موضوع المليون ردّ

[أبو بســـام]

في هذا الموضوع احببت ان انقل لكم معنى كلمة بيبسي على وعسى أن تقاطعونه ولا تدعمون من وراءه اليهود


ربما يشرب الواحد منافي اليوم علبة أو علبتين ولكن هل تساءلنا يوما ما معنى كلمة بيبسي انظر لتعرف: PEPSI معناها pay every penny serve israel فما رأيكم في هذه الدعوة الخبيثة من اليهود
((ادفـع كل بنـس اخــدم إسـرائيـل))
فهل نقدم الخدمة لليهود ونقتل أخواننا في فلسطين إننا والله مسؤلون أمام الله عما نفعل ونحن نعلم إن أموالنا تذهب إليهم ليقتلوا بهاإخواننا المسلمين المستضعفين فأدعوكم إخواني لمحاربة هذه المنتجات اليهودية التي تزيدهم قوة إلى قوتهم, ولا اعتقد إن بترك البيبسي والكوكاكولا سنموت بل سنترك سمازعافا يفتك بصحتنا على المدى البعيد , وإذا كنا لا نستطيع إن نجاهد مع إخواننا هناك فعلينا إن نساهم ولو بالشيء القليل في محاربة أبناء القردة والخنازير0


بصراحه انا عن نفسي كنت اموت بشيء اسمه بيبسي لاكن فجئه كرهته كره بدون ماأعرف معنى الكلمه والحين ابغاكم كلكم تكرهون البيبسي مو لشيء عشان تحاربون اليهود ولو بشيء بنظركم مايظر لاكن الحقيقه راح يأثر عليهم تأثير قوي ويهدم الأقتصاد عندهم وبالتالي مايقدرون يتجهزون بالسلاح ضد الأسلام والمسلمين . والبيبسي مو معناه بس غلط كل شيء فيه غلط لأنه مظر بالصحه بالدرجه الأولى وووووو والحين روحو دورو عن بدائل البيبسي



( أبغى وعد للمقاطعة )

[أبو بســـام]

[أبو بســـام]

[أبو بســـام]

[أبو بســـام]

الحكمة من قراءة سورة الكهف كل جمعة


الاخوة والأخوات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحكمة من قراءة سورة الكهف كل جمعة


دائما نقرأ سورة الكهف بتشجيع من أهلنا ومعلمينا ، ولكن مع الأسف قد يجهل البعض

الحكمة من قرأة هذه السورة.. كل القرآن خير وبركة ، لأنه كلام الله المنزل على عبده

محمد صلى الله عليه وسلم ، وهي معجزته الخالدة ، وكما قال الرسول عليه أفضل

الصلاة والسلام "خياركم من تعلم القرآن وعلمه" وحتى تتعلم أكثر علينا أن نفهم محكم

آيته ..
سورة الكهف من السورة المكية وهي إحدى خمس سورة بدأت ب { الحمد لله } -

(الفاتحة ، الأنعام ، الكهف ، سبأ ، فاطر) - وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي

أهل الكهف ، صاحب الجنتين ، موسى ، والخضر وذو القرنين. ولهذه السورة فضل كما

قال النبي: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور مابين قدميه

وعنان السماء ". وقال:" من أدرك منكم الدجال فقرأ عليه فواتح سورة الكهف كانت له

عصمة من الدجّال ". والأحاديث في فضلها كثيرة وقصص سورة الكهف الأربعة

يربطهامحور واحد وهو أنها تجمع الفتن الأربعة في الحياة: فتنة الدين (قصة أهل

الكهف) ،فتنة المال (صاحب الجنتين) ، فتنة العلم (موسى ، والخضر) ، وفتنة السلطة

(ذو القرنين (


وهذه الفتن شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها هو الشيطان الذي يزيّن هذه الفتن

ولذا جاءت الآية (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَفَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ

عَنْ أَمْرِ رَبِّهِأَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا) آية

50 وفي وسط السورة أيضاً. ولهذا قال الرسول:"أنه من قرأها عصمه الله تعالى من

فتنة المسيح الدجّال لأنه سيأتي بهذه الفتنالأربعة ليفتن الناس بها ". وقد جاء في

الحديث الشريف: " ما بين خلق آدم وقيام الساعةما من فتنة أعظم من الدجال " وكان

الرسوليستعيذ في صلاته من أربع منها فتنةالمسيح الدجال. وقصص سورة الكهف

كل تتحدث عن إحدى هذه الفتن ثم يأتي بعده تعقيببالعصمة من الفتن :



1- فتنة الدين:قصة الفتية الذين هربوا بدينهممن الملك الظالم فآووا إلى الكهف حيث

حدثت لهم معجزة إبقائهم فيه ثلاثمئة سنة وازدادوا تسعا وكانت القرية قد أصبحت كلها

على التوحيد. ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية العصمة من هذه الفتنة (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ

الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمبِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْتُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ

الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا * وَقُلِ الْحَقُّ مِن

رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن

يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقً) آية 28 – 29

. فالعصمة من فتنة الدين تكون بالصحبة الصالحة وتذكر الآخرة .


2 - فتنة المال : قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكر البعث

فأهلك الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذهالفتنة (وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ

عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا * الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ

رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا) آية 45 و46. والعصمة من فتنة المال تكون في فهم حقيقة الدنيا

وتذكر الآخرة .


3- فتنة العلم: قصة موسىمعالخضر وكان موسىظنّ أنه أعلم أهل الأرض فأوحى له

الله تعالى بأن هناك من هو أعلم منه فذهب للقائه والتعلم منه فلم يصبر على ما فعله

الخضر لأنه لم يفهم الحكمة في أفعاله وإنما أخذ بظاهرها فقط. وتأتي آية العصمة من هذه

الفتنة (قَالَ سَتَجِدُنِيإِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا) آية 69. والعصمة من فتنة

العلم هي التواضع وعدم الغرور بالعلم .





4- فتنة المال: قصة ذوالقرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق

الأرض إلى مغربها عين الناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل لقوم خائفين

من هجوم يأجوج ومأجوج فأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم وما زال السدّ قائماً إلى

يومنا هذا. وتأتي آية العصمة (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّسَعْيُهُمْ فِي

الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا) آية 103 و104. فالعصمة من فتنة

السلطة هي الإخلاص لله في الإعمال وتذكر الآخرة .




ختام السورة: العصمة من الفتن: آخر آية من سورة الكهفتركّز على العصمة الكاملة

من الفتن بتذكر اليوم الآخرة (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌمِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن

كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ) آية 110 فعلينا أن


نعمل عملاً صالحاً صحيحاً ومخلصاً لله حتىيَقبل ، والنجاة من الفتن إنتظار لقاء الله


تعالى



اللهم صلّ على سيدنا محمد الكامل المكمّل الجميل المجمّل وعلى آله وصحبه وسلّم

[أبو بســـام]

[أبو بســـام]

[أبو بســـام]

[أبو بســـام]

[أبو بســـام]

أين قلبي ؟ .. أين قلبي ؟




نشتكي من قسوة قلوبنا ، ونبحث عن هذه القلوب اللينة فلا نجدها إلا قليلا ، وهذه قصة ذكرها الإمام الحافظ ابن رجب في شرح حديث لبيك .. قال رحمه الله :
كان رجل يبكي وينادي : أين قلبي .. أين قلبي .. من وجد قلبي؟
فدخل يوما بعض السكك ، فوجد صبيا يبكي وأمه تضربه ، ثم أخرجته من الدار فأغلقت دونه الباب ، فجعل الصبي يلتفت يمينا وشمالا ، ولا يدري أين يذهب ، ولا أين يقصد ، فرجع إلى باب الدار ، فوضع رأسه على عتبته فنام ، فلما استيقظ جعل يبكي ويقول : يا أماه من يفتح لي الباب إذا أغلقت عني بابك؟
ومن يدنيني من نفسه إذا طردتني؟
ومن الذي يؤويني بعد أن غضبت علي؟
فرحمته أمه فقامت فنظرت من خلل الباب ، فوجدت ولدها تجري الدموع على خده ، متمرغا في التراب ، ففتحت الباب ، وأخذته حتى وضعته في حجرها ، وجعلت تقبله وتقول:
يا قرة عيني وعزيز نفسي ..
أنت الذي حملتني على نفسك ..
وأنت الذي تعرضت لما حل بك ..
لو كنت أطعتني لم يكن مني مكروها ..
فقال الرجل :
قد وجدت قلبي .. قد وجدت قلبي ..
هل تعرف كيف وجد قلبه؟
في التذلل على عتب باب ربه ، والخضوع لمولاه والفرار منه إليه ، لأن كل شيء تخافه تفر منه إلا الله إذا خفته فإنك تفر إليه ..
قال تعالى﴿ ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين ﴾

[أبو بســـام]

[أبو بســـام]

[أبو بســـام]

[أبو بســـام]

[أبو بســـام]