لحية + ثوب قصير = ثقة .. معادلة خاسرة

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيفاءانا     اطالب الادارة بحذف الموضوع اخاف يفجر بالمنتدى

وراه أنتي ما تشمرين عن ذرعانك وتسكرين الموضوع يا مفتية الديار[/align]

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بريدة     اللــــــــــه اكبــــــر يعنـــي صـــــارت سنـــة نبينـــا محمـــد صلى الله عليه وسلــم اللحيــه وتقصيـــــر الثـــوب محـــل استهتــــار 0000000 وعلى فكـره ترا مهب لازم الواحد يصير مطوع اذا ترك اللحيه وقصر وثوبه يمكن يصير متبع سنة نبينا محمد 00000 واتقى الله ياخي وقسم بالله لو يبلاك الله بمرض او بمصيبة ان تصرخ تقول ( يـــــــــالله) ونبينا محمد عسالله يبعثه المقام المحمود الذي وعده ويجزاء الله الف خير عنا حتى بالوقت هذا ماسلم من الناس الي ماسبه استهتر بسنته

عفواً حاشا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أن نستهزئ بسنته أو بشئ مما جاء به
لكن المشكلة فينا نحن حيث أسأنا تطبيق سنته على الوجه الذي يرضاه الله لنا
فالشخص الذي يطلق لحيته يجب أن يقدس تلك الشعرات التي أراد أن يرضي ربه بها ويجسد مظهره بأفعال بيضاء تجعل الإنسان يشتاق لإطلاق شعره رغبة في فعل هذا الانسان أو ذاك
أتمنى أن تدرك وجهة النظر التي أعتقد أنها أتضحت بشكل جلي لا يقبل الجدال أو المراء الذي لانحبه جميعا !!


شكرآ لك[/align]

[العريف]

أولا: أود أن أشيد بالموضوع والطرح ..

طرح قائم على فكرة معيّنة .. محددة دون تشتيت .. مع العلم أن الموضوع حسّاس ويتشعّب كثيراً

ليس فقط لسرقة أموال الناس .. بل لسرقة بناتهم !

نعم .. فمن له لحية وثوب قصير .. يؤمن حتى على الأعراض ! والسؤال عنه حال الخطبة تقتصر على ( كم يوم ) بينما ( الزقرتي ) تصل لشهر أو شهرين وقد تطول .. وحتى نوعية الأسئلة عن ( الزقرتي ) أستطيع وصفها بـ ( المخزية ) تبدأ من الدخان والسهر خارج المنزل وتصل إلى السؤال عما إذا كان صاحبنا ( راعي بنات ومغازل أو حشيش أو شراب ) !!

لكن صاحبنا الآخر ( الشيخ ) لايجرؤ أحد أن يسأل عن غير ( أخلاقه وتعامله مع الآخرين وطبعه ) بحكم أن غيرها من المسلّمات التي لايجب الحديث عنها .. كالدخان والسفر والشراب والبنات والصياعة فصاحبنا الشيخ ( منـزّه ) عن كل تلك الأمور المشينة التي لايفعلها سوى ( الزقرتيه .. راعين الاستراحات حالقي اللحى ومسبلي الثياب ) !!!


هنا .. النقاش .. ليس إنتقاماً من أحد .. ولاهمزاً ولالمزاً .. للمتلزمين .. ( حاشا لله ) .. لكن حديث كاتب الموضوع .. عن الثقة بكل ملتحي .. وحدّد نقطة معينه وهي ( سرقة أموال الناس ) فأحببت أن أضيف هذه الإضافة .. وكيف أن الثقة المفرطة في ( المستشيخين ) تجلعنا .. نخسر ماهو أهمّ وأثمن من ( الفلوس ) !

لا أحد معصوم من النقد .. ولاقدسية لجماعة من الجماعات .. سواء علمانين أو ليبرالين أو حتى ملتزمين .. القدسية فقط للأنبياء .. وصحابة رسول الله .. فقط لأن ديننا الحنيف أمرنا أن لانخوض فيما حصل بينا أصحاب رسول الله .. ومابدر منهم تجاه بعضهم .. وأن نترضى عنهم ..

أما غيرهم .. فلا قدسية لهم .. والنقد يسري على الجميع ..

فلا حاجة لنا بمن ( يفسّق ويجرّم ) ..

حديث الأخ الكاتب .. أجدى وأكثر فائدة ( من وجهة نظري ) وأكثر ثراء وتثقيفاً للمجتمع وتوعية لهم من أحاديث البعض التي ملأت أرجاء المنتدى والتي لاتتحدث سوى عن ( الكوراث الإجتماعية والشائعات المكذوبة ) مثل ( القبض على فتاة مع شاب .. حمل سعوديةسفاحاً من أجنبي .. القبض على أجنبي يبتزّ سعوديات .. ومواضيع أخرى الهدف منها جذب ولفت أنظار ( بنات حواء ) )

بقي أن أعلّق على مقولة الأخت المناظلة : سرىآ الليل ..

( القانون لايحمي المفغلين ) .. أنها مقولة خاطئة .. ويفترض أن القانون لم يوضع إلاّ لحماية المغفليّن والبسطاء .. أما غيرهم فلا يحتاج لحماية !

أتمنى أن تكون الفكرة وصلت .

هذا مالديّ وأستغفر الله لي ولكم

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العريف     أولا: أود أن أشيد بالموضوع والطرح .. طرح قائم على فكرة معيّنة .. محددة دون تشتيت .. مع العلم أن الموضوع حسّاس ويتشعّب كثيراً ليس فقط لسرقة أموال الناس .. بل لسرقة بناتهم ! نعم .. فمن له لحية وثوب قصير .. يؤمن حتى على الأعراض ! والسؤال عنه حال الخطبة تقتصر على ( كم يوم ) بينما ( الزقرتي ) تصل لشهر أو شهرين وقد تطول .. وحتى نوعية الأسئلة عن ( الزقرتي ) أستطيع وصفها بـ ( المخزية ) تبدأ من الدخان والسهر خارج المنزل وتصل إلى السؤال عما إذا كان صاحبنا ( راعي بنات ومغازل أو حشيش أو شراب ) !! لكن صاحبنا الآخر ( الشيخ ) لايجرؤ أحد أن يسأل عن غير ( أخلاقه وتعامله مع الآخرين وطبعه ) بحكم أن غيرها من المسلّمات التي لايجب الحديث عنها .. كالدخان والسفر والشراب والبنات والصياعة فصاحبنا الشيخ ( منـزّه ) عن كل تلك الأمور المشينة التي لايفعلها سوى ( الزقرتيه .. راعين الاستراحات حالقي اللحى ومسبلي الثياب ) !!! هنا .. النقاش .. ليس إنتقاماً من أحد .. ولاهمزاً ولالمزاً .. للمتلزمين .. ( حاشا لله ) .. لكن حديث كاتب الموضوع .. عن الثقة بكل ملتحي .. وحدّد نقطة معينه وهي ( سرقة أموال الناس ) فأحببت أن أضيف هذه الإضافة .. وكيف أن الثقة المفرطة في ( المستشيخين ) تجلعنا .. نخسر ماهو أهمّ وأثمن من ( الفلوس ) ! لا أحد معصوم من النقد .. ولاقدسية لجماعة من الجماعات .. سواء علمانين أو ليبرالين أو حتى ملتزمين .. القدسية فقط للأنبياء .. وصحابة رسول الله .. فقط لأن ديننا الحنيف أمرنا أن لانخوض فيما حصل بينا أصحاب رسول الله .. ومابدر منهم تجاه بعضهم .. وأن نترضى عنهم .. أما غيرهم .. فلا قدسية لهم .. والنقد يسري على الجميع .. فلا حاجة لنا بمن ( يفسّق ويجرّم ) .. حديث الأخ الكاتب .. أجدى وأكثر فائدة ( من وجهة نظري ) وأكثر ثراء وتثقيفاً للمجتمع وتوعية لهم من أحاديث البعض التي ملأت أرجاء المنتدى والتي لاتتحدث سوى عن ( الكوراث الإجتماعية والشائعات المكذوبة ) مثل ( القبض على فتاة مع شاب .. حمل سعوديةسفاحاً من أجنبي .. القبض على أجنبي يبتزّ سعوديات .. ومواضيع أخرى الهدف منها جذب ولفت أنظار ( بنات حواء ) ) بقي أن أعلّق على مقولة الأخت المناظلة : سرىآ الليل .. ( القانون لايحمي المفغلين ) .. أنها مقولة خاطئة .. ويفترض أن القانون لم يوضع إلاّ لحماية المغفليّن والبسطاء .. أما غيرهم فلا يحتاج لحماية ! أتمنى أن تكون الفكرة وصلت . هذا مالديّ وأستغفر الله لي ولكم

عزيزي قد أختلف معك في وجهة النظر تلك فالناس في المظاهر وليسوا في المخابر
كما قال عمر بن الخطاب في معنى كلامه رضي الله عنه (( من أظهر لنا خيراً أحسنا به الظن ))
وبالذات في لفتتك الجميلة حول موضوع الزواج والخطبه

فالناس قديمآ عاشوا على مبدأ هذه المقوله وعاملهم ربنا على قدر نياتهم
حتى وصل التوكل لديهم بأن يقولوا عندما يعجبهم مظهر الخاطب (( ولد فلان ؟ أعطوه ))
أباءنا خاضوا هذه التجربة إيمانآ منهم بأن المظهر دليل على المخبر

أما الآن فقد أختلط الحابل بالنابل وأصبح دباس هو عباس وأندس مع أهل الخير ممن ليس منهم ولا يمت للدين بصلة
تماماً في كثير من أمور الحياة كالقرض الحسن والتمويل بالفوائد وغيرها

كل ماتمناه ألا توجد عندنا ردة فعل متطرفة بعد حصول بعض المواقف التي تعد على الأصابع حول فشل مشروع زواج نتيجة تعامل زوج فهم الدين خطاَّ , أو تربى تحت لواء التعقيد والتشدد

بينما نجحت الآف الزواجات المتدينة والتي مبدأها
(( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي)) حمل لواءها أهل الدين والخير . يجب علينا كما أسلفت أن نتوازن في ردود الأفعال
فالناس مجبولون على حب المتدين والانكماش من غيره
وهذه فطرة أودعها الله في الخلق ولا يعني ذلك قبوله بشكله مطلقاً .

أخيرا أقول : أعطوني متديناًفقيرا ولا تعطوني متدنيا حقيرآ


مشكور يا قلبي على هذه الحروف الرايقه
منوره يا غلاتي[/align]

[يا ذاك الغروب ..]

كل ما استطيع قوله ..

(ليس كل مايلمع ذهباً) ..

شكراً أخوي .

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا ذاك الغروب ..     كل ما استطيع قوله .. (ليس كل مايلمع ذهباً) .. شكراً أخوي .

هلا أخوي
بالتأكيد ليس كل ما يلمع ذهبآ
جمله مختصره تعني الكثير وتصيب الهدف


شكرآ لك [/align]

[لِـيم’]

[align=center]

اقتباس: وكما قيل فإن الدين المعاملة

عفوا اخوي على المداخله بس لفت انتباهي هذا القول اذا كان قصدك من هذا انه حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا حديث ضعيف ولم يروى عن النبي عليه الصلاة والسلام




اما عن الموضوع

فأقول انه وصل الحد الى ان بعض السحره يلتحي ويقصر ثوبه ليتخفى بالطوع


موضوع يستحق النقاش[/align]

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة #مسرعه بشويش#     [align=center] عفوا اخوي على المداخله بس لفت انتباهي هذا القول اذا كان قصدك من هذا انه حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا حديث ضعيف ولم يروى عن النبي عليه الصلاة والسلام اما عن الموضوع فأقول انه وصل الحد الى ان بعض السحره يلتحي ويقصر ثوبه ليتخفى بالطوع موضوع يستحق النقاش[/align]

هلا فيك مسرعة

من حيث مقولة (( الدين المعاملة )) لم أذكر بأنها حديث للرسول عليه السلام
ذكرتها بأنها مقوله دارجه بين الناس تعتبر مقوله واضحه وصريحه لو طبقت بشاملها وكاملها على شكلها الصحيح والسليم

بالتأكيد المظاهر أصبحت هي المكسب الحقيقي التي سار عليها البعض للتلاعب في عقول المغفلين من الناس
يأخذو مالديهم بسبب تغيير مظهرهم الحقيقي إلى المظاهر التي زرع الناس ثقتهم فيهم من تقصير لثوبه وإعفاء للحيته
وتوصل الشيء مثل ما قلتي لهؤلاء السحره في لباسهم لهذه المظاهر التي أستفادوا بالتأكيد من غفلة الغير لهم على هذا النحو


شاكر لك إطلالتك [/align]

[9939]

اتق الله في نفسك اخوي الفن الرابع

سلمو منك بنوا علمان والشيعه واليهود والنصارى

ورجعت لاهل الدين والله مصيبه ؟؟

اذا انت شايف في نفسك الثقه وقول الحق ؟

فاخبرني عن اموال المسلمين اين ذهبت ؟

الاسهم وغير الاسهم والخافي كان اعظم ؟

وثانيأ كلامك ماهو صحيح ومردود عليك اخوي


اذا فيه فهذولي شرذمه قليله ؟ ولا هي الي تخرب سمعت ديننا ولا مشايختنا ولا المستقيمين

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 9939     اتق الله في نفسك اخوي الفن الرابع سلمو منك بنوا علمان والشيعه واليهود والنصارى ورجعت لاهل الدين والله مصيبه ؟؟ اذا انت شايف في نفسك الثقه وقول الحق ؟ فاخبرني عن اموال المسلمين اين ذهبت ؟ الاسهم وغير الاسهم والخافي كان اعظم ؟ وثانيأ كلامك ماهو صحيح ومردود عليك اخوي اذا فيه فهذولي شرذمه قليله ؟ ولا هي الي تخرب سمعت ديننا ولا مشايختنا ولا المستقيمين

والله يا أبن الحلال أنت ضايع ما بين هؤلاء وهؤلاء
حكمت على مسمى الموضوع بدون الدخول في تفاصيلة
أتمنى فهم المضمون قبل الرد هنا


شكرآ لك[/align]

[عبود زمان]

يالعريف بيّض الله وجهك وكفيت ووفيت

وماخليت شي

[To Be]

" مباركة "

( معرف ) لاحدى الفتيات على شريط المجد هذا اليوم

ذكرت صاحبة هذا المعرف انها ( مستجابة الدعوة )

وبعد وقت قصير جدا

انهالت الطلبات من ( النساء ) للسيدة (مباركة )

يطلبون منها الدعاء لهن !!

وأي سرقة هذه !!


لا ادري اين نحن الآن ؟

تحياتي لك وللجميع

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة To Be     " مباركة " ( معرف ) لاحدى الفتيات على شريط المجد هذا اليوم ذكرت صاحبة هذا المعرف انها ( مستجابة الدعوة ) وبعد وقت قصير جدا انهالت الطلبات من ( النساء ) للسيدة (مباركة ) يطلبون منها الدعاء لهن !! وأي سرقة هذه !! لا ادري اين نحن الآن ؟ تحياتي لك وللجميع

هلا وغلا بالتوبي

الناس يا قلبي ما تصدق خبر
كأن حياتهم وعيشتهم ضنكا على أعمالهم هذي
حتى وصل الشيء بأنهم يصدقون كلام إمرأة بإنها مستجابه للدعوة
بصراحه الشيء قفز الحواجز وتعدا الحدود
أحنا يا غلاتي في سبات عميق لم نفيق من غفلتنا لحد الآن


مشكور يا قلبي منور هنا[/align]

[زوايا]

ثقتنا بأصحاب المظهر الإيماني في محلها
مهما كانوا وكيف كانوا
فلا يعلم الغيب الا الله
و لعل مصدر الثقة نابع من طيبة القلب وصدق النية


لا بأس دعهم يستخدمون الدين لأهدافهم
فالله موجود

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زوايا     ثقتنا بأصحاب المظهر الإيماني في محلها مهما كانوا وكيف كانوا فلا يعلم الغيب الا الله و لعل مصدر الثقة نابع من طيبة القلب وصدق النية لا بأس دعهم يستخدمون الدين لأهدافهم فالله موجود

هلا فيك زوايا
الثقه لابد أن تكون محدوده بهؤلاء وبالذات في زماننا هذا
لو تلحظ يا قلبي بأن ما بين مجتمعنا بأنه أختلط المميز منهم مع السيء منهم
لا فرق بينهم من حيث المظاهر
أصبح هذا الوقت وقت مخابر الأخرين
فهي الوحيده التي تكشف لك خفايا الشخص وإعطاءه هذه الثقه التي يستحقها


شكرآ لك[/align]