعَنِتُّم،حريص عليكم

، بالمؤمنين رءوف رحيم" ؛ كما قال هو عن نفسه : " لقد أدَّبني ربي فأحسن تأديبي" ،ولقد ضرب - صلى

الله عليه وسلم أروع الأمثال بخُلُقه هذا ،فأحبه،ووثق به كل من عاشره من المؤمنين والكفار على السواء، فنشأ

وهو معروف بينهم باسم"الصادق الأمين" ...أفلا نحبه نحن؟!!!

ح- لأن الله تعالى شبَّهَه بالنور -الذي يخرجنا من ظلمات الكفر والضلال، ويرشدنا إلى ما يصلحنا في ديننا

ودنيانا- في قوله سبحانه:"قد جاءكم من الله نورٌ وكتابٌ مبين"(5) فالإسلام لم يأت إلينا على طبق من

ذهب،وإنما وصل إلينا بفضل الله تعالى ،ثم جهاد النبي صلى الله عليه وسلم وصبره وملاقاته الصعاب"

(6) ...فما من باب إلا وطرقه الكفار ليثنوه عن عزمه،ويمنعوه من تبليغ الرسالة؛ فقد حاولوا فتنته، بإعطاءه

المال حتى يكون أكثرهم مالاً،وبجعله ملكا وسيدا ً عليهم، وبتزويجه أجمل نساء العرب،فكان رده عليهم-حين

وسَّطوا عمه أبي طالب-"والله يا عم ، لو وضعوا القمر في يميني،والشمس في شمالي على أن أترك هذا الأمر ما تركته ،حتى يُظهره الله ،أو أهلك دونه"

ثم هم هؤلاء يحاولون بأسلوب آخر وهو التعذيب الجسدي والمعنوي،(ففي الطائف أمروا صبيانهم ،وعبيدهم

برميه بالحجارة،فرموه حتى سال الدم من قدميه،وفي غزوة أُحُد شُقت شفته،وكُسرت رباعيته صلى الله عليه

وسلم،وفي مكة وضعوا على ظهره روث جزور،وقاطعوه وأصحابه حتى كادوا يهلكون جوعاً،

وفي غزوة الخندق جاع حتى ربط الحجر على بطنه صلى الله عليه وسلم…ولكنه لم يتوقف عن دعوته، بل واصل معتصماً بربه،متوكلاً عليه)

ز- لأن حبه يجعله يُسَرُّ بنا عندما نراه يوم القيامة عند الحوض فيسقينا من يده الشريفة شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبداً..
ح- لأنه هو اللبنة التي اكتمل بها بناء الأنبياء الذي أقامه الله جل وعلا، كما أخبر بذلك أبو هريرة وجاء في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم قال : ((إن َمثَلى ومَثل الأنبياء من قبلى كمثل رجل بنى بيتاً فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون: هلا وُضِعَتْ هذه اللبنة ؟ فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين))

3- لماذا هو خير قدوة صلى الله عليه وسلم ؟

[سامي]

اقتباس: [size=5] 3- لماذا هو خير قدوة صلى الله عليه وسلم ؟

صلى الله عليه وسلم,,

أ- لأن الله تعالى- وهو أعلم بنا وبه- قال في كتابه العزيز:"لقد كان لكُم في رسولِ اللهِ أسوةٌ حسنةٌ لمَن كان يرجو اللهَ واليومَ الآخر"( فلا يعرف قدر رسول اللـه إلا اللـه. وإن قدره عند اللـه لعظيم! وإن كرامته صلى الله عليه وسلم عند اللـه لكبيرة! فقد علِم الله سبحانه أن منهج الإسلام يحتاج إلى بشر يحمله ويترجمه بسلوكه وتصرفاته،فيحوِّله إلى واقع عملي محسوس وملموس، ولذلك بعثه صلى الله عليه وسلم- بعد أن وضع في شخصيته الصورة الكاملة للمنهج- ليترجم هذا المنهج ويكون خير قدوة للبشرية جمعاء)(8)
(فهو المصطفى وهو المجتبى... فلقد اصطفى اللـه من البشرية الأنبياء واصطفى من الأنبياء الرسل واصطفى من الرسل أولى العزم واصطفى من أولى العزم محمد صلى الله عليه وسلم، ثم اصطفاه ففضله على جميع خلقه… شرح له صدره ،ورفع له ذكره ،ووضع عنه وزره، وزكَّاه في كل شىء :
زكاه في عقله فقال سبحانه: مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى [ النجم: 2].
زكاه في صدقه فقال سبحانه: وَمَا يَنطِقُ عَن الهوىَ [ النجم: 3].

زكاه في صدره فقال سبحانه: أَلم نَشْرح لَكَ صَدْرَكَ [ الشرح: 1].

زكاه في فؤاده فقال سبحانه: مَاكَذَبَ الفُؤادُ مَارَأىَ [ النجم: 11].

زكاه في ذكره فقال سبحانه: وَرَفعنَا لَكَ ذكْرَكَ [ الشرح: 4].

زكاه في طهره فقال سبحانه: وَوَضعنَا عَنكَ وزْرَكَ [ الشرح :2 ].

زكاه في علمه فقال سبحانه: عَلَّمَهُ شَديدٌ القُوىَ [ النجم: 5 ].

زكاه فى حلمه فقال سبحانه: بِالمؤمِنينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ [ التوبة :128].

زكاه كله فقال سبحانه: وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلقٍ عَظِيمٍ [ القلم: 4 ]. فهو- صلى الله عليه وسلم- رجل الساعة، نبى الملحمة، صاحب المقام المحمود- الذي وعده اللـه به دون جميع الأنبياء- في قوله : {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا } [الإسراء-79].
فهذا هو المقام المحمود كما فى حديث مسلم من حديث أبى هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال: "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأنا أول من ينشق عنه القبر وأنا أول شافع وأول مشفع " )(9)

ب-لأنه إمام الأنبياء الذي صلى بهم في المسجد الأقصى ليلة الإسراء والمعراج ، أفنستنكف نحن عن أن نتخذه إماما وقدوة؟!!!

ج-لأنه فُضِّل على الأنبياء - كما جاء في الصحيحين - من حديث أبى هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال: "فُضِّلتُ على الأنبياء بسـت: أُعطيـت جوامـع الكلـم (فهو البليغ الفصيح) ونُصرت بالرعـب - وفى لفظ البخارى ((مسيرة شهر)) - وأُحلت لي الغنائم، وجُعلت لي الأرض طهوراً ومسجداً، وأُرسلت إلى الخلق كافة، وخُتم بى النبيون)"

د- لأن الله عصمه، وأرشد خطاه ، وسدد رميته، وجعله "لا ينطق عن الهوى"

هـ- لأنه صلى الله عليه وسلم بشر مثلنا، يفرح ويحزن ،يجوع ويعطش،يأكل الطعام ويمشي في الأسواق،

يصوم ويفطر،يمرض،ويتألم، ويصح جسده؛ يتزوج وينجب،ويفقد أولاده، ويفقد زوجاته، ويقيم ويسافر,

فهو ( النبي الوحيد الذي نستطيع أن نقتدي به في كل نواحي حياته لأن حياته كانت كالكتاب المفتوح)(10)

[2fad]

اقتباس: اما وش اللي حاصل وليه متوتر...عزائي برسول الله صلى الله عليه وسلم , الوالدة اسال الله لها المغفرة والرحمة ولجميع المسلمين

اخي سامي........

أحسن الله عزاك وجبر مصيبتكم وغفر الله لها ورحمها وجمعكم بها في مستقر رحمته تعالى وجميع موتىالمسلمين .

معذور وما تلام لكن الله يهديك لو نوهت علينا وقتها برسالة كان حضرنا الصلاة وقمنا بواجب العزاء

على العموم لله مأخذ ومأعطى اصبر واحتسب

[2fad]

الجزء السابع






[align=center]الاحاديث المختارة من الصحيحين في فضائل وشمائل الرسول صلى الله عليه وسلم[/align](14) تنام عيناه ولا ينام قلبه صلى الله عليه وسلم


عَنْ أَنَس بْن مَالِكٍ رضي الله عنه يُحَدِّثُ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ "جَاءَهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ وَهُوَ نَائِمٌ فِي مَسْجِدِ الْحَرَامِ فَقَالَ أَوَّلُهُمْ أَيُّهُمْ هُوَ فَقَالَ أَوْسَطُهُمْ هُوَ خَيْرُهُمْ وَقَالَ آخِرُهُمْ خُذُوا خَيْرَهُمْ فَكَانَتْ تِلْكَ فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَّى جَاءُوا لَيْلَةً أُخْرَى فِيمَا يَرَى قَلْبُهُ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَائِمَةٌ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ وَكَذَلِكَ الْأَنْبِيَاءُ تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَلَا تَنَامُ قُلُوبُهُمْ فَتَوَلَّاهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ ( أخرجه البخاري (3570) , مسلم (162). ) ".


(15)خشيته من الله

عَنْ عَائِشَةَرضي الله عنها قَالَتْ: "صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْرًا فَتَرَخَّصَ فِيهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ فَكَأَنَّهُمْ كَرِهُوهُ وَتَنَزَّهُوا عَنْهُ فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَقَامَ خَطِيبًا فَقَالَ "مَا بَالُ رِجَالٍ بَلَغَهُمْ عَنِّي أَمْرٌ تَرَخَّصْتُ فِيهِ فَكَرِهُوهُ وَتَنَزَّهُوا عَنْهُ فَوَاللَّهِ لَأَنَا أَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً"( أخرجه البخاري(6101) , مسلم (2356)) .


(16)حلمه وعفوه

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: "كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ رِدَاءٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَبَذَهُ بِرِدَائِهِ جَبْذَةً شَدِيدَةً نَظَرْتُ إِلَى صَفْحَةِ عُنُقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَثَّرَتْ بِهَا حَاشِيَةُ الرِّدَاءِ مِنْ شِدَّةِ جَبْذَتِهِ ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ مُرْ لِي مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي عِنْدَكَ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضَحِكَ ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِعَطَاءٍ" ( أخرجه البخاري (3145) , مسلم (1057).).


(17)عدم انتقامه لنفسه


1. عَنْ عَائِشَةَرضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ: "مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(أخرجه البخاري(3560) , مسلم (2327) ) ".



2. عَنْ عَائِشَة َرضي الله عنها قَالَتْ: مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ وَلَا امْرَأَةً وَلَا خَادِمًا إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ فَيَنْتَقِمَ مِنْ صَاحِبِهِ إِلَّا أَنْ يُنْتَهَكَ شَيْءٌ مِنْ مَحَارِمِ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ( أخرجه البخاري(3560) , مسلم (2328))" .


3. عن أَنَسٌرضي الله عنه قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا فَأَرْسَلَنِي يَوْمًا لِحَاجَةٍ فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَا أَذْهَبُ وَفِي نَفْسِي أَنْ أَذْهَبَ لِمَا أَمَرَنِي بِهِ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجْتُ حَتَّى أَمُرَّ عَلَى صِبْيَانٍ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي السُّوقِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ قَبَضَ بِقَفَايَ مِنْ وَرَائِي قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَضْحَكُ فَقَالَ: "يَا أُنَيْسُ أَذَهَبْتَ حَيْثُ أَمَرْتُكَ" قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ أَنَا أَذْهَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَنَسٌ: وَاللَّهِ لَقَدْ خَدَمْتُهُ تِسْعَ سِنِينَ مَا عَلِمْتُهُ قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا أَوْ لِشَيْءٍ تَرَكْتُهُ هَلَّا فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا( أخرجه البخاري(6129) , مسلم (2310))".





يتبع

صبره على أذى أعدائه وحرصه على هدايتهم

[تميم الداري]

جزاك الله خير 2fad

[2fad]

أبو ضيف

اقسم بالله العظيم أنني ما فهمت شي!!!!!!!.

وش ألي حاصل وليش ناقم ومتوتر !؟

وش معني قولك(هل هناك غيركم أم باقي احد..!!) ؟

وماذا تقصد بقولك :


أتذكر انك طلبت مني طلب وبوعد مني ..لا زلت متخذاً العهد وحافظه.. بأن لا اذكر اسم بعينه

ولا حتى مطاريه..ان كنت نسيته فهذه ذكرى من من كنت تتصل عليه !! حتى نسيت تسأل عن أخباره

اقتباس: ام انه لا جديد ام انك لم تفقده لم اتوقع منك ذلك ابوضيف88 راعي الصيد والوناسة وراعي ينبع وراعي العز والمعزه , ام انها لمصلحة وبإت ربما لأن اباصيف88 فقيراً ورصيده صفر..هههه.. يحسبك تبي تنشد عنه تدري ليشش لإنه كااااان يحسبك صديق لم يقابله ولم يعرفه الا من خلال قلمك..!!

حبيبي أبو ضيف

مالجديد الذي تقصد ؟

ثم ما علاقة صيدك ووناستك في ينبع وهل أحد قلل من عزك ومعزتك وأي مصلحة تتحدث عنها الله يهديك !!!؟

اقتباس: ربما لأن اباصيف88 فقيراً ورصيده صفر..هههه..

أبو ضيف اسم الله عليك وش ألي صار لك !!!!!!!!!

اقتباس: لإنه كااااان يحسبك صديق لم يقابله

الله يسامحك والآن يعني أنا ما ني صديق لك!!!!!!

اقتباس: ربما لا اجد الحرج او حتى الإستئذان في المشاركة او الدخول بالقوة...لا تنظروا الى هذا احبتي اليس كذلك ياراعي الموضوع بالتأكيد ستجد العذر لإنك تتكلم عن افضل خلق الله..صلى الله عليه وسلم.

راعي الموضوع يقول لك : تأمر على راسي يامشرف سامي بس بلاش عنف الله يخليك

أما الموضوع فهو تحت تصرفك أن شئت احذفه ومن قال أن لي الحق في الاستذان لدخول له



حبيبي أبو ضيف لن اعتب عليك بإنزال الموضوع من التثبيت رغم كونه مثبت قبل مجيئك للاشراف على القسم ولن اعتب على عتابك لكن هناك ألف طريقة غير هذه الطريقة , أقللها أن تتصل أنت ,فجميع الاتصالات السابقة رغم قلتها كانت عن طريقي رغم انني اكثر من مرة اتصل ولم تجب,فلماذا لم تتعب نفسك هذه المرة وتسأل عن صاحبك الذي كنت تعتقد انه صديق لك لم تقابله ولم تعرفه إلا من خلال قلمه..!! رغم أنني انقطعت عن المنتدى مدة وذكرت في هذا الموضوع أن هناك ظروف خاصة تمنعني, ام انك لم تسدد الفاتورة حتى الان!!!؟

أبو ضيف احمل آخاك على المحمل الحسن وابحث له عن أعذار (رغم أنني لم أجد أصلا مشكلة واتصالاتنا تتم في الغالب كل أشهر فمالجديد الذي ازعلك عزيزي ابوضيف) .

ومع ذلك فانا اعتذر لك و أتأسف وكلش ولا زعلك.
اعرف والله أن حالة الوالدة الذي أخبرتن عن مرضها أثرت عليك واعرف والله أنني غلطان بعدم السؤال عن حالتها
لكن أنت أيضا لا تعرف ظروفي وإلا كان عذرتن ثم ان هناك شي اسمه رساله على الخاص (اذا اردت التثبت ) (ياليتك قرأت توقيعك قبل العتاب!!!!!).

على العموم كلن يصلح سيارته ........تدري حتى سيارتك أصلحها على أحسابي بس ترضي.

وان شاء الله اتصل عليك بس لاتفشلن ولا ترد .

_______________________

بان ..........

اقتباس: نعم وما هي مشكلة المشاركات وما عيبها

المشرف سامي لايقصدك بل يعتب علي أنا ونحن بانتظار جديدك في الموضوع طبعاً بعد أذن مشرفنا العزيز


----------------------------

تميم ...

اشكر لك تفضلك بالمرور وفقك الله لمايحب ويرضى






______________________________

ابوضيف نسيت أن أرد لك التحية العطر التي حيتني بها في بدايته عتابك سواء بكنيتي أو باليوزر نيم

كما اشكر لك تفضلك بزيادة صفحات موضوعي هذا (كما ذكرت)

وأيضا اذكرك إنني هذا اليوم اتصلت عليك ولم تجب(ربما نسيت رقمي فلم ترد) على العموم سوف أعيد الكرة واتصل عليك .

[سامي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 2fad     أبو ضيف اقسم بالله العظيم أنني ما فهمت شي!!!!!!!. وش ألي حاصل وليش ناقم ومتوتر !؟ وش معني قولك(هل هناك غيركم أم باقي احد..!!) ؟ حبيبي أبو ضيف مالجديد الذي تقصد ؟ .

اخي وحبيبي وصديقي ولي شرف في ذلك , اخي الغالي لما اليمين بالله والقسم اعرف جيداً انتقاء اصدقائي

وهل عتاابي لك يُزعلك..رفعت كفي ودعوت ربي بردك احسبك انت مني على زعل او وجدت في خاطرك

على اخيك..( هذ القسمك )..اما عدم ردي على اتصالك..لأثبت لك ولنفسي ما يمليه علي ضميري وليس ما

يمليه علي غيري او افهمه بسوء بقصد مني. ( والمؤمن قلبه دليله).

اما وش اللي حاصل وليه متوتر...عزائي برسول الله صلى الله عليه وسلم , الوالدة اسال الله لها المغفرة
والرحمة ولجميع المسلمين..تمنيت ان اخبر صديقي..

اما هل بقي غيركم..!!..
فسيد القوم غبي.

الجديد الذي اقصده :

إن اردت معرفته فلك ذلك هو شيء خاص بغيري ولا يخصني ولكن يهمناااااا..ويهمك

واصل ابداعك ولك منا الدعاء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

الاخ / بان

نعم

هنااااك مشاكل

وعيوب

ليس في المشاركات
ولا
الردود
و
لكنها بااااانت انها من عند انفسنا.
بالمناسبة
القصيدة اعجبتني..شكراً على المشاركة.

[سامي]

اخي الغالي 2فاد
جزاك الله خير وغفر الله لإمهاتنا الإحياء منهن والاموات

,
,

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي     واصل ابداعك ولك منا الدعاء. ــــــــــــــــــــــــــــــــ .