شـعــف: لن يتركوني بحالي فالله جعلني هماً لهم ولم يجعلهم هماً لي

[شـعــف]

لقد قلت مراراً وتكراراً أن على ادارة المجلس تركي لحالي ولكن دون جدوى فيبدو انهم مفلسين وليس لديهم إلا شـعــف فعل وشعف قال واخر صيحاتهم هو التحليل النفسي من مراقبهم عجيب والله وإلى رحلة من الضحك والمرح وانا لا احب نشرها هنا ولكن لحماية نفسي فهم بعد ان ارد عليهم سيحذفون الموضوع كاعادة بل خططوا لا اكثر من هذا وستكتشفونه خلال الموضوع والرد عليه

*******************************

العنوان/ طلة من عجيب والله على فكر الأستاذ شعف

لاشك أن العضو شعف قد شغل المحيط العنيزاوي لما يزيد عن العامين !!
حيث كانت له العديد من المشاركات التي اعتبر بعضها تهجما واعتبر البعض الآخر إصلاحا !! وكل شخص يتبنى الاعتبار الذي يناسب مصالحه !! ورغم قدم الكاتب وكثرة الأخذ والرد لم يحاول أي شخص أو عضو مع اختلاف قدراتهم بمحاولة تحليل فكر وعقلية ونفسية شعف !! وهذا ما أعتبره تقصيرا كبيرا في نظري وفي محاولة متواضعة لسبر العقلية الشعفوية أضع ما يتوصل له إدراكي المتواضع أمام نقد القراء والعارفين !!

لقد أعلن شعف عن خط سيره خلال المنتدى مسبقا من خلال اختياره لأسم شخصية عزيزة علينا ( شعف) وهو لقب للشيخ على ..... رحمه الله والذي عرف بالحكمة والشعر والسخرية !! ولعل في هذا خطاب نوايا قدمه شعف للمجلس خصوصا وانه لم يكن غريبا على المجلس !!

شعف هو طالب جامعي كما ذكر وهذا ما يسهل عملية تحليل نفسية الكاتب فهو ولا شك كاتب واعد وقيادي في طور الترقي !! ومن منا من هو خارج طور الترقي والتغير فحتى العلماء يتغير فكرهم مع الزمن !!

شعف كاتب متحمس !! وهو يشعر بما اشتهرت به المحافظة من أقوال عن عدم مبالاة أهل عنيزة إلا بمصلحتهم وعن سيطرة أشخاص معينين على القرار في المحافظة وعن وجود بعض الشخصيات الدكتاتورية بين طيات صفحة شرف المسئولين بعنيزة !!

وهذا الكلام الذي ينتقل بين الناس ولا نعرف مدى صحته ولا نوعية ظروفه لا يعدوا أن يكون مجرد نظريات والنظرية كما يعلم الجميع تحتاج إلي إثبات ومن ثم تقويم !! وعند الرجوع الي العقل البشري وعملياته نجد أن العقل يقوم بعدة عمليات وهي التذكر والفهم والتطبيق والتحليل والتركيب والتقويم مرتبتا من المستوى السهل فلأصعب ثم الأصعب !! ولعل ما يأخذ الناس بعيدا عن الموضوعية هو قفزهم الي مرحلة التقويم مباشرتا بدون المرور ببقية المستويات فينتج لنا حكم بعيد عن الموضوعية والاحترافية !! وهذا ما نعانيه على مستوى المملكة ككل وليس فقط في عنيزة فهناك من يناقش سلبيات انضمام المملكة لمنظمة التجارة العالمية وهو لا يعرف أي منتج من المنتجات السعودية العالمية سوى النفط !!

شخصيا أسمي هذه المرحلة التي يعيشها كاتبنا العزيز بمرحلة ( اليأس ما قبل المنصب ) فالشخص الذي يتعود على إصدار الأحكام ولو بشكل غير دقيق ثم يطور نفسه وفكره بالقرآءة الحرة والمواقف الشخصية والسفر والتعامل مع مختلف المكتسبات العالمية وفق قاعدة الحكمة ضالة المؤمن يصبح من أفضل المرشحين للوصول الي المناصب والعمل فيها بكل اقتدار يشاركه عمله قدرته على الإبداع والابتكار وفق ما يعيش من ظروف !! فكيف اذا توافقت القدرة مع الشخصية القيادية !!

يعتبر كاتبنا العزيز شعف أن أسلوب كتابته هو الأسلوب الساخر وهو لم يطور إدراكه حول هذا الأسلوب والذي يستخدم على مستوى واسع في كل أصقاع العالم !! الكتابة الساخرة تختلف قليلا فليس من الكتابة الساخرة إطلاق الألقاب والأسماء الغير محببة على المخالف او المعارض فهذا العمل كما يسميه الإنجليز ( Call names) يعتبر سب !! فالكتابة الساخرة على العكس من ذلك وهي التي تعتمد على التعريض وليس التصريح وإعطاء الفرصة للقارئ بالتفكير وللمخطئ بمراجعة أوضاعه ولاشك أن كاتبنا العزيز شعف سيستفيد لو قرأ مواقف كتاب ساخرين كبار مثل برناردشو وهي مترجمة عل الانترنت !!

يتميز الكاتب شعف بالنزعة القيادية وهذا ما ألمسه وليس الوضع غريبا على !! كمعلم أستطيع بسهولة أن المح هذا التوجه لدى الغير !! والمشكلة أن القيادي كالعلم في المعركة يجتمع حوله الجنود !! ومنهم من يلقي بوشاية و منهم من يكذب ومنهم من يهذي ومنهم من ينصح ومنهم من يحلل ومنهم من يذكر الله !! ويبقى الأمر بين خلايا عقل القائد فإن أخذ برأي فلان فهو بالضرورة قد ترك رأي علان وأدخل نفسه في مجلس الكره من قبل من لم يأخذ منهم وهكذا يستمر القائد في التخبط في إرضاء هذا وذاك فيتلاشى تركيزه وتسقط إنتاجيته !! فيجب على القائد أن يقطع بالرأي بعد المشورة مهما كان رد فعل الباقين !! ويختلف الأتباع كالأصابع خصوصا مع انتشار الحماس اليائس فمنهم من يعين على الحق ومنهم من يعين على الباطل ولا أخال هذه النقطة تغيب عن فهمكم !!

يحتاج الكاتب شعف الي التروي خصوصا أن قد أتخذ لنفسه طريق الكاتب الشعبي المهتم بأمر الناس وهذا أمر جيد ولكن لا يجب أن ينسى أن هناك من العلماء من هو عالم أمة وعالم ملة !! ولا يشكل الذنب مسوغا للتعرض لشخصية المرء فكيف بالخطأ !!
وأختم بنصيحة من القلب للكاتب العزيز شعف !! حتى تنجح في الأسلوب الساخر وري !! وحتى تشارك الناس آلامهم وهمومهم وأفراحهم لا تنسق بسرعة للشكوى وأعط نفسك الفرصة للتفكير واسأل وشاور وانتقل إلي موقع الحدث وبعد هذا كله !! ضع نفسك مكان متخذ القرار !!

وإلي لقاء مع شعف في مركز مرموق وحال مرزوق وسرير مرفوع ...

*********************************************


وكان ردي هناك بأسم حاطب ليل وهو كالتالي:





بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم احب ان اعود للمجلس ولا اعتبر هذه المشاركة عوده للمجلس فلكل سياسته التي يتبعها فللمجلس سياسة غامضه مع المواضيع تختلف عن الضوابط المعلنه ولا احبها ولا اخضع لها والإدارة لن تغيرها فلكلاً سياسة يتبعها بعيد عن الآخر

لذلك وجب التنبيه ان هذه المشاركة ليست اعلاني للعودة للكتابة بالمجلس ولكنها للرد على مشاركة تخصني وكأني اراء أن أعضاء مجلس عنيزة قد افلسوا ولم يعد لديهم إلا شعف فالارشيف مليء بالمواضيع المحذوفه التي تتكلم عن شعف واخرها ما خاض بالعرض والعائلة بمباركة من إدارة المجلس لا تمانع من مناقشة شرف عضو فالمهم لديها هو مشاركات وزوار وقد تكون الأمور النفسية والتربوية مؤثره عليهم شكل كبير

ولا أعلم هل أنا من الأهمية حتى يتفضل الأستاذ عجيب والله بكتابة هذا الموضوع عني وفي المجلس المخصص لشؤن عنيزة (مجلس مدينة عنيزة) ؟!! الحقيقة لم أكن أتوقع أن الأخ عجيب والله سيقيمني من شئون عنيزة الخاصة, وأعتقد انه اقترف خطا في هذا وقد يكون السبب هو بحثه عن عدد القراء وقد يكون غير هذا ولنتجه للأهم

كان ودي من الاخ عجيب ان يسمح لي بمناقشته والرد على ما قاله, ولكن استفراده با اختيار مكان نشره للموضوع افهم منه عدم استحبابه دخولي للموضوع والرد عليه وخاصة ان ادراة المجلس منعتني من الدخول فقط بعد مانشر هذا الموضوع !!!

وقد يكون هذا الامر متنشر ومتشعب في نفسية مراقبين المجلس فكبيرهم قد قرر نشر قصته مع شعف في مجلس المراقبين حتى يتسنى له الكذب والتغير والتحايل كما يحب ويتسنى لغيره الهجوم على شعف دون مواجهة رغم أنه حمل وديع أمامي في بقية المجالس وهذا من ذاك فالأمر متشعب ومنتشر بينهم ولم يسمح للدختور ابو ندى بنشر ردي عليهم فالانا وعدم قبول رائي الآخر المخالف شي متشعب في إدارة المجلس ويبدو أن السياسية الدكتاتورية أصبحت هي المسيطرة عليهم فهنيا لهم بها

الاستاذ الفاضل عجيب سمح لنفسه بالتحليل والتقيم ولم يفكر أن يطرح الأسئلة قبل هذا وذاك فقد فكر ثم قرر وحكم دون سماع من الطرف الآخر المغلوب على أمره في قراءة فكره وتحليل نفسيته
ولعل هذا الأمر يعود إلي نفسية عجيب والله التي سمحت له في الحكم على الأشخاص دون السماع منهم !!! ومن يدري فقط يكون قد خطط مع الإدارة لمنعي من قول رائي حول ما كتبه ؟!!

فعجيب والله يتهمني بما وقع هو فيه فهو يقول :

اقتباس: وعند الرجوع الي العقل البشري وعملياته نجد أن العقل يقوم بعدة عمليات وهي التذكر والفهم والتطبيق والتحليل والتركيب والتقويم مرتبتا من المستوى السهل فلأصعب ثم الأصعب !! ولعل ما يأخذ الناس بعيدا عن الموضوعية هو قفزهم الي مرحلة التقويم مباشرتا بدون المرور ببقية المستويات فينتج لنا حكم بعيد عن الموضوعية والاحترافية !! وهذا ما نعانيه على مستوى المملكة ككل وليس فقط في عنيزة فهناك من يناقش سلبيات انضمام المملكة لمنظمة التجارة العالمية وهو لا يعرف أي منتج من المنتجات السعودية العالمية سوى النفط !!

ثم يقدم لي نصيحة جيده وجميله ولكنه لم يعمل بها وتقول :

اقتباس: لا تنسق بسرعة للشكوى وأعط نفسك الفرصة للتفكير واسأل وشاور وانتقل إلي موقع الحدث وبعد هذا كله !! ضع نفسك مكان متخذ القرار !!

وأنا من باب النصيحة فأني أصورها وأعيد الأصل للأخ عجيب والله ليعمل بها فهو أن فكر وسال وشاور إلا أنه لم ينتقل لموقع الحدث

ونلاحظ أن عجيب عندما ذكر عمليات العقل المتعدده بدا من التذكر والفهم, لم يحاول ان يتذكر ما قاله شعف مراراً وتكراراً حول إختيار الأسم, وحكم علي شخصياً أني اخترت هذا الأسم لانه لقب للشيخ علي ..... رحمه الله, ولو تفضل الاستاذ عجيب بمراجعة ملفي الشخصي أو السؤال عني, لعرف أني لم أختر هذا الأسم وأن هذا الأسم كان يخص الأخ غريب الديرة وكان يشارك فيه في مجلس عنيزة وساحات عنيزة ومنتدى بريده في نفس الوقت وأنا أستعرت هذا الأسم منه حتى أكتب في جميع تلك المنتديات أول موضوع لدي, لأني كنت أملك معرف في مجلس عنيزة يختلف عن المعرف في ساحات عنيزة وهذا المعرفان يختلفان عن معرف منتدى بريده لذلك اتفقت أنا والاخ غريب الديرة على إعارتي معرف شعف لاكتب فيه وبعد فتره ترك المعرف لي وارسل البريد مع الرقم السري الذي بقى أكثر من عام دون تغير.

فهل راجع السيد عجيب والله هذه النقطة حول تحليلة لشخصيتي فقد ثبت بالشهود أنها خطأ ولم أختار أنا الأسم لنفسي ؟!! وثبت للقراء أنه قفز إلى مرحلة الحكم مباشرة دون السماع من المحكوم عليه !!!

اما ما تفضل به عجيب والله من تحديد المرحلة التي أعيش بها عندما قال : أني أعيش في ( مرحلة اليأس ما قبل المنصب ) فلا أعلم كيف يصنفني أني صاحب شخصية قيادية وأني قد أكون من أفضل المرشحين لتولي المناصب رغم أني أعيش في ( مرحلة اليأس ما قبل المنصب ) !!! هل كاتبنا ومحلل شخصيتنا الأستاذ عجيب يعيش في مرحلة أطلاق الاحكام العشوائيه وهل مرحلة اليأس ما قبل المنصب توصل للمنصب ام هي كلمات وتسميات قذفها عجيب هنا فكيف يأس قبل المنصب ثم يتبعها ترشيح للمناصب !!!


ليتك سالتني كيف أحكم على الأمور وهل أنا اسمع ما يدور بين العامه او ما يدور في إجتماعات المسئولين وأصحاب القرار ليتك سالتني فقط لتعرف كيف ومتى أحكم على الأمور ولا أقول أني احكامي دائماً صحيحه ولكني على الأقل أحاول اتخاذ الوقت والمكان المناسب للحكم وقد يكون لدي ميزه ليست موجوده لديك أيها الفاضل فأنا لا اتردد بالأتصال على المعني بالامر قبل أن أصدر الحكم فهل اتصلت – انترنتياً – بي قبل ان تحكم علي ؟؟؟

وبالرجوع لمقدمة الموضوع

اقتباس: ورغم قدم الكاتب وكثرة الأخذ والرد لم يحاول أي شخص أو عضو مع اختلاف قدراتهم بمحاولة تحليل فكر وعقلية ونفسية شعف !! وهذا ما أعتبره تقصيرا كبيرا في نظري وفي محاولة متواضعة لسبر العقلية الشعفوية أضع ما يتوصل له إدراكي المتواضع أمام نقد القراء والعارفين !!

عفوا أخي عجيب والله بل حاول الكثير تحليل شخصيتي فمنهم من اتهمني بالارهاب والتطرف ومنهم من اتهمني بالجنون ومنهم من قال اني كاذب وابحث عن الشهرة ومنهم من قال أني مريض نفسياً ومنهم من جعلني منافق ومنهم من تعدا كل هذا ليقذفني بكل شي حتى وصل الأمر للشرف وقد رميت بأني أبن زنا في يوم من الأيام والأخر هددني واخر تعدى كل هذا ليصل لعائلتي ويقول ما قال عنها بمباركة من إدارة المجلس واخص متابع والمراقب الإداري اللذان تركا المشاركة يومين دون تعديل !!! بل ويحمون العضو با احضانهم

صدقني أن أعضاء المجلس لم يقصروا ولن يقصروا في التحليل ولكن كلاً حسب عقله وادراكه وقد تكون أنت أول من حاول النظر من زاوية نظيفة رغم أني اراك وقعت بالخطأ الذي لا يصنف من الأخطا البشعة ولكنك أفضل من غيرك فلم تتعدى حدود الشبكة العنكبوتيه وفي قادم الردود ستجد من يراهن على صحة كلامك رغم أني اثبت أنك وقعت بالخطأ وستجد من يحكم وهو لم يقراء أي رد

عمواما أخي عجيب أنا طالب ولست بطالب أي أني موظف أكمل دراستي حالياً وقبل أن أكمل دراستي رفضت ترأس قسمي لأني خجلت من أن أكون رئيس على من يحمل شهادة الدكتورها خذ هذه المعلومه لعلها تفيدك بالتحليل القادم ولا يعني هذا أني خارج طور الترقي والتغيير.

ملاحظات:


1 - بقي ان انبه الجميع اني حتى قبل يومين كنت ادخل با اسم شـعــف واقراء الرسائل وكان اخرها وصلت من المراقب الإداري وهي رسالة معايدة ولم ارد عليها ولم اكتب أي مشاركة ولا أي رسالة حتى يتم ايقافي ولكن بعد ان نشر هذا الموضوع تم منعي من النشر بأسم شـعــف ولا أعلم هل هذا اتفاق بين عجيب والله وادارة المجلس ام هي الصدفة وأي صدفة التي تمنعني من المشاركة عندما يتم طرح أسمي للخوض فيه وتحليلة نفسياً واتحدا الإدارة الرد على هذه النقطة فانا قراءة رسالة الرماقب الإدارة ثاني العيد ومن ثاني العيد لم اشارك ولم ارسل احد ولكن هي الدكتاتورية لدى ادارة المجلس والتقلبات النفسية اعاذنا الله منها .


2- استطيع ان انشر رد بعشرين أسم وبمجرد رسالة لأي صديق فأنه سيقدم يوزره هديه لي والآن أنا ادخل مجلس المراقبين والارشيف بأستخدام ثلاث يوزرات مراقبيين فلن تكون ادارة المجلس أقوي مني حتى لو منعتني من الدفاع عن نفسي :5008[1]:

3 - حاطب ليل = شـعــف وكان حاطب ليل عضو ماسي ثم أصبح مراقب سابق وبعد ابعاده عن الرقابة لم توضع صفته مراقب سابق مثل غيره من المراقبين السابقين لان إدارة المجلس حيادبة جداً بين الأعضاء :5008[1]:

4 - حماية لنفسي سا أقوم بنشر الموضوع مع ردي عليه بواحات القصيم فمن يدري فقد تحذفه الإدارة لاني دافعت عن نفسي وكشفت مخططها القذر ولو سكت لتركته مثل غيره من المواضيع التي وصلت للشرف

***** 5 *****

مره اخرى هل لدى إدارة المجلس ومراقبيه موضوع آخر أهم من شـعــف ؟ أم هو الأفلاس بعينه :55014[1]:

لقد قلت واكرر لكم اتركوني بحالي فقد رحلت عنكم ولديكم خيراً مني فماذا تريدون مني ؟؟؟

[رمش الليل]

حال العرب مايسر نحارب انفسنا ونتسلط على بعض والعالم بتفرج علينا حتى بالامور العاديه