الشماسية والشقة والبصر والطرفية أهل النحاتة !!

[أبوفالح]

[align=center]


والله أحس أن الموضوع صار كشته والتعليقات صارت وناسة .. يا حليلكم أحليلاه كل واحد أمعنط بشوشة الثاني .. لكن حلوه سباحينكم


أولاً : مع حبيب عمري وقرة عيني رشّودا << عاد أجحد الدلع

اقتباس: أفـــلحـــت !! مدري ليش إذا عارضكم أحد قلتوا وراااك تغيرت ؟؟ ليش دخلت في جلبااااب الصليحااان !!

أهب يا وجهه .. وش طولة ها اللسان يا راشد .. ما هقيته تجي منك لالالا ما هقيته


يا حبيبي السالفة وما فيها .. حين تم مرمطك جانا الغلي لمبه على كفرين وهو ماله دخل بالسالفة ولا جبنا طاريه .

طبعاً من غير شعور كتب عبارة فيها مفهوم التقمص لشخصك الكريم .. فهمت يا بعد كوفي عنان >> بدون تكفير .

اقتباس: ياعزيز أيها الفالح تعود أن يكون هناك من يختلف مع وجهة نظرك !

وشلون أتعلم يا حبيبي ونت أموقف التسجيل في دورة فن الحوار بتاعك .. هااااه

اقتباس: ابوفالح ,,, مع احترامي الكبير لشخصك وقلمك ! معقولة مافهمت((( معنى الطرح الذي أجبرك في ها الظهرية يوم شفت هذا الموضوع أمصادر في الخيمة العامة .. ففتحت الموضوع وقد طفح بك الكيل وأردت إدراج تعليق لأشياء تخترش في داخلك )))) طبعاَ هذا كلامك أنت !!!!

طيب .. وش المطلوب طال عمرك

اقتباس: قمة التناقضاااات مرة تهريج ومرة أفحامات ومرة حاجااات تخترش !!عجائب

أسمع ونا خالك .. التهريج ما تكتبه أنت .. والإفحام ما كتبه نقد التعليم

وما يخترش في داخلي كتبت بعضه في ردي السابق والبعض الآخر كفاني نقد الكتابة .

إلاّ تعال .. تراه مشكله كبيره إذا كان هذا أبتلشت في فهمه ... لا تروح بعيد تعال أبيك


ممممموه يا طعمه رشّودا .. والله أنه يدنن [/align]

[مباشر]

والله أخشى عليكم من أتهامكم للرسول صلى الله عليه وسلم بالجهل (( يعني أهل بريده أعلم من الرسول با أهل النحاته ))


لاحول ولاقوة الابالله
لاحول ولاقوة الابالله
لاحول ولاقوة الابالله

لاحول ولاقوة الابالله
لاحول ولاقوة الابالله
لاحول ولاقوة الابالله

[أبوفالح]

[align=center]

ثانياً : مع شرايين روحي .. لمبة شارع

اقتباس: استهلال... ابوفالح تدري ماذا يعجبني فيك !!؟؟ انني مع امثالك اشعر بالحراك .. يا خي الحراك لذيذ وانا مدمن حراك الله لايبلى بعض قومي الغفلِ

يا بعد الدنيا .. أبشر والله بالحراك اللي كثر التراب

على طاري الحراك .. لاحظت في المنتدى السياسي من بغى يكون مثقف وفلته جاب لفظة ( حراك ) في سياق العبارة

ويا كثر ما غصبت ها الكلمة في ثنايا العبارات .. أنت شفت ها الشوفة ؟؟

اقتباس: حدد يا ابا فالح مادعاك الى القول بانسلاخي وقبل ذلك أسس لهذا التحديد بذكر قناعاتي التي انسلخت منها!!ثم حدد لي ملامح جلباب راشد وماهيته او اي شيء من خواصه

أما سالفة القول بانسلاخك من قناعاتك وذاتك ودخولك في معية راشد .. أعتقد أني وضحته أكثر من مره .. نبتل نكرر

أما سالفة تحديد ملامح جلباب رشودا وخواصه وماهيته وها السالفة العريضة

أنت ما تدري يا بعدهم أن الدخل جاي له أسبوع ... وين تبي يا بعدهم .. وش ها الطلب الغريب .. ملامح خواص .. ماهية ... خير أنشا الله

لكن لا تزعل سأختصر لك السالفة بكلمتين .. أنت في هذا الموضوع تحديداً ( لمبه الصليحاني ) ... وكفى .

عزيزي لمبة .. تراك غير مسموح تطلع من جلباب راشد .. فأنا أشدد على سالفة الجلباب من أجل التندر والضحك لا غير

وثق تماماً .. راشد لا شئ بدونك .. واصل الفزعة يا بعدهم

اقتباس: والذي يجب ان تعلمه أن راشد هو أكثر شخص اختلفت معه في الاخذ والرد ولا يزال ولولا ذلك لما صار لـ صداقتنا وقود (حراكي) وعندما اتفق معه فهو لايأمن مكري هكذا اعتاد وعندما يزعل (يطق راسه بالجدار)...

في هذا الموضوع مالك لوا .. وفي غيره مادري والله .. لكن أهم شئ أنتبهو لا تحترقون في الوقود الحراكي

اقتباس: لا لن احتفظ بالنتيجة لنفسي ؟؟؟ كيف تطلب هذا من ممن قال في هذه الصناديق بالامس (انا بجيح وملقوف) ابو فالح انت الان تتعاطى مع بجيح وملقوف تعامل على هذا الاساس هل نسيت ؟؟ الم تقرأ الصناديق ؟؟ : ألا تستطيع إجمال النظر؟؟

معليش أخوي لمبة .. أنا أشوف هلوسة لمبية .. وشي سالفة الصناديق ؟؟

عموماً .. ما أعتقد أنك بلغت صفة البجيح والملقوف .. والله طرحك حلو ... على الأقل فيما قرأت .

وحين أدعوك إلى أن تحتفظ بالنتيجة لنفسك .. حتى لا أجرح كبرياء التراجع في نفسك .. وحتى تجني ثمرة الموضوعية وفضيلة الإنصاف

اقتباس: ابا فالح ... نصف الصناديق حنة وونة هكذا هي بالمجمل !!! حاول تلخيصها لنا انت اتحداك ان تخرج بأكثر من سطرين ولك الحق في ان تصف ماتريد بالهرطقة والهذيان وعليه اقول تعال اعطنا مدخل للخلاف مؤسس على المتن

أحس أني تقل بديت أفهم سالفة الصناديق .. لكن اسمع الموضوع لا يستحوذ على اهتمامي حتى أقوم

بتلخيص النتائج المستقاة إلى هذا الرد .. تدري ليش : لأن الموضوع في أساسه قصد منه التهريج والإثارة .. لا غير .

وسالفة عطنا مدخل للخلاف مؤسس على المتن .. سأختصر لك السالفة :

راشد .. طرح الموضوع بصيغة التساؤل والبحث عن حقيقة ويرى الجدوى في إدراك هذا الأمر

أبوفالح .. يرى أن الموضوع طرح للإثارة والتهريج وليس بحثاً عن حقيقة .. ومع إحسان الظن بكونه بحثاً عن حقيقة .

ليس يجد أبو فالح أي جدوى من إدراك الحقيقة .. بل هناك السلبية في تناول الطرح

عزيزي لمبة .. ممكن تخبرني عن فائدة نجنيها من طرح هذا الموضوع ، وهل إدراك الحقيقة يحدث شيئاً صغيراً ؟

اقتباس: حلوة ( المهذب سنحتاج اليها عندما تنزل ... انزل لماذا تستخدم ابافالح مفردة (البراءة هنا؟؟؟؟ والهذب في الاعلى؟؟ هل كان مهذبا؟؟ اليس راشد (غير بريء)؟؟؟؟ لماذا تهيء القاريء بهذه المفردة لإحداث التأثير الذي تريد ان تصل اليه بالاقتباس الذي ستورد حدد هل تؤسس على انك فهمت انه يدري ام انه لايدري ( ليس لك الحق ان تعطي انطباع بأنك (تفترضه) لايدري بدليل انك تعتبره يدري من خلال سياق مداخلاتك..!! (حبة ضمير في الاقتباسات ابافالح)

يا خوفي تكون كلفت نفسك وضيعت وقتك في ها التحاليل الغريبة .. ولو كان غيرك اللي جابة .. كان قلت هي سطحية رغم إغراقها

يا حبيبي السالفة ما تستاهل كل ها التحجير .. خذ من قريب ، ليتك بس سألتن ولا كلفت نفسك .

عموماً .. خذ السالفة بدون رتوش أو إرساء ذهانة :

- دائماً في مجاذباتي أجعل كلمة تنبيه جميله .. مثل : ( المهذب .. الأنيق .. خفيف الدم .. حبيبي وغيرها ) .

دون أن أعيرها أدنى أهمية أو مناسبة لذات الشخص .. تدري ليش ؟

لأن السياق وما يأتي في أعقابها .. هو بيت القصيد ... ولأني أشعر في إدراجها بالثقة بالنفس

لأن المفلس والحانق من الطرف الآخر تجده يصرخ ويتهجم مباشرة .. وفي الأخير أصبحت عادة أسلوبية تجري على أناملي دون تمحيص أو إعارة اهتمام .

- استخدمت لفظ ( البراءة ) .. للتهكم والسخرية وتجريد النص من أكذوبة البحث عن الحقيقة ... ما المشكلة وأين الغرابة ؟؟

- أما سالفة ليس من حقك تعطي انطباع ... هاذي كثر أمنه

يا خوي ترى المساجلات في هذا الموضوع .. ماهي بين فهد العبيد ومحمد العليط الله يرحمهم .. عين خير يا لمبة .

يعني .. لا تعطينا درس في المثالية وأنت من أوائل الخارجين عن موضوعية النقاش وأبجدياته .. وهل في النقاش أن تقول للطرف المضاد ( أنت حقير ) .

وفي المناسبة أنا أستغرب من مساحات الحرية في هذا الموضوع .. فهل كلمة ( حقير ) تستحق البقاء والتواجد

والأيقونات الساخرة والمحسوبة في نسخة هذا المنتدى يجب أن تحذف .. السالفة غريبة وتكاد تكون مضحكة .

عموماً .. ليس سراً خطيراً أن تدرك رغبة التأثير المسبقة ، لأنّ هذا ما أسعى إلى تأكيده .. عادية جداً

اقتباس: بوارو من يا ابا فالح ؟؟ هل تعني ذلك المحقق الذي في سباحين اجاثا كريستي؟ ياخي هذا كافر !! كيف تشبه راشد بكافر؟؟؟ هل تدري انه لابد ان يبوء بها احدكما اعوذ بالله يا ابافالح امس كنا بالتفسيق واليوم توصلها الى التكفير !!!؟؟؟<<<<(يصلح هالاسلوب ابو فالح ؟؟ او اوقف هنا واترك العباطة)

أرفق أرفق يا لمبة .. وش ها الدرعمة الغريبة .. السالفة وصلت عندك تكفير مرة وحدة ... وشلووون جت منك ؟؟

أعتقد .. أنها من مضيعة الوقت إفهامك زاوية التشبية بين بوارو وراشد الصليحاني لأنها واضحة جداً .. لكن معليش تابع معي :

حين يبهرك شخص بكرمة وجودة .. ألست تقول : ( هذا حاتم وسترح ) .. فهل تم تكفيره عندها . ؟

وحين تجد شخص يسوي نفسه شجاع .. الست تسخر قائلاً : ( عنتر على غفله ) .. فهل تم تكفيره أيضاً . ؟

يعني .. تشبيهي لراشد هو من باب السخرية والتهكم ، حين زعم أنه يبحث عن الحقيقة .. تماماً كما يحدث مع المحقق بوارو

يا لمبة وش جاب الدين والعقيدة وها الأمور اللي أكبر منّي ومنك .. يا خوي تعنقط في وجه التشبيه وكفى .

اقتباس: وما المشكلة في ان يصير (اشاعات) جدلا ؟؟ هل هذا ما تريد الوصول اليه في هذا العرض الاقتباسي ؟؟ هنيئا لك

تستهبل علينا أنت.. يعني ما تدري وش المشكلة .. حرام عليك يا لمبه وين الضمير اللي قاعد تقول عنه .

يا حبيي .. إثارة النعرات وبعث الشحناء وتأجيج الكره .. عادي عندك .. إلاّ وينك عن المثل اللي يقول : ( اللحمة تنط من القدر )

عموماً .. أنا ما راح أقول تخيل وأفترض .. أنت بس لف زين في ها المتصفح وطالع أثار ونقمة التهريج الصليحاني .

اقتباس: الذي يستحق موضوع هو ارتفاع عمارة العويضة والصدق منجاة والكذب مهلكة والغراب والجرة

وش ها التهكم الخطير .. ارفق على الجماعة ، ما ينطحون هاذولي

على الأقل يا لمبة ها المواضيع لا تسئ لأحد ... شفت وشلوون زينه

وفي الأخير ممكن سؤال

أكثرت يا لمبة من عبارة ( تصفية حسابات ) .. وش تقصد .. يعني ابسط المكاشفة وفكنا من الأحكام العائمة ؟؟


لمبة .. سعدت كثيراً بمجاذبتك [/align]

[أبوفالح]

[align=center]
ثالثاً : الساخر جداً ( نقد التعليم )


تدري وشي الحسنة الوحيدة في هذا الموضوع .. تعرفي على أسلوبك وشخصك المرح ..

عموماً .. طرحك الأخير والسابق واللاحق .. قنابل نووية .. وكما أسلفت مـــــــــــالك قبيـــــــــل

نرجع لسالفة الأنشودة

يا خوي تم محطها من قبل الإدارة وليس رغبة مني .. تدري ليش ؟

لأن الشاعر بتاع الأنشودة حاط عليها ( حقرص بقرص ) .. ما يبي أحد يقربها .

أجل لو يسمع مناسبة القصيدة التوليفي .. أحتمال يمحطن في بازوكة .. أقول عوافي .


والآن خذ راحك في شحط المذكور .. يعني سبحن .


تساؤل يا نقد

أنت تستهبل على راشد يوم توافقه بكونك فتاة .. أو السالفة صدق . ؟؟

عموماً .. النتيجة ليس لها اعتبار عندي ... ما غير فضول وقد يصل إلى الغرابة والعجب .









[/align]

[لمبة شارع]

ابو فالح تحية طيبة

اقتباس: [أبوفالح] ثانياً :[/color] مع شرايين روحي .. لمبة شارع يا بعد الدنيا .. أبشر والله بالحراك اللي كثر التراب على طاري الحراك .. لاحظت في المنتدى السياسي من بغى يكون مثقف وفلته جاب لفظة ( حراك ) في سياق العبارة ويا كثر ما غصبت ها الكلمة في ثنايا العبارات .. أنت شفت ها الشوفة ؟؟

الثلاثة اسطر اعلاه تتمشى مع التقدير مع مفردة (تجاذب) ولكنها تميمية وتلك قرشية وتهنئة صادقة على هذا الحِمل بعير من القشات......

اقتباس: أما سالفة القول بانسلاخك من قناعاتك وذاتك ودخولك في معية راشد .. أعتقد أني وضحته أكثر من مره

..

أين؟؟ حدد ؟؟

اقتباس: أما سالفة تحديد ملامح جلباب رشودا وخواصه وماهيته وها السالفة العريضة أنت ما تدري يا بعدهم أن الدخل جاي له أسبوع ... وين تبي يا بعدهم .. وش ها الطلب الغريب .. ملامح خواص .. ماهية ... خير أنشا الله

انا اخاطبك بنفس طريقتك مع الصليحان ... وعندما تقول شيئا تحمل تبعاته ... كلنا نجيد كتابة (الرائد بطل العالم) !!
ثم ماذا؟؟

اقتباس: لكن لا تزعل سأختصر لك السالفة بكلمتين .. أنت في هذا الموضوع تحديداً ( لمبه الصليحاني ) ... وكفى .

حسنا فهمت يابا فالح (التلمدني) <<<<<< يمتنع الفهم لغير الناطقين بالعربية

اقتباس: عزيزي لمبة .. تراك غير مسموح تطلع من جلباب راشد .. فأنا أشدد على سالفة الجلباب من أجل التندر والضحك لا غير

نعم بالفعل فقط انت يحق لك ان تدخل الضحك متى شئت وتخرجه متى شئت ...ألست ابافالح التلمدني!!

اقتباس: وثق تماماً .. راشد لا شئ بدونك .. واصل الفزعة يا بعدهم

هذه وجهة نظر تخصك وانت حر بها لأنك ترى الاشياء بطريقة المليشيات والجماعات والاحزاب... هكذا هي جماعة(متلطمون حتى الموت)

اقتباس: في هذا الموضوع مالك لوا .. وفي غيره مادري والله .. لكن أهم شئ أنتبهو لا تحترقون في الوقود الحراكي

لست انت من يحدد !! ولا يهمني ان (تدري) وإن شاء الله لن يحرقنا الوقود (التجاذبي) لأننا بلا (لطم) فأنت تعلم بحكم خبرتك (اللطم تخنق)

اقتباس: معليش أخوي لمبة .. أنا أشوف هلوسة لمبية .. وشي سالفة الصناديق ؟؟

حسنا !! من الجيد ان تتمكن من (شوف) شيء.. كنت اعتقد ان اللطمة قد تجاوزت عيونك وها انت تبشرنا بأن (ثمة شوف)

اقتباس: عموماً .. ما أعتقد أنك بلغت صفة البجيح والملقوف .. والله طرحك حلو ... على الأقل فيما قرأت .

نحن ابناء هذا المتصفح ابا فالح لا تخرج عن (هنا) خروجك عن (هنا) يدل عن انك تبقى اسير الانطباعات المسبقة وبالتالي لا تستطيع التعامل مع الاشياء الاخرى بلا (لطمة الريبة) فـ لمبة هنا يمثل لمبة هنا فقط ... هذه مسائل مبدئية ربما جماعتك لا تتعامل بها

اقتباس: وحين أدعوك إلى أن تحتفظ بالنتيجة لنفسك .. حتى لا أجرح كبرياء التراجع في نفسك .. وحتى تجني ثمرة الموضوعية وفضيلة الإنصاف

اها ...!! الموضوعية..., نعم الموضوعية ...جميل..

اقتباس: لأن الموضوع في أساسه قصد منه التهريج والإثارة .. لا غير .

حسنا هذا رأيك كـ عضو هنا وكان بإمكانك ايصاله ببساطة .. أو بلا بساطة.. او بأي طريقة تريد ... فقط حاول التخلص من اللطمة او حلحلتها قليلا...لتتمكن من الكلام والإسماع..

اقتباس: وسالفة عطنا مدخل للخلاف مؤسس على المتن .. سأختصر لك السالفة : راشد .. طرح الموضوع بصيغة التساؤل والبحث عن حقيقة ويرى الجدوى في إدراك هذا الأمر أبوفالح .. يرى أن الموضوع طرح للإثارة والتهريج وليس بحثاً عن حقيقة .. ومع إحسان الظن بكونه بحثاً عن حقيقة . ليس يجد أبو فالح أي جدوى من إدراك الحقيقة .. بل هناك السلبية في تناول الطرح

جميل ...ابوفالح يرى !! وطبعا عندما يرى ابوفالح فعلى الجميع ان يتحلوا بالعمى التام

اقتباس: عزيزي لمبة .. ممكن تخبرني عن فائدة نجنيها من طرح هذا الموضوع ، وهل إدراك الحقيقة يحدث شيئاً صغيراً ؟

حتى الآن الفائدة المتحققة هي إدارك بعض ابعاد ظاهرة (اللطمة ) في البلد

اقتباس: يا خوفي تكون كلفت نفسك وضيعت وقتك في ها التحاليل الغريبة .. ولو كان غيرك اللي جابة .. كان قلت هي سطحية رغم إغراقها

الكلام واضح يا ابا فالح ...

انت قلت هو لا يدري رغم انك تعتبره يدري بدليل انك في الاقتباسات اعلاه تقول ما جاء راشد بهذا الطرح الا لغرض التهريج ... فعليك ان تخلص النية في تحديد تعاملك.. ليس لك ان تقفز بين فرضيتين لتصل الى نتيجة واحدة... هكذا يقول المنطق ..<<<<<والله انك فاهم وتدري وش اقصد لكن الغرض لا يناسبك

اقتباس: يا حبيبي السالفة ما تستاهل كل ها التحجير .. خذ من قريب ، ليتك بس سألتن ولا كلفت نفسك

.


عندما تريده تحجير يا ابافالح تعامله على انه تحجير وعندما لا فـ لا .. معليش ابوفالح هكذا (أرى)

اقتباس: عموماً .. خذ السالفة بدون رتوش أو إرساء لأن السياق وما يأتي في أعقابها .. هو بيت القصيد ... ولأني أشعر في إدراجها بالثقة بالنفس

ولماذا تستمد من هذه الالفاظ الثقة بالنفس؟؟ ألا تمدك بذلك سماكة طرحك ورأيك الذي تداخلت به؟؟؟ ولكن هذا شأنك ... ربما انت تتلقى الان دروسا في الثقة في النفس ونصحك المعاجون بذلك ... اتمنى لك التوفيق

اقتباس: لأن المفلس والحانق من الطرف الآخر تجده يصرخ ويتهجم مباشرة .. وفي الأخير أصبحت عادة أسلوبية تجري على أناملي دون تمحيص أو إعارة اهتمام .

يبدو انك التزمت بتعليمات المعالج

-

اقتباس: استخدمت لفظ ( البراءة ) .. للتهكم والسخرية وتجريد النص من أكذوبة البحث عن الحقيقة ... ما المشكلة وأين الغرابة ؟؟

نعم وهذا ما اعني وهو جزء من التهيئة التي تستعملها لذهنية المتلقي لتوصل الامور الى الجهة التي تريد

اقتباس: - أما سالفة ليس من حقك تعطي انطباع ... هاذي كثر أمنه

اعدك ان اكثر منها

اقتباس: يا خوي ترى المساجلات في هذا الموضوع .. ماهي بين فهد العبيد ومحمد العليط الله يرحمهم .. عين خير يا لمبة .

ولأنها ليست كذلك فهانحن في متصفح يتحدث عن شيوع صفة النحاته على اقاليم معينة فتحول الى رصد لظاهرة (اللطمة)

اقتباس: يعني .. لا تعطينا درس في المثالية وأنت من أوائل الخارجين عن موضوعية النقاش وأبجدياته .. وهل في النقاش أن تقول للطرف المضاد ( أنت حقير ) .

نعم هو حقير ومن ضمن مشاكلك ان لطمتك لاتريك حقارته وهذا شأنك لم ولن اسعى لإقناعك بذلك

اقتباس: وفي المناسبة أنا أستغرب من مساحات الحرية في هذا الموضوع .. فهل كلمة ( حقير ) تستحق البقاء والتواجد

حسنا سنستبلها بـ المواطن الصالح الغيور المحب لدينه ووطنه ومليكه مع اجمل التهاني للشعب الكوستاريكي الصديق بمناسبة عيد الاستقلال

اقتباس: والأيقونات الساخرة والمحسوبة في نسخة هذا المنتدى يجب أن تحذف .. السالفة غريبة وتكاد تكون مضحكة . عموماً .. ليس سراً خطيراً أن تدرك رغبة التأثير المسبقة ، لأنّ هذا ما أسعى إلى تأكيده .. عادية جداً

ليس لي علاقة بالايقونات يوجد ثمة جدل حولها بين الاخوان هنا وربما تشابهت عليك الصناديق فحسبت في صناديقي شيء منها ..انا استعملتها لمرة واحدة في البداية لتوصيل صور كاريكاتورية ليس لها علاقة بآحاد الاعضاء ولا جمعهم..





أرفق أرفق يا لمبة .. وش ها الدرعمة الغريبة .. السالفة وصلت عندك تكفير مرة وحدة ... وشلووون جت منك ؟؟

اقتباس: أعتقد .. أنها من مضيعة الوقت إفهامك زاوية التشبية بين بوارو وراشد الصليحاني لأنها واضحة جداً .. لكن معليش تابع معي : حين يبهرك شخص بكرمة وجودة .. ألست تقول : ( هذا حاتم وسترح ) .. فهل تم تكفيره عندها . ؟ وحين تجد شخص يسوي نفسه شجاع .. الست تسخر قائلاً : ( عنتر على غفله ) .. فهل تم تكفيره أيضاً . ؟ يعني .. تشبيهي لراشد هو من باب السخرية والتهكم ، حين زعم أنه يبحث عن الحقيقة .. تماماً كما يحدث مع المحقق بوارو يا لمبة وش جاب الدين والعقيدة وها الأمور اللي أكبر منّي ومنك .. يا خوي تعنقط في وجه التشبيه وكفى .

يا ابافلح احيانا تترنح بين العبط والاستعباط !!

عندما اوردت انا هذا الاستغراب كنت أريك اسلوبكم على كلامكم واريك اني اجيد هذا الفن (الدهولة والاستعباط والبحث عن الزلات وإساءة الظن .. اي اني استطيع خلق جو من البهرجة على تشبيهك لراشد بـ الكافر بوارو واستهلك فيه صندوق او صندوقين من الردود فتتلاقطه الدهماء وتضيع حقيقة نيتك بالتشبيه وامارس معك الضجيج والبربوقندا لتحقيق هدف غير حميد ... هل فهمت؟؟ كنت فقط اريك ان القشات كثيرة جدا ولست محتاج اليها(بإختصار تراي اعرف اسوي مثلكم)

اقتباس: تستهبل علينا أنت.. يعني ما تدري وش المشكلة .. حرام عليك يا لمبه وين الضمير اللي قاعد تقول عنه .

ايه كنت استهبل وبهذه المناسبة قرأتُ شيئا عن (الاستهبال والاستهبال المقابل)

اقتباس: يا حبيي .. إثارة النعرات وبعث الشحناء وتأجيج الكره .. عادي عندك .. إلاّ وينك عن المثل اللي يقول : ( اللحمة تنط من القدر )

ووينك من المثل اللي يقول على هامان يافرعون!!
وحلوة إثارة النعرات وتأجيج الكره!!! تذكرت صدام وبوش وبول بريمر والمثلث السني وطائفة الرم والكاثوليك وثوار الكونترا

اقتباس: عموماً .. أنا ما راح أقول تخيل وأفترض .. أنت بس لف زين في ها المتصفح وطالع أثار ونقمة التهريج الصليحاني .

انتم اردتموه كذلك ثم جعلتموه كذلك بسبب (لطمكم السميكة)

اقتباس: وش ها التهكم الخطير .. ارفق على الجماعة ، ما ينطحون هاذولي على الأقل يا لمبة ها المواضيع لا تسئ لأحد ... شفت وشلوون زينه

حسنا اذهب واكتب متصفحات حولها ولاتنسى جمال دوار المعهد الزراعي لازم (نجخ به في الانترنت )قدام اهل الوجه وضبا وطبرجل واحد المسارحة الكرام

اقتباس: وفي الأخير ممكن سؤال أكثرت يا لمبة من عبارة ( تصفية حسابات ) .. وش تقصد .. يعني ابسط المكاشفة وفكنا من الأحكام العائمة ؟؟

نعم ألا ترى غنم القوم ترتع في متصفحات قديمة وتقتبس (وثائق ادانة وبراهين جرم وبينات ثبوت وأدلة قطع)

هذا المتصفح يتناول شيوع اتهام حول مسألة لا ينكر (شيوعها )الا( كذااااب ) ولكن ارجع وانظر ماجلب القوم (لم يتبقى الا صورة احمد الروضان يوم (يقص رخصة) لأول مرة وصورة عيون الصقر يوم(يغاب عن درس الرياضيات لانه ماحل الواجب) وصورة الصليحان يوم يلبس حرامه بالمطار........

اقتباس: لمبة .. سعدت كثيراً بمجاذبتك

كأني قرأت هذه المفردة في المنتدى السياسي من واحد احب ان (يـظهر )كـ مثقف وطبعا ليس انت ذاك لأنك لا تحتاج الى هذا الـ ظهور







خلاصة

ابوفالح انت تدرك اكثر مني ماكتب في هذه ال15 صفحة بين السطور وماكتب في ذات السطور وتجيد قراءة خرائط الحوار واتجاهاتها ولكنك (مش عااااااوز)

وعلى كل حال ابافالح تقبل تحية وتقدير صادقين











تم التعديل لودجود احرف سقطت سهوا

[سامي]

النحاااااتة.... و طاااااااااش ما طااااااااااااااااااش.

تراي ماقلت شي.

سلااااااااام

[راشد الصليحان]

السلاااااااام عليكم جميعاَورحمة الله وبركاته

تراهااا من قلب صادق ومحب للجميع وليس تهريج يأخينا أبوفالح ويا فاضلتنا نقد التعليم !!

عزيزي ابوفالح طيب الله مســـااااك !

أجل تقوووول

اقتباس: ((أهب يا وجهه .. وش طولة ها اللسان يا راشد .. ما هقيته تجي منك لالالا ما هقيته يا حبيبي السالفة وما فيها .. حين تم مرمطك جانا الغلي لمبه على كفرين وهو ماله دخل بالسالفة ولا جبنا طاريه . طبعاً من غير شعور كتب عبارة فيها مفهوم التقمص لشخصك الكريم .. فهمت يا بعد كوفي عنان >> بدون تكفير . ))

أول شيء ليش تقول أهب ؟؟ أذكر الله لاتصير من النحوتين أيااااهم !!
تخوف يابوفالح

أجل تقول تمرمطت ؟؟ من وين يابوفااالح ؟؟
أيـــه صــح ....
يمكن ثقافة التفحيط (على كفرين )!!!
هي اللي وهقك إني تمرطت !
اما مسالة أن الغالي لمبة تقمص شخصيتي
هذي ظنونك ومشكلة عندك بتفكيرك !!
الرجل ذكر مايعتقده دون مؤثرااات أو عقد يعني ما عنده أمور يتحسس منها!
قال مايعتقده صحيحاَ !
ركز رعااك الله !
أما قولت (بعد كوفي عنااان ) ماجبت جديد !!
هذا طبعك !!
,,,,,,,,
وتقوووول يارعااك الله

اقتباس: (وشلون أتعلم يا حبيبي ونت أموقف التسجيل في دورة فن الحوار بتاعك .. هااااه )

ولا يهمك يابعدي خلاص سجلتك عندي بالدورة القادمة عشااان تتعلم !
لاتنكر بعدين إنك ماتعلمت فن الحوااار !!

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وتقوول ياغالي حفظك الله

اقتباس: أسمع ونا خالك .. التهريج ما تكتبه أنت .. والإفحام ما كتبه نقد التعليم وما يخترش في داخلي كتبت بعضه في ردي السابق والبعض الآخر كفاني نقد الكتابة . إلاّ تعال .. تراه مشكله كبيره إذا كان هذا أبتلشت في فهمه ... لا تروح بعيد تعال أبيك

ردينا للكلااام المتناقض !!مب أنت قايل ماتعرف فن الحوار ؟؟
بما أنك ماتعرف فن الحوااار وسجلنااااك بالدورة القادمة !
كيف عرفت أن اللي أقوله تهريج واللي تقوله الفاضلة نقد التعليم هو الإفحااام ؟؟
لاتحكم حتى تتخرج من الدورة الجاية !! علم ياعزيزي ؟

ومع ذلك وربي أغليك وهذي مطخــه ((أم وووووووه ) !

[راشد الصليحان]

هلاااااااابك الأخت الفاضلة نقــد

أنا وربي مشغوووول يعني مرتبط مع الشلة !

لكن بجاوب حسب معرفتي على سؤااالك هذا !! وباقي الردود إذا رجعت بأذن الله !!

اقتباس: راشد لازلت عند استفساري ( الجاد ) اللي مااحد ( عبّره ) أو عطاه وجه !! إقتباس: المشاركة الأصلية بواسطة نقد التعليم نعم العين حق .. لكن هل هي بالضرورة ناجمة عن الحسد .. ؟! بمعنى هل يستلزم ان يكون ( العائن ) حاسداً لــ تصيب عينه ( مقتلاً ) في أخيه .. ؟! و كيف نربط بين كون ( النحاته تجيء من الحسد ) ، وبين كوننا نرى بأن هناك تحديات ( من قبل بعض العائنين ) في إنهم يجدعون واحد أو يعطلون سيارته ... أو .. أو ؟! ... وبعضها على سبيل المزاح والتحدي ؟! جاوبوني بس على هالتساؤال عشان أحس إن الموضوع ( له سنع ) !!

اللي عـرفه أن العين كفانا الله وإياااك والمسلمين شرها , تأتي من الإنســـان الحسود والطيب !

فالرسول صلوات الله وسلامه عليه أو صانا بذكر الله بمجرد أن يعجبناشيء نشاهده !ونتمنى مثله !!

هذا ما اعرفه والله أعلم !!

[امرؤ القيس]

بعد كل هذاااااا

آن لي أن امد قدماي !!!!!!!!!!

[راشد الصليحان]

الفاضلة الناقدة التعليمية

تصدقين رغم بساطتك وساذجتك !

لكن شكلك تعلمتي اللكاعة !!

عموماَ تقووووولين يافاضلتنا

اقتباس: عرفت وإلا ماعرفت .؟ .. همن عاد ؟! اصلاً وش لك في هالشي ؟! تعلم تتحاور مع ( فكر ) وليس ( شخص ) !! ولاتحاول تجيـّر ( خلاف الرأي ) إلى ( خلاف شخصي ) هذاكم تخاطبوني بصيغة ( المذكر ) .. ولاحتى فكرت أصحح لكم .. لاني ظننت أن ( ماوراء ) اليوزرات لايعني ( أي شئ ) في عالم الأنترنت ! وبالنسبة للأسلوب لاأظنه يخفاك أن ( الإنسان ) يستطيع لقط ( مصطلحاته ) مما حوله في المنزل والشارع والعمل ..... وأضف عليها الأنترنت ( وفي النهاية كلها لكاعة ) !!

لا يافاضلتي أخالفك الرأي عندما أتعامل مع رجل بسيط (ساذج ) تفرق عندما اتعامل مع إنثى ساذجة !!
ومن هذا المبدأ سوف نتحاور مع إنسانة بسيطة !!
تقول (وفي النهاية كلها لكاعة ) !!
وبين البساطة واللكاعة وقعتي( يانقد )!!

وتسألين

اقتباس: مابقى إلا تقول جيبوا لها ( دكتور نفسية ) !! أنت الحين تمدح وإلا تسب وإلا تذب وإلا وشو ..

لاسلااامتك مايحتاج دكتور نفسية الحالة عندك بسيطة !
تحتاج إلى تركيز وبعدين تفهمين زين !

اقتباس: يوووووه جينا للكلام ( الماصل ) اللي مالأمينه داعي !! فعلا ( ناس احشمها .. وناس احشم نفسك عنها )

وين المصالة الله يهديك واحد يدعيلك وتقولين مصــالة ؟

ركزي شوي ولاتستعجلين ! وأهم شيء لاتحشمين إلا زوجك !

عشان يحشمك !!

اقتباس: اتعلم وشو ؟! الخرط الفاضي ، والقيل والقال ، وبث الإرجاف ، وترويج الشائعات ، وتنقيل سواليف المجالس ! برغم إني من ( الذع ) الناس نقداً .. ولاأحد له ( عصمة ) تبرير الخطأ ( العام ) في قاموسي !! بس ( قيل وقال ) ماتوكل عيش عندي لأنها تأتي ( محروقة ) قبل تناولها !!

أكيد يانقد الساذجااات يطلعن متخرماااات والعصمة عندهن مفقودة !!

اقتباس: قل اعوذ برب الفلق !! ترى ردودي ( ماهنا ذاك الزود ) بس التنسيق وتكبير الخط وترك سطر وسطر يخليكم تشوفونها كثيرة << دلـّـت ( تدرى ) النحاتة ! ايييييه كلها ايام وليالي وييدأ ( الدوام ) ولاعاد تشوفوني << جتها الصيحة يوم تذكرت الدوام

أجل تداومين ؟؟ الله يعين زميلاااتك من هذرك ! تبين تشغلينهن وش شفتيه بالعروس والروحااات والجيااات !

وجوايز العييري والمهرجاااان بالحضاري !!

اقتباس: ( القبيلي الكافر ) كانت مجرد ( لفتة ) للتذكير بما سبق بيننا من ( عيش و ملح ) في موضوع ( سابق ) وبما إن الشئ بالشئ يذكر .. فأحب اوجه تحياتي للمناضلين ( القدامى ) فيذاك الموضوع : مزاجي والمتزن ونبض القلم والرمادي والظاهر بنت الديرة مدري بريدة ( ذيك اللي وقفوا الخاص عني بسبتها ) وكل من ( أيدني ) أو ( خالفني )

القبيلي الكافر مجرد لفته ؟!!
حرام عليك ياظالمة أقتبسي الجملة كلها عشااان الناس يعرفون وش قصدك !!
عموماَ واضح إنك طيبة من شكرك للي تحاوروا معك بذااك الموضوع اللي فشلتي
عمرك بالنقاااش ! يوم أنك تدافعين عن جاهلية ممقوته !
أغديك عرفتي جادة الحق إن شالله!

دمتي بخير وعز ,,,

[نقد التعليم]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحاني     يافتاح ياعليم .. يارزاق ياكريم اصبحنا واصبح الملك لله ...... !! الفاضلة الناقدة التعليمية فاضلة ومسترجلة .. مايجتمعن ياراشد !! تصدقين رغم بساطتك وساذجتك ! لكن شكلك تعلمتي اللكاعة !! ماانشقت بس انها تخرّ ! عموماَ تقووووولين يافاضلتنا لا يافاضلتي أخالفك الرأي عندما أتعامل مع رجل بسيط (ساذج ) تفرق عندما اتعامل مع إنثى ساذجة !! وانا بعد تفرق معي عندما اتحاور مع ( رجل ) بلحية وردية !! ومن هذا المبدأ سوف نتحاور مع إنسانة بسيطة !! احذف الياء من ( بسيطة ) ليكون الناتج بسطة راشد ( لطق الحنك والمحشات ) !! تقول (وفي النهاية كلها لكاعة ) !! وبين البساطة واللكاعة وقعتي( يانقد )!! وتسألين لاسلااامتك مايحتاج دكتور نفسية الحالة عندك بسيطة ! تحتاج إلى تركيز وبعدين تفهمين زين ! أخاف اركز ( بنجوم دررك ) يطلع بعيوني ثواليل !! وين المصالة الله يهديك واحد يدعيلك وتقولين مصــالة ؟ ركزي شوي ولاتستعجلين ! وأهم شيء لاتحشمين إلا زوجك ! عشان يحشمك !! وانت بعد اهم شي لاتصير ( خرارة ) عشان ماتحقرك حرمتك ( بعد انا انصحك !! ) راشد ( اعقل ) واترك عنك ( هالأسلوب المريض ) !! أكيد يانقد الساذجااات يطلعن متخرماااات والعصمة عندهن مفقودة !! عمرك سمعت عن الرجال الـحـائـ ........ انصاف الرجال ( على قولة بشار الأسد ! ) اللي مابقى إلا ( يولدون وينفسون ) مع زوجاتهم .. الذين تكمن وناستهم في ( اعتلاف ) الكراث ( وطقطقة ) العلوك بالحنوك .. ثم ( يلوون ) السنتهم ( ويمطون ) براطمهم وهم يتاغرون ( مادريتاااا ؟؟؟؟ ... يقولون إن فلانة طلقت .. وفلانة ياحوّل تعوّرت .. وفلانة تشرب ببسي وهي بالماجب ) !! اما آن لك أن تفهم بأن النساء شقائق الرجال ( هن الشقائق ليرتقين بها درجة ) وليس العكس ! بعض النساء عز الوجيه المطاليق .. وبعض الرجال أكبر خزاها لحاها !! أجل تداومين ؟؟ الله يعين زميلاااتك من هذرك ! تبين تشغلينهن وش شفتيه بالعروس والروحااات والجيااات ! وجوايز العييري والمهرجاااان بالحضاري !! ماودك تتولى هالمهمة عني ( وأنت اهل لها ) ! القبيلي الكافر مجرد لفته ؟!! حرام عليك ياظالمة أقتبسي الجملة كلها عشااان الناس يعرفون وش قصدك !! وش دخل الناس بالكلمة ؟ كنت موجهتها لك كـ شفرة بيننا ( ومعناها ) مايعرفه غيرك ياقميل ! واللي يبي يعرف وش ( قصدي ) بالجملة يرجع لذاك الموضوع ( ترى مهب كل الناس مثلك ياخذون الأمور على السماع ) ! عموماَ واضح إنك طيبة من شكرك للي تحاوروا معك بذااك الموضوع اللي فشلتي عمرك بالنقاااش ! يوم أنك تدافعين عن جاهلية ممقوته ! أغديك عرفتي جادة الحق إن شالله! هههههههههههههههههههههههههههههههه من حواري معك ماعرفت إلا جادة ( مجييب الحق زاده ) دمتي بخير وعز ,,, المرة الثانية جب معك علوك وفصفص ( ترويقة ) السواليف !

[/align]






[align=center]وش هالحالة المدحدرة ..
عسى مهب مبطية بس ؟!







[/align]

[راشد الصليحان]

الغالي ابوفالح
رزقك اللــه الفلاااااح بالدنيا والآخرة !

تقوووووووول

اقتباس: تساؤل يا نقد أنت تستهبل على راشد يوم توافقه بكونك فتاة .. أو السالفة صدق . ؟؟ عموماً .. النتيجة ليس لها اعتبار عندي ... ما غير فضول وقد يصل إلى الغرابة والعجب .

إنسانة تتكلم على إنها إنثى وتخاطبنا بأسلوب أمرة وتقووول تستهبل ؟؟

عجبي واللــه !

غصــب تكون (نقد ) رجــل ؟

صحصح يابو الفلاح تعامل مع داخل الصناديق فقط !

ولاتنصدم بالواقع اللي تجهله !!

دعواتي ,,,

[أبوفالح]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد الصليحاني     الغالي ابوفالح رزقك اللــه الفلاااااح بالدنيا والآخرة ! تقوووووووول إنسانة تتكلم على إنها إنثى وتخاطبنا بأسلوب أمرة وتقووول تستهبل ؟؟ عجبي واللــه ! غصــب تكون (نقد ) رجــل ؟ صحصح يابو الفلاح تعامل مع داخل الصناديق فقط ! ولاتنصدم بالواقع اللي تجهله !! دعواتي ,,,

صح لسانك يا راشد ، فعلاً الضمائر أنثى .. وكنت أقرأ في السابق وأنا غافل عن سالفة احتمال يكون نقد ( أنثى ) والله كنت جازم بذكوريته

عاد تصدق يا راشد ... زاد تقدير ي وإعجابي بحرف نقد التعليم .. تدري ليش ؟

لأني أول مره في حياتي أشوف حرمة تسخر من رجّال وتمرمطه بالشكل هذا

عموماً يا راشد .. الخصوصية الشخصية ياليت تبتعد عنها أشوي .. لأنها رداة بالعقل وإسفاف بمرؤة الشخص

حبيبي راشد : ما تبي أتخاوين يم رفحا نتصيد لنا يومين ، ومع كل دخله تمغط عليها قل هاذي نقد ثم أمحطه .. عشان تبرد سبدك ونا عمك

راشد .. يا ليت تستفيد من سيناريو ها الموضوع زين .. قصدي تحرص على طرح مواضيع زينه وهادفة لا تتكئ على التهريج والإساءة

عشان ما تكون نيشان للسخرية والتهكم .. يعني أنت ملزوم يضحك عليك الناس

راشد .. سهلة جداً أنك تكون معروف والردود بالهبل .. لكن اللي مو سهل إطلاقاً بماذا عرفت وماذا تحمل الردود لشخصك .. تنبه لهذا !!

راشد .. أحتمال كبير ما تشوفن في هذا الموضوع ثانية .. تامر شئ .

راااااااشااااااااااااد


تعال أبمطخك مممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم وه مع السلامة [/align]

[راشد الصليحان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوفالح     [align=center] صح لسانك يا راشد ، فعلاً الضمائر أنثى .. وكنت أقرأ في السابق وأنا غافل عن سالفة احتمال يكون نقد ( أنثى ) والله كنت جازم بذكوريته عاد تصدق يا راشد ... زاد تقدير ي وإعجابي بحرف نقد التعليم .. تدري ليش ؟ لأني أول مره في حياتي أشوف حرمة تسخر من رجّال وتمرمطه بالشكل هذا عموماً يا راشد .. الخصوصية الشخصية ياليت تبتعد عنها أشوي .. لأنها رداة بالعقل وإسفاف بمرؤة الشخص حبيبي راشد : ما تبي أتخاوين يم رفحا نتصيد لنا يومين ، ومع كل دخله تمغط عليها قل هاذي نقد ثم أمحطه .. عشان تبرد سبدك ونا عمك راشد .. يا ليت تستفيد من سيناريو ها الموضوع زين .. قصدي تحرص على طرح مواضيع زينه وهادفة لا تتكئ على التهريج والإساءة عشان ما تكون نيشان للسخرية والتهكم .. يعني أنت ملزوم يضحك عليك الناس راشد .. سهلة جداً أنك تكون معروف والردود بالهبل .. لكن اللي مو سهل إطلاقاً بماذا عرفت وماذا تحمل الردود لشخصك .. تنبه لهذا !! راشد .. أحتمال كبير ما تشوفن في هذا الموضوع ثانية .. تامر شئ . راااااااشااااااااااااد تعال أبمطخك مممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممم وه مع السلامة [/align]

الله يحفظ ويساعدك ويرجعك بالسلامة

ابوفالح لن أرد عليك ! وسوف اكتفي بالدعوااااا بالعودة وبالسلاااامة !

وعندما تعود من رحلة الصيد !بخير وعافية
نستأنف الحديث أهم شيء تراااااااي محللك وحللن !

ربي يستر عليك في حلك وترحالك ,,,,

[راشد الصليحان]

الأخ يالللي تلومك الدنيا !!

كيف الحــــــــاااااال ؟؟

قايلك ماعندك إلا الخرطي يارجااال أفتح المواضيع

اللي تبيها ! خل المتصفحين يعرفون عقليتك الأصيلة المميزة

المتربية حتى نستفيد من هالرجل الصغينون اللي عمره 15 سنة !!

خل نشوف كيف تربيتك أخرجت لنا أنااااس عندهم قدرة وشجاعة على الطرح !!

اقتباس: يعني مايجي واحد وتطن براسه ويقول: سمعت إن فيه ناس من ...... يحبون الرقص والطرب ؟!! وهل هذه تهمة أم حقيقة ألصقت بهؤلاء ؟!! وانتظر آرائكم فيها طبعا ما أنسى المقدمة وأقول أن الرقص والطرب لاشك انها محرمة في الاسلام والعنوان أخليه مثير وملفت علشان يجلب البسطاء أمثالك

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

أتحدااااااااااااااك تقدر تطرح مواضيع أكبر من قدراتك !!

اقتباس: ممكن تعلمينن وشو ؟ ( سؤال بريء ) طروش البحر منهم ؟!! ووشي عاداتهم الشينه ؟!! وهل عندنا ناس هنا يسمون طروش بحر ؟!! وليش سموا بهذا الاسهم ؟!! هل هي تهمه أو حقية ؟!! .. وش معنى طروش بحر ؟!!

أحمدوا ربكم ياناااااس !

وربي يفشلكم هذا !!

أخــي لمبـــة الحين عرفت ليش تسميه بالحــــ.......!!

مع ذلك ياللي تلومك الدنيا أكتب خلنا نضحك !!

ننتظر شجاعتك !!