الورقــــــــــــــــاء .!!

[قطوف]

يزداد اعجابى يوماًتلو الاخر بمقدرتك الفذه

بدرالدخيل ::،،

امتعنا لافض فووك رائعه تخطت حدود الجماااال والامتيااز

كل مايقال بحقها قليل

[بدر بن عبدالله الدخيل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف     يزداد اعجابى يوماًتلو الاخر بمقدرتك الفذه بدرالدخيل ::،، امتعنا لافض فووك رائعه تخطت حدود الجماااال والامتيااز كل مايقال بحقها قليل

[align=center]الكاتبة / قطــــوف ..


شكراً لحضوركـ وإطرائكـ ..


تحياتي //[/align]

[محمد المعتق]

[align=center].


أسعد الله مساءك أيها البدر ..

عودا على حوارنا حول التضمين :

التضمين : أن تتعلق ( قافية البيت ) ( بصدر البيت الذي يليه تعلقا معنويا ) بحيث لا يتم المعنى في الأول إلا بالثاني .

وسأطبق هذه القاعدة على البيتين :
ولكن قبلا سأذكر تعريف الخليل بن أحمد الفراهيدي للقافية وهي :
( الساكنان آخر البيت ، وما بينهما من متحركات - إن وجدت - ، والمتحرك قبلهما )
وكنت أختصره بالتعريف التالي ( آخر متحرك بعده ساكنين وما بعده )


تزيدُ مجونها / فيزيدُ عزمي=إلى أنْ ضِقْتُ ذرعاً أو (كأنـّي
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ = إلى أن ضقـ ... ت ذرعن أو ... كأنني
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ = //5 /5 /5 ... / / 5 /5 /5 ... //5/5
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ = مفاعلتن مفاعلتن مفاعل

فالقافية هنـــــا حسب تعريف الخليل هــي : أنْــــنِــي /5/5

ومن هنا ستكون الكلمة المشكتملة على القافية هي مناط حديثنا فقط في التضمين ..

الآن لاحظ أن ( قافية البيت الأول متعلقة بصدر البيت الثاني تعلقا معنويا )

تزيدُ مجونها / فيزيدُ عزمي=إلى أنْ ضِقْتُ ذرعاً أو (كأنـّي
على جُرْفٍ) أقلـِّبُ جمرَ صبري=وأخشى لا سلامةَ بالتأنـّي

وهذا هو التضمين المشار إليه في العيوب بأنه عيب مستقبح ..
أما ماذهبت إليه بأن معنى البيت الأول قد يستقل عن الثاني ..
وأن الثاني قد يستقل عن الأول ..
مع أن الثاني مفسر له ..
فهذا اختلف عليه النقاد هل يجوز أم لا ..
وإن كنت شخصيا مع جوازه إذ أن وحدة البيت في الشعر العربي ..
لم تلغ ترابط القصيدة أبدا .. وله شواهد كثيرة ..
ويسميه العَروضيين : عيبا جائزا


كما أنه لا يجوز أن نحذف شيئا من البيت ثم نحكم عليه ..
فالشعر كما تعرف حبكة واحدة مترابطة بحروفها ..
بل وفي حركات حروفها ..


وبالمناسبة ..
فإن التضمين عيب حتى في الشعر الشعبي كما أعرف ..
ولم أقرأ قصيدة شعبية فيها تضمين ..

دمت بحب

.[/align]

[بدر بن عبدالله الدخيل]

[align=center]الشاعر / محمد الغرابي ..


:


.[/align]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المعتق     [align=center]. ولكن قبلا سأذكر تعريف الخليل بن أحمد الفراهيدي للقافية وهي : ( الساكنان آخر البيت ، وما بينهما من متحركات - إن وجدت - ، والمتحرك قبلهما ) وكنت أختصره بالتعريف التالي ( آخر متحرك بعده ساكنين وما بعده ) [/align]

[align=center]مسألة القافية ليست محور حديثنا ..


لذا لن أخوض بها فالحديث عن القافية ذو شجون ..[/align]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المعتق     [align=center]. كما أنه لا يجوز أن نحذف شيئا من البيت ثم نحكم عليه .. فالشعر كما تعرف حبكة واحدة مترابطة بحروفها .. بل وفي حركات حروفها .. [/align]

[align=center]أنا لم اسألكـ بأن تحكم عليه بعد الحذف ..


أنا فقط أريك بأن البيتين مستقلين عن بعضهما والتضمين الذي حصل كان لمصلحة الوزن والقافية وليس لمصلحة المعنى ..[/align]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المعتق     [align=center]. وبالمناسبة .. فإن التضمين عيب حتى في الشعر الشعبي كما أعرف .. ولم أقرأ قصيدة شعبية فيها تضمين .. [/align]

[align=center]لقد قمت بأستخدام التضمين بالشعر الشعبي بعدة صور ..


بين الشطرين في قصيدتي "تو الفحل ما هاج والليل باوله" حيث أكملت ما تبقى من كلمة "وسدتني" في صدر البيت بعجز البيت على الرغم من أنها (كلمة ككتلة واحدة) ولكن كونها تفعيلة واحدة مكونة من سبب ووتد اصبح الأمر سهلاً ..[/align]



[poem=font="Simplified Arabic,6,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
على مفتّل عضدهـا كـان (وسـدّت=-ني) ما افرّق حمرها مـن زروقهـا[/poem]



[align=center]كما عملتها ايضاً بين البيتين في قصيدتي "مثاني" حيث ربطت عجز البيت الاول بصدر البيت الذي يليه ..[/align]



[poem=font="Simplified Arabic,6,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
ازلّها في وسـط قلبـي اليـا صَفَـت=من بِكرها واشرب ثلاثٍ (لـو انّهـا
علقم) ولكن علقمـك فيـه سلوتـي=شيطان جـورك قـام يلطـم بجنّهـا [/poem]



[align=center]إن كنت تراها عيباً، فأنا أراها قدرة على التحكم تحتاج حساسية شديدة بالوزن وحرفيه ..



شكراً لحضوركـ //[/align]

[لين الباحوث]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر بن عبدالله الدخيل     [align=center]: الورقاء ..![/align] [poem=font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/45.gif" border="double,4,darkblue" type=2 line=1 align=center use=ex num="0,black"] نعم !! أنـّي لمجنونٌ وحتماً=جنوني لمْ أخنـْهُ ولمْ يخنـّي نعم !! أنـّي لصبٌ قد تمادت=بهِ أحلامهُ حدَّ التجنـّي نعم !! أنـّي رقيقٌ حينَ أقسو=كماءٍ قالَ للاحجارِ حنـّي نعم !! أنـّي سليطُ الحرفِ مما=يذكـِّرني صفاقةَ صُغرِ سنـّي نعم !! أنـّي أريبٌ لمْ تفتـْني=مكامنـُها ولكنْ خابَ ضنـّي [/poem]

[align=center]
ما أجمل الصور التي نراها في مرآة النفس حين ينقشع الضباب
نرى....بصدقنا وبرائتنا .... أنفسنا كما هي
ونرى كم نحن (نجن.... ونتمادى ....ونقسو ...ونتسلط ...ويخيب ظننا ....)
. . . . . . .
تألق حرفك ايها الشاعر الكبير آتي من صدقك الكبير مع نفسك ومع الأخرين
دمت بخير
لين الباحوث[/align]

[بدر بن عبدالله الدخيل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لين الباحوث     [align=center] ما أجمل الصور التي نراها في مرآة النفس حين ينقشع الضباب نرى....بصدقنا وبرائتنا .... أنفسنا كما هي ونرى كم نحن (نجن.... ونتمادى ....ونقسو ...ونتسلط ...ويخيب ظننا ....) . . . . . . . تألق حرفك ايها الشاعر الكبير آتي من صدقك الكبير مع نفسك ومع الأخرين دمت بخير لين الباحوث[/align]

[align=center]الكاتبة / لين ..


شكراً لحضوركـ الراقي ..


تحياتي //[/align]