خاطرة :

[ملح ـوس]

السلام عليكم

صباح الخير
وكل عام وانتم بخيروأمن وسلام
وعموم بلاد المسلمين
اللهم آمين

عندما تتفكربهذا الخلق العظيم
تجد الأجوبة
ففي البراري والبحار
انواع من المخلوقات تعيش بسلام
ولا احد يعلم عنها شيء
تعيش وتموت وتنتهي
والناس يقضون يومهم للإعداد لغدهم
وفي ازمنة قريبة يقضون ساعاتهم
وجهدهم وتفكيرهم بمايكون
من طعام وشراب لهم ولأنعامهم
واعلم ان كثرة الكلام بالدين مُملّة
وبكل مكان من يتكلم بدينه الخاص
ومن دخول مايسمى علم الكلام وانتشار البدع
ولايحتاج انقل منهم اسماء اومقولات
انما يكفي ان الامروصل بهم
الى تعطيل الاسماء والصفات
وبالتالي تعطيل العمل بين الناس
ومن يتعمق في التفكير
فالاكيد ان عقله لن يستوعب
الا اذا تسلّح بإيمان خالٍ من الشك
لذلك كان الاباء والاجداد فهمهم بسيط
ولم يقحموا تفكيرهم بما لا يلزم
ومن فعل هذا انفتن فتن عظيمة والى اليوم
لذلك تجد من يشكك بالدين وحتى بالله
وللتذكير فإن الشيطان قال
لاقعدن لهم صراطك المستقيم
والصراط المستقيم هو الدين الحنيف النقي
وكذلك من يريد منفعه بالدنيا يعمل مثله
ولكن انا لايهمني اهل الفلسفة
ومن ليس عنده جديد انما يكرركلام قديم
حتى انه لم يقرأ القرآن قراءة صحيحة
والقرآن معاني ودلالات وايات وكل شيء
ولو تسئله عن من يشفع شفاعة حسنة
ومن يشفع شفاعة سيئة
هذا له نصيب وهذا له كفل
لم يفهم ماهو الفرق بين النصيب والكفل
اوالفرق بين الحظ والنصيب في ايات الورث
اوحتى يلج الجمل في سم الخياط
اوهذاعذب فرات سائغٌ شرابه وهذا ملح اجاج
اومافضل الله بعض الناس على بعض
وماللرجال لهم وماللنساء لهن
وكلهم يهمهم متعتهم بيومهم واكلهم وشربهم
والكثيريشقي حاله على غير عياله
والله سبحانه قال ولاتقتلوا اولادكم خشية املاق
نحن نرزقهم واياكم إن قتلهم كان خطئًا كبيرا
قدّم رزق الأولادعلى الاباء لأن رزقهم من الله
ولأنهم سبب كثرة الرزق وجلبه
وكم ممن يرزقه الله بسبب اولاده ولايشعر
والرضيع اول ماحس بيده وضعها بفمه
وحتى اصبح كل شيء يمسكه يوجهه لفمه
حتى انني اشعر انه يشعر ان الحياة تدخل فمه
والطفل الصغير فيه الحياة اللتي تحتاج نظر
والزواج والبيت المبني على الصدق
والاهتمام وحفظ الامانة
تكفل الله برزقه كماتكفل برزق الطير
لذلك كان من اعظم الشفاعات
مايكون بالتسبب بالزواج
لانها تجمع رأسين بالحلال
وينتج عن هذا الاجتماع ولد
يرث العادات والصفات ان كانت
صفات كرم صدق حب او غيرها
وحث الله المؤمنين على الزواج
وقال ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله
وقال هن لباس لكم وانتم لباس لهن
وغيرها كثيرفالقرآن لايفهمه من لم يقتنع به
هذا ولاختصار الموضوع
ولأن الناس يحبون الدين
والناس فيهم خير كثير
ويحبون الخير لهم ولغيرهم
ومايشوش عليهم
سوى كثر الكلام بالدين
اوبمعنى اصح
من فلسف الدين حسب فرق ومذاهب
ولأن هناك من يقول الحياة
دين ودنيا او دنيا ودين
وهي بالحقيقة كلها دين
وكما تدين تدان
بر الابناء يعود على الاباء .
الليل والنهارمن ايات الله
واللتي تكررت بالقران الكريم
وقال يكور الليل على النهار
وطبعا فهم الناس ان يكور يعني كُرَة
لكن يكوّرمن باب التكوير اللي هو اللف
مثل تكوير العمامة او مثل طير الحمام
وعند اصحاب تربية الحمام وتطييرها
فلها مواقع تختلف ارتفاعاتها
ويسمون هذا الدوران تكوّر
اذا الشمس كوّرت
وقالوا اذا : اداة شرط
يعني في المستقبل وفهموا
او هناك من جعلها دليل
على ان الشمس كروية
وهذا ليس له علاقة
انما الكلام عن جريانها
وحتى مفهوم الكرة
اخذوه من اشكال الثمار
وهناك من يسميها الطابه
مثل من يسمي السطح الطاية
اختلاف اللهجات له دور ولاشك
والقران جرى له تفاسير قديمة
وللغة واللهجة والمعاني
والاشخاص دور كبير
والترجمة لها ادوارها
واضرارها ايضا
ولكن الكلمات الصحيحة
تجدها على لسان البسطاء من الناس
أمّا أهل الكلافة والتدقيق اللغوي .. الخ
فبحكم ماتبرمجوا عليه بسبب الدراسة
فلا اظن عندهم جديد..



والسلام ..