[align=center]العزيز المتزن
لفت انتباهي أحد ردودك وأحببت أن أعلق عليه ,,, مع أنني أرى أن الموضوع برمته غير مفيد!!
والسبب يعود أن من يتناولوه ليسوا قدوة أومن وجهاء المجتمع حتى يغيروا بهذه القضية ..
فمثل هذه القضايا القدوات هم من يغيروا حتى ( يقلدهم ) العامة ومن يقتدي بهم ,,,
أيضا ثمة سبب آخر أن ( الفرصة ) لن تضيع مرة أخرى لإن السيناريو سيتكرر فيغلق الموضوع
ويفتح موضوع آخر يناقش هذه القضية إلى أن تقوم الساعة ,, 
تقول ياعزيزي
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فمثلاً :
عائلة قبيلية قام أحد أفرادها بالزواج من خضيرية , أو عائلة خضيرية قام أحد أفرادها بالزواج من قبيلية ..
لماذا يحتقره أقاربه أو يتبرأون منه ويضيـّقون على زوجته وأبنائه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
يا جماعة وش دخـّلكم أنتم ؟؟؟!!!!
صحيح , قد لا تتفقون معه فيما فعله .. ولكن هذا لا يجيز لكم أن تمنعوه بالقوة أو تتبرأون منه أو تضايقون زوجته وأبناءه .
ولو قمتم بذلك , فأنتم آثمون شرعاً وسخيفون عقلاً ومتطفلون اجتماعياً و مرضى نفسياً و .... !!
يجب أن يعلم الجميع أنه لا يجوز منع الآخرين من التزاوج فيما بينهم , حتى وإن اختلفنا معهم في النظرة والرأي .
هذه هي الثقافة التي يجب أن تسود .
اللي يبي يتزوج من أي فئة , فهو حر ( يروح يتزوج من اللي يبي ) ..
واللي يجي يحاسبه على ذلك ويخطي بحقه , فهو معتوه ويجب أن يوضع في مصحة نفسية . |
|
 |
|
 |
|
لم تكن متزنا هذه المرة ياعزيزي
نعرف أن الشرع لايحرم الزواج من أي قبيلة أو من أي عرق ,, وهذا لاشك فيه !!
لكن أن تقول أنه لايجوز منع الاخرين التزواج بينهم ,, فيها نظر وفيها بساطة من لدنك
حبيبي هناك قاعدة شرعية معروفة وهي درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ,,
وأهل العلم يستخدمون هذه القاعدة كثيرا ولا أخالك أن لاتتفق معي بها
فأي مفسدة تحصل بسبب هذا الزواج فمن الأفضل منعه ,,,
وقد ذكرت أنت أن هناك احتقار وتبرأ وتضييق على المتزوجان ,,
وهنا مفسدة ولا أظنك ستختلف معي بأنها مفسدة ,, فقطع الرحم والتباغض بسبب قضية
ممكن تفاديها ,,, أضف أن المفسدة ربما تطول الأبناء وهذا شيء حاصل باعتراف منك ,, فربما
أن الأولاد سيتجرعون حماقة أبويهم بتصرفهم الأرعن ,, على بالهم عنترة وعبلة متيمين ببعض
فهل هذه ليست مفسدة تستحق منع ( العقلاء ) لهذا الزواج ؟!!
اترك الاجابة لك ..
حبيبي المتزن عندما قلت أنك رأيت الأمر بكل بساطة بسبب أنك قلت لايجوز منع هذا الزواج
فأنا محق بذلك ,,
واضرب لك مثال بسيطا,, عليك أن لاتتوقف عند النصوص فقط وتطبقها حرفيا !!
فأهل العلم أجازوا فك السحر بالسحر ,, مع أن هناك نصا صريحا وواضحا بتحريم السحر وأنه يخرج
صاحبه من الملة وهناك الكثير الكثير مثل هذه الأمور التي يحللها أو يحرمها العلماء مع وجود
أدلة بعكس ماأفتوا به ,, وهنا حصل الاختلاف بين أهل العلم ,,
.
.
الان انتهينا من الناحية الشرعية ولنذهب لنرى تناولك البسيط والسطحي لمفهوم الزواج
.
.
حبيبي تكون مخطئا عندما ( تحصر ) الزواج بين رجل وإمرأة وأن الاخرين ليس لهم علاقة بهذه الزيجة !!
حبيبي عندما يرتبط رجل بإمرأة بزواج فإن عائلة الرجل ترتبط بعائلة المرأة ,,
بل ارتباط بين قبيلة وبين قبيلة ,,
فالقبيلة ياحبيبي عبارة عن مجموعة من الرجال والنساء !!
وقضية المصاهرة معروفة لدى العرب منذ نشأتهم ومعروفة لدى الشعوب الأعجمية
فهم ( يهتمون ) بهذه القضية كثيرا ,, ولم يتناولوها مثل ماتناولتها بكل بساطة !!
فزعماء القبائل يحرصون كل الحرص على تزويج بناتهم من زعماء قبائل أخرى !!
ويحثون رعاياهم على ذلك ,,
والحكمة من ذلك عندما يكون هناك حربا بين قبيلة وبين قبيلة ( يضمنون ) أن من ناسبوهم
سيقفون معهم أو أضعف الإيمان لايقفون ضدهم ,, يعني نضمن البحرين معنا لو صار فيه حرب
ايضا فيها التباهي والتفاخر وأن مافيه قبيلة أحسن من قبيلة !!
وغيرها من الأمور التي تجعل العرب وغير العرب تحرص على مصاهرة أصحاب النسب الرفيع
سمني عنصري ,, جاهلي ,, سمني ماتريد هذه الحقيقة ,,
وليس هذا الأمر مقترن بالقبليين وحدهم بل في الجميع بدون استنثاء !!
وبعد ذلك تأتي وبكل بساطة ياعزيزي وتقول ليس للاخرين علاقة بهذه الزيجة ؟!!
سأضرب مثالا بسيطا وكلنا عاصرناه ,,
هل تذكر الأميرة الانجليزية ديانا عندما أردات أن ( تدنس ) نفسها عندما فكرت بأن تتزوج عربي!!
ماذا كان مصيرها ومصير خطيبها ؟!!
حتى تكون هي عبرة لبقية الأميرات ويكون هذا المصري عبرة لكل عربي يفكر بأن يقترن بأميرة أوربية
فهل نتناول هذه القضية كتناولك لقضية الزواج وأن الأمر بين اثنين وليس للاخرين علاقة بهذه الزيجة ؟!!
سيكتب التاريخ أن هناك من ( دنس ) تلك العائلة بأن عربيا تزوج أميرة من أعرق العوائل في اوروبا
وسيفتخر العرب ومن ضمنهم أنت بأن ( عربيا ) تزوج من تلك العائلة الملكية العريقة .
وسيلحق تلك العائلة والانجليز جلهم ( العار والانتقاص ) بأن هناك عربيا تزوج أميرة من أميراتهم
فهل لازلت تتناول بأن الزيجة بين اثنين ليس للاخرين علاقة وأن من يمنع هذا الزوج هو معتوه
ومريضا نفسيا ؟!!
ياخوفي يجي ( بنقالي ) ويطلب يد سعودية من بريدة من عائلة كبيرة من أي الطرفين ,, لافرق !!
ويمنعون وجهاء العائلة هذه الزيجة ,, فهل سنصفهم بالمعتوهين والمرضى النفسيون ..
.
.
معلومة يامتزن ترى ( الشرع ) ماحرم الزواج بين بنقالي وسعودية إذا كانوا مسلمين 
طبعا لن أحرجك وأقول لك هل هم مرضى نفسيون ومعتوهين وهل تصرفهم صحيح ؟!!
وبالنسبة لي سأمنع هذه الزيجة حتى لو لم يكن لي صلة قرابة بهذه العائلة
فمدينة بريدة غالية علينا ولا أريد أحد يتشمت بنا ,, فيقولون أهل بريدة يزوجون ماهب ودب
.
.
تحياتي لك يابعدي ,, وصدقني تراها ماوقفت على أحد
.
.[/align]
[/align]
سرى الليل وحنا ماسرينا !!
؟؟
العرض المتطور
