حوار دار بيني وبين احد قريباتي .. أفيدوني ..؟؟

[إشراقة حرف]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثامر الناصر     شكرا لك .. الحقيقة انا راى ان احتضان البنت لأمها افضل من فقد هذا الشي والبحث عنه في مكان غير حضن امها , لذا انا ارى انها شي عادي حتى لو هي كبيرة , فالاحتضان للام يولد زيادة للمحبة والتآلف بين الام وابنتها , حتى الابن انا ارى ان احتضانه لامه لاحرج فيه لانه يساعد على التلاحم بين الاسرة , وربما رأي زميلتك او قريبتك من باب الذريعة من الاخطار , لكنها لاتعلم انها تؤدي الى اخطار اعظم من حيث فقدان البنت لحنان الام والاب ومحاولة البحث عنه خارج هذين الابوين للاسف !! واشكرك اختى على الموضوع الثري وشكرا

شكرا لك حضورك مميز


لا عدمناك

[عبدالله30]

أختي الكريمة0

الانسان يجب عليه أن يقول رايه الذي يراه صائبا ويقتنع فيه ومسألة الأمور الدينية المفروض أن نرجع لآهل

العلم والاختصاص فهي امور غير قابلة للأجتهاد ومن يحرم ويحلل عليه أن يأتي بالادلة من الكتاب والسنة0

والطرف الأخر أو الاخت التي تناقشك لم أرى عندها دليلا أو نص شرعي يدعم عدم جواز حضن الابناء 0

فنقاش الأخت لك عقيم ولا تستند فيه على أدلة !

نحن دائما نتناقش في امور ولكن عندما يأتي شخص بادلة من الكتاب والسنة تلجمنا ونصمت وندعوا له بالأجر

أما نقاش كهذا فلا فيه اقناع ولا ترى لدى الطرف الأخر علم شرعي يقف عليه0

تحياتي لك0

[قماشه بنت شكسبير]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الرأي الأول]

للاسف مازال بيننا من لايعرف كيف يتعامل مع المتشابهات فى امور دنياه

اختى الزين نجدى

ليتك رفعتى السماعه واتصلتى برجال الدين يفتين عن هذا الموضوع

ويكون مرجع لك عند الاخرين

لدينا اصرار على مناقشة الامور من وجهة نظر شخصيه لكن لانرجع الى ثقاتنا من رجال الدين

الا باخر المطاف

اشكرك اختى على الموضوع واتمنى ان تعم الفائده للجميع

[إشراقة حرف]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراى الاول     للاسف مازال بيننا من لايعرف كيف يتعامل مع المتشابهات فى امور دنياه اختى الزين نجدى ليتك رفعتى السماعه واتصلتى برجال الدين يفتين عن هذا الموضوع ويكون مرجع لك عند الاخرين لدينا اصرار على مناقشة الامور من وجهة نظر شخصيه لكن لانرجع الى ثقاتنا من رجال الدين الا باخر المطاف اشكرك اختى على الموضوع واتمنى ان تعم الفائده للجميع

[align=center]موقف لا انساه في احد المرات كنت اناقش بعض الاخوات عن قصر الصلاة وجمعها بالسفر

واختلفت الاقوال والاراء فرأيت ان اتصل على احد المشايخ المعروفين في المنطقه

وبعد استفساري عن الموضوع الذي افتى به الشيخ واغلقت الخط . جاء رد احداهن

(ما عنده سالفه شيخك هذا ) لا حول ولا قوه

فضطررت ان اتصل على شيخ اخر لتأكد وقطع الشك باليقين

فأفتى بنفس الفتوى فردت نفسها (ايه هين توسعوا بدين)

بعدها رأيت ان الفتوى لا تأتي بنتيجه ولا تقنع

اذاعندما ادخل بنقاش مباشر مع احداهن وارء تمسكها ويقينها برأيها

لا اجهد نفسي بالحوار معها ,

دمت بخير[/align]

[وليد الطريقي]

الاخت الزين نجدي

لن اتدخل في الاحكام هذا حلال وهذا حرام ولكن لي وقفات مع الحوار العقيم

للاسف البعض يزج بالفتوى جزافاً بالتحليل والتحريم كما هي قريبتك ومن خلال الحوار ثبت اكيداً لدي

ان العقم في قريبتك عقم في عقلها وتفكيرها لعدة نقاط

حرمت ومن ثم اصرت على كلامها بدون اثباتات

قولها أنت ما يتناقش معك لان تفكيرك غير هذا ما ودي اقول علية استفزاز للمحاور لانك لم توافقيها فيما قالت

اما الطامة الكبرى فقضية الاحتضان ويبدو ان قريبتك ذو عهد قريب بالتدين وطابة على وجه بالعامي

ولا ان عقلها محدود الاطلاع على الفقة وامور الدين لان مقولتها بالاحتضان مقوله غريبة جدا ويبدو لي

انها من نوع المخالف في كل شي اي انها ذو طابع حواري هجومي اما ان تقنع برايها او تنسحب من الحوار

عموماً رساله اليها مهما كان صواب رايك فدعي لغيرك الراى اما الاقتناع واما ان يحتفظ المتحاورون كلاً براية

[سمقل]

اختي الزين نجدي ارجو أن تكون هذه الاجابة كافية
وتقبلي تحياتي لك
العنوان هل في لبس القبعة محذور؟
المجيب د. أحمد بن محمد الخضيري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإٌسلامية
التصنيف العــادات/الألبســة
التاريخ 16/2/1423


السؤال
مدرستنا تنوي إقامة حفل تخرج (ابتدائية)، وفي نيتهم أن يلبسوا الطلبة قبعات كالقبعات التي تلبس عند التخرج في بلاد الغرب الكافر، فهل في هذا محذور شرعي؟ وما توجيهكم للإخوة المسؤولين في مدرستنا في مثل هذه القضايا؟ ملحوظة: أعلم أن عندكم ضغط شديد، ولكن لخشية إقامة الحفل قبل صدور الفتوى. أرجو الإجابة في أسرع وقت ممكن.

الجواب
لبس الطلاب للقبعات والألبسة التي تشابه ما يلبسه الكفار في حفلات التخرج يظهر لي عدم جوازه، وذلك لوجود أصل ديني نصراني لهذا اللباس، فهو مأخوذ من لباس الرهبان والقسس، وقد أشار إلى هذا الأصل الديني بعض كبار الأساتذة الأمريكيين المتخصصين في علم الديانات في بعض الجامعات الأمريكية، وأشار إليه الدكتور/ علي جواد الطاهر، في كتابه (منهج البحث الأدبي صـ37-38)، والدكتور/ بكر أبو زيد، في كتابه (التعالم صـ67)، كما أن في هذا اللباس تشبهاً بالكفار، فهو ما زال عرفاً مختصاً بالكفار يفعلونه في حفلات التخرج، ولم ينتشر بين المسلمين، بحيث يزول هذا الاختصاص، وقد نهينا عن التشبه بالكفار، ولهذا فعلى القائمين على المدارس والجامعات في بلاد المسلمين أن يبتعدوا عن تقليد الكفار والتشبه بهم، وليعلموا أن الطلاب أمانة في رقابهم فلا يجوز لهم أن يوقعوهم في أمور محرمة، بل الواجب أن يسعوا في تربيتهم وتعوديهم على الالتزام بأحكام الشريعة وآدابها، والبعد عن كل ما ينافي ذلك، ويمكن لهم في خصوص هذه المسألة أن يلبسوا الطلاب في حفل التخرج ألبسة إسلامية، كالمشلح ونحوه، بحيث يقوم بالغرض دون أن يتضمن ذلك محذوراً شرعيا، والله أعلم.

[~ مي ~]

اقتباس: قالت لان الحضن يسبب بعض التفاعلات الداخلية وتصحي شي في البنات المفروض أننا نتحاشاه

هههههههههههههههههههههههه
اسمحيلي عجزت امسك نفسي هناااا >> والله فتحت نفسي للمذاكرة.....

بس عن جد شئ مخزي شئ محرج والله ... هذا إذا ماكان غلو في الدين
لكن حبيبتي انت مستاءة انها قالت عنك الحوار معك عقيم !!!!!!!
بالعكس انا اشوف حوارك معها مرة راقي وزين انك ماسكة اعصابك ....
دااااااائما اذا لم يجدوا منفذ لحججهم نسبوا العيب للطرف الآخر ...
وانهوا الحوار بطريقة غبية ..........

[برود الثلج]

عفواً اختي الفاضله ،،
بخصوص قبعات التخرج ،، لم يقف حوارنا عندها خذي عندك فساتين العرايس ،، وش لونها أكيد أبيض ،،، ومن المعروف كذالك أنه يعد تشبه بالكفار لأنه من الأعتقادات الشركيه بإن العروس إذا لبست اللون الأبيض ماتموت في ذلك اليوم ،،، وعندك اللون الأسود الذي يربط عادة عند بعض الخرافين بالعزاء ،،
وكلها بدع لا أصل لها في الدين ،،، والله المستعان ،،
وشكراً أختي على طرحك ،،،

[هين هين]

اختي الزين نجدي

دعينا من قبعات التخرج

ان ما لفت نظري في موضوعك هو عدم احتضان الأم لأبنتها فما بالك بالأب والأخوان

هو ما لحظته في مجتمعنا النجدي والقصيمي خا صه عدم وجود الترابط الأسري
او بمعني ثاني لايوجد لدينا الحنان الكافي ولا نتفاعل مع احاسيس من حولنا
مثل المجتمعات الأخرى الحجازي او اهل الشرقيه او المصري اوالسوداني

اعتقد طبيعة ارضنا الصحراويه الجافه لها اثربذلك .
تحياتي

[صاحي ورايق]

المفروض علينا اذا شفنا أحد مافيه أمل انه يقتنع
من الكلام ان نغلق الموضوع فورا وخصوصا
اذا صار الكلام بأمور الدين لأن هذا الشخص
ربما ينتصرلكلامه ويستدل بأدله مغلوطه
وبهذا يأثم وتأثم معه ""فأحرصو جزاكم الله خيرا

[نانـــدو]

الزين نجدي

اجل الحضن حرام ههههههه

زين ان صديقتك ما تشوف شغلي في أمي

احيانن اضمها بقوه واستلمها تمطيخ وتجغيف من راسها لرجولها لدرجة ان ابوي يهاوش ويقول عيب >> اتريق عليه واقول احلى احلى تغار عليها مني ههههههه

واحيانن ازمها واتمشى فيها بالحديقه الي في البيت

واحيانن اذا شفتها نايمه اضمها وانام جنبها هذا اذا ماجلست ابوسها وهي نايمه وللمعلمويه ترا عمري 27 سنه

واحيانن اذا كان العشاء نواشف وفيه خبز امسك الخبزه وامسح خشتها واكلها (لذيذ)


لو سمحتي اسألي صديقتك عن حكم شغلي في امي ! الله يستر ما تكفرني او تتهمني بالشذوذ


مشكلة المرأةاذا دحمت الدين انواع التحريم والتحليل

[انسان مجهول]

ااااخخخخ بس

لو عندي هذي المره كان ذبحته شوفو وش تقول

حرام اذا الام خمت بنته !!!!!

اجل لو تشوفنا حنا وامي كان تنهبل المره..

والله مارحمت الا بناته ياعمري هن بس

اذا ما لقن الحنان عند امهن من عنده يلقنه عند ام الجيران ولا من عنده!!!؟؟؟

والله النقاش هي معه عقيم نفسيه يحول

المهم اختي لاتناقشين مع هذي الاشكال بس يروح كلامك هدرا


تحياااااااااااااااااااتي

[الأشم]

يمكن قصد الحرمه الملتزمه طريقة حظن الأم لبنتها مثل ماتحظن الزوجه زوجها .تقد هذا هو الحرام ،
صح يا اختي الزين؟

[..روز..]

بعد ماقريت موضوعك تحمست بأكتب رد ..

لكن ماشاء الله الجماعة كفوا ووفوا


خلاص ماعندي شي أقوله .. بس لعانة بروح أضم أمي ..


سؤال كيف تحملتيها ..؟؟

الناس الي زي كذا مستحيل أناقشهم .. ابتسم لهم ابتسامة يعني أنتم أحسن شي بالعالم .

هه ناقصين قولون .......