مقتطفات من هنا وهناك ( آبو عبدآلرحمن )

[آبو بتال]

مع أ.د.ناصر العمر:
يا بني:
إذا رأيت مزارعا يبذر أرضا دون أن ترى ما زرع؛ فانك تتيقن أنه لن يحصد إلا ما بذر وسقى؛ فكذلك أنت، فما تفكر فيه اليوم، ثم تسعى في تحقيقه غدا، هو ما ستكون عليه في مستقبل أيامك بإذن الله! فانظر ما الهم الذي تحمله، وأي شأن لأمتك تفكر فيه؟ وحدد المنهج الذي ستسير عليه -سددت وبوركت-. ج.ناشئ

[آبو بتال]

{ورتل القرآن ترتيلا} في هذه دليل على أنه لا بد للقارئ من الترتيل؛ لتقع قراءته عن حضور القلب، وذكر المعاني، فلا يكون كمن يعثر على كنز من الجواهر عن غفلة وعدم شعور. [النيسابوري] ج.تدبر

[آبو بتال]

إجازة متدبر :
الإجازة بدأت، وتتنازعنا رغبات شتى، فبأيها نبدأ، وبأيها يستأثر بصفوها؟ وكيف نحول الأماني إلى حقائق وبرامج؟
الموفق من يقدم الأولويات، ومن الخطأ تقديم ما لذته تفنى على ما يدوم أثره ويبقى نفعه.
وإذا كنا نعتقد أن تدبر القرآن من أسرار السعادة دنيا وآخرة، فكم سيكون نصيبه في هذه الأيام؟
يظن بعضنا أن وضع برنامج للتدبر يتعارض مع استمتاعنا بإجازتنا في برامج أخرى!
كلا وربي، بل سيميزها ويجعل لها طعما لن نراه إذا خلا التدبر منها!
هذه هي الحقيقة التي استثمرها المشمرون، دون أن تخل بما كانوا فيه (من الحلال) يستمتعون، فكانت إجازاتهم نورا على نور: {يهدي الله لنوره من يشاء}.

[آبو بتال]

ومن هنا فإن جوال تدبر يهديك ما يعينك على الاستمتاع بإجازتك بل بحياتك، فنحن شركاؤك في تحقيق أغلى أمانيك، وما يسعدك وطلابك وأهلك وبنيك.

اليوم بإذن الله سنطرح مشروعا مقترحا للتدبر لمختلف الفئات؛ من أجل إجازة أكثر سعادة فتابعونا

[آبو بتال]

خطوات عملية لإجازة المتدبر (1/ 2):
نقترح مدارسة ما يلي:

- قصار المفصل لطلاب الابتدائي (الضحى-الناس).
- أواسط المفصل للمتوسط(من الليل-عم).
- (الجن-المرسلات) للثانوي.
- (تبارك-نوح) للجامعي.
وهذه كتب مقترحة لتحقيق هذا الهدف:
- تفسير السعدي.
- كتاب "ليدبروا آياته" بأجزائه الثلاثة.
- السراج في غريب القرآن للخضيري. ج.تدبر

[آبو بتال]

خطوات عملية لإجازة المتدبر (2/ 2):
ليتحقق الهدف بشكل جيد نقترح ما يلي:
- التحضير الجيد من مدير جلسة المدارسة.
- يستحسن أن يتم الاستماع للسورة التي يراد تدارسها بصوت قارئ حسن الصوت.
- استخدام أسلوب الأسئلة لتحريك العقل.
- وضع الحوافز المعتدلة لتشجيع المتميزين.
- يمكن أن تكون المدارسة في السيارة أو في جلسة أسرية. ج.تدبر

[آبو بتال]

{أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم} فالكتاب كاف عن كل آية لمن تدبره، وتعقله، وعرف معانيه، وانتفع بأخباره، واتعظ بقصصه؛ فإنه يغني عن كل شيء من الآيات، لكن الذي يجعلنا لا نحس بهذه الآيات العظيمة: أننا لا نقرأ القرآن على وجه نتدبره، ونتعظ بما فيه؛ فأكثر المسلمين يتلونه لمجرد التبرك! [ابن عثيمين] ج.تدبر

[آبو بتال]

القرآن غيرني :
كنت لا أعرف طريق المسجد، والحياة عندي عبث في عبث، فسمعت يوما قارئا يقرأ قوله تعالى: {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا} فتأملت في حالي فأحسست حقا أن كل ما كنت فيه من لهو وعبث وضلال، ليس إلا لهثا وراء سعادة زائفة! ومعيشة ضنكا؛ فأطفأت السيجارة، وأشعلت أنوار الإيمان.. أسأل الله الثبات. ج.تدبر

[آبو بتال]

{وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن... } الآية، ثم قال بعدها: {تبارك الذي جعل في السماء بروجا...} الآيات، ومناسبة هذا: أنه "لما تجاهل المشركون الرحمن، واستكبروا عن السجود له، عرفهم القرآن بالرحمن: بخلقه، وتدبيره وإنعامه، ثم عرفهم بعباده الذين عرفوه بذلك، فآمنوا به، وخضعوا له، بما اشتملت عليه هذه الآيات من صفاتهم، وفي ذلك تشريف كبير لهم، وتبكيت لأولئك المتجاهلين المتكبرين". [ابن باديس] ج.تدبر

[آبو بتال]

القرآن غيرني :
هذه الآية غيرتني {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} فعندما تأملتها قلت لنفسي: أنا لن أدخل الجنة حتى أنفق مما أحبه، كنت أحب النوم فصرت أترك منه جزءا كبيرا وأقوم الليل، ولمّا أضعف أتذكر الآية! ج.تدبر

[آبو بتال]

قف متدبرا:

{ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء} ثم تأمل ما جرى من أحداث في ضوء هذه الآيات وغيرها، تجد مصداق ذلك، وكأنها أنزلت اليوم!
{أفرأيت إن متعناهم سنين* ثم جاءهم ما كانوا يوعدون* ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون} ثم تخلى عنهم القريب والبعيد
{فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين}.
فما أتعس من لم يزن الأحداث بميزان القرآن!
{فبأي حديث بعده يؤمنون}! [أ.د.ناصر العمر] ج.تدبر

[آبو بتال]

الطريق إلى الصراط المستقيم


{وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}[الأنعام:153].

إنه صراطٌ واحد, صراط الله, وسبيلٌ واحدة تؤدي إلى الله... أن يفردَ الناس الله سبحانه بالربوبية ويدينوا له وحده بالعبودية، وأن يعلموا أن الحاكمية لله وحده، وأن يدينوا لهذه الحاكمية في حياتهم الواقعية.
هذا هو صراط الله، وهذا هو سبيله، وليس وراء السبل التي تتفرّق بمن يسلكونها عن سبيله. ثم يقول: فالتقوى هي مناطُ الاعتقاد والعمل، والتقوى هي التي تفئ بالقلوب إلى السبيل.
[المصدر: في ظلال القرآن (3/175)]

[آبو بتال]

قال تعالى عن الملائكة: {يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا} وفيها فائدتان:
1 - أن الله لم يذكر عن الملائكة استغفارا؛ لعدم حاجتهم له، بل هم يسبحون.
2 - أنهم قدموا بين يدي استغفارهم للمؤمنين تسبيحا وتحميدا، وهكذا ينبغي للداعي أن يكون. [أ.د.محمد أبو موسى] ج.تدبر

[آبو بتال]

القرآن غيرني:
{يوم تبلى السرائر} كل إنسان ستظهر سريرته وينكشف مخبؤه وسيظهر مستوره، يا له من يوم!
حقا لما تدبرت هذه الآية حركت مكامن الخوف عندي؛ رغم أني أحفظها وأرددها، وصرت أتقي الله في خلوتي وفيما أحفظه في سريرتي. ج.تدبر

[آبو بتال]

مع أ.د.ناصر العمر :
من أقوى ما يعين الشاب على تحقيق أهدافه وبلوغ غاياته: أن يتخذ له قدوة ومثلا،
ويوسف -عليه السلام- ممن أمر الله باتخاذه أسوة وقدوة؛
وقد تعرض لفتن عظيمة منذ صغره؛ فنجا منها جميعا، بل حقق أسمى الغايات دنيا وأخرى.
فتدبر (سورته) وسيرته، واتخذه لك أسوة ومثلا، تنل أغلى المطالب والمنى. ج.تدبر