العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 14-08-06, 11:56 pm   رقم المشاركة : 1
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

هلااااااااااااااااااااااااابك نــقد التــعليــم !!

الحمدالله على سلامتك إن كنت مسافر أو حااااضر !

مثلك يثري الموضوع !!

فزعتك أحيت الملااام !!

عزيز ي نقد التعليم !!

كل الشكر لتحليلك لموضوعي جملة جملة !

فقد أستمتعت كثيراَ في نقدك يانقد التعليم !!

واصل يابعدي أستمر بالنقد فقد أثريت الموضوع !

بأسلوب رائع !!

الله لايضرك !!

,,,,,,,,,

أبرز إبداعااااات الناقد البسيط (نقد التعليم ) !!

اقتباس:
( خنفشارية ملحمية عصماء )

دقة في أختيار العبارة !!

اقتباس:
( واصل ياراشد تغريدك في فضح مثيري الفتنة والمشاكل وااااصل )
والله يحميك اله العالمين

لاتهتم سوف أحقق امانيك !! بس لاتطول الغيبة !

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

عزيزي نقد ! تقول وتعترف أمااااام الجميع أنك بسيط !

اقتباس:
((.. فعبارتك كـ بناء لغوي اختزلت المعنى ( على اليقين المستفز ) بفهم القراء البسطاء – أمثالي -))

أعتقد أن البسطاء والسذج عليهم الإستفادة والتعلم ومن الأساتذة وليس ذنبي أن تكون من القراء البسطاء !

لذلك ياعزيز أيها الناقد (البسيط ) لاتكن اهوج وحاول أن تتعلم حتى تخرج من عااااالم البسطاء !

وللمعلومية لولم تكن قاريء بسيط لعرفت أن هناااك عناوين إثارة تجبر البسطاء على الإطلااااع والقرأة !!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ولبساطتك ياعزيزي تستكثر طرح التساؤل حول التهم الموجهه للأماكن المذكورة !

تأتي لتؤكد أن في نجــــد أهل عيارة وطنازة !!

عندما تقول !

اقتباس:
وكعادة اهل نجد العيارين في ( الذب ) و ( الطنازة ) و ( المبالغة ) يضفون على كل سالفة نوع من ( الإكشن ) للتندر بها في مجالسهم فتسري بها الركبان حتى تبلغ الآفاق

رغم أنني لا أنكر أن عندبعضهم هذه الصفات !!

إلا انك يابسيط تنهى عن خلق وتأتي بمثله !

لقد أتهمت نجـــــد بأكملها !! وكأن العيارة والطنازة والذب لاتوجد إلا عند اهل نجـــد !!

صحصح يابسيط وكل ما أتمناه أن تستفيد وتتعلم حتى تصبح ناقد للتعليم بدون بساطة (سذاجة ) !

للحديث بقية ,,,, أنا معزوووم

صدقني أحب البسطاء لأنهم طيبين !

دمت بخير ,,,






التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 15-08-06, 09:48 pm   رقم المشاركة : 2
نقد التعليم
عضو مميز
 
الصورة الرمزية نقد التعليم





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نقد التعليم غير متواجد حالياً
Talking ينظلك حبة حبة !!!


[align=center]

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحاني 
  
هلااااااااااااااااااااااااابك نــقد التــعليــم !!

( ااااااااا ) << وراك حاط ( حائط صدّ ) بيني وبينك ؟
تراي ( وشحليلي ) منيب ( اعض ) !!


الحمدالله على سلامتك إن كنت مسافر أو حااااضر !

ابتدينا بالسلام !!

مثلك يثري الموضوع !!

فزعتك أحيت الملااام !!

وذكـّرتنا بما سبق ( بيننا ) من حوار وكلام ....
القبيلي الكافر !!
تذكرها ياراشد ؟؟؟؟
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

وبعدين ( فزعتي ) لمين ؟؟
عسى بس منتب تتعطاها ؟<< اللي هي أنتِ يالفزعة ( صارت منشطات ) !!

عفواً ( ياراشد ) لم اتعود ( بعد ) على طريقة ( تبادل ) الخانات ( الشللي ) لأفزع مع أحد !!
ولكن منكم نستفيد يااستاذ ايه هماي من ( البسطاء ) !!


عزيز ي نقد التعليم !!

كل الشكر لتحليلك لموضوعي جملة جملة !

فقد أستمتعت كثيراَ في نقدك يانقد التعليم !!

واصل يابعدي أستمر بالنقد فقد أثريت الموضوع !

بأسلوب رائع !!

( مايحتاج إنك تطلب فضل مشاركتي وإحسان ردودي )
ولايهمك سأواصل ( اثرائي ) لموضوعك ( الفارغ ) والذي لاتتعدى سطوره ( الركيكة ) ثقافة ( الأحجيات ) و ( الأساطير الفلكلورية ) و ( الرمي في الهواء ) بمخزون ضئيل بل وتافه ( من التوثيق ) ..
....... الحكاية كلها .............. سمعت ويتردد !!


الله لايضرك !!

ولايضر ( شدقك ) المتكدس بذائقة ( السباحين ) و ( طق الحنك )

,,,,,,,,,

أبرز إبداعااااات الناقد البسيط (نقد التعليم ) !!



دقة في أختيار العبارة !!

تناسب ( دقتك ) في اختيار مواضيعك ( المُغرقة ) بثقافة ( السماع ) على ( منهج ) الموروثات العاميـّة مثل ( الله يحلل الحجاج عند ولده ) ......
ليه هو فيه أحد من عيال الحجاج تولى ( ولاية ) بعد أبوه ؟!!


لاتهتم سوف أحقق امانيك !! بس لاتطول الغيبة !

لالالا حولكم أنا ...
بس أهم شي ( غرد ) حول ( الحوم ) لاتتعدى ( السرب ) حتى ماتروح ( ضحية ) قنص !!


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

عزيزي نقد ! تقول وتعترف أمااااام الجميع أنك بسيط !

أعتقد أن البسطاء والسذج عليهم الإستفادة والتعلم ومن الأساتذة وليس ذنبي أن تكون من القراء البسطاء !

كما أنه ليس من ذنب القراء ( البسطاء ) تحمـّل ( قذى ) سباحين ( اساتذة العوام )
الذين لاهم لهم إلا ( الطيران في العجة ) وترويج ( قيل وقال ) وسندهم في ذلك ( متاهات سمعنا ) ..
كفى بالمرء ( كذباً ) أن يحدث بكل ماسمع !!

وليس من ذنب ( البسطاء الطيبون ) أن تكون ( دمايجهم ) مرتعاً ( للأساتذة الخبثاء ) ليحدوا ( شفرات ) امواس ( نعراتهم المقدسة ) فوق رؤوسهم .. ظناً منهم أنهم يتامى لاوالي لهم ؟!

هل تود أن اعطيك نبذة عن ( الأساتذة ) الذين تطالبني بالإستفادة والتعلم منهم ؟!

اولئك ( الأساتذة ) الذين لايفرقون بين ( الكتابة ) في ( المنتديات ) وبين نقل ( قرقهم ) في جلسات ( الإستراحات ) او طلعات ( الدائري ) مع شللهم وخاصتهم .. ليس كل مايعلم يقال !!

اولئك ( الأساتذة ) الذين يتناولون ( المواضيع ) بطريقة تضيع فيها ( الطاسة ) بين ماهية ( الفكر النقدي ) و ( الجدل الهمجي ) !!

اولئك ( الأساتذة ) الذين يجيدون ( تمثيل ) دور ( البطولة الإجتماعية ) متترسين بــ ( شراكتهم ) للناس في عيشهم وواقعهم .. لتتناسل ( مواضيعهم ) الضاربة في ( الخبث ) و ( التعاير ) و ( الفرقة ) و ( المشاحنات ) بدعوى ( انهم يتحرون رشداً ) !!

مستغلين بذلك مساحة ( التعددية في الطرح ) على ضفاف المنتديات .. ومتلفعين برداء ( المكاشفة ) تحت غطاء ( ادب الإعتراف بالأخطاء ) !!

فأي ( تشخيص ) أخطاء وأي نيلة ( مكاشفة ) من وراء ( بث ) مثل هذه ( الملاحم التلقينية ) الفارغة التي لاتسد ( جوعة ) إلا من به مرض ( القيل والقال ) في عوالم ( الماورائيات ) !!

فماذا بوسعنا أن نفعل إذا كان أهل تلك البلدة أو القبيلة مشهورين ( قدحاً ) بأنهم ( نحوتين ) أم ( مهبّل ) أم ( حواطى ) أم ( انذال ) أم ( سروقين ) أم ( طروش بحر ) ... الخ الخ

هل هذا يعتبر ( خلل منهجي ) يمنعنا من ( التعايش ) معهم .. ؟!
أم أن هذا ( العيب الذي نعيّرهم به ) يلحق ضرره ( شؤوننا الحياتية ) ويحتاج أن نشبعه طرحا ونقاشاً ونعمل على تشخيص ( واقعهم ) ونبحث عن السبل البديلة لنتقي شرورهم ؟!

بالفعل يالصليحاني ... ماهو الغرض من طرحك للموضوع ؟!

هل يحتاج الأمر - مثلاً - لإصدار فرمان ملكي ( للحجر ) على أهل الشماسية وتلبيسهم بالقوة ( نظارات لحام ) أو ( تبخيق ) عيونهم اول مايولدون اتقاءً لأعينهم الفولاذية ؟!
أم تستدعي الضرورة ( زراعة ) عدسات ( ضبابية ) في عيون أهل الشقة أو الطرفية تخليهم يشوفون ( الآوادم ) خشب مسندة - حتى ماينظلونهم - !!


أم أن أمر هذا الموضوع ( برمته ) لايعدو كونه إثارة ( احكام افتراضية ) اطلقها ( اجدادنا ) ايام ( الفقر والغلدمة ) وتمّ تحويله بطريقة ( دراماتيكية ) لــ ( تساؤل برئ ) ينضوي تحت عباءة البحث عن ( الحقيقة ) ........ حقيقة ماذا ؟!!
أن ( اهل الشماسية والشقة والطرفية والبصر ) نظولين أو لا ؟!

ياخي بعد مهب معقولة الواحد كل ( ماطن ) براسه شي جاء يقوله ويشخبطه بالمنتديات !!

على هالحال يبي يقلب المنتدى ( ابو ريالين ) !!

( واما العين فدوائها الورد .. وانتهينا !! )




لذلك ياعزيز أيها الناقد (البسيط ) لاتكن اهوج وحاول أن تتعلم حتى تخرج من عااااالم البسطاء !

اخاف اخرج من عالم ( البسطاء ) إلى عالم ( الخبثاء )
خلني ببساطتي اصرف !!


وللمعلومية لولم تكن قاريء بسيط لعرفت أن هناااك عناوين إثارة تجبر البسطاء على الإطلااااع والقرأة !!

القرأه = القراءه ( يااستاز )
( شكلك شهقت وانت تكتبها ونشبت الهمزة بالألف )
هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

قال عناوين إثارة قال !!!
لهالدرجة أنت ( مفلس ) ياحضرة ( الكاتب ) الجهبذ فريد عصرك ووحيد زمانك يومك تستجدي ( الترويج ) لمواضيعك بطريقة العناوين المناوشة !!

السؤال الأهم .........

طيب هالإثارة ....... على حساب من ؟!!!!!!

هل ( بضاعتها ) قائمة استفزار ( المشاعر ) والدوس على ( العواطف ) في قضية ( هلامية ) لايعرف لها ساحل ولامينا ؟!!
أم أن ( عروض ) اثارتها تكمن في كونك تتجرأ وتنسب ( المعايب للناس ) بطريقة ( العناوين ) البطالة التي تؤدي إلى ( توهان ) الرؤيه و ( ذوبان ) المقصد من الطرح !!
أم أن ( النحاتة ) أمر ( مادي ) وخطأ ( ملموس ) لتقنعنا بأن ماطرحته بخصوصه إنما هو للتداول ( نقداً وتصحيحاً ) !!


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ولبساطتك ياعزيزي تستكثر طرح التساؤل حول التهم الموجهه للأماكن المذكورة !

افاااااااااااا صارت بمثابة ( التهم ) ياراشد ؟!
بأمارة وشو أطلقت عليها ( تهم ) ؟!
مابقى إلا تقلبها ( طلايب ) وتجرجرهم بالمحاكم ( يقولون إنكم نحوتين !! )


تأتي لتؤكد أن في نجــــد أهل عيارة وطنازة !!

ووووووووه تكفون ( ياناس ) يازينها من عيوب والله ..
اموت على نجد وعلى عيارة أهل نجد .. احبهم بعيوبهم قبل مزاياهم
<< قلبتها اتوجراف بنات بالمتوسط


عندما تقول !



رغم أنني لا أنكر أن عندبعضهم هذه الصفات !!

إلا انك يابسيط تنهى عن خلق وتأتي بمثله !

لقد أتهمت نجـــــد بأكملها !! وكأن العيارة والطنازة والذب لاتوجد إلا عند اهل نجـــد !!

اللي مضيق صدرك وشو بس .؟
كوني اتهمت نجد ؟ والا اخرجت غير نجد ؟ ( تراها تفرق )


صحصح يابسيط وكل ما أتمناه أن تستفيد وتتعلم حتى تصبح ناقد للتعليم بدون بساطة (سذاجة ) !

تصدق عاد إني أرد ( بطوق نجاة ) حتى ماأغوص بــ ( عمق ) طرحك ياعميق !!
عاد النوبة الثانية باجيب معي ( صنارة ) حتى اصيد ( افكار ) مدك وجزرك !!


للحديث بقية ,,,, أنا معزوووم

لاتصير بس تسممت من هالعزيمة ..
كمل باقي الرد .. خاصة اللي لونه أبو فالح بالأزرق !!


صدقني أحب البسطاء لأنهم طيبين !

منتب عاقل يافيكتور هوجو !!


*


*



لي برايفتات .. بس ( اجمعها ) وابحطها برد ( ثاني )







دمت بخير ,,,

[/align]






قديم 15-08-06, 12:56 am   رقم المشاركة : 3
الـبسّــ ــ ــال
عضو جديد
 
الصورة الرمزية الـبسّــ ــ ــال






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الـبسّــ ــ ــال غير متواجد حالياً

[align=center]بســـم الله الرحمن الرحــــــــيم


دل القران الكريم والسنة النبوية على أن العين حق والسحر حق وان

مس الجن حق..


ولا يجوز لمسلم أن يرمي أحداً من المسلمين بذالك بمجرد كلام يقال

وقد قال الله عز وجل (و لا تقف ما ليس لك به علم إن السمع

والبصر والفؤاد كل أولئك عنه مسؤولا ).


وقال تعالى (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن

تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين).

وأعظم من ذالك أن ترمي بلدان بأكملها بذالك كأن يقال أهل البلد

الفلاني ينحتون


فان من يكتب هذه المقالة أو يقولها أو ينقلها يغتاب أهل هذه البلد

بأكملهم ويهدي إليهم أعماله ، وأعظم أنواع الغيبة ما ينشر في

الانترنت لأنه ينشر على الملأ ويضل شاهداً على كاتبه وربما مات

كاتبه وهو مسطر وقد أحسن القائل


وما من كاتب إلا سيفنـــــى ****** ويبقى الدهر ما كتبت يـــــداه

فلا تكتب بكفك غير شــــي ****** يسرك في القيامة أن تـــــراه


وأيضا فان اعتقاد أن العين في بلد دون آخر هذا مع انه اتهام لا

يجوز وهو أيضا خلل في العقيدة فالعين حق، وهي موجودة منذ عهد

الرسالة بل منذ اهبط آدم عليه السلام .


وكون الإنسان يتخوف دائماً من العين خلل أيضا في عقيدته لان

الواجب على المسلم التوكل على الله بعد فعل الأسباب من الأوراد

اليومية فالواقي والحافظ هو الله-وان يعلم أن الخوف من العين بحد

ذاته مرض يؤدي إلى كثرة الوساوس....


ونصيحتي لمن يكتبون في هذه المنتديات أن يترفعوا عن هذا

المستوى وعن هذه السخافات وان يحذروا من الغيبة والنميمة بين

الناس وان لا يُهدوا أعمالهم إن كان لهم أعمال للآخرين وهم لا

يشعرون....


ألا هل بلغت اللهم اشهد
___________________[/align]







التوقيع

[align=center][bimg]http://www.tl3b.com/uploads/08-14-06~___________.jpg[/bimg][/align]

[align=center][all1=333366]البسّـــ ـــ ـــال[/all1][/align]

قديم 15-08-06, 03:23 am   رقم المشاركة : 4
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـبسّــ ــ ــال 
   [align=center]بســـم الله الرحمن الرحــــــــيم


دل القران الكريم والسنة النبوية على أن العين حق والسحر حق وان

مس الجن حق..


ولا يجوز لمسلم أن يرمي أحداً من المسلمين بذالك بمجرد كلام يقال

وقد قال الله عز وجل (و لا تقف ما ليس لك به علم إن السمع

والبصر والفؤاد كل أولئك عنه مسؤولا ).


وقال تعالى (يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن

تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين).

وأعظم من ذالك أن ترمي بلدان بأكملها بذالك كأن يقال أهل البلد

الفلاني ينحتون


فان من يكتب هذه المقالة أو يقولها أو ينقلها يغتاب أهل هذه البلد

بأكملهم ويهدي إليهم أعماله ، وأعظم أنواع الغيبة ما ينشر في

الانترنت لأنه ينشر على الملأ ويضل شاهداً على كاتبه وربما مات

كاتبه وهو مسطر وقد أحسن القائل


وما من كاتب إلا سيفنـــــى ****** ويبقى الدهر ما كتبت يـــــداه

فلا تكتب بكفك غير شــــي ****** يسرك في القيامة أن تـــــراه


وأيضا فان اعتقاد أن العين في بلد دون آخر هذا مع انه اتهام لا

يجوز وهو أيضا خلل في العقيدة فالعين حق، وهي موجودة منذ عهد

الرسالة بل منذ اهبط آدم عليه السلام .


وكون الإنسان يتخوف دائماً من العين خلل أيضا في عقيدته لان

الواجب على المسلم التوكل على الله بعد فعل الأسباب من الأوراد

اليومية فالواقي والحافظ هو الله-وان يعلم أن الخوف من العين بحد

ذاته مرض يؤدي إلى كثرة الوساوس....





ألا هل بلغت اللهم اشهد
___________________[/align]

أخي بســـال

جزيت خيراَ على النصيحة والموعضة !

لكن صــاحب الموضوع لم يتهم أحـــد ولم يسمي أحد

بل طرح تساؤل هل التساؤل غيبة ؟؟

طيب سؤااال ياعزيزي بســـال وأتمنى أن تعطينا إجابة

إن كنت متابع للحوااار , هــل أحتقار عباد الله وتصنيفهم بأسلوب جاهلي

أمر خطير أو عااادي عندك ؟؟

وقبل أن أختم تعقيبي معاااك ياعزيزي بســــال

أرجو أن تقبل نصحيتي كما تقبلنا نصيحتك !!

وذلك عندما تقوووول



اقتباس:
ونصيحتي لمن يكتبون في هذه المنتديات أن يترفعوا عن هذا

المستوى وعن هذه السخافات وان يحذروا من الغيبة والنميمة بين

الناس وان لا يُهدوا أعمالهم إن كان لهم أعمال للآخرين وهم لا

يشعرون....

[moveo=right]كيف تتجرأ وتقول ( إن كان لهم أعمال ) ؟؟

هل تتوقع أن الأعمال لايملكها غير الذين تزكيهم ؟

أرجوا ان تتراجع عن خطأك وتكون رجاع للحق وأحسبك كذلك !

دمت بخير ,,,,
[/moveo]






التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 15-08-06, 01:13 am   رقم المشاركة : 5
لمبة شارع
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية لمبة شارع





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : لمبة شارع غير متواجد حالياً

الجميع بمافيهم نقد وابو فالح تحية طيبة ....يمتنع من التحية الملوم لأني احتقره كما اعلمته من قبل



كثيرا ما كنت اقول هنا وغير الـ هنا ان لدينا ازمة كبيرة جدا في الاخلاص للحقيقة ...ذلك الشيء الذي ليس بالضرورة انه يناسبنا

عندما نحتاج الى لي عنق الحقيقة لتناسب مانريد فنحن (مانبحللللللللللللل) بصراحة !!!

المداخلات لنقد التعليم وابي فالح استطيع توظيفها ضدهم بكل بساطة ((هي تحتوي على مادة دسمة جدا لتحقيق هذا الغرض )) + ((القليل من البربقاندا وتحوير الانتباه والسير بهما (اي المداخلتين) بالاتجاه الذي اريد )) معتمدا في ذلك على طبيعة اغلبية قراء المنتديات التي تتجاهل الصناديق السابقة وتغسل ادمغتها الصناديق الحالية ... ولكن مايمنعني عن ذلك هو امران

الاول ...

انني احترم نفسي واضع ضميري شاهدا علي فوق الكي بورد

ثانيا

انني لست محتاجا الى ذلك لقناعتي التامة بأن نقد وابا فالح لا يؤمنان بمايقولان ((هذه قناعة شخصية لا افرضها على احد وانا حر بقناعاتي واذكرها هنا كـ سبب ثان لعدم تفنيد المداخلتين وليس لتسويقها على احد))



الخلاصة

هذه الطاولة(( اي هذا المتصفح)) امتلأ بالاوراق والشخابيط فإذا كان هناك احد لديه استعداد ان يتعاطى مع المتن وفق سطور المتن نفسها وليس تأسيسا على ال160 رد ونيف .. اي نعيد تنضيد الطاولة واشياءها ...

دون ان يكون (اسيرا لافكار مسبقة )حول الصليحان او العلقم او غيرهما ولديه القدرة على التعاطي الحر بلا مؤثرات جانبية او سالفة فليتفضل مشكورا

اما ماعدا ذلك فاترك كلماسبق ...وتعال هنا...انزل













اعني راشد فقط ... انزل ياراشد














وش هالظلة بحارتكم !! عسى مهوب الولد الضايع اللي امس صدمته سيارة اليوم
!!!







التوقيع

لا إله إلا الله

قديم 15-08-06, 02:33 am   رقم المشاركة : 6
امرؤ القيس
خبوبي بالمهجر
 
الصورة الرمزية امرؤ القيس






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : امرؤ القيس غير متواجد حالياً

الاخ المفلس دائما تلومني الدنيا تحية

كل ماذكرته من اقتباسات قديمة كتبتها انا بخط يدي ومازلت اؤمن بها ولو رجعنا للموضوع لكتبتها لانني لا امدح او اذم لمجرد صداقة او ميول فكر !!

انا اختلف مع راشد واختلف مع لمبة شارع في اشياء وربما اجتمع معهم على آراء وهذا بالطيع امر صحي وليس عيبا ان نختلف يوما ونتفق يوما آخر

وربما اختلف معك اول النهار واختلف معك آخره لسبب او لآخر ليس شرطا ان اتفق معك او اختلف معهم طوال حياتنا لمجرد اهواء !!

لقد اختلفت مع الاخ راشد طويلا ولا زلت اختلف معه وخاصة في هذا الموضوع ولو رجعت لمداخلتي الاولى لعرفت رأيي جيدا الا اذا كنت لا تقرأ فهذا شأنك انت 00

دعك من ماحذف للشماسي لانه يعلم جيدا سبب الحذف ولكنه اراد التمسك بشعرة بالية !!
نحن نحترم الجميع ولكن هذا لا يسوغ لاي كائن السخرية ولو بالوجوه التعبيرية وليتك تنصحه ربما يقبل نصيحتك 0







التوقيع

[marq="3;up;3;alternate"]

حساب تويتر:
alrwdan-0
الفكر طفل وفاقد الام والاب .. تخيلوا عاد كيف المشاعر ؟
[/marq]

قديم 15-08-06, 06:25 am   رقم المشاركة : 7
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الروضان 
   الاخ المفلس دائما تلومني الدنيا تحية

كل ماذكرته من اقتباسات قديمة كتبتها انا بخط يدي ومازلت اؤمن بها ولو رجعنا للموضوع لكتبتها لانني لا امدح او اذم لمجرد صداقة او ميول فكر !!

انا اختلف مع راشد واختلف مع لمبة شارع في اشياء وربما اجتمع معهم على آراء وهذا بالطيع امر صحي وليس عيبا ان نختلف يوما ونتفق يوما آخر

وربما اختلف معك اول النهار واختلف معك آخره لسبب او لآخر ليس شرطا ان اتفق معك او اختلف معهم طوال حياتنا لمجرد اهواء !!

لقد اختلفت مع الاخ راشد طويلا ولا زلت اختلف معه وخاصة في هذا الموضوع ولو رجعت لمداخلتي الاولى لعرفت رأيي جيدا الا اذا كنت لا تقرأ فهذا شأنك انت 00

دعك من ماحذف للشماسي لانه يعلم جيدا سبب الحذف ولكنه اراد التمسك بشعرة بالية !!
نحن نحترم الجميع ولكن هذا لا يسوغ لاي كائن السخرية ولو بالوجوه التعبيرية وليتك تنصحه ربما يقبل نصيحتك 0

الأخ أحــمـــد

الكبير يظل دائماَ كبير !

وكما كرر ابوخالد رحمه الله الإختلاف بالرأي لايفسد للود قضية !

وهؤلا ممن يقتبسون ويقصون ويلصقون من مواضيع قديمة !

نظريتهم بالحياة (إن لم تكن معي أنت ضدي ) !!

لاتهتم عزيزي فالحق أبلج والباطل لجلج !

دمت بخر ,,,






التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 15-08-06, 08:24 am   رقم المشاركة : 8
تلومني الدنيا
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : تلومني الدنيا غير متواجد حالياً

احمد الروضان

اقتباس:
ولا يحتاج لمساعدة من احد ولو وضع استبيان عن داهية المنتدى لأخذه عبدالله 30 دون منازع وهذا امر لا يجهله الا حاقد او من بعينه عمى الوان 000

أضحك الله سنك يا أحمد والله إني ضحكت من قلب يوم قريت اللي أنت كاتبه
أنا أشهد إنه داهيه فالمخترعون نسميهم دهاة مثل نيوتن واديسون وغيرهم !!
وعبدالله أخترع لنا شيئا لم يسبق للبشرية اكتشافه وهو :
أن لك الحرية أن تصف من تشاء بكل قبيح !!!!!!!

الله يهنيك فيه ولكن تكفى بعض الاحيان ترانا نبلش ببعض ردوده فهي طلاسم تحتاج لفكها وهذا طبعا من الدهاء !!
ياليت تفكها لنا وتشرح وش يبي لانك تعرف دهائه !!

اقتباس:
الحذف يجب ان يكون مخالف لسياسة المنتدى والشروط المتفق عليها قبل التسجيل من قبل كل عضو ولا اعتقد ان هذا الموضوع قد خالف ابسط القيم في سياسة المنتدى 00

طيب طيب !!

اقتباس:
يا اخي انت مازلت تجهل دور المشرف ام انك تحاول الاصطياد بالماء العكر ام لا تعي مفهوم الحرية المعطاة للكتاب في طرح مواضيعهم

نحن مهمتنا اشرافية على كل مداخلة او موضوع يسيء الى اي شخص او بلد ولا ارى ان هذا الموضوع تعدى حدود الطرح والحرية 00

يعني عادي اكتب موضوع مثل موضوع راشد أي أنقل تهمه متداوله عن أي فئه أو منطقه واطرحها هنا
وأقول هل هي صحيحه أم لا ؟!!
مثلا أطرح تهمه عن خب روضان وأقول هل أهل خب روضان كلهم أغبياء وامعات ؟!!

هل تسمح لنا بمثل هذا الموضوع ؟!!

أجب بنعم أو لا ؟!! وإذا كانت الاجابة بلا أذكر السبب ؟!!
لاتجي وترد وتدافع عن أهل روضان فأهل روضان أكبر من أن تدافع عنهم أنت بالذات !!
وأكبر من أن يسيء لهم أحدا فهم شرفاء وأبناء شرفاْء وشهادتي فيهم مجروحه !!

هذه التهمه افتراضية وليست حقيقية !!
فهمت وش أبي .. لاتجي مثل خويك الداهيه وتدافع عن أولئك الذين ضربت فيهم مثال افتراضي !!

اقتباس:
لقد اثبت شيئا انت لا تريد اثباته وطبعا دون ان تدري والدليل قولك ( فليست كل القرى مشهورة بالنحاته )

اتعرف معنى هذا الكلام ؟ تقول ليست كل يعني بعض القرى مشهورة وانت اصلا تنفي ثم بقدرة قادر تثبت !!! وطبعا دون ان تعلم

ايه مشهوره بذلك بعض القرى لكن تظل تهمه ولا يخول لي وليست من أخلاقي وتربيتي أن أتناقلها وأجعل تلك التهمه حقيقة !!
فلو كان أهل خب روضان مشهورين عند المجتمع أنهم أغبياء وامعات لم أتناقلها حتى لو كان فيها كثيرا من الأغبياء !!

فهذه تهمه تؤذي أهل روضان ولايحبون أن تشيع هذه التهمه لدى الناس وتصبح حقيقة فيما بعد !!
استوعبت خطر تناقل التهمه بين المجتمع ؟!!

طبعا ما استوعبت لكن لعل وعسى بعد مدة تستوعب ذلك !!


اقتباس:
مازلت انفي تهمة البلد واشتهارها ولقد قلت لك وللجميع ان هناك اشخاص يقطنون بتلك القرى وهذا امر معروف ولا يحتاج لشهادة مني او فضيحة وربما انك لا تقرأ جيدا وتأخذ الكلام دون فهمة !!

أجل ليش يوم كان اسمك العلقم ( قبل مايشتريك أحد ) نطيت على راشد عندما انتقد أهل بريده والخبوب في ذلك
الموضوع الذي اقتبست منه أجزاء هنا !!
فهناك أشخاط يقطنون بريدة والخبوب نفس ماقاله راشد عنهم في موضوعه فلماذا تهزأ راشد ومن معه من الشلة
وتقول عنه أشياء خارجة عن أدب الحوار وتقلل منه وأنه فيه وفيه هو وبقية الشلة !!

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك


اقتباس:
وليش حتى يسحب من اذانه او من زود الجريمة التي ارتكبها !1

جميع مناطق المملكة تعرف النحاتة واين تشتهر ولو حاولت انت ومن معك والصحف والقنوات نفيها ولو جروا آذان العالم كله !!

استوعب دينك تكفى لاتصير مثل خويك عبدالله

أي تهمه بالعالم لازم يكون عليها دليل ... خذها قاعدة
تتهم أحد أو فئه معينه ولاعندك دليل على ذلك تعاقب قانونا لو رفع المدعى عليه ( يعني المتهم علم عبدالله ) دعوى عليك !!
تروح للقاضي وتقوله كل الناس تعرف إن أهل تلك القريه تفعل كذا وكذا !!
يبي يقول الكلام هذا قله لخويك عبدالله أو غيره من خوياك لكن هنا بالمحكمه لازم دليل واضح !!

ا
اقتباس:
خينا في الله 00 يقول حشى لست ضد مصادرة الاراء ويطلب مني ان احذف الموضوع في بداية المداخلات اين حشى وكلا ام فقط كلام

وبعدين لست ديكتاتوريا حتى الجم الافواه او احذف حسب رغباتي !1

قليل الفهم والادراك !!

ماقلت إحذف الموضوع وانا اخوك !!
أنا قلت حرر المناطق اللي ذكرت بالموضوع أو افسح المجال لنا أن نتهم أهل خب روضان بأنهم أغبياء !!
وعندي الدليل بعد إن فيهم أغبياء ... عبدالله مثلك من خب روضان ؟!!
علشان تزيد أدلتي !!

وش رايك بالخيارين ؟!!
طبعا يبي يحوس ويخربط ويدافع عن أهل روضان ... قلت سابقا أهل روضان أكبر من أن تدافع عنهم !!!
افهم وش حنا نبي علشان تجاوب صح !!!

اقتباس:
على فكرة انا سألتك لان الجميع اتهمك فقط وحبيت اشوف ردة فعلك حول هذا 00

شفت وش خطورة الاتهام يا احمد ؟!!
خلى عقلك الباطني ( طبعا لاتشرح لعبدالله وش معنى العقل الباطني .. مهب فاهم ) يصدق هذه التهمه
وأنا واثق إنك أنت وغيرك من بقية الشلة مصدقين هذه التهمه من كثر مايرددها احدكم !!

وهذا الذي كنا ضده في الموضوع الأساسي أن تلك التهمه سوف تصبح حقيقه مسلمة !!!

ومادام الجميع اتهمن يافاهم وانت مسؤل هنا عن الدفاع عن الأعضاء من الاتهامات والكلام المسيء !!
ليش ماطلبت منهم الدليل على ذلك أو حررت اتهامهم ضدي علشان لايتناقل الأغبياء هذه التهمه فيصدقها البعض
والاخر منهم يزعجوني بالسؤال عن هذه التهمه هل هي صحيحة أم لا ؟!!

اقتباس:
الاخ المفلس دائما تلومني الدنيا تحية

انتبه تعدل من ردودي أو من ردود غيري وأنت تسيء للاخرين
تراه عيب اللي تسوونه وبس
وفيه إساءات من خوياك موجهه لشخصي فيها إساءة وسخرية لشخصي وخويك عبدالله يتزعمهم !!
عدل للجميع ولاتستقصد أحدا لإنه يخالف وجهة نظرك !!

اقتباس:
كل ماذكرته من اقتباسات قديمة كتبتها انا بخط يدي ومازلت اؤمن بها ولو رجعنا للموضوع لكتبتها لانني لا امدح او اذم لمجرد صداقة او ميول فكر !!

ماتقدر تؤمن بها لانها متناقضه مع ماتؤمن به الان ؟!!
هل تعرف لماذا لاتستطيع أن تؤمن بهما جميعا ؟!!
لإن الموضوعان واحد ( الاختلاف في التهمه بس ) !!

اقتباس:
انا اختلف مع راشد واختلف مع لمبة شارع في اشياء وربما اجتمع معهم على آراء وهذا بالطيع امر صحي وليس عيبا ان نختلف يوما ونتفق يوما آخر

وربما اختلف معك اول النهار واختلف معك آخره لسبب او لآخر ليس شرطا ان اتفق معك او اختلف معهم طوال حياتنا لمجرد اهواء !!

تختلف معي بشي وتتفق معي بشيء آخر هذا شيء عادي !!
مهب تختلف معي بشيء وتتفق معي بنفس الشيء !!
لإن من يفعل الثانيه هو الغباء بعينه !!


اقتباس:
دعك من ماحذف للشماسي لانه يعلم جيدا سبب الحذف ولكنه اراد التمسك بشعرة بالية !!
نحن نحترم الجميع ولكن هذا لا يسوغ لاي كائن السخرية ولو بالوجوه التعبيرية وليتك تنصحه ربما يقبل نصيحتك

تمسك بس لاتطيح !!
والله لو حنا دبش مانعرف وشي الاساءات مطلع على الردود كلهن علشان تشوف وشن الاساءات الحقيقيه
والله عيب الللي تسويه يا أحمد... اشره عليك أنت ولو لاحظت إني ما أشره إلا عليك بس.. غيرك اللي يحرر كلامي
ما أشره عليه !!
تحترم الجميع وأنت تقول لي مفلس !!!!
ياشيخ لاتخلين اقتبس لك كلام ماينقال بحمامات المحطات مكتوب هنا وأنت تباركه !!

أنا أعترف إني أسيء للأشخاص هنا وبالذات عبدالله لكن استحي إني ازين اللي تسويه يا احمد
احرر كلام لو بالغنا بوصفه ماساوى الإساءات اللي تتجاوزها !!
ومن ثم أجي استغفل الناس وأقول حنا نحترم الجميع ولايسوغ لأي كائن السخرية !!
والله عيييييييييب اللي تسوونه !!

000000000

كان فارسا نبيلا ومدافعا عن الحق ولايخشى لومة لائم فيه ..
ذكرتني ردوده التي اقتبستها في الأمس بفرسان العرب الأوائل عندما يخوضون الحرب !!
ذكرني بالزير سالم عندما يسل سيفه في الحرب ... فالسيف لايعود إلى غمده إلا بعدما يجهز على الجميع
أما ( الان ) بعدما اشتراه الاشراف واطراف أخرى يذكرني بياقوت أحد العبيد عند الزير سالم !!
لا لإنه اختلف معي والله شهيد على ذلك أنه ليس السبب ...والدليل على ذلك أن أحد الثلاثي المرح الذي كان
يسميهم!!
في أول مداخله له هنا توقع بأن أبو عدي سيكون رده مثل الردود السابقة التي اقتبستها وسيلجمهم
كما ألجمهم سابقا!!
فالمواضيع متشابهه اللهم فقط التهم هي التي تبدلت !!

هكذا أرى العلقم سابقا وأرى أحمد حاليا !!
هذا رايي فيك يا أحمد .. لازم تتقبل آراء الاخرين فيك!!!


مودتي للجميع






قديم 15-08-06, 04:58 am   رقم المشاركة : 9
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

ابوفالح

أفـــلحـــت !!

مدري ليش إذا عارضكم أحد قلتوا وراااك تغيرت ؟؟

ليش دخلت في جلبااااب الصليحااان !!

خلااااص أخي لمبة غير قنااااعااااتك وصر مع ابو فالح !!

من اجل يرتااااح صاحب الضمير الحي والإنسان الذي لايحب الإساءة !!

ياعزيز أيها الفالح تعود أن يكون هناك من يختلف مع وجهة نظرك !

أما بالنسبة للأخ العزيز نقد التعليم

فقد قال أنه بسيط يعني (ســاذج ) طبعاَ حسب كلامه !

يعني أعترف أنه مافهم الموضوع وبعدين وشي أفحاماته ؟؟ فهمني الله يخليك !!

لاتنسى إنك إنسان فالح وماتحب الإساءة لأحــد !! طبعاَ حسب توجيهاااتك ونصايحك

لغيرك !!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ابوفالح ,,, مع احترامي الكبير لشخصك وقلمك !

معقولة مافهمت((( معنى الطرح الذي أجبرك في ها الظهرية يوم شفت هذا الموضوع أمصادر في الخيمة العامة ..


ففتحت الموضوع وقد طفح بك الكيل وأردت إدراج تعليق لأشياء تخترش في داخلك )))) طبعاَ هذا كلامك أنت !!!!

وشلون مافهمت ؟؟ ركز ابوفالح الله يهديك ليش متناقض ؟؟؟

أيه يمكن كلااام صاحبك العزيز البسيط نقد التعليم هو اللي ماتركلك شيء تقوله !!

قمة التناقضاااات مرة تهريج ومرة أفحامات ومرة حاجااات تخترش !!

عجائب !!







التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 15-08-06, 06:31 am   رقم المشاركة : 10
راشد الصليحان
عضو قدير
 
الصورة الرمزية راشد الصليحان






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : راشد الصليحان غير متواجد حالياً

الأســـتاذ القـــدير ((لمـــبة ))

هناااك فنون وعزف بالمنطــق والوضوح

لايبدع في نثر ه للتلاميذ غير المبدعين من الأساتذة الجهابذة

ولربما تكون أولهم !! طبعاَ إذا وافــــق أخواننا أهــل الفزعاااات !!

دمت بصباااااح معطــر بالعـــوافــي,,,!!







التوقيع

ما هو ذنبي إن كنت أزرع الوفاء وامد يد النقاء ..ثم تقطع هذه اليــد وترمى بالعراء ..؟؟


راشـــــد

قديم 15-08-06, 03:59 pm   رقم المشاركة : 11
الـبسّــ ــ ــال
عضو جديد
 
الصورة الرمزية الـبسّــ ــ ــال






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الـبسّــ ــ ــال غير متواجد حالياً

أخي راشد: أنا لم أقصدك بالغيبة وإنما أقصد من أطلق لسانه وأرسل التهم ممن كتبوا في الموضوع ,
ولقد_والله_ أعجبتني ردودك واتزانك وموضوعية طرحك , وأسأل ربي أن يوفقك ويسددك.

وأما قولك كيف تتجرأ......

1) أنا _ولله الحمد_ لم أتجرأ لأنني لم أعين أحدا ولا غيبة لمجهول .
2) كما أنني لم أزك أحدا , بل أدافع عن أعراض المسلمين .
3) أيضا هناك من الناس من لا عمل له إما لكونه ارتكب بعض المحبطات مثل ترك الصلاة , وإما لأنه كالمفلس الذي جاء في الحديث ( المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بأعمال , ويأتي قد ظلم هذا وشتم هذا....... فإذا فنيت حسناته أخذ من سيئاتهم فطرحت عليه تم طرح في النار) أو كما قال صلى الله عليه وسلم







التوقيع

[align=center][bimg]http://www.tl3b.com/uploads/08-14-06~___________.jpg[/bimg][/align]

[align=center][all1=333366]البسّـــ ـــ ـــال[/all1][/align]

قديم 15-08-06, 04:59 pm   رقم المشاركة : 12
عبدالله30
عضو قدير






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عبدالله30 غير متواجد حالياً

تلومني الدنيا00

ياجماعه هذا مطول00واحد يقصر عليه شوي00



مدح وثناء اخي احمد الروضان لي اقدره واحترمه جدا00اما انا كنت ولا زلت ارى نفسي ذالك الفقير الى الله

الانسان الطيب الصافي الصادق ولا اجيد لامكرا ولا دهاءا لايذاء الاخرين ولله الحمد0 فمت بغيضك والحمدلله اصدقائي

يحبونني ويخلصون لي كالصديق العزيز احمد الروضان وأشد0 لانهم يعرفون مواقفي ويثقون بي ويستعذبون مجلسي

وما تراه من اخي احمد قليل من كثير00لايفهمه ولا يستوعبه الجبناء وعشاق التخفي ممن لايملكون ذرة من الثقة

والمواجهة الصادقة0فمت بغيضك0


اقتباس:
أجب بنعم أو لا ؟!! وإذا كانت الاجابة بلا أذكر السبب ؟!!
لاتجي وترد وتدافع عن أهل روضان فأهل روضان أكبر من أن تدافع عنهم أنت بالذات !!
وأكبر من أن يسيء لهم أحدا فهم شرفاء وأبناء شرفاْء وشهادتي فيهم مجروحه !!

هذه التهمه افتراضية وليست حقيقية !!

والله انك لجيتنا00وقلنا ايه مثل لاباض الديك منهي له البيضه!!!!!!!!!!


بعدين الاترى انك ازعجتنا بالاتهام ورفع القضية والمحكمة هذا اذا كان احد اتهم مدينة ماء بشيء0

طيب عطنا اسمك الحقيقي وراح اسبك بكل قبيح ورح اشتك عشان نصدقك!!!

لكن والله امثالك شكله يخقل ويضحك!!!






قديم 15-08-06, 05:08 pm   رقم المشاركة : 13
امرؤ القيس
خبوبي بالمهجر
 
الصورة الرمزية امرؤ القيس






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : امرؤ القيس غير متواجد حالياً

الاخ تلومني الدنيا 00

اقتباس:
يعني عادي اكتب موضوع مثل موضوع راشد أي أنقل تهمه متداوله عن أي فئه أو منطقه واطرحها هنا
وأقول هل هي صحيحه أم لا ؟!!
مثلا أطرح تهمه عن خب روضان وأقول هل أهل خب روضان كلهم أغبياء وامعات ؟!!

هل تسمح لنا بمثل هذا الموضوع ؟!!

أجب بنعم أو لا ؟!! وإذا كانت الاجابة بلا أذكر السبب ؟!!
لاتجي وترد وتدافع عن أهل روضان فأهل روضان أكبر من أن تدافع عنهم أنت بالذات !!
وأكبر من أن يسيء لهم أحدا فهم شرفاء وأبناء شرفاْء وشهادتي فيهم مجروحه !!

هذه التهمه افتراضية وليست حقيقية !!
فهمت وش أبي .. لاتجي مثل خويك الداهيه وتدافع عن أولئك الذين ضربت فيهم مثال افتراضي !!

يا اخي اكتب اللي تبي مادام انها لا تخالف سياسة المنتدى

او تدري عطنا سبب مقنع بأن هذا الموضوع خالف الشروط المتفق عليها وانا امسحه على الفور 0


اقتباس:
ايه مشهوره بذلك بعض القرى لكن تظل تهمه ولا يخول لي وليست من أخلاقي وتربيتي أن أتناقلها وأجعل تلك التهمه حقيقة !!
فلو كان أهل خب روضان مشهورين عند المجتمع أنهم أغبياء وامعات لم أتناقلها حتى لو كان فيها كثيرا من الأغبياء !!

فهذه تهمه تؤذي أهل روضان ولايحبون أن تشيع هذه التهمه لدى الناس وتصبح حقيقة فيما بعد !!
استوعبت خطر تناقل التهمه بين المجتمع ؟!!

طبعا ما استوعبت لكن لعل وعسى بعد مدة تستوعب ذلك !!

يعني القصد من كلامك ان ندس انوفنا بالتراب ولا نتكلم عن اية ظاهرة او مشكلة اجتماعية !

وعموما 00 تهمة تلك القرى لا تقدم ولا تؤخر ولن تنقص من قدرهم عند الجميع بالرغم ان الموضوع طرح في بدايته كتساؤل فقط00

اما مثالك عن خب روضان فهي نكتة الموسم ونستطيع القول بأنك ملك الامثلة 0



اقتباس:
أجل ليش يوم كان اسمك العلقم ( قبل مايشتريك أحد ) نطيت على راشد عندما انتقد أهل بريده والخبوب في ذلك
الموضوع الذي اقتبست منه أجزاء هنا !!
فهناك أشخاط يقطنون بريدة والخبوب نفس ماقاله راشد عنهم في موضوعه فلماذا تهزأ راشد ومن معه من الشلة
وتقول عنه أشياء خارجة عن أدب الحوار وتقلل منه وأنه فيه وفيه هو وبقية الشلة !!

مازلت تجهل الفرق بمحدودية تفكيرك ولم تزن كعادتك في وزن الجمل كما تفعل بالثاني !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:

استوعب دينك تكفى لاتصير مثل خويك عبدالله

أي تهمه بالعالم لازم يكون عليها دليل ... خذها قاعدة
تتهم أحد أو فئه معينه ولاعندك دليل على ذلك تعاقب قانونا لو رفع المدعى عليه ( يعني المتهم علم عبدالله ) دعوى عليك !!
تروح للقاضي وتقوله كل الناس تعرف إن أهل تلك القريه تفعل كذا وكذا !!
يبي يقول الكلام هذا قله لخويك عبدالله أو غيره من خوياك لكن هنا بالمحكمه لازم دليل واضح !!

تدري وش مشكلتك انت ؟ طبعا ماتدري !!

مشكلتك انك تطارد سراب الردود وتدعي انك ترد عليها بحكمة وحجة وبرهان , ولا تدري انك ترد على شيء لا دخل له بصلب الموضوع 00 وربما لو وضعت نقطتا في آخر السطر لاقتبستها انت وافرد ت لها ردا وكأنك علقت الجرس !!

اقتباس:
قليل الفهم والادراك !!

ماقلت إحذف الموضوع وانا اخوك !!
أنا قلت حرر المناطق اللي ذكرت بالموضوع أو افسح المجال لنا أن نتهم أهل خب روضان بأنهم أغبياء !!
وعندي الدليل بعد إن فيهم أغبياء ... عبدالله مثلك من خب روضان ؟!!
علشان تزيد أدلتي !!

وش رايك بالخيارين ؟!!
طبعا يبي يحوس ويخربط ويدافع عن أهل روضان ... قلت سابقا أهل روضان أكبر من أن تدافع عنهم !!!
افهم وش حنا نبي علشان تجاوب صح !!!

فعلا عش رجبا ترى عجبا 00 وكلام الليل يمحوه النهار !! يقول انا ماقلت احذفه وانظروا لاحد ردوده !



اقتباس:
ابوعدي شف شغلك بالموضوع ترى الرجال ماينعطى وجه بكرا تبي تشوف موضوع عن خب روضان !!
لانشوف الصفحه الرابعه !!
ترانا جاهزين بمواضيع تتناقله ألسنة الناس ومايتداوله المجتمع ا حول عادات بعض القبائل النازحة لجزيرة العرب !!
تبي تترك الموضوع هذا اتركه ولكن اترك مواضيعنا الجديدة التي عبارة عن استفسارات وأسئلة حائرة حول
البعض من تصرفات وعادات الشعوب النازحه من خلف البحر الأحمر !!

مودتي لك يابو روضان

هذا مقتبس من رد تلومني الدنيا وطبعا الاخ جاي يعطينا توجيهاته السديدة وكأنه وصي علينا ويقول ماقلت احذف بس قال شف شغلك اقول والله سواليف 00
اقتباس:
انتبه تعدل من ردودي أو من ردود غيري وأنت تسيء للاخرين
تراه عيب اللي تسوونه وبس
وفيه إساءات من خوياك موجهه لشخصي فيها إساءة وسخرية لشخصي وخويك عبدالله يتزعمهم !!
عدل للجميع ولاتستقصد أحدا لإنه يخالف وجهة نظرك !!


طبع زعل وزمجر ليش اقوله مفلس ولا اظنه يجهل كلمة مفلس او ماسبب ورودها هنا !!

القصد يا الذي تدعي المعرفة بكل شيء انك مفلس الحجج والادلة وهذا اتضح من خلال ردودك على الجميع 00

اقتباس:
كان فارسا نبيلا ومدافعا عن الحق ولايخشى لومة لائم فيه ..
ذكرتني ردوده التي اقتبستها في الأمس بفرسان العرب الأوائل عندما يخوضون الحرب !!
ذكرني بالزير سالم عندما يسل سيفه في الحرب ... فالسيف لايعود إلى غمده إلا بعدما يجهز على الجميع
أما ( الان ) بعدما اشتراه الاشراف واطراف أخرى يذكرني بياقوت أحد العبيد عند الزير سالم !!
لا لإنه اختلف معي والله شهيد على ذلك أنه ليس السبب ...والدليل على ذلك أن أحد الثلاثي المرح الذي كان
يسميهم!!
في أول مداخله له هنا توقع بأن أبو عدي سيكون رده مثل الردود السابقة التي اقتبستها وسيلجمهم
كما ألجمهم سابقا!!
فالمواضيع متشابهه اللهم فقط التهم هي التي تبدلت !!

هكذا أرى العلقم سابقا وأرى أحمد حاليا !!
هذا رايي فيك يا أحمد .. لازم تتقبل آراء الاخرين فيك!!!


مودتي للجميع

ماعليك يا تلومني الدنيا اصلا حنا فرسان آخر زمن , ولدينا قناعات وشجاعة ولكن ليس بالضرورة ان نقنع الجميع بتلك القناعة او نستخدم تلك الشجاعة في التسلط على حقوق الاخرين 00

همسة في اذنك اخي تلومني الدنيا 00

ربما لو رجعت الى احدى الردود في اوائل المشاركات لوجدت بيننا نقطة التقاء ولكن ربما واقول ربما رأيي خالف توقعاتك جعل تلك النقطة تندثر !! رغم انني لا زلت اقدرك واحترمك بكل ماتحمله الكلمة من معنى


تحية للكل






التوقيع

[marq="3;up;3;alternate"]

حساب تويتر:
alrwdan-0
الفكر طفل وفاقد الام والاب .. تخيلوا عاد كيف المشاعر ؟
[/marq]

قديم 15-08-06, 05:21 pm   رقم المشاركة : 14
امرؤ القيس
خبوبي بالمهجر
 
الصورة الرمزية امرؤ القيس






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : امرؤ القيس غير متواجد حالياً

الاخ الكريم الشماسي 00

اقتباس:
اقول ترا رقبتي انكسرت وانا أطالعك وانت بالدور العاشر
ياخي أنزل شوي وتواضع لطبقتنا كرماً لا أمراً
وش دعوى هالكبر كله ياحافظ !!

الحمدلله 00 ومن تواضع لله رفعة وانا اعرف نفسي وما انا الا عبد فقير يطلب رضى الله

اقتباس:
مايحتاج أني أوهم الأخرين واتمسكن عليهم
فالقارىء ليس مغفلاً إلى هذه الدرجة كما تتوقع في مخيلتك
قيامك بتحرير الرد
ووضع عبارة أن السخرية بهذا الشكل أمر مرفوض !!!!!!!!!!!!!!!!
ومن ثم إعترافك أن سبب التحرير بحجة وجود وجوه تعبيرية

هي من تؤكد بإن مشرفنا يريد إيهام الأخرين وليس الشماسي

اخي الشماسي 00 سأسلك سؤالا وتجيب عليه بكل مصداقية وامانة والتي عرفتها من خلال سؤالي عنك لبعض الاخوة هنا بالمنتدى

الم تقصد بردك المحذوف السخرية من كلامي ام لا وذلك من خلال وضع الوجوه التعبيرية ؟

اذا اجبت على سؤالي بكل امانة لك الحق في أخذ حقك كاملا ومن رقبتي ان اردت ذلك

اقتباس:
لكن تعجبت من هالروضان ليش يمسح الرد كامل بدون أدنى حجه صريحه وواضحه
لأن كان فيه كلام لايعنيه
وخاص بالأخ تلومني الدنيا

فيوم تبين لي أن المدعو الروضان = العلقم ((لاتعليق))

اكيد ماعجبك لا هنا ولا هناك


اقتباس:
مشكلة الروضان حرر هالرد وذلنا عنده
وكل يوم والثاني نحصل رده مختوم بإنتصاره على تحرير هالرد
وصاير يذل الباقين ويسخر منهم
ويختم كلامه بإنه يطبق القوانين بحذافيرها ولايرضى بالسخرية

على فكرة ماذليتك ولا شيء لكن زميلك تلومني الدنيا ذكره في ردوده واقتبس بعض الكلام 000



تحية للجميع






التوقيع

[marq="3;up;3;alternate"]

حساب تويتر:
alrwdan-0
الفكر طفل وفاقد الام والاب .. تخيلوا عاد كيف المشاعر ؟
[/marq]

قديم 15-08-06, 05:25 pm   رقم المشاركة : 15
مباشر
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مباشر غير متواجد حالياً

الغرب يصنع طائرات وصواريخ .......................... وحنا بماضينا نعيد النقاشي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟







موضوع مغلق
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 09:58 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة