العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 17-10-11, 10:09 am   رقم المشاركة : 1
خيوط الشمس
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : خيوط الشمس غير متواجد حالياً

سمعت ان الذي فيه مس يكره الاذان

ورأيت بعض الممسوسين يصرخون عندما يسمعون الاذان

ويقال ان الاذان يطرد الشيطان ويدبر منه

وورد فيه حديث في صحيح مسلم

ان الشيطان اذا سمع الاذن ادبر وله ضراط









رد مع اقتباس
قديم 17-10-11, 10:33 am   رقم المشاركة : 2
جبران
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جبران غير متواجد حالياً

مرحبا بندر

- الجمع بين الصرصار والثعبان ورفات القوسي خلطه غريبه لاتكون الا في رأس خيالي لان الصرصار مكانه في البلوعات والثعبان في الصحاري والجحور ورفات القوسي على سطح الارض فكيف اجتمعت بالله عليك

- تشبيه المؤذي بطرزان وهو شخصيه خياليه يعتقد العلماء انه عاش مع الوحوش في الغابه واخذ طباعها لاينبغي ان تصف به مسلم فضلا عن رجل مسن و مؤذن وجار


له عليك اربعة حقوق ( حق الاسلام - وحق الجيره - وحق كبر السن - وحق الدعوه الى الله ) لان المؤذن من الدعاه الى الله قال الحسن البصري في قوله تعالي ( ومن احسن قولا ممن دعاء الى الله وعمل صالحا ) نزلت في المؤذن ورسولنا يقول ( ليس منا من لم يعرف شرف كبيرنا )


- تشبيه المؤذن بالمستعمر وانه استحل المسجد لاتنبغي ولا تصح من رجل له عليك اربعة حقوق


- تشيبه خشوع العجز باطراق الرهبات لاتنبغي ولاتصح ( افنجعل المسلمين كا المجرمين مالكم كيف تحكمون )


- تقول انه يكح بين صرخه واخري ولاهذ الاينبغي منك ان تصف الاذان بالصراخ

- تقول صرخاته الطرزانيه ثقبت الاوزن وشكر الناس ربهم ان الاذن انتهي

وكل هذا قلة ادب مع الموذنين ومع شعيره من شعائر الاسلام وهي الاذان


- لم تفهم حديث النبي عليه السلام ( فانه اندي منك صوتا )

قال الفقهاء معناه ارفع منك صوتا وليس اجمل منك صوتا

ونص الفقهاء على كره التلحين في الاذان والتطريب والتمطيط وغيرها

]







آخر تعديل جبران يوم 17-10-11 في 10:43 am.
رد مع اقتباس
قديم 17-10-11, 10:46 am   رقم المشاركة : 3
جبران
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جبران غير متواجد حالياً

ارجو منك احترام الاذان وعدم تشبيهه بالصراخ الطرزاني واحترام كبير السن والجار والمؤذن

وتصوير شعيره من شعائر الاسلام بانها تفزع الصغار والكبار وانها صراخ لاينبغي للعاقل ان يقوله عند الناس لان مثل هذا يسقط قيمته وكلامه وانت انسان لك احترامك في المجلس ولك غيره على دينك شاهدت ذالك في تعليقك على موضوع فهد المسكين فجزاك الله خير

ولا اريد ان اغبطك حقك او اقلل منك حاشا وكلا فانت انسان تخاف الله ولكن ربما خانك التعبير غفر الله لي ولك

ولكنها وجهة نظري في الموضوع لا في بندر ارجو ان تفهم ذلك اخي

وتعلم انني لا استهدفك ولا انصحك ولكن ابين وجهة نظري

في هذا الموضوع خاصه

اما شخصيه بندر فلا اتكلم عنها

فلك رب ولي رب وسوف يسألنا جميعنا

وليس لنا الدخول في قلوب الخلق والحكم عليهم


فنحن دعاه ولسنا قضاه

لك تحياتي







رد مع اقتباس
قديم 24-10-11, 01:51 am   رقم المشاركة : 4
بـنـدر
عضو مميز
 
الصورة الرمزية بـنـدر





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بـنـدر غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبران 
   مرحبا بندر

- الجمع بين الصرصار والثعبان ورفات القوسي خلطه غريبه لاتكون الا في رأس خيالي لان الصرصار مكانه في البلوعات والثعبان في الصحاري والجحور ورفات القوسي على سطح الارض فكيف اجتمعت بالله عليك

- تشبيه المؤذي بطرزان وهو شخصيه خياليه يعتقد العلماء انه عاش مع الوحوش في الغابه واخذ طباعها لاينبغي ان تصف به مسلم فضلا عن رجل مسن و مؤذن وجار


له عليك اربعة حقوق ( حق الاسلام - وحق الجيره - وحق كبر السن - وحق الدعوه الى الله ) لان المؤذن من الدعاه الى الله قال الحسن البصري في قوله تعالي ( ومن احسن قولا ممن دعاء الى الله وعمل صالحا ) نزلت في المؤذن ورسولنا يقول ( ليس منا من لم يعرف شرف كبيرنا )


- تشبيه المؤذن بالمستعمر وانه استحل المسجد لاتنبغي ولا تصح من رجل له عليك اربعة حقوق


- تشيبه خشوع العجز باطراق الرهبات لاتنبغي ولاتصح ( افنجعل المسلمين كا المجرمين مالكم كيف تحكمون )


- تقول انه يكح بين صرخه واخري ولاهذ الاينبغي منك ان تصف الاذان بالصراخ

- تقول صرخاته الطرزانيه ثقبت الاوزن وشكر الناس ربهم ان الاذن انتهي

وكل هذا قلة ادب مع الموذنين ومع شعيره من شعائر الاسلام وهي الاذان


- لم تفهم حديث النبي عليه السلام ( فانه اندي منك صوتا )

قال الفقهاء معناه ارفع منك صوتا وليس اجمل منك صوتا

ونص الفقهاء على كره التلحين في الاذان والتطريب والتمطيط وغيرها

]

يا جبران الحبيب ..رحبت بنا خير ترحيب، ثم أقحمت جثتك قسراً فعثت بالموضوع فساداً ، ثم مزقت وحرقت وقطّعت كل أوصاله وفي النهاية ،انتصبت في بابه رافعاً قدمك اليمين إلى ركبتك الشمال وكوعك يتوكأ على طرف الجدار ورأسك على كفك ، وكأني ألمح منقاشاً في فمك..ثم تفوهت أخيراً : بلا ينبغي ولا ينبغي وحرام ولا يجوز ثم أني قليل أدب وعلي اللعنة وإلى بئس المصير وأني لهالك لا محالة إن لم أتراجع وأتوب إليك أنت والمؤذن رضي الله عنكم وعنا أجمعين!!!






التوقيع

[align=right]أنا لا أبدل أحزان قلبي بأفراح الناس ،ولا أرضى أن تنقلب الدموع التي تستدرها الكآبة من جوارحي وتصير ضحكا![/align][align=center]أتمنى أن تبقى حياتي ( دمعة وأبتسامة )[/align]

رد مع اقتباس
قديم 24-10-11, 10:03 am   رقم المشاركة : 5
جبران
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جبران غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـنـدر 
  
يا جبران الحبيب ..رحبت بنا خير ترحيب، ثم أقحمت جثتك قسراً فعثت بالموضوع فساداً ، ثم مزقت وحرقت وقطّعت كل أوصاله وفي النهاية ،انتصبت في بابه رافعاً قدمك اليمين إلى ركبتك الشمال وكوعك يتوكأ على طرف الجدار ورأسك على كفك ، وكأني ألمح منقاشاً في فمك..ثم تفوهت أخيراً : بلا ينبغي ولا ينبغي وحرام ولا يجوز ثم أني قليل أدب وعلي اللعنة وإلى بئس المصير وأني لهالك لا محالة إن لم أتراجع وأتوب إليك أنت والمؤذن رضي الله عنكم وعنا أجمعين!!!

لن ينفعك اخي ان تهرب الى ( السفسطه ) وينبغي عليك
ان تناقش الحجه بالحجه اما رمي الاخرين بالتهم جزفا وانهم يلعنون ويفسدون فتلك انفصاميه
تدفع الحجه ا بهرطقه وكلام مصفف يخفي على خفافيش البصائر
وهي حيلة الضعفاء حين يناقشون ويتحلون من الوهميه الى الواقعيه !!!

- ما معني عثت بالموضوع فساد
تطلق التهم جزفا بدون برهنه ولا اثبات وكاننا في
في مكان صوتي الارفع صوتا هو الاغلب كالصغار في لعبهم
اذا كنت موضوعيا فكلامي السابق رده بالبرهنه والادله واترك التعميم والنبز واللمز

- اما قولك رفعت قدميك ومنقاش في فمك وكوعك
فتلك قلة ادب ولن اعاملك باخلاقك بل سا اعاملك
باخلاقي ويبدو ان تتقن فن الشتيمه والمسبه وتعيش حالة من الدكتاتوريه وفرض الراي

والويل كل الويل لمن لايصفق لك او يمدحك ولاتفرح بمن يناقشك ويتداخل معك

ولست فارسا في الشتيمه واللهمز واللمز بطريقه ( لاتقولو راعنا ) ولي اللسان فانا واضح وصريح ومباشر واكره اللف والدوران واللعب بالالفاظ على طريقه الكنهه والمنجمين
انا اعتمد على المنطق ودفع الحجه بالحجه والمسبه
من اخلاق الصغار

- هل قلت لك انك قليل الادب وعليك اللعنه وهالك ؟؟
يبدوا انك تعيش حاله من انفصام الشخصيه
فانت ترمي الاخرين باشيا لم يقولوها
وتعيش الخيال اكثر من الواقع






رد مع اقتباس
قديم 17-10-11, 10:57 pm   رقم المشاركة : 6
بـنـدر
عضو مميز
 
الصورة الرمزية بـنـدر





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بـنـدر غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيوط الشمس 
   سمعت ان الذي فيه مس يكره الاذان

ورأيت بعض الممسوسين يصرخون عندما يسمعون الاذان

ويقال ان الاذان يطرد الشيطان ويدبر منه

وورد فيه حديث في صحيح مسلم

ان الشيطان اذا سمع الاذن ادبر وله ضراط



وهل لضراط الشيطان رائحة مثل رائحة فمك ؟!






التوقيع

[align=right]أنا لا أبدل أحزان قلبي بأفراح الناس ،ولا أرضى أن تنقلب الدموع التي تستدرها الكآبة من جوارحي وتصير ضحكا![/align][align=center]أتمنى أن تبقى حياتي ( دمعة وأبتسامة )[/align]

رد مع اقتباس
قديم 17-10-11, 10:44 am   رقم المشاركة : 7
الأسترليني
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية الأسترليني





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الأسترليني غير متواجد حالياً



لا يمكن يا بندر ان يدخل أحد و يعيش جو مع سطورك إلا واحد معاني من نفس الحاله ..

نسكن في " ضاحية " و لسنا ملاصقين تماما لجدار المسجد لكن يعتبر بيتنا أقرب " مستعمرة " إسمنتيه للمسجد و المؤذن من الجنسية البنغاليه يقال له " اقبال " و طبعا اقبال يبدو انه تأثر بالبيئة " الترابيه " .

طبعا صوته مزعج مفزع حتى النخاع ..

في امان الله جالسين على القهوه بالحوش مع الوالده او الوالد ما ندري الا قلوبنا صارت بوسط الفناجيل ..

يا اقبال قبل الاذان تنحنح لا تهبلنا ما فيه فايده ..

ربما يعتبر اطول اذان بالتاريخ الاسلامي المعاصر الى درجة انه اذا قال لا اله الا الله يمكن نصير دخلنا بوقت الصلاة اللي بعدها ..

يا اقبال صوتك شين ما يحتاج تلحن و تطول ما فيه فايده ..

بالدلال و باللجه و بالهدايا و بالبخاشيش ابيه يغير الاسلوب ما فيه فايده ..

اللي يزيد الطين بله من جهه غرب المسجد فيه استراحة لابوعبدالله و لا يجي الشايب الا كل " ويك إند " و اذا جاء حاس ام بذرة القناعة اللي قاعد ازرعها براس اقبال طوال اسبوع مضى ..

ابوعبدالله شايب + " اصقه " + حار + " نشده " بالاضافه انه بارد حتى التجمد و لا يجي للصلاة إلا متأخر او فايتته و اذا خلصنا من الصلاة التفت ابوعبدالله على اقبال و قعد يلجلج عليه و يقول و راك ما شغلت الميكروفونات

الوالد أطال الله عمره و متعة بالصحة و العافية يقف طرف محايد بالموضوع خوفا من ان اقبال يهون عن الاذان و يبلش يدور له مذن ..!!


اصقه = لا يسمع جيدا
نشده = كثير السؤال عن اي شئ






التوقيع

يقول:
حين يتملكك الغرور، وترى نفسك قديساً صغيرا، ستتعامل مع كل رأي مختلف عن رأيك على أنه غواية، ومع كل وجهة نظر مختلفة عنك على أنها زلة، وحين تحاور الناس بأسلوب لين، فأنت تفعل ذلك بقصد "هدايتهم" من الضلال – في نظرك - " الذي هو الرأي الآخر" ، أو تشتمهم وتغلظ عليهم تحت ستار: " واغلظ عليهم " ومن أجل هذا.. لن تستطيع أن تفترض سلامة قصد من يخالفك، ولا يمكنك أن تتخيل أنك قد تكون مخطئا ..

رد مع اقتباس
قديم 17-10-11, 10:50 am   رقم المشاركة : 8
جبران
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جبران غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسترليني 
  


لا يمكن يا بندر ان يدخل أحد و يعيش جو مع سطورك إلا واحد معاني من نفس الحاله ..

نسكن في " ضاحية " و لسنا ملاصقين تماما لجدار المسجد لكن يعتبر بيتنا أقرب " مستعمرة " إسمنتيه للمسجد و المؤذن من الجنسية البنغاليه يقال له " اقبال " و طبعا اقبال يبدو انه تأثر بالبيئة " الترابيه " .

طبعا صوته مزعج مفزع حتى النخاع ..

في امان الله جالسين على القهوه بالحوش مع الوالده او الوالد ما ندري الا قلوبنا صارت بوسط الفناجيل ..

يا اقبال قبل الاذان تنحنح لا تهبلنا ما فيه فايده ..

ربما يعتبر اطول اذان بالتاريخ الاسلامي المعاصر الى درجة انه اذا قال لا اله الا الله يمكن نصير دخلنا بوقت الصلاة اللي بعدها ..

يا اقبال صوتك شين ما يحتاج تلحن و تطول ما فيه فايده ..

بالدلال و باللجه و بالهدايا و بالبخاشيش ابيه يغير الاسلوب ما فيه فايده ..

اللي يزيد الطين بله من جهه غرب المسجد فيه استراحة لابوعبدالله و لا يجي الشايب الا كل " ويك إند " و اذا جاء حاس ام بذرة القناعة اللي قاعد ازرعها براس اقبال طوال اسبوع مضى ..

ابوعبدالله شايب + " اصقه " + حار + " نشده " بالاضافه انه بارد حتى التجمد و لا يجي للصلاة إلا متأخر او فايتته و اذا خلصنا من الصلاة التفت ابوعبدالله على اقبال و قعد يلجلج عليه و يقول و راك ما شغلت الميكروفونات

الوالد أطال الله عمره و متعة بالصحة و العافية يقف طرف محايد بالموضوع خوفا من ان اقبال يهون عن الاذان و يبلش يدور له مذن ..!!


اصقه = لا يسمع جيدا
نشده = كثير السؤال عن اي شئ



هل تستطيعون ان تجدو لكم كلاما في غير المؤذنين

اموسعه الله يا اخوي

ضاقت الدنيا

وين انتم من لعيبه الكوره والفنانين وغيرهم

او المؤذن اجدار اقصير ....






رد مع اقتباس
قديم 24-10-11, 01:58 am   رقم المشاركة : 9
بـنـدر
عضو مميز
 
الصورة الرمزية بـنـدر





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : بـنـدر غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسترليني 
  


لا يمكن يا بندر ان يدخل أحد و يعيش جو مع سطورك إلا واحد معاني من نفس الحاله ..

نسكن في " ضاحية " و لسنا ملاصقين تماما لجدار المسجد لكن يعتبر بيتنا أقرب " مستعمرة " إسمنتيه للمسجد و المؤذن من الجنسية البنغاليه يقال له " اقبال " و طبعا اقبال يبدو انه تأثر بالبيئة " الترابيه " .

طبعا صوته مزعج مفزع حتى النخاع ..

في امان الله جالسين على القهوه بالحوش مع الوالده او الوالد ما ندري الا قلوبنا صارت بوسط الفناجيل ..

يا اقبال قبل الاذان تنحنح لا تهبلنا ما فيه فايده ..

ربما يعتبر اطول اذان بالتاريخ الاسلامي المعاصر الى درجة انه اذا قال لا اله الا الله يمكن نصير دخلنا بوقت الصلاة اللي بعدها ..

يا اقبال صوتك شين ما يحتاج تلحن و تطول ما فيه فايده ..

بالدلال و باللجه و بالهدايا و بالبخاشيش ابيه يغير الاسلوب ما فيه فايده ..

اللي يزيد الطين بله من جهه غرب المسجد فيه استراحة لابوعبدالله و لا يجي الشايب الا كل " ويك إند " و اذا جاء حاس ام بذرة القناعة اللي قاعد ازرعها براس اقبال طوال اسبوع مضى ..

ابوعبدالله شايب + " اصقه " + حار + " نشده " بالاضافه انه بارد حتى التجمد و لا يجي للصلاة إلا متأخر او فايتته و اذا خلصنا من الصلاة التفت ابوعبدالله على اقبال و قعد يلجلج عليه و يقول و راك ما شغلت الميكروفونات

الوالد أطال الله عمره و متعة بالصحة و العافية يقف طرف محايد بالموضوع خوفا من ان اقبال يهون عن الاذان و يبلش يدور له مذن ..!!


اصقه = لا يسمع جيدا
نشده = كثير السؤال عن اي شئ

أحذر يا صديقي لا تسب الديوك فلهم مجندين يذبوا عنهم ولو مسكوك من طرف ثوبك لجروك إلى الجردة ليصلبوك وهذا ديدنهم مع كل من قال لا إله إلا الله ثم أتبعها بـ لااا أخرى يقول فيها لا أحب النشاز وأكره الزمجرة والتنفير ! وفي موضوع آخر أود أخبارك عنه أني دعيت ليلة البارحة من قبل أحدهم ، لسهرة طرب عدني خرجت منها مشوه الذائقة وعلى رأسي ستين عصفور يحلقون بلا جوانح ، وعلى رأس كل عصفور منها، أربع ذبابات من نوع التسي تسي ! أحسن الله عزائي وعزاك في موت الذائقة






التوقيع

[align=right]أنا لا أبدل أحزان قلبي بأفراح الناس ،ولا أرضى أن تنقلب الدموع التي تستدرها الكآبة من جوارحي وتصير ضحكا![/align][align=center]أتمنى أن تبقى حياتي ( دمعة وأبتسامة )[/align]

رد مع اقتباس
قديم 24-10-11, 02:19 am   رقم المشاركة : 10
رغــــيد
عضو مميز
 
الصورة الرمزية رغــــيد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : رغــــيد غير متواجد حالياً
Talking


1- تووحفة الردود الساخرة إذا كانت باللغة العربية وطالعة من قلب (=
2- العضو " هنري" .. دائمآ ردودهـ تشبه ردة فعلي .. جزاهـ خيرآ , ولا جفت له محبرة (=
3- المدعو "سراج اللوذة " ليه ما تفسر عن ذرعانك وتصلي وتخطب بداله (=
4- شكرآ للجميع (=







التوقيع

..( فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينعَمَّا كَانُوا يَعْمَلُون )..

رد مع اقتباس
قديم 17-10-11, 10:51 am   رقم المشاركة : 11
الأسترليني
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية الأسترليني





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الأسترليني غير متواجد حالياً


طيب جبران و راك ما دمجت الردين حقاتك مع بعض ..

سديت على ردي الله يهديك ..







التوقيع

يقول:
حين يتملكك الغرور، وترى نفسك قديساً صغيرا، ستتعامل مع كل رأي مختلف عن رأيك على أنه غواية، ومع كل وجهة نظر مختلفة عنك على أنها زلة، وحين تحاور الناس بأسلوب لين، فأنت تفعل ذلك بقصد "هدايتهم" من الضلال – في نظرك - " الذي هو الرأي الآخر" ، أو تشتمهم وتغلظ عليهم تحت ستار: " واغلظ عليهم " ومن أجل هذا.. لن تستطيع أن تفترض سلامة قصد من يخالفك، ولا يمكنك أن تتخيل أنك قد تكون مخطئا ..

رد مع اقتباس
قديم 17-10-11, 10:54 am   رقم المشاركة : 12
جبران
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جبران غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسترليني 
   طيب جبران و راك ما دمجت الردين حقاتك مع بعض ..

سديت على ردي الله يهديك ..


اطلب من الاداره دمج الردين

اذا كان القوانين ما تسمح

اما اذا كان كلن على راحته

فا وش محرقن رزك !!!






رد مع اقتباس
قديم 17-10-11, 10:59 am   رقم المشاركة : 13
الأسترليني
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية الأسترليني





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الأسترليني غير متواجد حالياً


ان اقول الله يهديك و انت تقول محرق رزك ..!!

طيب يقربلك شي جبران خليل جبران ..؟







التوقيع

يقول:
حين يتملكك الغرور، وترى نفسك قديساً صغيرا، ستتعامل مع كل رأي مختلف عن رأيك على أنه غواية، ومع كل وجهة نظر مختلفة عنك على أنها زلة، وحين تحاور الناس بأسلوب لين، فأنت تفعل ذلك بقصد "هدايتهم" من الضلال – في نظرك - " الذي هو الرأي الآخر" ، أو تشتمهم وتغلظ عليهم تحت ستار: " واغلظ عليهم " ومن أجل هذا.. لن تستطيع أن تفترض سلامة قصد من يخالفك، ولا يمكنك أن تتخيل أنك قد تكون مخطئا ..

رد مع اقتباس
قديم 17-10-11, 11:11 am   رقم المشاركة : 14
جبران
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : جبران غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأسترليني 
   ان اقول الله يهديك و انت تقول محرق رزك ..!!

طيب يقربلك شي جبران خليل جبران ..؟

امين يارب اتهدين ....

وانت ما تعرف من جبران الا ها الخشبه المسنده

فيه الف جبران وجبران

ضاقت الدنيا








رد مع اقتباس
قديم 17-10-11, 11:16 am   رقم المشاركة : 15
الأسترليني
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية الأسترليني





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الأسترليني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبران 
   امين يارب اتهدين ....

وانت ما تعرف من جبران الا ها الخشبه المسنده

فيه الف جبران وجبران

ضاقت الدنيا


طيب يا جبران هدئ من روعك و خليك ريلاكس

يا شين الغيرة عند الرجال لا صارت فضاحة ..

ترا لو تقرأ كثير ممكن تصير زي بندر المسألة تراها عاديه جدا ..






التوقيع

يقول:
حين يتملكك الغرور، وترى نفسك قديساً صغيرا، ستتعامل مع كل رأي مختلف عن رأيك على أنه غواية، ومع كل وجهة نظر مختلفة عنك على أنها زلة، وحين تحاور الناس بأسلوب لين، فأنت تفعل ذلك بقصد "هدايتهم" من الضلال – في نظرك - " الذي هو الرأي الآخر" ، أو تشتمهم وتغلظ عليهم تحت ستار: " واغلظ عليهم " ومن أجل هذا.. لن تستطيع أن تفترض سلامة قصد من يخالفك، ولا يمكنك أن تتخيل أنك قد تكون مخطئا ..

رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:18 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة