خلونا نسويها ونعرس على الثانية والثالثة والرابعة......................

[ابوخالد382]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنادي.     [align=center]أيها القراء الكرام : إنني أرضا بحمكم . أيهما أقسى قولا : الأرعن , المأفون , أم قوله : الخائنون والخائنات . لم انطق بهذه إلا بعد تلك الكلمة : خونة وخائنات . . . شل الله يدك ................ قلت لك لا تحشر نفسك بيني وبين صاحب الموضوع ولكنك لم ترعوي . ....................... [/align]

لاتحاول المراوغة وإضاعة الموضوع....هات ماعندك ,حول صلب الموضوع ,ودونك خالد لكي تدلي بدلوك,,,فأنا توقفت إحتراما وتقديرا لخالد وكفاءته في العلم الشرعي...

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنادي.     [align=center]أيها القراء الكرام : إنني أرضا بحمكم . أيهما أقسى قولا : الأرعن , المأفون , أم قوله : الخائنون والخائنات . لم انطق بهذه إلا بعد تلك الكلمة : خونة وخائنات . . . شل الله يدك ................ قلت لك لا تحشر نفسك بيني وبين صاحب الموضوع ولكنك لم ترعوي . ....................... [/align]

أتعلم من هو الخائن ؟؟؟؟


هو من لايرضى بحكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ولايقبله أو يستسيغــــه ...

وأنا هنا وبخت كل من عارض الحكم ( بصفـــــة العموم ) دون الخصوص ولكنك وجهة لي الشتائم ...

ومع هذا تبقى أخاً .. غفر الله لك *

[خالد القحطاني]

أخواتي الفاضلات ....


مسألة التعدد مقياســـــــــــــها لايمكن أن نقيســــــــــــه بالعاطفــــــه أو بالأهواء والميول

فهكذا مسأله لابد أن نقف لنرجع لأول ردٍ لي كي نضع لنا مقياس حقيقي لهكذا نقاش ..


وهكذا قضيه ...


غفر الله لنا ولكم وحفظنا وحفظكم ....

[عفاري راكبة فراري]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنادي.     [align=center]أيها القراء الكرام : إنني أرضا بحمكم . أيهما أقسى قولا : الأرعن , المأفون , أم قوله : الخائنون والخائنات . لم انطق بهذه إلا بعد تلك الكلمة : خونة وخائنات . . . شل الله يدك ................ قلت لك لا تحشر نفسك بيني وبين صاحب الموضوع ولكنك لم ترعوي . ....................... [/align]

[align=center]دام انك راضي بحكمناا

اجل استقبل مني هالكلمتين

انت ما تستحي انت وجهك قاعد تسب في الرجال مرة مخليه مفلس علم ومرة مدري شووو

عدل الفاظك عشان تلاقي احترام

ومساله تعدد الزوجات الشرع مبين الحكم ما في نقاش فيه دام الشرع محلله [/align]

[خالد القحطاني]

الى اللذين سبوا أبو خالد ..... بغير وجه حق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



مالذي أغضبكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



تعدد الزوجات .........................



هاتوا لنا دليلاً يحرم الزواج بأخرى من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؟

[نـدى الـورد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القحطاني     الى اللذين سبوا أبو خالد ..... بغير وجه حق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مالذي أغضبكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تعدد الزوجات ......................... هاتوا لنا دليلاً يحرم الزواج بأخرى من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؟

اهلا اخي خالد

لو تابعت الموضوع من أوله لن تجد واحده فينا قالت انه محرم

فقط أراء ممتعه ... وربما بعضاً منها قاسي وهذا لــ إختلاف النفسيات


الله يهدي الجميع للخير[/align]

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أريج الحياة     [align=center] اهلا اخي خالد لو تابعت الموضوع من أوله لن تجد واحده فينا قالت انه محرم فقط أراء ممتعه ... وربما بعضاً منها قاسي وهذا لــ إختلاف النفسيات الله يهدي الجميع للخير[/align]

أختي الكريمـــــــــــــــــــه /

الفعل في الشريعــــــــــــــــــه الإسلاميه يغني عن ألف قول ...


فما رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


إن ماقام به الأعضاء والعضوات من سبٍ وشتمٍ دون أي حِوار نرتقي فيه يدعونا إلى أن ظاهر الممانعــــــــــــــــــه التحريم والإعتراض هو جزء من التحريم ولايخفى علينا هذا الأمر أبداً ....

كان من الأفضل أن تكون هناك نقاشات جاده يستفيد منها القوم دون التجريح والتوبيخ تاره وتشنيع الفعل تاره أخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



ماذا يعني بالتشنيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



هو الكراهيه مما أباحــــــــــــه الله والإمتعاض الشديد من ما أحله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[نـدى الـورد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القحطاني     أختي الكريمـــــــــــــــــــه / الفعل في الشريعــــــــــــــــــه الإسلاميه يغني عن ألف قول ... فما رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إن ماقام به الأعضاء والعضوات من سبٍ وشتمٍ دون أي حِوار نرتقي فيه يدعونا إلى أن ظاهر الممانعــــــــــــــــــه التحريم والإعتراض هو جزء من التحريم ولايخفى علينا هذا الأمر أبداً .... كان من الأفضل أن تكون هناك نقاشات جاده يستفيد منها القوم دون التجريح والتوبيخ تاره وتشنيع الفعل تاره أخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماذا يعني بالتشنيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هو الكراهيه مما أباحــــــــــــه الله والإمتعاض الشديد من ما أحله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اهلاً بك اخي خالد

كل قلم يدل على صاحبة

ولا انا .. ولا ابا خالد لنا يد بمن أعترض او شتم او أهان

او حتى غير مسار الموضوع

اذا كنت تريد أن تناقشني بتعقيباتي انا حاضره

غير هذا... لاشأن لي به وكل رأي يمثل صاحبه كما أسلفت

وتأكد لم يحرم احد التعدد... ولكن مجمل الحديث كان عن إيجاد العدل


,[/align]