العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 15-08-06, 03:23 am   رقم المشاركة : 166
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـبسّــ ــ ــال 
   [align=center]بســـم الله الرحمن الرحــــــــيم


دل القران الكريم والسنة النبوية على أن العين حق والسحر حق وان

مس الجن حق..


ولا يجوز لمسلم أن يرمي أحداً من المسلمين بذالك بمجرد كلام يقال

وقد قال الله عز وجل (و لا تقف ما ليس لك به علم إن السمع

والبصر والفؤاد كل أولئك عنه مسؤولا ).


وقال تعالى (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن

تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين).

وأعظم من ذالك أن ترمي بلدان بأكملها بذالك كأن يقال أهل البلد

الفلاني ينحتون


فان من يكتب هذه المقالة أو يقولها أو ينقلها يغتاب أهل هذه البلد

بأكملهم ويهدي إليهم أعماله ، وأعظم أنواع الغيبة ما ينشر في

الانترنت لأنه ينشر على الملأ ويضل شاهداً على كاتبه وربما مات

كاتبه وهو مسطر وقد أحسن القائل


وما من كاتب إلا سيفنـــــى ****** ويبقى الدهر ما كتبت يـــــداه

فلا تكتب بكفك غير شــــي ****** يسرك في القيامة أن تـــــراه


وأيضا فان اعتقاد أن العين في بلد دون آخر هذا مع انه اتهام لا

يجوز وهو أيضا خلل في العقيدة فالعين حق، وهي موجودة منذ عهد

الرسالة بل منذ اهبط آدم عليه السلام .


وكون الإنسان يتخوف دائماً من العين خلل أيضا في عقيدته لان

الواجب على المسلم التوكل على الله بعد فعل الأسباب من الأوراد

اليومية فالواقي والحافظ هو الله-وان يعلم أن الخوف من العين بحد

ذاته مرض يؤدي إلى كثرة الوساوس....





ألا هل بلغت اللهم اشهد
___________________[/align]

أخي بســـال

جزيت خيراَ على النصيحة والموعضة !

لكن صــاحب الموضوع لم يتهم أحـــد ولم يسمي أحد

بل طرح تساؤل هل التساؤل غيبة ؟؟

طيب سؤااال ياعزيزي بســـال وأتمنى أن تعطينا إجابة

إن كنت متابع للحوااار , هــل أحتقار عباد الله وتصنيفهم بأسلوب جاهلي

أمر خطير أو عااادي عندك ؟؟

وقبل أن أختم تعقيبي معاااك ياعزيزي بســــال

أرجو أن تقبل نصحيتي كما تقبلنا نصيحتك !!

وذلك عندما تقوووول



اقتباس:
ونصيحتي لمن يكتبون في هذه المنتديات أن يترفعوا عن هذا

المستوى وعن هذه السخافات وان يحذروا من الغيبة والنميمة بين

الناس وان لا يُهدوا أعمالهم إن كان لهم أعمال للآخرين وهم لا

يشعرون....

[moveo=right]كيف تتجرأ وتقول ( إن كان لهم أعمال ) ؟؟

هل تتوقع أن الأعمال لايملكها غير الذين تزكيهم ؟

أرجوا ان تتراجع عن خطأك وتكون رجاع للحق وأحسبك كذلك !

دمت بخير ,,,,
[/moveo]






التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 15-08-06, 03:41 am   رقم المشاركة : 167
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفالح 
   [align=center]



مساكم الله في الخير جميعاً







صراحة .. في ها الظهرية شفت هذا الموضوع أمصادر في الخيمة العامة .. ففتحت الموضوع وقد طفح بي الكيل

وأردت إدراج تعليق لأشياء تخترش في داخلي

لكن بعد قراءتي للرد السابق ( وخاصة اللون الأزرق ) .. هونت .. أي والله هونت ، ما خلى ولا بقى نقد التعليم .

كل اللي بخاطري مسطبه وخاصة سؤال البراءه الصليحاني


يا فطنك فطناه يا نقد التعليم ما خليت لنا شئ .. حشرت بعض ناس في خيشة ثم محطتبه الجدار .




رسائل عاجلة

نقد التعليم .. توسد أكبر وسادة ونم .. ترى مالك قبيل .

والعاقل من يتجاوز ردك السابق ليخرج باقل رصيد من الهدارة .


أبو صالح الشماسي .. يا بعدهم أهل الشماسية ألف ونعم وليسوا بحاجة لشهادتي

أيضاً لا يضرهم كتابات التهريج والبحث عن الإثارة .. والتي كانت دافعاً لردود متجنية ومتحاملة

فأتمنى يا صديقي أن تتجاوز هذا الموضوع ولا تعرج عليه .. فأنت أكبر شأناً من إبداء السخط أو توثيق الشعر .


راشد الصليحاني .. الله يرزقك مواضيع زينه وطروح قيمة .. دون تهريج ودون إساءة لأحد .. ودون مشجب تساؤلات البراءة .


همسة أخيرة

من يبحث عن التواجد في أعطاف القبح .. يحمل القبح في معرف التواجد



أعذب تحية .. لمن يحترم شرائح المجتمع .
[/align]

ابوفالح

أفـــلحــت !!

أسمعوا دعوة ابوفالح المباركة !! عساه يفلح بأقواله وفي نواياه !!

يقووووووووووووول

اقتباس:
راشد الصليحاني. الله يرزقك مواضيع زينه وطروح قيمة .. دون تهريج ودون إساءة لأحد .. ودون مشجب تساؤلات البراءة .

يقول بدون إساءة لأحــد !!

عاد شوفوا الفالح الناصح المفلح ابوفالح وش يكتب من إساءة !

اقتباس:
نقد التعليم.. توسد أكبر وسادة ونم .. ترى مالك قبيل .
يا فطنك فطناه يا نقد التعليم ما خليت لنا شئ .. حشرت بعض ناس في خيشة ثم محطتبه الجدار .

أخينا ابوفالح الناصح المفلح الصادق يرفض الإساءة !!

وحروفه ملطخة بالإساءة !! ويدعو وينصح غيره بعدم الإساءة والتهريج !!

عجبي من أهل التنظير والتناقض !!

صحصح يا بوفلاااح !!






التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 15-08-06, 04:32 am   رقم المشاركة : 168
أبوفالح
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أبوفالح






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أبوفالح غير متواجد حالياً

[align=center]


عزيزي .. لمبة شارع

اقتباس:
الجميع بمافيهم نقد وابو فالح تحية طيبة

معليش أخوي لمبة .. أعترف لك بأني ضحكت عندما قرأت هذه البداية ... تدري ليش ؟؟

لأنك يا بعدهم أهديت التحية للجميع ، ثم تواضعت لتؤكد دخول أبو فالح ونقد في أريجها وعطرها الفواح .

اللي خلاني أضحك أنّه لا أنا ولا نقد أشار إليك في مداخلته إطلاقاً .. حتى تغضب ثم تسامح ثم تنوه عن شمولية التحية لشخصينا الكريمين .

وحين نتصادم مع ما تذهب إليه في جدوى طرح هذا الموضوع .. فهذا لا يستدعي بتاتاً التنويه بشمولية التحية .

حبيبي لمبة شارع .. أردت القول بأنك دون أن تعي دلالة حرفك .. انسلخت من ذاتك وقناعاتك ودخلت في جلباب راشد الصليحاني .

معاهم معاهم عليهم عليهم .. وبأسلوب آخر .. مع راشد يا شقراء .

اقتباس:
المداخلات لنقد التعليم وابي فالح استطيع توظيفها ضدهم بكل بساطة
مايمنعني عن ذلك هو امران


يا عزيزي لمبة .. أرجوك بدون مثالية زايدة .. أقصى ما عندك عطناه .. وكلي أعين قارئة .

لكن .. عجبي ثم عجبي من حضور هاذين الأمرين .. با الرغم من تشبثك بكل قشة تجد فيها منفذا للرد فيما سبق .


اقتباس:
انني احترم نفسي واضع ضميري شاهدا علي فوق الكي بورد

أتمنى أن تأخذ نفساً عميقاً .. ثم تبحث عن إجابة صادقة مع نفسك وضميرك للتساؤلات التالية ؟؟

حين تشاهد رداً جديداً للعضو تلومني .. هل تسابق الأحرف للبحث عن ضالة الحق ؟؟

أم تسابق الأحرف للبحث عن ضالة الإفحام والسخرية من رده ؟؟

عفواً .. أحتفظ با النتيجة بينك وبين نفسك ... فهي إهداء خاص من الموضوعية لضميرك .



اقتباس:
هذه الطاولة(( اي هذا المتصفح)) امتلأ بالاوراق والشخابيط فإذا كان هناك احد لديه استعداد ان يتعاطى مع المتن وفق سطور المتن نفسها وليس تأسيسا على ال160 رد ونيف .. اي نعيد تنضيد الطاولة واشياءها ...


أولاً : لست أجد مبرراً يجعلنا نهمل القناعات المتلاحقة والضمائر الحية كما تقرر

فكل شخص مسئول عن هرطقته وهذيانه أو صدقة وموضوعيته .. هكذا

ثانياً : الحكمة والذكاء والفطنة والدراية تجعلنا نتشبث بكل رد .. تدري ليش ؟؟

لأن المتهم المقترف للذنب والكاذب في وجه العدالة .. تتغير أقواله وتتناقض عبارته مع إعادة التحقيق في كل مرة .

وهذا يا صديقي ما لمسته بوضوح صارخ في ردود المهذب راشد الصليحاني .. وهي ردود بائسة تدعوا للشفقة والرحمة

تحب أعطيك مثال توثيقي يا أستاذ لمبة .. تابع معي :


لاحظ معي سؤال البراءة الصليحاني في صلب الموضوع

اقتباس:
ان النحاتة تتركز بالمدن والقرى التالية

الشماسية والشقة والطرفية والبصر !!

هل هي حقيقة أم مبالغة وتهمة باطلة ؟؟.

فهو لا يدري .. هل هي حقيقة أم مبالغة وتهمة باطلة

إذاً .. فالبداية توحي برغبة إصلاحانية صادقة لتقصي سالفة النحاتة والبحث في جذورها .. يا عيني على بوارو

لكن تدري بعدها وش صار تقصي الحقيقة .. شف وضحك



اقتباس:
والله أشوفكم شابين على الشماسية كل واحد قاعد يجيب دليل

على أنهم نحوتبن !!

ياناااس أرفقوا عليهم المسألة إشاعااات !!

صار البحث عن الحقيقة ( إشاعات ) .. شفت وشلوون المصداقية ترقل

يعني .. الإشاعات تستاهل يطق لها موضوع مع دعوة الجميع للمشاركة في تناولها .. وخذ مجاذبات

هذا ينفي وهذا يثبت وهذا يفند وهذا يحتقر ووو .. الخ

ومع كل رد يصب كاتب الموضوع أشوي بنزين ليزداد أوار الجميع من أجل إشاعة .

يا حبة عيني ... لا صارت إشاعة خلاااص ، با الهاوي ، بقلع وادرين .. ليش أنخليها سبب للضغينة والفرقة والشتات ؟؟

يعني .. فيه أحد يقدر يجيب نص قرآني أو حديث صحيح أو دليل قطعي ينفي صفة النحاتة من المدن المذكورة أو يثبتها .

وبعدها تنتهي السالفة !!

إذا فيه أحد يقدر .. فالطرح مثمر وهادف .. من أجل رفع الفرية عن هذه المدن أو إدانتها

طبعاً .. مستحيل أحد يقدر .. لأن السالفة ( إشاعة ) كما يقرر صاحب الموضوع .. أجل وش الفايدة من طرح إشاعة ؟؟

أرجع وقوول .. الرغبة في التهريج والإثارة هو السبب الأول والأخير والفائدة والهدف وكل شئ



جنيني .. راشد الصليحاني

ابوفالح وتلومني ولمبة وعبدالله والروضان والشماسي وعيون الصقر ونقد التعليم وجميع من شارك في هذا الموضوع .

هم جناية تهريجك ونتاج طرحك الفاشل .. يعني على نفسها جنت براقش الصليحاني وعلى الجميع .

ولست أعتقد يا صديقي .. أن رغبتك في التهريج والإثارة وخلق النقيصة والشحناء تستحق أن أرفع طاقيتي الشخال لها

هذا محال يا جنيني راشد


راشد .. همسة أخيرة

يا ليت ترد على إفحامات نقد التعليم وجوهر النقد في تناوله لطرحك .. ولا تتشبث بألفاظ تخرجك من منصة الإحراج والحقيقة .. أتمنى ذلك .



أعذب تحية للجميع ،،





[/align]






التوقيع

[align=center][/align]

قديم 15-08-06, 04:58 am   رقم المشاركة : 169
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

ابوفالح

أفـــلحـــت !!

مدري ليش إذا عارضكم أحد قلتوا وراااك تغيرت ؟؟

ليش دخلت في جلبااااب الصليحااان !!

خلااااص أخي لمبة غير قنااااعااااتك وصر مع ابو فالح !!

من اجل يرتااااح صاحب الضمير الحي والإنسان الذي لايحب الإساءة !!

ياعزيز أيها الفالح تعود أن يكون هناك من يختلف مع وجهة نظرك !

أما بالنسبة للأخ العزيز نقد التعليم

فقد قال أنه بسيط يعني (ســاذج ) طبعاَ حسب كلامه !

يعني أعترف أنه مافهم الموضوع وبعدين وشي أفحاماته ؟؟ فهمني الله يخليك !!

لاتنسى إنك إنسان فالح وماتحب الإساءة لأحــد !! طبعاَ حسب توجيهاااتك ونصايحك

لغيرك !!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ابوفالح ,,, مع احترامي الكبير لشخصك وقلمك !

معقولة مافهمت((( معنى الطرح الذي أجبرك في ها الظهرية يوم شفت هذا الموضوع أمصادر في الخيمة العامة ..


ففتحت الموضوع وقد طفح بك الكيل وأردت إدراج تعليق لأشياء تخترش في داخلك )))) طبعاَ هذا كلامك أنت !!!!

وشلون مافهمت ؟؟ ركز ابوفالح الله يهديك ليش متناقض ؟؟؟

أيه يمكن كلااام صاحبك العزيز البسيط نقد التعليم هو اللي ماتركلك شيء تقوله !!

قمة التناقضاااات مرة تهريج ومرة أفحامات ومرة حاجااات تخترش !!

عجائب !!







التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 15-08-06, 05:59 am   رقم المشاركة : 170
لمبة شارع
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية لمبة شارع





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : لمبة شارع غير متواجد حالياً

اقتباسات من نعقيب الجميل الذي يطربني ابو فالح

اقتباس:
[عزيزي .. لمبة شارع



معليش أخوي لمبة .. أعترف لك بأني ضحكت عندما قرأت هذه البداية ... تدري ليش ؟؟

لأنك يا بعدهم أهديت التحية للجميع ، ثم تواضعت لتؤكد دخول أبو فالح ونقد في أريجها وعطرها الفواح .

اللي خلاني أضحك أنّه لا أنا ولا نقد أشار إليك في مداخلته إطلاقاً .. حتى تغضب ثم تسامح ثم تنوه عن شمولية التحية لشخصينا الكريمين .

استهلال...

ابوفالح تدري ماذا يعجبني فيك !!؟؟

انني مع امثالك اشعر بالحراك .. يا خي الحراك لذيذ وانا مدمن حراك الله لايبلى بعض قومي الغفلِ

مابعد الاستهلال...

تحيتي للجميع بلفظ عام ثم لنقد ولك هي نوع من التحقير لغير من ذكر ولأن الجارة أقل من ان تسمع بالايحاء فقد اسمعتها بالنص ولذلك كتبت باقي سطر التحية ... لم يكن الخطاب لك يا ابا فالح .. اسمك كان موظفا فيه فقط ... ادري ان ذلك معلوم لديك لكنك (تستعبط) لان الاستعباط يخدمك في هذه الجزئية.... فــ معليش...

ابوفالح والله يا نا مستانس لانه جاء احد مثلك يستاهل التويسي بالقعدة...
اقتباس:
وحين نتصادم مع ما تذهب إليه في جدوى طرح هذا الموضوع .. فهذا لا يستدعي بتاتاً التنويه بشمولية التحية .

ابو فالح

معليش بعض الاحيان يصير الاستعباط واضح وفيه تكلف...

اقتباس:
حبيبي لمبة شارع .. أردت القول بأنك دون أن تعي دلالة حرفك .. انسلخت من ذاتك وقناعاتك ودخلت في جلباب راشد الصليحاني .

حدد يا ابا فالح مادعاك الى القول بانسلاخي وقبل ذلك أسس لهذا التحديد بذكر قناعاتي التي انسلخت منها!!ثم حدد لي ملامح جلباب راشد وماهيته او اي شيء من خواصه

أبا فالح .. ان اسهل شيء ان تكتب في عاير حارتكم بالبخاخ (الرائد بطل العالم) ولكن الصعب جدا هو ان تثبت هذا الزعم... عباراتك اعلاه شيء من هذا (التبخيخ)...... فاهمني اظن يابو فالح!!

اقتباس:
معاهم معاهم عليهم عليهم .. وبأسلوب آخر .. مع راشد يا شقراء .




اولا انا لا انكر (كما ينكر بعض الناس) ان راشد صديقي) ولا انكر اني لا اراه متجنيا في هذا الطرح فأنا احسن الظن بصديقي وإلا لما صادقته...

والذي يجب ان تعلمه ان راشد هو اكثر شخص اختلفت معه في الاخذ والرد ولا يزال ولولا ذلك لما صار لـ صداقتنا وقود (حراكي) وعندما اتفق معه فهو لايأمن مكري هكذا اعتاد وعندما يزعل (يطق راسه بالجدار)...



اقتباس:
يا عزيزي لمبة .. أرجوك بدون مثالية زايدة .. أقصى ما عندك عطناه .. وكلي أعين قارئة .

اما المثالية فهذا امر بيني وبين الله لقد اوردت اسبابي التي اعتبرتها انت مثالية مبررا سبب عدم تعليقي على مداخلتيكما .. ان اردت اعتباره مثالية فهذا انطباعك انت لا استطيع التأثير عليه اما اقصى ماعندي فلن اعطيك اياه ولوكان كلك اعين قارئة لأن الامر عندي اقل من ان انظر فيه (اي مافي مداخلتيكم) للسببين المذكورين اعلاه

اقتباس:
لكن .. عجبي ثم عجبي من حضور هاذين الأمرين .. با الرغم من تشبثك بكل قشة تجد فيها منفذا للرد فيما سبق .

فيما سبق ولاازال ياصاحب ...

وبما انك تعلم هذا فانصحك بعد القشات في مداخلتك ومداخلة نقد وعندما تعدها تذكر اني اراها مثلك لكني مطمئن الى انكما غير مقتنعان بما قلتما

والقصد اني لا اشعر بالحاجة لجمع القشات في هذا الموضوع لأن الامر لم يستفز عقلي...




اقتباس:
أتمنى أن تأخذ نفساً عميقاً .. ثم تبحث عن إجابة صادقة مع نفسك وضميرك للتساؤلات التالية ؟؟

حين تشاهد رداً جديداً للعضو تلومني .. هل تسابق الأحرف للبحث عن ضالة الحق .. أم تسابق الأحرف للبحث عن ضالة الإفحام والسخرية من رده .

اما السخرية نعم فذلك شرف (أدعيه) بدون لا النافية .. لأن من الشرف عندي أن اسخر بكل جبان يصاحب اهل المنتدى بوجه ثم اذا اراد ان يخالف مالفاه عليه القوم لبس وجها ثانيا !!! اليس هذا يستحق الاحتقار؟؟ بل ان هذا من متمات المروءة إذا كان الجبن من خوارمها (لا تلمني في مناطق الشرف عندي التي هذه احداها...) ثم ليس في صناديقه مايمكن ان احمله على غير هذا المحمل (انطباع شخصي يا اخي لست انت مضطر لقبوله)

اما (الحق) فليس له اليوم في هذا المتصفح ضالة

اما مسابقة الاحرف للبحث عن ضالة الافحام فليس هذا المتصفح موضعه ... (ابو فالح معليش يا اخي صويحبكم اقل من ان اصل معه الى هذه المنطقة) لا تحمل الامر اكثر مما يحتمل..

اقتباس:
عفواً .. أحتفظ با النتيجة بينك وبين نفسك ... فهي إهداء خاص من الموضوعية لضميرك

. :for5

لا لن احتفظ بالنتيجة لنفسي ؟؟؟ كيف تطلب هذا من ممن قال في هذه الصناديق بالامس (انا بجيح وملقوف)

ابو فالح انت الان تتعاطى مع بجيح وملقوف تعامل على هذا الاساس هل نسيت ؟؟ الم تقرأ الصناديق ؟؟ :
ألا تستطيع إجمال النظر؟؟



اقتباس:


أولاً : لست أجد مبرراً يجعلنا نهمل القناعات المتلاحقة والضمائر الحية كما تقرر

فكل شخص مسئول عن هرطقته وهذيانه أو صدقة وموضوعيته .. هكذا

ابا فالح ...

نصف الصناديق حنة وونة هكذا هي بالمجمل !!! حاول تلخيصها لنا انت اتحداك ان تخرج بأكثر من سطرين

ولك الحق في ان تصف ماتريد بالهرطقة والهذيان وعليه اقول تعال اعطنا مدخل للخلاف مؤسس على المتن

اقتباس:
ثانياً : الحكمة والذكاء والفطنة والدراية تجعلنا نتشبث بكل رد .. تدري ليش ؟؟

لأن المتهم المقترف للذنب والكاذب في وجه العدالة .. تتغير أقواله وتتناقض عبارته مع إعادة التحقيق في كل مرة

.

الامر ابا فالح لا يحتاج الى الحكمة والذكاء والفطنة والدراية والتشبث صدقني

اقتباس:
وهذا يا صديقي ما لمسته بوضوح صارخ في ردود المهذب راشد الصليحاني .. وهي ردود بائسة تدعوا للشفقة والرحمة

حلوة ( المهذب سنحتاج اليها عندما تنزل ... انزل

اقتباس:
تحب أعطيك مثال توثيقي يا أستاذ لمبة .. تابع معي :

اسمع ابا فالح سأقول لك شيئا...

انت تدري ان الفرق بين الحوار المكتوب والحوار الشفهي هو ان النصوص في الحوار المكتوب محفوظة بنصها والحوار الشفهي مفهومة بمعناها المبني على السياق إذ ذاك ... اليس كذلك ؟؟؟

وعليه يا ابا فالح تستطيع إعمال وإستدعاء النصوص المكتوبة وفق ماتريد !!! انت تعلم هذا

هل تريد ان اجمع لك مجموعة اقتباسات لـ سين من الاعضاء ثم اخرجها بقالب يعاكس ما اراد؟؟؟ (( هنا الموضوعية والامانة والقراءة المجملة تأخذ دورها ياصاحب

وعليه سأعطيك امثله على صنيعك مع الاقنباسات التي اوردتها انت من ردود راشد


اقتباس:
لاحظ معي سؤال البراءة الصليحاني في صلب الموضوع

لماذا تستخدم ابافالح مفردة (البراءة هنا؟؟؟؟ والهذب في الاعلى؟؟ هل كان مهذبا؟؟

اليس راشد (غير بريء)؟؟؟؟ لماذا تهيء القاريء بهذه المفردة لإحداث التأثير الذي تريد ان تصل اليه بالاقتباس الذي ستورد


اقتباس:
فهو لا يدري .. هل هي حقيقة أم مبالغة وتهمة باطلة

حدد هل تؤسس على انك فهمت انه يدري ام انه لايدري ( ليس لك الحق ان تعطي انطباع بأنك (تفترضه) لايدري بدليل انك تعتبره يدري من خلال سياق مداخلاتك..!! (حبة ضمير في الاقتباسات ابافالح)
اقتباس:
إذاً .. فالبداية توحي برغبة إصلاحانية صادقة لتقصي سالفة النحاتة والبحث في جذورها

اذن التي في البداية تعني حاصل معطيات وهذه المعطيات اختلقتها انت من خلال توظيف الاقتباسات (لتصل ) لهذه الـ (إذن) فـ معليش ..
اقتباس:
يا عيني على بوارو

بوارو من يا ابا فالح ؟؟ هل تعني ذلك المحقق الذي في سباحين اجاثا كريستي؟ ياخي هذا كافر !! كيف تشبه راشد بكافر؟؟؟ هل تدري انه لابد ان يبوء بها احدكما اعوذ بالله يا ابافالح امس كنا بالتفسيق واليوم توصلها الى التكفير !!!؟؟؟<<<<(يصلح هالاسلوب ابو فالح ؟؟ او اوقف هنا واترك العباطة)

وربما انت كتبتها على سبيل السخرية لانك ربما انتشيت وانت تكتب هذا الجزء فزل لسانك ساخرا!!! لا يهم انزل


اقتباس:
لكن تدري بعدها وش صار تقصي الحقيقة .. شف وضحك

لا يحق لك ان تحدد ما يفعل القاريء بعد ان (يشوف) فقولك اضحك محاولة للايحاء بأن ردة الفعل الطبيعية لمن سـ (يشوف) هي الضحك وهذا من البربوقاندا المنهي عنها على اصح الاقوال...




اقتباس:
صار البحث عن الحقيقة ( إشاعات ) .. شفت وشلوون المصداقية ترقل

وما المشكلة في ان يصير (اشاعات) جدلا ؟؟ هل هذا ما تريد الوصول اليه في هذا العرض الاقتباسي ؟؟ هنيئا لك

اقتباس:
يعني .. الإشاعات تستاهل يطق لها موضوع مع دعوة الجميع للمشاركة في تناولها .. وخذ مجاذبات

هذا ينفي وهذا يثبت وهذا يفند وهذا يحتقر ووو .. الخ

ومع كل رد يصب كاتب الموضوع أشوي بنزين ليزداد أوار الجميع من أجل إشاعة .

لا ماتستحق موضوع

الذي يستحق موضوع هو ارتفاع عمارة العويضة والصدق منجاة والكذب مهلكة والغراب والجرة((راشد اكتب لنا موضوع عن التعاون احسن نادي بالقصيم وينهو بوه بالقصيم )



ابو فالح تبي نواصل بس بقول لك شي...

ارجع اقرأ المكتوب في هذا الصندوق مرة اخرى لاني بدأت اشعر بالملل (زال حماسي الذي في بداية هذا الصندوق هل تدري لماذا ؟؟؟ لاني شعرت بالاحباط ... بسبب ضآلة مانحن فيه من جدل




بالمناسبة ابوفالح انا عدت لتديل هذا الصندوق لإضافة هذه الجزئية ادناه

اقتباس:
اللي خلاني أضحك أنّه لا أنا ولا نقد أشار إليك في مداخلته إطلاقاً .. حتى تغضب ثم تسامح ثم تنوه عن شمولية التحية لشخصينا الكريمين

ابوفالح انا ارد على من اشاء وقت ما اشاء وكيفما اشاء شاء هو او لم يشاء واذا عزمت انت في استراحتك على العشاء من تشاء وجئت انا فقل وش تبي عندنا(ء) فأنت لست من أهلنا(ء) يا هذا(ء)

ولدي عضوية في هذا المنتدى ومعرف واحد فقط لا احتاج غيره ويوفي كل اغراضي واذا كنت ترى ان من لم يرد ذكره في مداخلة ليس له حق التعقيب او الرد او التفنيد فاقترح ذلك على الادارة وثق انها ستتعامل مع اقتراحك بكل اهتمام
ينسحب الامر على التحايا ايضا فانا ااشتمل (بفضلي) من أشاء و امنع من اشاء واحيي من اشاء واحقر من اشاء لا يحكمني في ذلك غير ضميري الذي ارتضيته رقيبا والحق عندما يستبان احق ان يتبع

تقبل تحية طيبة وتقدير شديد ودمت طيبا






التوقيع

لا إله إلا الله

قديم 15-08-06, 06:25 am   رقم المشاركة : 171
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الروضان 
   الاخ المفلس دائما تلومني الدنيا تحية

كل ماذكرته من اقتباسات قديمة كتبتها انا بخط يدي ومازلت اؤمن بها ولو رجعنا للموضوع لكتبتها لانني لا امدح او اذم لمجرد صداقة او ميول فكر !!

انا اختلف مع راشد واختلف مع لمبة شارع في اشياء وربما اجتمع معهم على آراء وهذا بالطيع امر صحي وليس عيبا ان نختلف يوما ونتفق يوما آخر

وربما اختلف معك اول النهار واختلف معك آخره لسبب او لآخر ليس شرطا ان اتفق معك او اختلف معهم طوال حياتنا لمجرد اهواء !!

لقد اختلفت مع الاخ راشد طويلا ولا زلت اختلف معه وخاصة في هذا الموضوع ولو رجعت لمداخلتي الاولى لعرفت رأيي جيدا الا اذا كنت لا تقرأ فهذا شأنك انت 00

دعك من ماحذف للشماسي لانه يعلم جيدا سبب الحذف ولكنه اراد التمسك بشعرة بالية !!
نحن نحترم الجميع ولكن هذا لا يسوغ لاي كائن السخرية ولو بالوجوه التعبيرية وليتك تنصحه ربما يقبل نصيحتك 0

الأخ أحــمـــد

الكبير يظل دائماَ كبير !

وكما كرر ابوخالد رحمه الله الإختلاف بالرأي لايفسد للود قضية !

وهؤلا ممن يقتبسون ويقصون ويلصقون من مواضيع قديمة !

نظريتهم بالحياة (إن لم تكن معي أنت ضدي ) !!

لاتهتم عزيزي فالحق أبلج والباطل لجلج !

دمت بخر ,,,






التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 15-08-06, 06:31 am   رقم المشاركة : 172
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

الأســـتاذ القـــدير ((لمـــبة ))

هناااك فنون وعزف بالمنطــق والوضوح

لايبدع في نثر ه للتلاميذ غير المبدعين من الأساتذة الجهابذة

ولربما تكون أولهم !! طبعاَ إذا وافــــق أخواننا أهــل الفزعاااات !!

دمت بصباااااح معطــر بالعـــوافــي,,,!!







التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 15-08-06, 08:24 am   رقم المشاركة : 173
تلومني الدنيا
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : تلومني الدنيا غير متواجد حالياً

احمد الروضان

اقتباس:
ولا يحتاج لمساعدة من احد ولو وضع استبيان عن داهية المنتدى لأخذه عبدالله 30 دون منازع وهذا امر لا يجهله الا حاقد او من بعينه عمى الوان 000

أضحك الله سنك يا أحمد والله إني ضحكت من قلب يوم قريت اللي أنت كاتبه
أنا أشهد إنه داهيه فالمخترعون نسميهم دهاة مثل نيوتن واديسون وغيرهم !!
وعبدالله أخترع لنا شيئا لم يسبق للبشرية اكتشافه وهو :
أن لك الحرية أن تصف من تشاء بكل قبيح !!!!!!!

الله يهنيك فيه ولكن تكفى بعض الاحيان ترانا نبلش ببعض ردوده فهي طلاسم تحتاج لفكها وهذا طبعا من الدهاء !!
ياليت تفكها لنا وتشرح وش يبي لانك تعرف دهائه !!

اقتباس:
الحذف يجب ان يكون مخالف لسياسة المنتدى والشروط المتفق عليها قبل التسجيل من قبل كل عضو ولا اعتقد ان هذا الموضوع قد خالف ابسط القيم في سياسة المنتدى 00

طيب طيب !!

اقتباس:
يا اخي انت مازلت تجهل دور المشرف ام انك تحاول الاصطياد بالماء العكر ام لا تعي مفهوم الحرية المعطاة للكتاب في طرح مواضيعهم

نحن مهمتنا اشرافية على كل مداخلة او موضوع يسيء الى اي شخص او بلد ولا ارى ان هذا الموضوع تعدى حدود الطرح والحرية 00

يعني عادي اكتب موضوع مثل موضوع راشد أي أنقل تهمه متداوله عن أي فئه أو منطقه واطرحها هنا
وأقول هل هي صحيحه أم لا ؟!!
مثلا أطرح تهمه عن خب روضان وأقول هل أهل خب روضان كلهم أغبياء وامعات ؟!!

هل تسمح لنا بمثل هذا الموضوع ؟!!

أجب بنعم أو لا ؟!! وإذا كانت الاجابة بلا أذكر السبب ؟!!
لاتجي وترد وتدافع عن أهل روضان فأهل روضان أكبر من أن تدافع عنهم أنت بالذات !!
وأكبر من أن يسيء لهم أحدا فهم شرفاء وأبناء شرفاْء وشهادتي فيهم مجروحه !!

هذه التهمه افتراضية وليست حقيقية !!
فهمت وش أبي .. لاتجي مثل خويك الداهيه وتدافع عن أولئك الذين ضربت فيهم مثال افتراضي !!

اقتباس:
لقد اثبت شيئا انت لا تريد اثباته وطبعا دون ان تدري والدليل قولك ( فليست كل القرى مشهورة بالنحاته )

اتعرف معنى هذا الكلام ؟ تقول ليست كل يعني بعض القرى مشهورة وانت اصلا تنفي ثم بقدرة قادر تثبت !!! وطبعا دون ان تعلم

ايه مشهوره بذلك بعض القرى لكن تظل تهمه ولا يخول لي وليست من أخلاقي وتربيتي أن أتناقلها وأجعل تلك التهمه حقيقة !!
فلو كان أهل خب روضان مشهورين عند المجتمع أنهم أغبياء وامعات لم أتناقلها حتى لو كان فيها كثيرا من الأغبياء !!

فهذه تهمه تؤذي أهل روضان ولايحبون أن تشيع هذه التهمه لدى الناس وتصبح حقيقة فيما بعد !!
استوعبت خطر تناقل التهمه بين المجتمع ؟!!

طبعا ما استوعبت لكن لعل وعسى بعد مدة تستوعب ذلك !!


اقتباس:
مازلت انفي تهمة البلد واشتهارها ولقد قلت لك وللجميع ان هناك اشخاص يقطنون بتلك القرى وهذا امر معروف ولا يحتاج لشهادة مني او فضيحة وربما انك لا تقرأ جيدا وتأخذ الكلام دون فهمة !!

أجل ليش يوم كان اسمك العلقم ( قبل مايشتريك أحد ) نطيت على راشد عندما انتقد أهل بريده والخبوب في ذلك
الموضوع الذي اقتبست منه أجزاء هنا !!
فهناك أشخاط يقطنون بريدة والخبوب نفس ماقاله راشد عنهم في موضوعه فلماذا تهزأ راشد ومن معه من الشلة
وتقول عنه أشياء خارجة عن أدب الحوار وتقلل منه وأنه فيه وفيه هو وبقية الشلة !!

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك


اقتباس:
وليش حتى يسحب من اذانه او من زود الجريمة التي ارتكبها !1

جميع مناطق المملكة تعرف النحاتة واين تشتهر ولو حاولت انت ومن معك والصحف والقنوات نفيها ولو جروا آذان العالم كله !!

استوعب دينك تكفى لاتصير مثل خويك عبدالله

أي تهمه بالعالم لازم يكون عليها دليل ... خذها قاعدة
تتهم أحد أو فئه معينه ولاعندك دليل على ذلك تعاقب قانونا لو رفع المدعى عليه ( يعني المتهم علم عبدالله ) دعوى عليك !!
تروح للقاضي وتقوله كل الناس تعرف إن أهل تلك القريه تفعل كذا وكذا !!
يبي يقول الكلام هذا قله لخويك عبدالله أو غيره من خوياك لكن هنا بالمحكمه لازم دليل واضح !!

ا
اقتباس:
خينا في الله 00 يقول حشى لست ضد مصادرة الاراء ويطلب مني ان احذف الموضوع في بداية المداخلات اين حشى وكلا ام فقط كلام

وبعدين لست ديكتاتوريا حتى الجم الافواه او احذف حسب رغباتي !1

قليل الفهم والادراك !!

ماقلت إحذف الموضوع وانا اخوك !!
أنا قلت حرر المناطق اللي ذكرت بالموضوع أو افسح المجال لنا أن نتهم أهل خب روضان بأنهم أغبياء !!
وعندي الدليل بعد إن فيهم أغبياء ... عبدالله مثلك من خب روضان ؟!!
علشان تزيد أدلتي !!

وش رايك بالخيارين ؟!!
طبعا يبي يحوس ويخربط ويدافع عن أهل روضان ... قلت سابقا أهل روضان أكبر من أن تدافع عنهم !!!
افهم وش حنا نبي علشان تجاوب صح !!!

اقتباس:
على فكرة انا سألتك لان الجميع اتهمك فقط وحبيت اشوف ردة فعلك حول هذا 00

شفت وش خطورة الاتهام يا احمد ؟!!
خلى عقلك الباطني ( طبعا لاتشرح لعبدالله وش معنى العقل الباطني .. مهب فاهم ) يصدق هذه التهمه
وأنا واثق إنك أنت وغيرك من بقية الشلة مصدقين هذه التهمه من كثر مايرددها احدكم !!

وهذا الذي كنا ضده في الموضوع الأساسي أن تلك التهمه سوف تصبح حقيقه مسلمة !!!

ومادام الجميع اتهمن يافاهم وانت مسؤل هنا عن الدفاع عن الأعضاء من الاتهامات والكلام المسيء !!
ليش ماطلبت منهم الدليل على ذلك أو حررت اتهامهم ضدي علشان لايتناقل الأغبياء هذه التهمه فيصدقها البعض
والاخر منهم يزعجوني بالسؤال عن هذه التهمه هل هي صحيحة أم لا ؟!!

اقتباس:
الاخ المفلس دائما تلومني الدنيا تحية

انتبه تعدل من ردودي أو من ردود غيري وأنت تسيء للاخرين
تراه عيب اللي تسوونه وبس
وفيه إساءات من خوياك موجهه لشخصي فيها إساءة وسخرية لشخصي وخويك عبدالله يتزعمهم !!
عدل للجميع ولاتستقصد أحدا لإنه يخالف وجهة نظرك !!

اقتباس:
كل ماذكرته من اقتباسات قديمة كتبتها انا بخط يدي ومازلت اؤمن بها ولو رجعنا للموضوع لكتبتها لانني لا امدح او اذم لمجرد صداقة او ميول فكر !!

ماتقدر تؤمن بها لانها متناقضه مع ماتؤمن به الان ؟!!
هل تعرف لماذا لاتستطيع أن تؤمن بهما جميعا ؟!!
لإن الموضوعان واحد ( الاختلاف في التهمه بس ) !!

اقتباس:
انا اختلف مع راشد واختلف مع لمبة شارع في اشياء وربما اجتمع معهم على آراء وهذا بالطيع امر صحي وليس عيبا ان نختلف يوما ونتفق يوما آخر

وربما اختلف معك اول النهار واختلف معك آخره لسبب او لآخر ليس شرطا ان اتفق معك او اختلف معهم طوال حياتنا لمجرد اهواء !!

تختلف معي بشي وتتفق معي بشيء آخر هذا شيء عادي !!
مهب تختلف معي بشيء وتتفق معي بنفس الشيء !!
لإن من يفعل الثانيه هو الغباء بعينه !!


اقتباس:
دعك من ماحذف للشماسي لانه يعلم جيدا سبب الحذف ولكنه اراد التمسك بشعرة بالية !!
نحن نحترم الجميع ولكن هذا لا يسوغ لاي كائن السخرية ولو بالوجوه التعبيرية وليتك تنصحه ربما يقبل نصيحتك

تمسك بس لاتطيح !!
والله لو حنا دبش مانعرف وشي الاساءات مطلع على الردود كلهن علشان تشوف وشن الاساءات الحقيقيه
والله عيب الللي تسويه يا أحمد... اشره عليك أنت ولو لاحظت إني ما أشره إلا عليك بس.. غيرك اللي يحرر كلامي
ما أشره عليه !!
تحترم الجميع وأنت تقول لي مفلس !!!!
ياشيخ لاتخلين اقتبس لك كلام ماينقال بحمامات المحطات مكتوب هنا وأنت تباركه !!

أنا أعترف إني أسيء للأشخاص هنا وبالذات عبدالله لكن استحي إني ازين اللي تسويه يا احمد
احرر كلام لو بالغنا بوصفه ماساوى الإساءات اللي تتجاوزها !!
ومن ثم أجي استغفل الناس وأقول حنا نحترم الجميع ولايسوغ لأي كائن السخرية !!
والله عيييييييييب اللي تسوونه !!

000000000

كان فارسا نبيلا ومدافعا عن الحق ولايخشى لومة لائم فيه ..
ذكرتني ردوده التي اقتبستها في الأمس بفرسان العرب الأوائل عندما يخوضون الحرب !!
ذكرني بالزير سالم عندما يسل سيفه في الحرب ... فالسيف لايعود إلى غمده إلا بعدما يجهز على الجميع
أما ( الان ) بعدما اشتراه الاشراف واطراف أخرى يذكرني بياقوت أحد العبيد عند الزير سالم !!
لا لإنه اختلف معي والله شهيد على ذلك أنه ليس السبب ...والدليل على ذلك أن أحد الثلاثي المرح الذي كان
يسميهم!!
في أول مداخله له هنا توقع بأن أبو عدي سيكون رده مثل الردود السابقة التي اقتبستها وسيلجمهم
كما ألجمهم سابقا!!
فالمواضيع متشابهه اللهم فقط التهم هي التي تبدلت !!

هكذا أرى العلقم سابقا وأرى أحمد حاليا !!
هذا رايي فيك يا أحمد .. لازم تتقبل آراء الاخرين فيك!!!


مودتي للجميع






قديم 15-08-06, 11:02 am   رقم المشاركة : 174
البرحيه
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية البرحيه





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : البرحيه غير متواجد حالياً

يعني لاجيت ادخل موضوع لكرباج لازم اقرا وردي






وناسه مواضيعك يابو صليحاني




شكرا لك







التوقيع

التوقيع مخالف

قديم 15-08-06, 12:43 pm   رقم المشاركة : 175
الشماسي
صـــــقر المنتــــدى
 
الصورة الرمزية الشماسي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الشماسي غير متواجد حالياً

[align=center]

احمد الروضان

اقتباس:
مازلت تسخر وهذا يعكس ماتتمتع به من ثقافة

اقول ترا رقبتي انكسرت وانا أطالعك وانت بالدور العاشر
ياخي أنزل شوي وتواضع لطبقتنا كرماً لا أمراً
وش دعوى هالكبر كله ياحافظ !!
اقتباس:
من الواضح انك مشحون من شيء معين واردت ايهام الآ خرين انك مسكين ولم تكتب شيئا
علما انك اقتبسك مداخلتي ومثلت بالوجوه التعبيرية وهذا لا يحتاج الى تفسير اكثر

مايحتاج أني أوهم الأخرين واتمسكن عليهم
فالقارىء ليس مغفلاً إلى هذه الدرجة كما تتوقع في مخيلتك
قيامك بتحرير الرد
ووضع عبارة أن السخرية بهذا الشكل أمر مرفوض !!!!!!!!!!!!!!!!
ومن ثم إعترافك أن سبب التحرير بحجة وجود وجوه تعبيرية

هي من تؤكد بإن مشرفنا يريد إيهام الأخرين وليس الشماسي
اقتباس:
تاريخ الشماسي اجهله تماما وعرفته من خلال رده على مداخلتي وكفى

والله تجهلن أو تعرفن وبعدين شفت مستوى ثقافتي
تأكد أنها أمورخاصه بك
ماأظن أن غيرك يبي يشيل همك !!
اقتباس:
كوني مشرف على هذا القسم ولدي صلاحيات ارى ان من واجبي حذف كل مشاركة تخرج عن الموضوع

عجيب والله
الحين اللي اشوفه أن الموضوع صار عشرة مواضيع
اقتباس:
دعك من ماحذف للشماسي لانه يعلم جيدا سبب الحذف ولكنه اراد التمسك بشعرة بالية !!
نحن نحترم الجميع ولكن هذا لا يسوغ لاي كائن السخرية ولو بالوجوه التعبيرية وليتك تنصحه ربما يقبل نصيحتك 0

لاحظ لأنني أعلم تاريخ العلقم !!

فأقدر أقول أني شرهت أول ماشفت الرد محرر واستغربت بنفس الوقت
لأنه لايوجد أي مبرر للتحرير وربما المدعو الروضان لايريد مني إقتباس كلامه فربما تراجع عنه

لكن تعجبت من هالروضان ليش يمسح الرد كامل بدون أدنى حجه صريحه وواضحه
لأن كان فيه كلام لايعنيه
وخاص بالأخ تلومني الدنيا

فيوم تبين لي أن المدعو الروضان = العلقم ((لاتعليق))

مشكلة الروضان حرر هالرد وذلنا عنده
وكل يوم والثاني نحصل رده مختوم بإنتصاره على تحرير هالرد
وصاير يذل الباقين ويسخر منهم
ويختم كلامه بإنه يطبق القوانين بحذافيرها ولايرضى بالسخرية

الروضان
خلاص مقتنعين إن سبب التحرير وجود وجوه تعبيرية كانت للسخرية هي سبب التحرير
ومقتنعين إنك تطبق القوانين بحذفيرها ولاتخشى في الله لومة لائم
ولازلنا كذلك وحنا نشوفك تراقب الموضوع عن كثب لكي لايخرج هذا الموضوع الذي طرح لأجله
وأكيد انك عندما تسخر من الاخرين وخصوصاً اللي حررت ردودهم
بلاشك لايسمى سخرية وإنما نقد هادف ونصيحه لوجه الله

وهما الهرجه سواليف فأبشر بالرخيص

ابوفالح
والله وسبعة أنعام

هلا بمحرك القلب الفتاك
ياخي دائما أقف لك احترام وإعجاب وتقدير
هذي قبله على جبينك

ماذكرته أنت فيما يخص مثل هذه المواضيع
سبقتك بها بردي السابق وأشرت إليها تجده في الرد الذي ماقبل ((التحرير))

اقتباس:
أبو صالح الشماسي .. يا بعدهم أهل الشماسية ألف ونعم وليسوا بحاجة لشهادتي
أيضاً لا يضرهم كتابات التهريج والبحث عن الإثارة .. والتي كانت دافعاً لردود متجنية ومتحاملة
فأتمنى يا صديقي أن تتجاوز هذا الموضوع ولا تعرج عليه .. فأنت أكبر شأناً من إبداء السخط أو توثيق الشعر .

سأعمل على الأخذ بنصحيتك والأبتعاد عن ماذكرته
لكن أشوفك بديت تدح مع راغبين الدح
أعذب تحية لابوفالح


تلومني الدنيا
المعذر فقط لهذا التطفل
أشوفك تنفخ في ((دزربه منشقه))

ومع التحية للجميع [/align]






قديم 15-08-06, 03:59 pm   رقم المشاركة : 176
الـبسّــ ــ ــال
عضو جديد
 
الصورة الرمزية الـبسّــ ــ ــال






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الـبسّــ ــ ــال غير متواجد حالياً

أخي راشد: أنا لم أقصدك بالغيبة وإنما أقصد من أطلق لسانه وأرسل التهم ممن كتبوا في الموضوع ,
ولقد_والله_ أعجبتني ردودك واتزانك وموضوعية طرحك , وأسأل ربي أن يوفقك ويسددك.

وأما قولك كيف تتجرأ......

1) أنا _ولله الحمد_ لم أتجرأ لأنني لم أعين أحدا ولا غيبة لمجهول .
2) كما أنني لم أزك أحدا , بل أدافع عن أعراض المسلمين .
3) أيضا هناك من الناس من لا عمل له إما لكونه ارتكب بعض المحبطات مثل ترك الصلاة , وإما لأنه كالمفلس الذي جاء في الحديث ( المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بأعمال , ويأتي قد ظلم هذا وشتم هذا....... فإذا فنيت حسناته أخذ من سيئاتهم فطرحت عليه تم طرح في النار) أو كما قال صلى الله عليه وسلم







التوقيع

[align=center][bimg]http://www.tl3b.com/uploads/08-14-06~___________.jpg[/bimg][/align]

[align=center][all1=333366]البسّـــ ـــ ـــال[/all1][/align]

قديم 15-08-06, 04:59 pm   رقم المشاركة : 177
عبدالله30
عضو قدير






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عبدالله30 غير متواجد حالياً

تلومني الدنيا00

ياجماعه هذا مطول00واحد يقصر عليه شوي00



مدح وثناء اخي احمد الروضان لي اقدره واحترمه جدا00اما انا كنت ولا زلت ارى نفسي ذالك الفقير الى الله

الانسان الطيب الصافي الصادق ولا اجيد لامكرا ولا دهاءا لايذاء الاخرين ولله الحمد0 فمت بغيضك والحمدلله اصدقائي

يحبونني ويخلصون لي كالصديق العزيز احمد الروضان وأشد0 لانهم يعرفون مواقفي ويثقون بي ويستعذبون مجلسي

وما تراه من اخي احمد قليل من كثير00لايفهمه ولا يستوعبه الجبناء وعشاق التخفي ممن لايملكون ذرة من الثقة

والمواجهة الصادقة0فمت بغيضك0


اقتباس:
أجب بنعم أو لا ؟!! وإذا كانت الاجابة بلا أذكر السبب ؟!!
لاتجي وترد وتدافع عن أهل روضان فأهل روضان أكبر من أن تدافع عنهم أنت بالذات !!
وأكبر من أن يسيء لهم أحدا فهم شرفاء وأبناء شرفاْء وشهادتي فيهم مجروحه !!

هذه التهمه افتراضية وليست حقيقية !!

والله انك لجيتنا00وقلنا ايه مثل لاباض الديك منهي له البيضه!!!!!!!!!!


بعدين الاترى انك ازعجتنا بالاتهام ورفع القضية والمحكمة هذا اذا كان احد اتهم مدينة ماء بشيء0

طيب عطنا اسمك الحقيقي وراح اسبك بكل قبيح ورح اشتك عشان نصدقك!!!

لكن والله امثالك شكله يخقل ويضحك!!!






قديم 15-08-06, 05:08 pm   رقم المشاركة : 178
امرؤ القيس
خبوبي بالمهجر
 
الصورة الرمزية امرؤ القيس






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : امرؤ القيس غير متواجد حالياً

الاخ تلومني الدنيا 00

اقتباس:
يعني عادي اكتب موضوع مثل موضوع راشد أي أنقل تهمه متداوله عن أي فئه أو منطقه واطرحها هنا
وأقول هل هي صحيحه أم لا ؟!!
مثلا أطرح تهمه عن خب روضان وأقول هل أهل خب روضان كلهم أغبياء وامعات ؟!!

هل تسمح لنا بمثل هذا الموضوع ؟!!

أجب بنعم أو لا ؟!! وإذا كانت الاجابة بلا أذكر السبب ؟!!
لاتجي وترد وتدافع عن أهل روضان فأهل روضان أكبر من أن تدافع عنهم أنت بالذات !!
وأكبر من أن يسيء لهم أحدا فهم شرفاء وأبناء شرفاْء وشهادتي فيهم مجروحه !!

هذه التهمه افتراضية وليست حقيقية !!
فهمت وش أبي .. لاتجي مثل خويك الداهيه وتدافع عن أولئك الذين ضربت فيهم مثال افتراضي !!

يا اخي اكتب اللي تبي مادام انها لا تخالف سياسة المنتدى

او تدري عطنا سبب مقنع بأن هذا الموضوع خالف الشروط المتفق عليها وانا امسحه على الفور 0


اقتباس:
ايه مشهوره بذلك بعض القرى لكن تظل تهمه ولا يخول لي وليست من أخلاقي وتربيتي أن أتناقلها وأجعل تلك التهمه حقيقة !!
فلو كان أهل خب روضان مشهورين عند المجتمع أنهم أغبياء وامعات لم أتناقلها حتى لو كان فيها كثيرا من الأغبياء !!

فهذه تهمه تؤذي أهل روضان ولايحبون أن تشيع هذه التهمه لدى الناس وتصبح حقيقة فيما بعد !!
استوعبت خطر تناقل التهمه بين المجتمع ؟!!

طبعا ما استوعبت لكن لعل وعسى بعد مدة تستوعب ذلك !!

يعني القصد من كلامك ان ندس انوفنا بالتراب ولا نتكلم عن اية ظاهرة او مشكلة اجتماعية !

وعموما 00 تهمة تلك القرى لا تقدم ولا تؤخر ولن تنقص من قدرهم عند الجميع بالرغم ان الموضوع طرح في بدايته كتساؤل فقط00

اما مثالك عن خب روضان فهي نكتة الموسم ونستطيع القول بأنك ملك الامثلة 0



اقتباس:
أجل ليش يوم كان اسمك العلقم ( قبل مايشتريك أحد ) نطيت على راشد عندما انتقد أهل بريده والخبوب في ذلك
الموضوع الذي اقتبست منه أجزاء هنا !!
فهناك أشخاط يقطنون بريدة والخبوب نفس ماقاله راشد عنهم في موضوعه فلماذا تهزأ راشد ومن معه من الشلة
وتقول عنه أشياء خارجة عن أدب الحوار وتقلل منه وأنه فيه وفيه هو وبقية الشلة !!

مازلت تجهل الفرق بمحدودية تفكيرك ولم تزن كعادتك في وزن الجمل كما تفعل بالثاني !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:

استوعب دينك تكفى لاتصير مثل خويك عبدالله

أي تهمه بالعالم لازم يكون عليها دليل ... خذها قاعدة
تتهم أحد أو فئه معينه ولاعندك دليل على ذلك تعاقب قانونا لو رفع المدعى عليه ( يعني المتهم علم عبدالله ) دعوى عليك !!
تروح للقاضي وتقوله كل الناس تعرف إن أهل تلك القريه تفعل كذا وكذا !!
يبي يقول الكلام هذا قله لخويك عبدالله أو غيره من خوياك لكن هنا بالمحكمه لازم دليل واضح !!

تدري وش مشكلتك انت ؟ طبعا ماتدري !!

مشكلتك انك تطارد سراب الردود وتدعي انك ترد عليها بحكمة وحجة وبرهان , ولا تدري انك ترد على شيء لا دخل له بصلب الموضوع 00 وربما لو وضعت نقطتا في آخر السطر لاقتبستها انت وافرد ت لها ردا وكأنك علقت الجرس !!

اقتباس:
قليل الفهم والادراك !!

ماقلت إحذف الموضوع وانا اخوك !!
أنا قلت حرر المناطق اللي ذكرت بالموضوع أو افسح المجال لنا أن نتهم أهل خب روضان بأنهم أغبياء !!
وعندي الدليل بعد إن فيهم أغبياء ... عبدالله مثلك من خب روضان ؟!!
علشان تزيد أدلتي !!

وش رايك بالخيارين ؟!!
طبعا يبي يحوس ويخربط ويدافع عن أهل روضان ... قلت سابقا أهل روضان أكبر من أن تدافع عنهم !!!
افهم وش حنا نبي علشان تجاوب صح !!!

فعلا عش رجبا ترى عجبا 00 وكلام الليل يمحوه النهار !! يقول انا ماقلت احذفه وانظروا لاحد ردوده !



اقتباس:
ابوعدي شف شغلك بالموضوع ترى الرجال ماينعطى وجه بكرا تبي تشوف موضوع عن خب روضان !!
لانشوف الصفحه الرابعه !!
ترانا جاهزين بمواضيع تتناقله ألسنة الناس ومايتداوله المجتمع ا حول عادات بعض القبائل النازحة لجزيرة العرب !!
تبي تترك الموضوع هذا اتركه ولكن اترك مواضيعنا الجديدة التي عبارة عن استفسارات وأسئلة حائرة حول
البعض من تصرفات وعادات الشعوب النازحه من خلف البحر الأحمر !!

مودتي لك يابو روضان

هذا مقتبس من رد تلومني الدنيا وطبعا الاخ جاي يعطينا توجيهاته السديدة وكأنه وصي علينا ويقول ماقلت احذف بس قال شف شغلك اقول والله سواليف 00
اقتباس:
انتبه تعدل من ردودي أو من ردود غيري وأنت تسيء للاخرين
تراه عيب اللي تسوونه وبس
وفيه إساءات من خوياك موجهه لشخصي فيها إساءة وسخرية لشخصي وخويك عبدالله يتزعمهم !!
عدل للجميع ولاتستقصد أحدا لإنه يخالف وجهة نظرك !!


طبع زعل وزمجر ليش اقوله مفلس ولا اظنه يجهل كلمة مفلس او ماسبب ورودها هنا !!

القصد يا الذي تدعي المعرفة بكل شيء انك مفلس الحجج والادلة وهذا اتضح من خلال ردودك على الجميع 00

اقتباس:
كان فارسا نبيلا ومدافعا عن الحق ولايخشى لومة لائم فيه ..
ذكرتني ردوده التي اقتبستها في الأمس بفرسان العرب الأوائل عندما يخوضون الحرب !!
ذكرني بالزير سالم عندما يسل سيفه في الحرب ... فالسيف لايعود إلى غمده إلا بعدما يجهز على الجميع
أما ( الان ) بعدما اشتراه الاشراف واطراف أخرى يذكرني بياقوت أحد العبيد عند الزير سالم !!
لا لإنه اختلف معي والله شهيد على ذلك أنه ليس السبب ...والدليل على ذلك أن أحد الثلاثي المرح الذي كان
يسميهم!!
في أول مداخله له هنا توقع بأن أبو عدي سيكون رده مثل الردود السابقة التي اقتبستها وسيلجمهم
كما ألجمهم سابقا!!
فالمواضيع متشابهه اللهم فقط التهم هي التي تبدلت !!

هكذا أرى العلقم سابقا وأرى أحمد حاليا !!
هذا رايي فيك يا أحمد .. لازم تتقبل آراء الاخرين فيك!!!


مودتي للجميع

ماعليك يا تلومني الدنيا اصلا حنا فرسان آخر زمن , ولدينا قناعات وشجاعة ولكن ليس بالضرورة ان نقنع الجميع بتلك القناعة او نستخدم تلك الشجاعة في التسلط على حقوق الاخرين 00

همسة في اذنك اخي تلومني الدنيا 00

ربما لو رجعت الى احدى الردود في اوائل المشاركات لوجدت بيننا نقطة التقاء ولكن ربما واقول ربما رأيي خالف توقعاتك جعل تلك النقطة تندثر !! رغم انني لا زلت اقدرك واحترمك بكل ماتحمله الكلمة من معنى


تحية للكل






التوقيع

[marq="3;up;3;alternate"]

حساب تويتر:
alrwdan-0
الفكر طفل وفاقد الام والاب .. تخيلوا عاد كيف المشاعر ؟
[/marq]

قديم 15-08-06, 05:21 pm   رقم المشاركة : 179
امرؤ القيس
خبوبي بالمهجر
 
الصورة الرمزية امرؤ القيس






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : امرؤ القيس غير متواجد حالياً

الاخ الكريم الشماسي 00

اقتباس:
اقول ترا رقبتي انكسرت وانا أطالعك وانت بالدور العاشر
ياخي أنزل شوي وتواضع لطبقتنا كرماً لا أمراً
وش دعوى هالكبر كله ياحافظ !!

الحمدلله 00 ومن تواضع لله رفعة وانا اعرف نفسي وما انا الا عبد فقير يطلب رضى الله

اقتباس:
مايحتاج أني أوهم الأخرين واتمسكن عليهم
فالقارىء ليس مغفلاً إلى هذه الدرجة كما تتوقع في مخيلتك
قيامك بتحرير الرد
ووضع عبارة أن السخرية بهذا الشكل أمر مرفوض !!!!!!!!!!!!!!!!
ومن ثم إعترافك أن سبب التحرير بحجة وجود وجوه تعبيرية

هي من تؤكد بإن مشرفنا يريد إيهام الأخرين وليس الشماسي

اخي الشماسي 00 سأسلك سؤالا وتجيب عليه بكل مصداقية وامانة والتي عرفتها من خلال سؤالي عنك لبعض الاخوة هنا بالمنتدى

الم تقصد بردك المحذوف السخرية من كلامي ام لا وذلك من خلال وضع الوجوه التعبيرية ؟

اذا اجبت على سؤالي بكل امانة لك الحق في أخذ حقك كاملا ومن رقبتي ان اردت ذلك

اقتباس:
لكن تعجبت من هالروضان ليش يمسح الرد كامل بدون أدنى حجه صريحه وواضحه
لأن كان فيه كلام لايعنيه
وخاص بالأخ تلومني الدنيا

فيوم تبين لي أن المدعو الروضان = العلقم ((لاتعليق))

اكيد ماعجبك لا هنا ولا هناك


اقتباس:
مشكلة الروضان حرر هالرد وذلنا عنده
وكل يوم والثاني نحصل رده مختوم بإنتصاره على تحرير هالرد
وصاير يذل الباقين ويسخر منهم
ويختم كلامه بإنه يطبق القوانين بحذافيرها ولايرضى بالسخرية

على فكرة ماذليتك ولا شيء لكن زميلك تلومني الدنيا ذكره في ردوده واقتبس بعض الكلام 000



تحية للجميع






التوقيع

[marq="3;up;3;alternate"]

حساب تويتر:
alrwdan-0
الفكر طفل وفاقد الام والاب .. تخيلوا عاد كيف المشاعر ؟
[/marq]

قديم 15-08-06, 05:25 pm   رقم المشاركة : 180
مباشر
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مباشر غير متواجد حالياً

الغرب يصنع طائرات وصواريخ .......................... وحنا بماضينا نعيد النقاشي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







موضوع مغلق
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:08 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة