هل صحيح القصمان يكرهون الحجازيين؟ موضوع للمناقشة الجادة

[الطشت]

أهلين بالجميع .

الاختلاف طبيعة بشرية ويجب ان نسلم بها....

لكن لا يجب ان يتخذ هذا الاختلاف اشكال غير حضارية على سبيل المثال ...

التهجم على الطرف الاخر سواء كان شخصية اعتبارية او مدينة او صناعة او تراث او لهجة ...الخ



الفكرة التي ارغب التوصل اليها ان هناك عوامل ساعدة على وجود مثل تلك الحزازات ...

منها العادات والتقاليد ( انا واخوى على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب ) مثل هذه العبارة كونت

ثقافة للمجتمع وعلى اساسها ينطلق الكثير من الذين تأثروا بمثل تلك المقولات!!!!.


عزيزي علي العلي .

مرحباً فيك .

(( القصمان مجتمع من الصعب فهمه حتى من ابنائه))

وهذا لا يعطيك الحق باتهامة بهذه الطريقة ..........

انا اقبل منك هذا القول اذا كنت تقصد اختلافهم بوجهات النظر حتى بين الاخوة بالبيت الواحد وان لديهم

من الصلافة عند ابداء رايهم وان بعضهم يتعصب لراية ....

المجتمع القصيمي اثر بالكثير من العقول وسجلوا نجاحات على مستوى العالم والشواهد كثيرة

وهذا يرد على اتهامك ....


اما ان نقول القصمان يكرهون لجميع فهذا تجني عليهم لا اعتقد له مبررا تستند اليه.


تقبلوا تحياتي

الطشت

[شقرديه]

بصراحة وببساطة

أهل بريدة يرفضون أي دخيل عليهم

ولو قبلوه لكن يطالبونه ان يقف عند حده فلا هو قدهم ولا هم نازلة لحد عنده

يعني نظرتهم الفوقية ما تقتصر على اهل الحجاز

وكلامها ما كان من فراغ

تدرون من اللي ينكرون ما قالت

الراقين بفكرهم ومن صحة عقائدهم

اما ((حكاكة)) القصيم يرفضون اي دخيل سواء فكرة او شخص او حتى آله

فعل القصيمي ابداع وتميز وفعل غيرهم سخافة وفضاضة وقلة ادب

[رتاج]

[align=center]وسيم بريده :
الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة مخرجها واحد فهل قدمت الكلمة الطيبة
وسيم بريده ياليت تأخذ دوره عن فن التعامل مع الاخر
ترى قيمة الدوره ألف ريال ومدتها خمسة ايام
وسيم بريده
كثر العيش في الاحلام توصل الانسان للجنون
أتمنى أن تستيقظ من احلامك وترقي مواضيعك




الاخ : صدمة الايام
ماذا تقصد باستحقار واستحقار على ماذا


اختكم بنت الحجاز
رتاج العتيبي الطائف [/align]

[mam999]

اختى شقردية
كتبتي واوجزتي فابدعتي الى الامام اخيتي


الطشت مابعد كلامك كلام


اختى رتاج احس انك بدأت تكون لديك ارضية صلبه وقوية في الرد
استمري وفقك الله

[الطشت]

أهلين بالجميع .

الاخت العزيزة رتاج.

تفضلتي بقول

((وسيم بريده :

الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة مخرجها واحد فهل قدمت الكلمة الطيبة

وسيم بريده ياليت تأخذ دوره عن فن التعامل مع الاخر

ترى قيمة الدوره ألف ريال ومدتها خمسة ايام

وسيم بريده

كثر العيش في الاحلام توصل الانسان للجنون

أتمنى أن تستيقظ من احلامك وترقي مواضيعك ))

ايش القصة ؟

[غريب الدار]

[align=center][align=center][move=up]اهلاً بأختي ريتاج العتيبي نور المنتدى بوجود ابناء الطائف[/move][/align][/align]

[خالد التويجري]

اقتباس: الحقيفــة التي يجب أن نعرفها هو أن المناطق الوسطى البعيدة عن السواحل تجدهم دائماَ اكثر تحفظاَ وإنغلاقاَ لأن إختلاطهم بالثقافات أقل من غيرهم أصحاب المدن الكبرى وعندما تذهب إلى مدن الحجاز المقدسة تجدهناك الكثير من الأجناس من المسلمين الذين وفدوا إلى جدة ومكة والمدينة لهذا يكون التعايش سلساَ ومتوافقاَ مع الوضع هناك لكن عندنا في غالبية مدن نجد يكون الغريب ( غريب ) في نظر أهل المدينة التي جاء إليها ..!! وتجد من يطلق عليه بعض الصفات والألقاب المشينة بمجرد إختلاف البعض منا معه !! وهي أسواء مايكدر حقيقة الأخوة الإسلامية ...! وهناك من يطلق على الحجازي ...طرش بحر ...بقايا حجاج ...تكروني !! حتى لوكان من الأشراف ...أ ي بمجرد أن تكون لهجته حجازية ..! وهذه التصرفات المشينه لايمكن أن نعممها على الجميع من القصمان !! لكني أؤكد أن هناك شريحة تزرع هذه النعرة من حيث لاتدري في نفوس الصغار وبالأخص عندما يغضب من الشخص الآتي من الحجاز ..! ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وفي المقابل هناك بعض سكان الحجاز ...لديهم نعرة الكره لأهل القصيم ...ويقولون عنهم ...البدو ....الشروق ...المتخلفين ...! وهكذا نستمر بالتنابز بالألقاب...والرابح بيننا الشيطان وأعداء الأمة الذين يكونون في قمة سعــادتهم لهذه التفرقة النتنة وهي من أمو الجاهلية الأولى ...! التي حذرنا منها نبي الرحمة صلوات الله وسلامه عليه ولايفرق المسلمين إلا مثل هذه التصرفات المشينة التي أستسغناها...وصار تداولها بيننا من الأمور الإعتيادية ...!! وللجميع دعواتي ,,,

كلام في الصميم اتفق معه تماماً.
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]واظيف ان في بريده كثير من اهل الحجاز ومُرَحّباً بهم و هم عزيزين على قلوبنا . وهم يتقلدون المناصب العليا في مدينتنا الغاليه ولهم خدمات لها و فيها لا يمكن ان تُجحد او تُنكر .
بارك الله في حجازنا و نجدنا ومملكتنا كلها .(اخوّه بالله ) .[/grade]

[مــنــال]

مرحبا أخي mam999

ومرحبا بك ِ أختي " رتاج "

وأحي فيك ِ هذه الصراحة و التعبير عن شعورك بطريقة مـُـهذبة

وهذا أن دل فهو يـدل على أخلاقك الحسنة .

فهنيئا ً لك ِ بهذا .

والله يقر عينا والديك ِ بك ِ .

كما أرجوا أن تكوني موجودة لقرأت ردي لأنني أريد منك ِ الإيضاح .

في الحقيقة أو أن أ ُعرف بنفسي :

إسمي منال ، ومن سكان الغربية وأ ُدعى حجازية ومن منطقة مكة المكرمة

وأدرس في جامعة الملك عبدالعزيز بجده .

أعتقد أن الموضوع فيه سوء فـَـهم و مـَـشكل بنظري .

سوء الفـَـهم هو :

تعلمين ياأخت رتاج أن الحجاز يسكنه كثير من القبائل البدوية و الموجودة في القصيم

والرياض و الشرقية و الجنوب ......... الخ

وأيضا ً تعلمين أن الحجاز يسكنه غير البدو والذي نسميهم " الحضر "

فــ هل تقصدين أنت ِ " نظرة دونية " من القصيمي بشكل عام لأهل الحجاز

أم " للحضر " فقط .. ؟؟

غير ذلك ..

لا تدققي كثيرا ً في مثل هذه المواضيع .

لأنه و لربما شاهدتي بعض من الألفاظ والتي جارت على أهل الحجاز بالسوء

من أشخاص ليسوا أهلا ً للحـُـكم ، وما إذا كان أهل الحجاز أعلى شأن أو أقل شأنا ً

فهؤلاء تجاهليهم لأنهم أعتقد بل مؤكد ذكروا ماذكروا من مسألة شخصية أو لربما

موقف معين جـَـعلهم يأخذون هذه الفـِـكرة عن أهل الحجاز .

ونحن يـ أختي كثيرا ً ما نتسرع في الحـُـكم على الأمور و الأشخاص من خلال

رؤية الشخص قبل أن يـَـتحدث وأحيانا ً من اسمه ونقول : لم أرتاح لهذا الشخص

لذا لا تـُـديري للموضوع أي إهتمام ، فنحن شعب واحد ومن دولة واحدة و لافرق بيننا

والذي يـُـحدث هذه الفروق هو من يـُـريد لا محالة تـَـفرقة الشعب و الدولة .

ومثل مانقول حنا الغربية : أعطيهم أشششكل

وشكرا ً .

[رياض114526]

اختي رتاج اولا نفس ماينطبق على تساؤلك هو ينطبق على اشياء اخرى
يعني اوضح اكثر

بما انك ( رتاج العتيبي ) هذا يعني انك من قبيلة عتيبة وبودي ان اسئلك بما انك تعتقدين ان القصمان يكرهون اهل الحجاز هناك سؤال يراودني وياليت تجاوبين عليه بصدق وبلا دبلوماسية
بما انك قبيلية
لماذا القبيلي ينظر للخضيري نظرة دونية ؟
اذا قلت نحن ارفع منه شرفا هنا يبطل تساؤلك لانك تقولين عكس ماتبطنين

للعلم انا من بني زيد

وسواء الواحد قبيلي او خضيري الامر واحد فلن يدخل القبيلي قبل الخضيري الجنة لان الاعمال هى المقايس
ان اكرمكم عند الله اتقاكم
هكذا علمنى ديني

[mam999]

شكرا لاخوانى واخواتى على المرور

شكرا لهم على تحضرهم وعلى ادبهم في الحوار
هذا الذي نبحث عنه في حواراتنا

[رتاج]

[align=center]اهلاً منال
اهلاً ببنت الحجاز
كما عرفتني بنفسك اريد ان اعرفكي بنفسي
رتاج العتيبي ادرس في جامعة الطائف
اما بخصوص الايضاح
فانا من قبيلة عتيبه من قبائل الحجاز تربطني بالحضر روابط قويه
وهي النسب
أي اختي وخالتي ماخذين من الحضر
وابناء خالتي ماخذين من الحضر
فاصبحنا نحن والحضر عائلة واحده
واخيراً : شكراً لاسلوبك الراقي

اختك : رتاج من الطائف [/align]

[مــنــال]

برضوا ماجاوبتيني يارتاج على سؤال وهو كالتالي :

فــ هل تقصدين أنت ِ " نظرة دونية " من القصيمي بشكل عام لأهل الحجاز

أم " للحضر " فقط .. ؟؟

وشكرا ً لك ِ أيضا ً أختي على هذا التجاوب .

[رتاج]

[align=center]اخي الفاضل : رياض

قال الله تعالى ( إن اكرمكم عند الله اتقاكم )
قال رسول الله ( بحسب امرىء من الشر أن يحقر اخاه المسلم )
قال رسول الله ( إن الله أوحى الي : أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد )
اخي الفاضل : هكذا علمني ديني

اخي الفاضل :
اذا كنت تقصد الخضيري هو ( الحضري )
فانا تربطني بهم رابطه قويه وهي الحسب
كيف انظرالى ابناء اختي نظره دونيه
او كيف انظر الى ابناء خالتي نظره دونيه
اخي الفاضل عندي سؤال
بني زيد من أي منطقه
بارك الله فيك
اختك : رتاج العتيبي
الطائف [/align]

[رتاج]

[align=center]اختي منال
انا في وجهة نظري ينظرون نظره دونيه لاهل الحجاز بشكل عام

هذه العباره كتبها احد الاعضاء في منتدى الرياضه
( يارجال كلهم حجز وهمج مايعرفون يتصرفون وش خليت حجازي ترى
لاتستعبد منه اي تصرف )
هنا لم يحدد بل شمل اهل الحجاز

اختك رتاج الطائف [/align]

[مــنــال]

مرحبا مره أخرى أختي رتاج .

أولا ً : أود أن أخبرك أن الأخ رياض لم يـَـقصد ( الحضري ) في قوله بــ الخضيري

ولكن هناك شيئا ً ما أعترضه في بعض من أهالي نجد وهو تفرقة القبيلي على مستويين .

وكأنهما كهرباء ....... !!

فهناك من يقول : لا أقبل بتزويخ أختي لــ 110

وهناك من يقول أنا 220 وما أحب أناسب 110

عندما رأيت هذا الحديث توقعت أنها نكة عن أفياش الكهرباء ولكن خرجت بهذه

الأعجوبة بحقيقة أرجوا أن تـَـجدي هنا من يـُـخبرك عنها من أهلها وهم أهل القصيم

ونجد عامه .

أما فيما ذكرتي :

هذه العباره كتبها احد الاعضاء في منتدى الرياضه
( يارجال كلهم حجز وهمج مايعرفون يتصرفون وش خليت حجازي ترى
لاتستعبد منه اي تصرف )

فـ أعتقد أن من حقك ِ الزعل ، وأنا هنا لست ُ أريد مليء النار بـَـحطب

ولكن ماهذا الحديث والذي لا يدل على أننا شعب واحد ومن دولة واحدة

فأسفا ً حقا ً أن يكون أبناء دولتي يحملون في مخيلتهم مثل هذه الأفكار

ومثل هذه العقول الصغيرة ذات نظره قاصرة لا تـَـمد للحقيقة بصلة .

لذا أود منك ِ أختي رتاج أن لا تأخذي في خاطرك َ منهم .

وكما أعلمتك ِ سابقا ً ، تـــجــــاهـــلــــيـــهم .

وبالتوفيق لك ِ أختي .