العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 22-09-08, 06:34 am   رقم المشاركة : 1
برق الوسم
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية برق الوسم






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : برق الوسم غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا إنسانه 
   هذا طبعنا كشعب...........نفتقد القدره على إتخاذ القرار السليم والبحث عن الحلول حتى تقع الامور
اول ماينزل اي موضوع جديد على الشعب يكون الرفض بشراسه لبعض سلبياته رغم اهميته ونختلف السلبيات وكأننا مو عارفين قبل لا يقع هالسلبيه ولا كاننا عارفين ان النضام مطبق مهما اختلفنا
اليس من الافضل ان كان هذا النقاش قبل ان يطبق النضام بدلا من رفضنا والاعتراضات لكان اخير

كبار المشايخ افتو بجواز اضهار المراءه وجهها فقط بالدول الاجنبيه التي تخاف بها على نفسها
لكن لايعني كلامي ان الامر ببساطه ان يراء جمال المراء من يكون تعلمون ان اجمل الحلول ان نوفر اقسام تقوده النساء في كذا نضرب عصفورين بحجر
البنوك اغلب اقسامها فيه نساء تقريبا المراء مو مضطره تروح لقسم رجالي ولو يطبق هالشي في باقي اهتمامات المراءه

حنتريش.......لما حضر الملك عبدالله خص القصيم بكلام دون غيرها من المناطق اتعلم لما!!!!!!!!!


اشكرك واحيي فيك حسن طرحك.

ثانيا فى الدول الغربية ومنها على سبيل المثال بريطانيا تعرفين مجلس العموم البريطاني اجتمع لمناقشة اضافة بعض العناصر للعليقة التي تتغذى عليها الابقار .اكرمكم الله ماقصدي الا ان اوضح اهتمامهم بكل قضية مهما صغرت .
وربما رايتي في المنتدى قضايا ليست ذات اية اهمية وتجدين صفحات النقاش وصلت الى الالاف.

اية قضية ربما تكون فيها اخطاء وكثير من القرارات كانت فيها ملاحظات وبعد مناقشتها تم تطويرها وتصحيحها هل ليس لنا حق باظهار الجوانب السلبية للبطاقة وتريدوننا ان لا نتناقش بها حتى في المنتدى الذي هو يمثل الشريحة العظمى لقضاينا.


وارجوا اي فتوي لاي شيخ ان تنقل في الرد حتى نستفيد .

وبالنسبة لردك الخاص بالحنتريش الا وهو الكلام الذي خص به بريدة لان اهل بريدة اهل دين وكثير مما تم اقراره في الدولة اول مايعترض عليه اهل القصيم.

ثانيا هناك مستشار بالديوان الملكي اسمه تركي الحمد الذي انتقل من بريدة الى الرياض وهو من الذين دائما مايتوقف لافكاره اهل القصيم.
ومن بعض اقواله ان الله والشيطان وجهان لعملة واحدة اي سب للالوهية وفي دولة التوحيد وهو يعرف من من وقف له ومن كان على خلاف معه وهم اهل القصيم حتى امريكا نشرت مقال مطول عن بريدة وقد رأيت بنفسي احد الصحف بامريكا وصورة جامعة الامام وقولهم بان منبع الارهاب هي مدينة بريدة
اتعرفو ن من ينقل لهم الاخبار ان الاخ تركي احدهم ولا تنسي كلام صاحب السمو الملكي الامير نايف بن عبدالعزيز حفظه الله من انا هناك من له تعاون مع جهات خارجية.


ولا تخافي اذا قصدك ان اهل القصيم هم اهل تشدد للدين فمن اهل القصيم ايضا من لا يعترف بوجود احكام القران والسنه واضرب لك المحامي(******) الذى تولى قضية فتاة القطيف التي كان لها علاقات جنسية وقيل انها مغتصبة وتوسله للملك عبدالله حفظه الله بأخراجها من السجن واستماتته بالقضية من بدايتها حتى تم اخراجها .


تجنبت الموضوع للتوضيح على ردك

شكرا مرة اخرى بقايا انسانه

لك تحاياتي

برق الوسم






التوقيع

اللي يبي اوصله منا ولا منا حياه الله
رد مع اقتباس
قديم 21-09-08, 03:31 am   رقم المشاركة : 2
جبل عمر
عضو قدير
 
الصورة الرمزية جبل عمر





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جبل عمر غير متواجد حالياً

أخي الكريم عند طرح أي شيء فيه خلاف يُرجّع لاصوله

هل التصوير حرام هناك اختلاف بين العلماء بالذات في مسالة التصوير الفوتوغرافي
هل البطاقة بأصلها لرجل أو لإمرة حرام الجواب لا

إذاً بما أن أصل البطاقة ليس فيها حرام يكون التقدير والتحريم للمصالح وللمفاسدة و هل هناك ضرورة أم لها لا. حالها كحال القيادة للمرأة حُرمت لمضارها وليس لأصلها وهي فعل القيادة

إذاً للبطاقة ضرورة ملحة لتيسير أمور النساء وبالذات المعاملات البنكية والدوائر الحكومية التي يتوجب فيها تعريف والتحقق من هوية طالبت الخدمة أو المنفعة
وكم من إمرأة توليت تسجيل بيانات غيرها وكم من إمرأة استُغلت بهذا الشأن

عندما يكون هناك دناءة من بعض أفراد المجتع فهذا لا يعني أن كل من سيطلع على البطاقة سيفضح وسينشر كما أن هناك أطباء يرون عورات النساء بالكليّة ومع ذلك أجيزت لهم النظر لعورات الرجال والنساء وكانت الإجازة لأنها ضرورة ملحة ومع ذلك ائتمنا الأطبار

أخي الكريم من وجهة تنري أن البطاقة محلة لكن للنتطور ونجعلها بصمة للرجال وللنساء حتى يحفظ الأمن ويقهر المزورون فهكذا يجب أن نطالب التعجيل بأمر البصمة بدءً من البنوك حتى لو كلفها ذلك يكفي أنها تربح مليارات ولم يقدموا للبلد شيء ولم يفرض عليهم ضرائب أم الزكاة فهي حق رباني ليس لأحد فيه منة إذاً لنطالب بإجبار البونك بتوفير أجعة البصمة كخطوة أولى

ومن ثم تبتدأ ببعض الدوائر الحكومية التي يكثر تعامل النساء فيها كوزارة التربية والتعليم وهكذا حينما نبدأ سنصل أما أن نضيع وقتنا في أمر هو مسألة وقت وسيطبق فهذا أعتبرة قلة وعي وعدم الإستفادة من أمور سابقة كثر الإعتراض عليه بلا مبرر وبلا أسباب حقيقة اللهم عاطفة لا أكثرلا ولا قل ممزوجاً بتعصب آراء الشريعة سمحة فيها

لم أسمع منذ أن بدأت أذناي تعي ما تسمع أن أحداً كشف جواز أحد البنات وأردا بها منكراً لا أقل لا يوجد لكنه ليس بالظاهره والناس فيهم خير ومن كشف ستر الناس كشف الله ستره







التوقيع

[align=center][/align]

هي الأيام دول والحال لا تدوم على حال لذا تطلب الحال أن أقول لكم ..
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه، لكم في القلب مكانة، ولن أنساكم بإذن الله، ومن له عليَّ شيءٌ فليخبرني ..
رد مع اقتباس
قديم 21-09-08, 05:55 am   رقم المشاركة : 3
مخرج تلفزيوني
عضو قدير
 
الصورة الرمزية مخرج تلفزيوني






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مخرج تلفزيوني غير متواجد حالياً

[align=center]

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل عمر 
   أخي الكريم عند طرح أي شيء فيه خلاف يُرجّع لاصوله

هل التصوير حرام هناك اختلاف بين العلماء بالذات في مسالة التصوير الفوتوغرافي
هل البطاقة بأصلها لرجل أو لإمرة حرام الجواب لا

إذاً بما أن أصل البطاقة ليس فيها حرام يكون التقدير والتحريم للمصالح وللمفاسدة و هل هناك ضرورة أم لها لا. حالها كحال القيادة للمرأة حُرمت لمضارها وليس لأصلها وهي فعل القيادة

إذاً للبطاقة ضرورة ملحة لتيسير أمور النساء وبالذات المعاملات البنكية والدوائر الحكومية التي يتوجب فيها تعريف والتحقق من هوية طالبت الخدمة أو المنفعة
وكم من إمرأة توليت تسجيل بيانات غيرها وكم من إمرأة استُغلت بهذا الشأن

عندما يكون هناك دناءة من بعض أفراد المجتع فهذا لا يعني أن كل من سيطلع على البطاقة سيفضح وسينشر كما أن هناك أطباء يرون عورات النساء بالكليّة ومع ذلك أجيزت لهم النظر لعورات الرجال والنساء وكانت الإجازة لأنها ضرورة ملحة ومع ذلك ائتمنا الأطبار

أخي الكريم من وجهة تنري أن البطاقة محلة لكن للنتطور ونجعلها بصمة للرجال وللنساء حتى يحفظ الأمن ويقهر المزورون فهكذا يجب أن نطالب التعجيل بأمر البصمة بدءً من البنوك حتى لو كلفها ذلك يكفي أنها تربح مليارات ولم يقدموا للبلد شيء ولم يفرض عليهم ضرائب أم الزكاة فهي حق رباني ليس لأحد فيه منة إذاً لنطالب بإجبار البونك بتوفير أجعة البصمة كخطوة أولى

ومن ثم تبتدأ ببعض الدوائر الحكومية التي يكثر تعامل النساء فيها كوزارة التربية والتعليم وهكذا حينما نبدأ سنصل أما أن نضيع وقتنا في أمر هو مسألة وقت وسيطبق فهذا أعتبرة قلة وعي وعدم الإستفادة من أمور سابقة كثر الإعتراض عليه بلا مبرر وبلا أسباب حقيقة اللهم عاطفة لا أكثرلا ولا قل ممزوجاً بتعصب آراء الشريعة سمحة فيها

لم أسمع منذ أن بدأت أذناي تعي ما تسمع أن أحداً كشف جواز أحد البنات وأردا بها منكراً لا أقل لا يوجد لكنه ليس بالظاهره والناس فيهم خير ومن كشف ستر الناس كشف الله ستره

أحيي فيك هذه الرؤيا وهذه النظرة العقلية
إلى الأمام
.[/align]






التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 21-09-08, 07:01 am   رقم المشاركة : 4
برق الوسم
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية برق الوسم






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : برق الوسم غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل عمر 
   أخي الكريم عند طرح أي شيء فيه خلاف يُرجّع لاصوله

لم أسمع منذ أن بدأت أذناي تعي ما تسمع أن أحداً كشف جواز أحد البنات وأردا بها منكراً لا أقل لا يوجد لكنه ليس بالظاهره والناس فيهم خير ومن كشف ستر الناس كشف الله ستره


صحيح ليست بالظاهرة .[/color]



أخي جبل عمر
اخواني

هناك من تساهل ببعض المعاصي وبعض القضايا حتى تراكمت واصبحت جبالا .

وارى اناس لا يهتم بقضية تخصنا وتقليله من القضية.


اذا لحاجة المرأة إنتظروا قيادتها للسيارة والسفر بدون محرم وهناك سيحدث اختلاف ونرجع للقياس والنظر للحاجة
و ننظر للتقدم ونتناسى ان هناك ما نحتكم اليه.

و تساهلنا في بعض القضايا وتركنا للمحظور الشرعي من نتائجه التالي.

هل قرأتم جريدة اليوم قضية فتاتين من الاحساءبعد فضيحتهمامع دكتور الاسنان .

هل سمعتم عن مديرة الشركة ومدير اعمالها الاردني بعد القبض عليهما بالفندق وهم في وضع مخزي بعد ان ستاجرت جناحا لها .

هل سمعتم عن مستوصف ريان بحائل والقبض على مديره مع ممرضتان سعوديتان .


هل تعرفون ماحصل في مستشفى التخصصي قبل سنوات وبعد التعاقد مع ممرضات مصريات وتونسيات ومن لم يرى كما لم يسمع.


هل اكمل او ,,,,,,,,,

الغريب هناك من لم يقرأ او يفهم الموضوع ويعتقد بأني اعترض على البطاقة و لم يعلم بأن اعتراضي على الصورة فقط .


مقولة يهودية مشهوره ( العرب لا يقرأون واذا قرأوا لايفهمون واذا فهموا لايطبقون)

اهلا بالتغيير
المنضبط
بأحكام الكتاب والسنة
اهلا بالانظمة المطبقه بالدول المتقدمة
والأكثر أمانا
والمستحيل تزويره
والمحقق لجميع الأهداف
الأمنية والاجتماعية والمالية والحقوقية .


تعتقد الفتاه ان مجرد استخراج بطاقة شخصيه وتكون صورتها بارزه عليها يشاهدها كل من كان رغم نهي ديننا الحنيف عن كشف الوجه الا لمحرمها هي تعتبره تقدما لشعبنا ونسيت او تناست ان هناك تقنيات حديثه .

قال تعالى : { فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول }


أنا لم اتكلم بشئ الا بعد الرجوع الى القرآن والسنة

عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما قـال: سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول: (إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ألا وهي الـقـلب) الحديث بالتفصيل؟


الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس...".
أجمع العلماء على عظم موقع هذا الحديث، وكثرة فوائده، وأنه أحد الأحاديث التي عليها مدار الإسلام، وسبب عظم موقعه أنه صلى الله عليه وسلم نبه فيه على إصلاح المطعم والمشرب والملبس وغيرها، وأنه ينبغي ترك المشتبهات، فإنه سبب لحماية الدين والعرض، وحذر من مواقعة الشبهات...
فأما قوله صلى الله عليه وسلم: "الحلال بين والحرام بين" فمعناه أن الأشياء ثلاثة أقسام:
- حلال بين واضح، كالخبز والفواكه والزيت والعسل والكلام والنظر والمشي....
- وحرام بين، وهو الخمر والخنزير والغيبة والنميمة...
- والمشتبهات، وهي أمور ليست بواضحة الحل ولا الحرمة، فلهذا لا يعرفها كثير من الناس ولا يعلمون حكمها.
أما العلماء، فيعرفون حكمها بنص أو قياس أو غير ذلك، فإذا تردد الشيء بين الحل والحرمة، ولم يكن فيه نص ولا إجماع اجتهد فيه المجتهد فألحقه بأحدهما بالدليل الشرعي، فإذا ألحقه به صار منه، وقد يكون دليله غير خال من الاحتمال البين، فيكون الورع تركه، ويكون داخلاً في قوله صلى الله عليه وسلم: "فمن اتقى الشبهات، فقد استبرأ لدينه وعرضه".
أي: حصلت له البراءة لدينه من الذم الشرعي، وصان عرضه عن كلام الناس فيه.
وقوله: "إن لكل ملك حمى، وإن حمى الله محارمه




ارجوا تقبل عدم فهمي للاحاديث انا أريد ان اقرأ وافهم واطبق

وان حكمتوا علي بالانتكاس بعد اتباعي للقرآن والسنه فأفتخر بتخلفي وانتكاستي.

اخوكم برق






التوقيع

اللي يبي اوصله منا ولا منا حياه الله
رد مع اقتباس
قديم 21-09-08, 09:25 pm   رقم المشاركة : 5
تفانين
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية تفانين





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : تفانين غير متواجد حالياً

اخوي برق الوسم اولا انا اخت مو اخ
حصل عندك لبس من كثر الردود

المهم
كلامك صحيح المراة فتنة
لكن ماذا تفعل المراة اذا كان الرجل صاحبة القوامة نسي دينه وربه وتفرغ للوظيفة عند ابليس وتلبية رغباته
يا اخوان المراة صحيح تخطيء كثيرا وممكن تاخذها العاطفة في كثير من الامور
ولكن انظرو لحال رجالنا واصحابالقوامة علينا

بالعربي ( فسقو ) نعم فسقو وطغو واستغلو الحضارة والتطوير لاهداف دنيئة وبعيدة عن تعاليم الدين
لو كل رجال غض البصر ما تجرات المراة تتبرج
لو كل رجل اعطى المراة حقوقها العاطفية والنفسية وما امره الله به ما حاولت المراة انها تخرج من دائرته

يا اخوان عندنا ازمة اكبر من البطاقة
البطاقة لو انها خالفت بعض التشاريع ولكنها جت نتيجة لمخالفة اولياء الامور للشرع وطغيانهم

ولو كنا نسير على نهج النبوة رجالا قبل نساء لما وصلنا الى بطاقة ولا الى علمانية ولا الى غيرها

انظرو لحال المراة عندنا من جد مستضعفة وخاصة بنجد

الرجل متحكم متسلط بدون رادع وبدون وازع ديني
يحلل الشيء لنفسه ويرحمه عليها حتى لو كان حلال

وفي نماذج كثير عندنا

قبل لا تفكرو ببديل عن صورة البطاقة فكرو بحل لازمة قادمة

ثورة بيخوضها النساء ضد سلطة الرجال العنجهية وانا هنا لا اعني الكل
ولكن هالشي غالب وطاغي ومتفشي

الاصل في وجود البطاقة هو هدر الحقوق وانتهاك الشرع وما امر الله به قبلها


ولي عودة







رد مع اقتباس
قديم 22-09-08, 08:28 am   رقم المشاركة : 6
برق الوسم
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية برق الوسم






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : برق الوسم غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة تفانين 
   اخوي برق الوسم اولا انا اخت مو اخ
حصل عندك لبس من كثر الردود

المهم
كلامك صحيح المراة فتنة
لكن ماذا تفعل المراة اذا كان الرجل صاحبة القوامة نسي دينه وربه وتفرغ للوظيفة عند ابليس وتلبية رغباته
يا اخوان المراة صحيح تخطيء كثيرا وممكن تاخذها العاطفة في كثير من الامور
ولكن انظرو لحال رجالنا واصحابالقوامة علينا

بالعربي ( فسقو ) نعم فسقو وطغو واستغلو الحضارة والتطور لاهداف دنيئة وبعيدة عن تعاليم الدين
لو كل رجال غض البصر ما تجرات المراة تتبرج
لو كل رجل اعطى المراة حقوقها العاطفية والنفسية وما امره الله به ما حاولت المراة انها تخرج من دائرته

يا اخوان عندنا ازمة اكبر من البطاقة
البطاقة لو انها خالفت بعض التشاريع ولكنها جت نتيجة لمخالفة اولياء الامور للشرع وطغيانهم

ولو كنا نسير على نهج النبوة رجالا قبل نساء لما وصلنا الى بطاقة ولا الى علمانية ولا الى غيرها

انظرو لحال المراة عندنا من جد مستضعفة وخاصة بنجد

الرجل متحكم متسلط بدون رادع وبدون وازع ديني
يحلل الشيء لنفسه ويرحمه عليها حتى لو كان حلال

وفي نماذج كثير عندنا

قبل لا تفكرو ببديل عن صورة البطاقة فكرو بحل لازمة قادمة

ثورة بيخوضها النساء ضد سلطة الرجال العنجهية وانا هنا لا اعني الكل
ولكن هالشي غالب وطاغي ومتفشي

الاصل في وجود البطاقة هو هدر الحقوق وانتهاك الشرع وما امر الله به قبلها


ولي عودة


اهلا فيك اختي

اولا اسمك غير واضح فمني الاعتذار وارجوا منكي السموحة .
ثانيا الصورة لم تظهر عندي.


ثالثا من قال لكي اني معجب لحال رجالنا اتعرفين لماذا اخاف من اي قضية تخص المراة اذهبي وانظري لاول صفحة من ردودي .

وصدقيني هناك تقدم كبير لحقوق المرأة في السعودية
ومن حقها هذه البطاقة ومن حقها ان تحصل على خصوصيتها
المرتبط بالشريعة فهي اضمن لحقوقكم والشريعة تضمن حقوق المراة وارجوا من كل فتاه انتهكت حقوقها او تعرضت لاي ضرر ان توصل صوتها لا ان تقول ليس لنا حقوق فالاصل ان الشرع فيه ضمان الحقوق للمراة قبل اي قرار وقبل اي نظام انا اعرف ان الفتاة تظلم من ابوها او اخوها او زوجها وتتكتم على هذا الظلم ربما الى اقرب انسان لها وهي الام وتحاول بشتى الطرق ان ينام كل فرد قرير العين وتبقى تذرف دموع القهر والظلم في المنام.

ان اشتكت للجهات ضد من ظلمها ومن اقرب الناس لها فهي مصيبة وفضيحة .

وان صمتت فتستعر نار الظلم والقهر لتحرق مابقي من بقاياها.

كلامك كل شخص عندما يقرأه يحس بغصة بقهر اسال الله الهداية لنا ولكم .


رابعا انا درست في بريطانيا وطول دراستي وانا ارى قليل من الشباب السعودي ممن اجتهد لاكتساب العلم والتعامل بعقلانية.
والغالبية جعل من قدومه لأرض الحريات باستغلال هذه الحرية والتقدم للخلف.

شباب تركوا العوائل الستضيفة وقاموا بستأجار شقق واستضافة البنات القاصرات ,تخيلوا فتاة عمرها 12 سنة تحمل من سعودي قبل عودته من السعودية وعند عودته قمنا بالاتصال عليه واخبرناه بما حصل لها وبكائها وعدم استطاعتها القيام بعملية الاجهاض ,
اتعرفون رده : تستاهل هالنصرانية!!!!!

وهنا عرفت اننا بنعمة عظيمة في السعودية بعد ان اكتشفت زيف الحرية في هذه الدولة .


اقرؤا موضوع شباب خارج الحدود.



*خذوا التقدم في الدول المجاورة والحرية اللتي تبحث عنها الفتاه طبعا هناك من يردن قيادة السيارة وهناك من يردن السفر بدون مسائلة وهناك من يردن الذهاب لكل مكان دون الحاجة للاستئذان من وليها وهناك من تريد ان لا يسالها كان من كان لما هي في خلوة مع مديرها او مع الدكتور في غرفة او مع طبيب يعالجها وفي عزلة عن الناس.


تخيل نفسك مع فتاه في غرفة او تخيلي نفسكي مع شاب ولوحدك في غرفة.



والسعيد من اتعض بغيره.

الكويت __بنات يقدن سيارات ومعهن اصدقائهن من الشباب يجوبون الشوراع ويتراقصون وبعدها يتجهون للشليهات وانظروا لمقاطع البلتوث وعددها بالالاف.

وماتشاهدونه بالمسلسلات قريب جدا من الواقع وهذا بعد سؤالي لمن يقربون لي في الكويت.

البحرين__من التقدم والحرية مراقص شراب وفتيات بحرينيات للساعة سعر وللبياته سعرطبعا في دولتهم ويتركون الفائدة للروسيات.

قطر __فتح مراقص وكباريهات واستقدام الروسيات اسوة بدولة البحرين وللمنافسة لاستقطاب الشباب السعودي وتنشيط السياحية وتشغيل للفنادق .

الامارات__ اذهبوا وشاهدوا المراقص وتجولوا بسوق نايف وفي اخر الليل انظروا اكثر رواد الشارع سعوديين و فتيات من شرق اسيا ومن الايرانيات وربما وجدت من يترنح في هذه الشوراع من شرب الكحول والمسكرات.

عمان__ اختلاط برقصة غريبة والسماح للزواج رجل برجل.

اليمن__ سياحة فيه الفتيات السؤال عنهن قبل الاجواء .

مصر__ لن تستطيع ان تجد شقة والسبب كل شخص يبحث لاحياء ليلة حمراء والفتيات بالكوم طبعا هذه حرية وتقدم.

سوريا__ الشقق ممتلئة بالفتيات والبياته ايضا للتقدم الحادث لديهم وللحرية المطلقة للفتيات.

ربما تعجبون للتقدم والحرية اذا شرعت تقدما وحرية خاصة لللشباب والفتيات فأعلم ان اول ثمن سوف ندفعه ماشاهدتموه في تلك الدول هل تريدوننا ان نصبح مثل تلك الدول لا سمح الله.

ان الضغوط على هذه الارض المباركة حامية الوطيس ومع وجود من لا يعرف خافي الامور سيعرف لا حقا ما نتكلم عنه.


وتأكدي رغم ذلك نحن بخير ونعمة واقل خطرا من هذه الدول المتقدمة بعينها وسوف اطرح لك هذه الدراسة وماهو حاصل في هذه الدول ومنها العربية التي اعجب فيها كثير منا بالحرية ومن سبقونا بالتقدم.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اهتمام عالمي متزايد بقضية الاتجار بالبشر توليها منظمات حقوق الإنسان، ومطالبات بتنسيق دولي لحماية النساء والأطفال من الاتجار بهم، الأمر الذي دفع المنظمات المهتمة بالمرأة والطفل في مصر إلى وضعها على أجندة أولوياتهم، في تساؤل يطرح نفسه؛ إلى متى تظل أولويات المنظمات الأهلية المصرية انعكاسا لاهتمامات دولية بالأساس؟

لكن هذا التساؤل لا يقلل من أهمية قضية الاتجار بالبشر التي تتخذ أنماطا متعددة؛ منها: التخزين، الزواج السياحي للقاصرات، بغاء الأطفال، الاستغلال الجنسي للنساء للعمل في الدعارة، وهي أنماط حاضرة في مجتمعاتنا العربية، بل وفي تزايد بسبب ضغوط الفقر، وسهولة المكاسب التي تتحقق من خلال استغلال الناس جنسيا والحرية .

الإحصائيات الدولية تقر بأن هناك نحو27 مليون إنسان حول العالم يتعرضون للاتجار، معظمهم من النساء والأطفال لتحقيق أرباح قدرها 32 مليار دولار سنويا! بحسب تقرير لمنظمة العمل الدولية صدر في 2006.

هذه القضية طرحها مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان، بالتعاون مع المؤسسة العربية لدراسات الهجرة تحت عنوان "مأساة الاتجار في البشر"


لإشباع الشواذ

يعتبر الاستغلال الجنسي أخطر ما يتعرض له أطفال الشوارع سواء من الإناث أو الذكور، ويكون المعتدي أو الجاني في هذه الحالة إما عصابات أو أفرادا.. مما أدى إلى أن ما يقرب من 95% من أطفال الشوارع يمارسون الشذوذ، وأشار إلى أن اعترافات بعض أطفال الشوارع من المتهمين في قضية "التوربيني" أكدت أنهم معرضون طوال الوقت لهتك العرض والاغتصاب، ومن بين أوراق التحقيقات في القضية تأتي رواية رمضان التوربيني عن طفل تم استدراجه وسرقته والاعتداء الجنسي عليه ثم قتله.

وعن واقعة الاعتداء الجنسي فقد أفادت دراسات كثيرة في مصر أن آلافا من الفتيات الصغيرات والأولاد من أطفال الشوارع يتعرضون إلى جرائم بشعة؛ فهم يجبرون على إشباع رغبات الرجال المصابين بشذوذ جنسي وهو الأمر الذي يصيب أطفال الشوارع بأمراض نفسية وصحية وتناسلية، وكذلك حالات حمل غير شرعي.


فيما يخص جانب الطلب في أسواق الدعارة فإن هناك وباءً يجتاح العالم ويتمثل في السياحة الجنسية التي اقترنت عالميا بعري الأطفال، وهذه الأمور تسهلها التقنيات الحديثة - خاصة الإنترنت - التي توسع الخيارات المتاحة للمستهلك والتي تسمح بعقد صفقات سريعة ومستترة.


__________________


اسف لاطالتي ولي عودة لبقية الردود .

اخوكم
برق الوسم






التوقيع

اللي يبي اوصله منا ولا منا حياه الله
آخر تعديل برق الوسم يوم 22-09-08 في 09:29 am.
رد مع اقتباس
قديم 22-09-08, 03:32 am   رقم المشاركة : 7
ضحاوي
عضو مميز
 
الصورة الرمزية ضحاوي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ضحاوي غير متواجد حالياً

اول شىء البطاقه اصبحت مطلب مهم نتيجه القوانين الجديده وحفظ الحقوق

ويااخى الكريم من قال الميك اب مسموح بالعكس يطلب منكى قبل الدخول للتصوير ازالة اى اصباغ

ثانيا تعطى المراه مع البطاقة برنت مصدق من الاحوال في حال راجعة دوائر فيها رجال وتحول محلهاا

لماذا ناخذ كل شىء عكس او ضد او دعوه لتحرر المراه







التوقيع

[align=center]نحن الوسيط فلا نبغض صحابة رسول الله كما يفعل الشيعة و الخوارج و لا نعبد قبورهم من دون الله
كما يفعل بعض الصوفية
و إنما نحن على سنة رسول الله
و منهج السلف الصالح. ألا نحن هم
أهل السنة و الجماعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

يسألوني وينها بسمة شفاتي
قلت ماتت ما بقى غير الشفاه
دمعتين ٍ فوق خدي من شقاتي
دربها محفور بطعون ٍ حفاه
صوتي المخنوق في آخر لهاتي
ضامي ٍ ريقه يعذبني ضماه
ياعرب وان كان تسترني عباتي
من لقى للجرح في صدري عباه [/align]

رد مع اقتباس
قديم 22-09-08, 06:49 am   رقم المشاركة : 8
برق الوسم
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية برق الوسم






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : برق الوسم غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضحاوي 
  
ثانيا تعطى المراه مع البطاقة برنت مصدق من الاحوال في حال راجعة دوائر فيها رجال وتحول محلهاا

لماذا ناخذ كل شىء عكس او ضد او دعوه لتحرر المراه

اختي ضحاوي طيب مارأيك بما ذكره الاخوان مسبقا بوجود صور لفتيات في معاملات حكومية

وما رايك بمن ذهبت لتصرف شيكا ولم يقبلوا بصرفه الا بعد التاكد من البطاقة ومطابقتها بوجه من تحملها

وانا لا ارى هذه دعوه لتحرر المرأة بالعكس البطاقة من اهم تقدم وخصوصية المرأة فقط انا ارى في هذا التقدم عدم وضع الصورة التي قد توسيئ لها او ربما هناك من يستغلها في جوانب سلبية هل فهمتي قصدي ارجوا من الكل فهم ذلك.


ارجوكم افهموا

اشكر مرورك اخي قصدي اختي ضحاوي

برق الوسم






التوقيع

اللي يبي اوصله منا ولا منا حياه الله
رد مع اقتباس
قديم 22-09-08, 01:57 pm   رقم المشاركة : 9
نبراس القصيم
عضو ذهبي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نبراس القصيم غير متواجد حالياً

أخي برق الوسم

يمكن أنني لن أضيف شيء جديد على الردود لكنها وجهة نظر لاأكثر

لقد تعجبت من قولك أن فتاة أضطرت أن تكشف لموظف البنك حتى يصرف

لها الشيك المعروف أنه يوجد فروع نسائية في كل البنوك !!!!!!!!!!

الشيء الآخر نحن يوجد لدينا تكدس خريجات يبحث عن الوظائف .

فنوجد و ظائف لهؤلاء الخريجات .

ونحل مشكلة بطاقة المرأةوذلك بستحداث أقسام نسائية في كل وزارة ،

دايرة حكومية،مؤسسة ،

،وخاصة المحاكم المشكلة الكبرى .

لتستقبل النساء وبذلك تنتهي مشكلة المرأة مع البطاقة ويقل الأعتراض

فمن خلال أطلاعي على الردود وجدت أن المشكلة تتعلق بالصورة

واطلاع الرجل عليها .

فلو وجد أقسام نسائية في كل :وزارة ،دائرة حكومية،مؤسسة ،شركة،

كل مايتعلق بمعاملات المرأة وخصوصيتها لنحلت المشكلة وأنتهى الموضوع .

يمكن أكون أخذت الموضوع ببساطه بعيدا عن التعقيدات لكن هذه وجهة

نظري .


تقبل مروري المتأخر

ودمتم بسلام :نبراس







رد مع اقتباس
قديم 22-09-08, 07:13 pm   رقم المشاركة : 10
برق الوسم
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية برق الوسم






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : برق الوسم غير متواجد حالياً

[quote=نبراس القصيم;1975261]أخي برق الوسم

لقد تعجبت من قولك أن فتاة أضطرت أن تكشف لموظف البنك حتى يصرف

لها الشيك المعروف أنه يوجد فروع نسائية في كل البنوك !!!!!!!!!!

الشيء الآخر نحن يوجد لدينا تكدس خريجات يبحث عن الوظائف .

فنوجد و ظائف لهؤلاء الخريجات .

ونحل مشكلة بطاقة المرأةوذلك بستحداث أقسام نسائية في كل وزارة ،

تقبل مروري المتأخر

ودمتم بسلام :نبراس[/quot

الاخت نبراس
اشكر مشاركتك والمواضيع لا يوجد فيها رد متاخر ومتقدم

بل حالنا هو الذي نحكم عليه بالتقدم والمتأخر

اضاء الله عقلك ودربك مثل ماهواسمك (مصباح الحياة)

طبعا هناك بنوك سباقة في توظيف النساء وقصرت في فتح الاقسام النسائية بالفروع.

والدوائر الحكومية والمؤسسات بعضها لم يقر فتح اقسام نسائية الان في البلديات بدؤا بفتح اقسام نسائية.

في مؤسستنا الحكومية لم ينظر فيه الى الان لفتح قسم نسائي .

اتمنى مثل هذه الاجراءات

اشكر اضائتك اختي الكريمة.

برق الوسم







التوقيع

اللي يبي اوصله منا ولا منا حياه الله
رد مع اقتباس
قديم 22-09-08, 08:48 pm   رقم المشاركة : 11
مــسفـ..ـهل
عضو مميز
 
الصورة الرمزية مــسفـ..ـهل





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مــسفـ..ـهل غير متواجد حالياً

بالنسبة للبطاقة بشكل عام اجراء حكومي ..(مجبورين عليه)..

اما المكياج..وش المشكلة اذا تميكجن...مايتمكيجن للسوق؟؟ليه مايتمكيجن للبطاقه؟؟

يعطيكم العافية..







التوقيع

[motr] إن صمتي لا يعني جهلي بما يدور حولي ...ولكن ما يدور حولي لا يستحق الكلام [/motr]

رد مع اقتباس
قديم 23-09-08, 03:04 am   رقم المشاركة : 12
برق الوسم
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية برق الوسم






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : برق الوسم غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مــسفـ..ـهل 
   بالنسبة للبطاقة بشكل عام اجراء حكومي ..(مجبورين عليه)..

اما المكياج..وش المشكلة اذا تميكجن...مايتمكيجن للسوق؟؟ليه مايتمكيجن للبطاقه؟؟

يعطيكم العافية..

ياهلا فيك اخوي مسفهل

لا ماصار فيه مكياج مايسمحون الاخوان.

وبعدين نحن مجبورين على البطاقة كلام صحيح لكن اسال المعقبين او ابحث بقوقل عن الاستكر الذي يضعه المعقبين على الصورةفي مراجعة الدوائر يعني البطاقة ماشية بدون صورة.

اشكر اضافتك للموضوع.
برق الوسم






التوقيع

اللي يبي اوصله منا ولا منا حياه الله
رد مع اقتباس
قديم 23-09-08, 02:47 am   رقم المشاركة : 13
شاطئ الراحة
عضو قدير
 
الصورة الرمزية شاطئ الراحة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : شاطئ الراحة غير متواجد حالياً

[align=center]برق ..

حقيقةً .. أستغرب من بعض الأعضاء ( المندفعين ) الذين يجبرون على فرض أرائهم على أنفسهم و على الآخرين , بمبدأ أننا متأخرون و أننا محافظون و و و ... و كأنه عاش أجيال ..!
أقول له : يا أخي العزيز , لم يكن الأمر بطاقة أحوال فقط و إنما الأمر أكبر وهو أي معاملة لأي فتاة فإن صورتها تسير لجميع المكاتب المعنيّة في الدائرة ..! و مجتمعنا مجتمع محافظ مهما بلغ فيهم التمدن , إلا أن مثل هذه المنعطفات حساسه جداً ..!
ولو أني أرى بوجود بطاقة الأحوال ... إلا أني أرى أن تكون خياريّة لمن يريدها , كما هو الآن ..!
دون أن تكون إجباريّة .. فالمسأله صعبه شيئاً ما , عند بعض الفتياة أو غالبيتهن ..!
و إذا المسألة حفظ لحقوق النساء , فالنساء لسن بحاجة لأن ترد لهن حقوقهن , عن طريق بطاقة أحوال ...

وجهة نظر ..

تحيتي لك
[/align]







التوقيع

لن يُفلح إعلامنا الرياضي وهو يُدار بأيدي زرقاء خائنة ..
و لن نستمتع بأنديتنا إعلامياً و بيننا نادي يعشق التسلق على الأوراق
و يُعاني من الطمع و الأنانية ..!
رد مع اقتباس
قديم 23-09-08, 03:10 am   رقم المشاركة : 14
برق الوسم
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية برق الوسم






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : برق الوسم غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطئ الراحة 
   [align=center]برق ..

حقيقةً .. أستغرب من بعض الأعضاء ( المندفعين ) الذين يجبرون على فرض أرائهم على أنفسهم و على الآخرين , بمبدأ أننا متأخرون و أننا محافظون و و و ... و كأنه عاش أجيال ..!
أقول له : يا أخي العزيز , لم يكن الأمر بطاقة أحوال فقط و إنما الأمر أكبر وهو أي معاملة لأي فتاة فإن صورتها تسير لجميع المكاتب المعنيّة في الدائرة ..! و مجتمعنا مجتمع محافظ مهما بلغ فيهم التمدن , إلا أن مثل هذه المنعطفات حساسه جداً ..!
ولو أني أرى بوجود بطاقة الأحوال ... إلا أني أرى أن تكون خياريّة لمن يريدها , كما هو الآن ..!
دون أن تكون إجباريّة .. فالمسأله صعبه شيئاً ما , عند بعض الفتياة أو غالبيتهن ..!
و إذا المسألة حفظ لحقوق النساء , فالنساء لسن بحاجة لأن ترد لهن حقوقهن , عن طريق بطاقة أحوال ...

وجهة نظر ..

تحيتي لك
[/align]

شاطئ الراحة

اراحتك ملائكتك
بالنسبة للموضوع فهو مسالة صعبة وتعبت للتفكير مليا بالموضوع.

وكلامك فيه حكم وكثير حرك بعض ماتوقف في راسي من افكار

اشكرك على مرورك واضاءاتك.

اخوك
برق الوسم






التوقيع

اللي يبي اوصله منا ولا منا حياه الله
رد مع اقتباس
قديم 24-09-08, 12:43 am   رقم المشاركة : 15
بنت الكرم 2008
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بنت الكرم 2008 غير متواجد حالياً

أخي الكريم أتعلم أنه بعد موضوع يحول يلي ماله الرياض تأكد لي بأنا عرب وسطحيون فلو ترجع لي الموضوع سترا بأني ركزت على أمر الخدمات وتطويرها وتطرقت لموضوع العنصرية بشكل مختصر ولكن لم أجد أي أقتراح عن تطوير بريدة بل أصبح الموضوع عنصري بدرجة كبيرة ومقيتة حاولت جاهدة أن لا أنساق وراء تلك الأفكار ولكنها تخرجني عن (طوري ) فأرد عليها مع ألتزامي بفكرة الموضوع الأساسية ولكن من تخاطب؟
أما عن مايفعله المسؤلون الذين يدفع لهم مئات الألوف فأنا لا أعلم عنه شيئ لكن الواضح أنهم منهمكون في الدراسة فقط أما العمل ف(يليل مطولك) وبرئيك ما المانع في أستخدام البصمة بدل الصورة ؟
اليست الحل الأمثل والممكن والمناسب لمجتمعنا المحافظ 0بالنسبه لي لوهي مطبقه لكنت الأولى في أستخراجها 0
أما بالنسبه للغرب فلهم من أشد التقدير على ما فعلوه من أخترعات وتقدم ----
وهل تعلم كف وصلو للقمم بينما نحن في القاع لأنهم ذوبو العنصرية وجعلو قيمة الأنسان بعطائه وليس بأصله وفصله أعلم بأن هناك طوائف عنصرية فهناك (الكلوكوكس) المتعصبه للبيض و(الأسود السود ) وغيرها لكن هل هم من يمسك زمام الأمور حتما لأ ------ لكن عندنا مازالت المحسوبيه والوساطه هي مقياس التوظيف لدينا أما الكوادر المنتجه ليست في الحسبان 0000من يستحق التقدير في ذلك؟
أما العادات وتقليدهم وعلاقاتهم الأجتماعية فلا أكن لهم الأحترام فيها وكلنا يعلم ما يحتويه مجتمعهم من أنحطاط أخلاقي يصل لحد القذارة 0
أخي الكريم أشكر لك سعة صدرك في تقبل كلامي 0







رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:13 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة