إذا افتخرت بأقوامٍ لهم شرف ** قلنا صدقت ولكن بئس ما ولدوا

[فاطمة الوليعي]

بارك الله فيك أخي الفاضل الناقد .. ونفع بك وبعلمك

كلمات مؤثرة ومعبرة ..

الله يهدي الجميع

[نـدى الـورد]

لي عوده...للتعقيب في زاويتك

اشكرك اخي ... الناقد ون


.

[نـدى الـورد]

مرحبا ب الجميع

:

ومرحباً

بكاتبنا الناقد ون ..
سعيده ان اخط بعض حروفي المتواضعه في احدى صفحاتك
الحقيقه لا اعلم موقع التعصب القبلي الذي اشرت اليه ي المنتدى..!!
كنت اود ان تحدد بعض المواضيع التي تحدد ماذكرته حتى نكون على بينه من امرنا
:
اخي الفاضل .. اذا تقصد بموضوع الهيلا حتى نكون صريحيين
انا طرحت هذا الموضوع فقط لكي يغطي مهرجان مزاين الإبل خالي من أي تعصب
موضوع مثله مثل أي موضوع كان ولم اتوقع نتائجه التي سارت اليه
ف تاره ارسم علامات التعجب في وجهي الطفولي.. وتاره اخرى أتأمل ردات فعل بعض الأعضاء
ولا اخفي عليك تارات كثيره ينتابني هستيريا من الضحك من بعضهم خصوصاً عندما يأتي اليك
واحد ( مدرعم) وهو لايفقه شيء نهائي ويقول العتبان مو راعي إبل او حلال..!!
وعندما اطلب منه برهان ك حوار راقي يكون بين اثنين اجد (غبرته) وراءها ويختفي وينتهى الأمر
وادرك انه فقط يعبث لاي سبب من الأسباب"
ونسى على مر الأزمان حتى هذا الزمان ان علاقة البدوي ب الإبل وطيده اباً عن جد ويصعب التهاون ب تلك العلاقه مهما يكون
وتجاهل رمزها(511) في وسومها المعروفه بين جميع القبائل... يعني لاتقولون بعد هذا وسوم للبط هههه
احم...
اعتذر من الضحك
او عندما يقول احدهم ان الموت هناك من خلال تجمعات الناس ونسى ان لكل نفس اجلها وامرها عند الله وكل مايحدث ماهو الا مدون في كتاب نجهله
والله ارى العجب يا الناقد ون... كل هذه الأقوال المضحكه من اجل نجاح مهرجان؟


:

اعلن البعض.. ان"مزاين الإبل" تسبب النعرات القبيليه التي نتائجها : "القتل

الأن اصبح السبب : "النعرات القبلية"
النعرات القبلية سـ تستمر الى الابد إن شاء الله ويؤكد هذا الحديث الذي ارفقته هنا..عن الرسول (أربع بقين في أمتي من أمر الجاهلية ليسوا بتاركيها) ... والتي هي "الفخر بالاحساب"
هل لأنها تسبب "نعره قبلية" نتركها؟ .... لكل اداة في العالم استخدام صالح/طالح والنتائج ما بين الإيجابية والسلبية ويجب ان نكون واقعيين في تصوراتنا
ولكن هنالك دائماً حل وسط وانا من بداية حديثي اوضح لهم ان لكل مكان سلبياته وإيجابياته سواء من خلال الحرف او الصوره... ولكن...!! ماكو فايده..@
:


اتركوني امثل لهذه المهرجانات بأن "مزاين الإبل" مثل (الامسيات الشعرية) ... والتكاليف متشابهة الى حد كبير ... وايضاً النعره القبلية في (الامسيات الشعرية) اكثر تاثيراً من "مزاين الإبل" ولا ويش رايك؟
والحال لا زال على مايرام في (الامسيات الشعرية) ... لذلك لمَ الخوف من "مزاين الإبل"؟
لما هذه الفوضى والضوضاء في تشويهه ؟

:
ولا انسا شاعر المليون ومن ساند الشاعر التويجري ب رسائل اس ام اس وهي تكلف مبالغ ايضاً
وعندما نتطرق لمثال... عمل هو يجمع ابناء مدينه كبيره مثل بريده نقرأ فيه الموضوعات الخاصه ب المدينه .. وتهم ابنائها جميعهم اضف عن الإعلانات التي تخص تلك المدينه
أرايت معي كيف ينفق اموال في مكان يهم جميع افرادها "مزاين الإبل" بسبب القتل
وتارة اخرى يكون الخوف من عمل "مزاين الإبل" بسبب النعرة القبلية
وتاره اخرى ان عتيبه ليس لها علاقه ب الإبل وانها تسعى فقط للتقليد..!!
>>> عاد هذي قويه وموتتني ضحك
:
وتارة ثالثة يكون الخوف من عمل "مزاين الإبل" بلا سبب
وربما ننتظر اسباب اخرى من يدري
:
بالمناسبه هناك من يقول
(لماذا لاتصرف هذي الاموال لصالح الفقراء والمساكين لماذا لاتبنى بها المستشفيات والمساجد والمدارس)
لو كل شيء يقاس على هذه الناحية ... كان من الافضل ان نقيسها من نواحي عدة .. مثلاً :
البعض منّا يدخل الى الانترنت عبر الاتصال الهاتفي او المسمى "Dial Up" ويدفع على كل ساعة 3 ريال لصالح شركة "الاتصالات السعودية" ... لماذا لا يتم صرف هذا المبلغ الى الجهات الخيرية .. افضل من الدخول الى الانترنت وضياع الوقت؟
ولماذا تم عمل هذا المنتدى؟ ودفع مبلغ لإستضافته + تركيب نسخة المنتدى + التصميم + الدعم الفني ...الخ ... لماذا لم يتم صرف المبلغ الى الجهات الخيرية وإحتسابه كـ اجرخيري لمدينة بريده" ؟
بالطبع سـ ترد علي قائلاً : المنتدى منه فائدة فـ هو يجمع ابناء مدينه كبيره مثل بريده نقرأ فيه الموضوعات الخاصه ب المدينه .. وتهم ابنائها جميعهم اضف عن الإعلانات التي تخص تلك المدينه
أرايت معي كيف ينفق اموال في مكان يهم جميع افرادها... فما بالك في مزاين البل الخاصه بتراث
القبائل والتي لايهتم فيها ويعرف قدرها وتهم فقط ابناء القبائل..!!!!
وهي مكان يجتمع فيه ابنائنا لكي يتعلمون ويغترفون تراث الأجداد وخوفاً منه من النسيان والإندثار..
انا بنت والله بعد المهرجان تعلمت اشياء لم اكن اعلم بها وهذه هي الفائده المرجوه منها

وبهذا ... اصبح المبلغ الذي يتم صرفه على المنتدى والمبلغ الذي يتم صرفه على "مزاين الإبل" متشابهان و ذو فائدة واحدة ,واذا اردتم سموها كما شئتم اموال مهدوره




اخي الناقد
تعجبت من عضو هنا يطالبنا ب التقدم وان نكون مثل إيران ب مفاعيلها الننوويه وصواريخها المدمره
الذي يستهين بعضهم فيه لانه لايعلم ب اهميته وفاقد الشي لايعطيه
ب ... اعمال حكوميه تكون من إختصاص الحكومات وليس للقبائل او لاي جهة من الجهات أي دخل فيها
وقابل مجهود القبائل بمجهود الحكومات..!!
لا أعلم ماذا اسمي هذا الشي وهل انعدم فينا التمييز لكي نفقد طريقة المقارنه لهذا الحد؟



اخي الناقد
نهاية قولي وحديثي
موضوع الهيلا لم يكن تعصبي قبلي وهذا سوف تلمسه في بداية الموضوع
كان مجرد حدث وتغطيه لمهرجان فرض نفسه على الجميع سواء من خلال التلفاز او الصحف او حتى المجالس التي يجتمع فيها الأفراد.... وسعى اليه الكثير الكثير في قلب الحدث وهذا ان دل يدل على نجاحه
وكثير من القنوات تعلن عنه ...>>> يعني لاتقولون بعد انهم متعصبيين
ولكن من هم متعصبين من قبل بعض الأعضاء ومن هم يرفضون النجااح حاولوا ان يلطخون ب اقلامهم
صورة هذا المهرجان وعندما نطلب منهم ادله لانجدهم امامنا..!!
عندها إستخلصت ان الأمر تعصبي مائه ب المائه من قبل بعض الأعضاء وان هناك حقد دفين وحسد ظاهر وهذا ماوجدته من خلال
ذاك الموضوع

:




ملخص هذرتي او قولي
ان لكل شخص له هويته وماضيه وتراثه الذي يفتخر فيه
ومن حقه بأي الطرق يجدده... ويحييه... وبجميع امواله يهبها لها
واعلم ان الذي ليس له ماضي لن يشعر او يستوعب ما اقول

وهم يقولون دللوا ابقاركم عاد احنا بندلل نياقنا ولا ويش رايكم..!


تحياتي...

أريج الح ــــــــياة

.

[علشانك بس]

ليكن ولائك ومحبتك وأخوتك لله وفيه ، إن أخوّة الإيمان هي الأخوة الحقيقية ، وهي أعظم من أخوة النسب وقرب الحسب

اخي الناقد ,, كلام من ذهب ,, جعله الله في موازين حسناتك ,,
لك إحتــرامـي ..

[د / ماسنجر]

اقتباس: ليتك قلت اخي الناقد دائما بديله لكلمة احيانا فلا يوجد تفاخر والا تجد خلفه تعصب وتحقير ,, اخوي الناقد قلت وأجدت واظنهم سوف يطئطئون رؤسهم بعد كلامك هذا !!!!!!

بالعكس احيانا افضل من انه يقول دائما لانه ما مر على كل العالم
عاشق وش بك !!

[ămōяẻ]

اخاف

عليك


من قتلك

بصراحة

[بــرمــودا]

وهم يقولون دللوا ابقاركم عاد احنا بندلل نياقنا ولا ويش رايكم..!
أختي أريج ,,حلوه دللوا أبقاركم ..... مايرمي إليه موضوع أخي الناقد أكبر من مهرجان المزايين ,فهو يعالج مشكلة سندفع ثمنها غاليا إذا إستشرت بالمجتمع , ألا وهي العصبية والنعرات التي أخمدها ديننا العظيم ,,فهذه النعرات كالبركان الخامد وكالتنين النائم إذا ماإستيقضت أكلت الأخضر واليابس ,,ولنا في رسول الله أسوة حسنة عندما قال : دعها فإنها منتنة .....دمتي بخير

[نـدى الـورد]

واليكم اختصار قولي ... بقول الرسول عليه السلام

أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن‏:‏ الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة‏.‏

لامقال لأي احد كان قادر على القضاء على هذا الشي

واخبركم شي مهم لو اعطي للبدووي في كفه الأيمن شمساً وكفه الأيسر قمراً

لن ولن ينسى ماضيه وسوف يمجد تراثه ب الطرق التي يرغبها


.

[شديد الملاحظة]

اقتباس: واليكم اختصار قولي ... بقول الرسول عليه السلام أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن‏:‏ الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة‏.‏ لامقال لأي احد كان قادر على القضاء على هذا الشي واخبركم شي مهم لو اعطي للبدووي في كفه الأيمن شمساً وكفه الأيسر قمراً لن ولن ينسى ماضيه وسوف يمجد تراثه ب الطرق التي يرغبها

أولاً : إخبار الرسول عليه الصلاة والسلام بهذه الأمور الأربعةليس دليلا على مشروعية بقائها وممارستها , فهو وإن أكّد بقائها فقد ذكرها تحديدا على سبيل التحذير منها .

ثانيا ً : نحن ليس لنا شأن باهتمامكم ببعارينكم وماضيكم , وإنما يسوؤنا محاولة ابتعاث الرياح الجاهلية النتنة التي تخرج من عباءة مثل هذه المهرجانات القبلية .

تقبلي تحياتي ..

[نـدى الـورد]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شديد الملاحظة     أولاً : إخبار الرسول عليه الصلاة والسلام بهذه الأمور الأربعةليس دليلا على مشروعية بقائها وممارستها , فهو وإن أكّد بقائها فقد ذكرها تحديدا على سبيل التحذير منها . ثانيا ً : نحن ليس لنا شأن باهتمامكم ببعارينكم وماضيكم , وإنما يسوؤنا محاولة ابتعاث الرياح الجاهلية النتنة التي تخرج من عباءة مثل هذه المهرجانات القبلية . تقبلي تحياتي ..

صوره رائعه ... وتحيه عظيمه

اقتباس: نحن ليس لنا شأن

صيغ جملتك وقول انا ليس لي شأن لو تكرمت

وما التعميم الا جهاله من قبلك

وما البعارين الا رمزاً لــ الأصاله هههه

:

نفسي اعرف ويش رافع ضغطكم ؟

[/align]

[شديد الملاحظة]

اقتباس: صيغ جملتك وقول انا ليس لي شأن لو تكرمت

ألم تتحدثي في أكثر من رد عن مجموعة من الناس لم هم يرفضون مثل إحياء هذه النعرات الجاهلية وتستغربي من ذلك ! ؟

إذاً ! لابد لهم من متحدث باسمهم !

اقتباس: وما التعميم الا جهاله من قبلك

أين وجدتي التعميم ! وأنا كنت أتكلم تحديدا عن مظاهر بعث الجاهلية الأولى من خلال مثل هذه المزاينات وغيرها ؟

اقتباس: وما البعارين الا رمزاً لــ الأصاله

الأصالة هنا تحتاج إلى تعريف من قبلكم .. ماهي الأصالة في نظرك ؟

اقتباس: نفسي اعرف ويش رافع ضغطكم ؟

نحن عليكم مشفقون أكثر من كوننا ون ..

تقبلي تحياتي ..

[محمد الفهيدي]

أشكرك أخي الناقد على طرحك المتعقل

لكن الناعقون ضد هذه المهرجانات تجد كلماتهم ظاهرها الإصلاح والنصيحة ولكن باطنها الحقد الدفين

ولك ان تشاهد ردود المدعو راشد الصليحان وتحكم بنفسك

يمارسون الوصاية على عقول الآخرين ويرمونهم بالجهل والتخلف

ويقولون انها ضد التطور

سبحان الله عن أي تطور يتحدث هؤلاء

وكأن هذه المزاينات هي التي منعتهم من التقدم والتطور وتصنيع الطائرات والصواريخ

المدعو راشد الصليحان

لماذا لم تصنع صاروخاً أو تصبح عالم ذرة

لكن ارجوا قبل ان تصبح عالم ذرة ان تصحح الخطأ المطبعي في توقيعك وتعرف متى تضع الهمزة فوق الألف ومتى تضع الهمزة تحت الألف

لماذا ترمون فشلكم على الآخرين

يا أمة ضحكة من جهلها الأمم

ربما هي عقدةالنقص عند البعض

[د / ماسنجر]

اقتباس: لكن الناعقون ضد هذه المهرجانات تجد كلماتهم ظاهرها الإصلاح والنصيحة ولكن باطنها الحقد الدفين

هذا هو الحقيقه يا استاذ محمد
انهم يردون بانها ما تبغى وانها وانها و و و !!
وبالاخير لا تفتح قلوب بعضهم كان تلقى حقد على الشيء
وكم مره اقول ان فيه ناس يتمنون اشياء ولا يقدرون عليها وفيه ناس يشوفون اشياء يتمنونها بس ما يقدرون فيذمونها


سلام وورداتي لك

[بــرمــودا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د / ماسنجر     هذا هو الحقيقه يا استاذ محمد انهم يردون بانها ما تبغى وانها وانها و و و !! وبالاخير لا تفتح قلوب بعضهم كان تلقى حقد على الشيءوكم مره اقول ان فيه ناس يتمنون اشياء ولا يقدرون عليها وفيه ناس يشوفون اشياء يتمنونها بس ما يقدرون فيذمونها سلام وورداتي لك

أيها الماسينجر هل تريد مصادرة الآراء ,,ومن أعطاك الحق أن تحكم على الجميع أنهم حاقدون ؟؟؟؟ دع عنك المهايط اللي ماله داعي والتميلح الله يصلحك أخي العزيز

[شمعة امل]

اقتباس: أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم ؟ عند أبى داود بسند مرسل أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) قال للصحابة : ( أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم ) وأبو ضمضم هذا رجل من الصحابة ، كان فقيراً لا يملك حفنة من التمر ، دعا ( صلى الله عليه وسلم ) للصدقة ، فالتمس في البيت صدقة من دراهم أو دنانير فما وجد شيئاً ، فقام وصلى ركعتين في ظلام الليل ، وقال : يا ربي إن أهل الأموال تصدقوا بأموالهم ، وأهل الخيول جهزوا خيولهم ، وأهل الجمال جهزوا جمالهم ، اللهم إنه لا مال لي ولا جمال ولا خيول اللهم إني أتصدق إليك بصدقة فاقبلها : اللهم كل من ظلمني ، أو سبني أو شتمني ، أو اغتابني من المسلمين فاجعلهم في عافية وفي حل وفي عفو ، فقبل الله صدقته ( إنما يتقبل الله من المتقين )

قلمٌ رائــــــع أهنئك عليه أخي الناقد....