العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 04-12-09, 05:14 pm   رقم المشاركة : 1
كفاني عذاب
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية كفاني عذاب






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : كفاني عذاب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة نادرة 
  
يآحرآم أجزم لك مليون بالميهـ إن البنت مآهي دآريهـ ولآ قآصدهـ

مآتلآحظين قدآمهآ التخفيضآت يعني هي مستعدهـ إذآ فتح المحل تعطيك تفحيطهـ لهـ


مرهـ مرهـ تفكيركم غريب وعيونكم قويهـ يآربي أستغرب وبقوهـ يوم تتكلمون عن المرأهـ

خآصةً الرجآل ألي هنآ وزي مآقآلت وحدهـ من البنآت أهل نجد
يعني أنآ مدري أيش السبب

ولآ تظآهر بالرجول والشهآمهـ أمآم الخلق والخآفي اللهـ أعلم





سوا قصدت او لا
المفترض تنتبه على نفسه
مهب في بيته هي علشان تطلع رجلينه
ووين جواربه اللي ماتستحي على نفسه المفروض اول ماتطلع من بيته تلبس جوارب رجيلن وجوارب ايدين







التوقيع

أبوتركي

قديم 04-12-09, 06:05 pm   رقم المشاركة : 2
أم احمد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أم احمد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أم احمد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفاني عذاب 
   سوا قصدت او لا
المفترض تنتبه على نفسه
مهب في بيته هي علشان تطلع رجلينه
ووين جواربه اللي ماتستحي على نفسه المفروض اول ماتطلع من بيته تلبس جوارب رجيلن وجوارب ايدين

[/center]

الله العالم إنه العكس ؟






التوقيع

[align=center][/align]

قديم 04-12-09, 05:42 pm   رقم المشاركة : 3
أم احمد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أم احمد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أم احمد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة نادرة 
  
يآحرآم أجزم لك مليون بالميهـ إن البنت مآهي دآريهـ ولآ قآصدهـ


إذاً جاهله ومن ترضى ان يقال عنها جاهله؟
ولا أضن انُا في هذا الوقت جاهل بل يتجاهل

مآتلآحظين قدآمهآ التخفيضآت يعني هي مستعدهـ إذآ فتح المحل تعطيك تفحيطهـ لهـ
؟؟؟


مرهـ مرهـ تفكيركم غريب وعيونكم قويهـ يآربي أستغرب وبقوهـ يوم تتكلمون عن المرأهـ
طيب وش رايك نتكلم عن الرجال ونقترح عليهم يتغطون عنا ونحثهم بالحجاب كما حثونا بالتحرر
ونقولهم لاشفتو مره متبرجه لزو الساس علشان ماتعرونه

هاه يادانه لعلهم يطوعوننا كما طعناهم وتحررنا
وتنقلب الآيه

خآصةً الرجآل ألي هنآ وزي مآقآلت وحدهـ من البنآت أهل نجد
يعني أنآ مدري أيش السبب

ولآ تظآهر بالرجول والشهآمهـ أمآم الخلق والخآفي اللهـ أعلم

اخير بكثير من اللي ظاهره وباطنه شر
فيعم شره ويفسد من حوله غير مبالي

سرني مرورك

ولكن كلمه آبت ان لا تخرج من فمي وهي:
وإن تحررت أجسادنا فلن تتحرر عقولنا من عاداتنا وتقاليدنا وحيائنا الذي سبقننا به أمهاتنا فنحن بإذن الله خيرخلف لخير سلف وإن لم يكن هناك فقه ديني يبقى الحياء الفطري
دمتي






التوقيع

[align=center][/align]

آخر تعديل أم احمد يوم 04-12-09 في 06:06 pm.
قديم 01-12-09, 06:48 am   رقم المشاركة : 4
كفاني عذاب
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية كفاني عذاب






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : كفاني عذاب غير متواجد حالياً




فعلاً صدقتي أم أحمد
كلآمك لآغبآر عليهـ
لي رجعهـ بأذن الذي لآيموت







التوقيع

أبوتركي

قديم 01-12-09, 06:50 am   رقم المشاركة : 5
أم احمد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أم احمد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أم احمد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفاني عذاب 
  

فعلاً صدقتي أم أحمد
كلآمك لآغبآر عليهـ
لي رجعهـ بأذن الذي لآيموت

حياااااااااااااااااك






التوقيع

[align=center][/align]

قديم 01-12-09, 07:09 am   رقم المشاركة : 6
العنقريه
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية العنقريه





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العنقريه غير متواجد حالياً


يقول الله تبارك وتعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [النور:19].


أراد الله منه أن يبين طائفة من الناس ابتُليت بهذا المرض والعياذ بالله، وهو نقل الأحاديث القبيحة بين الناس. ويكون قوله: (يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ) يحبون أن تذيع الفاحشة وتنتشر بين أهل الإيمان، وهذا من أبغض الصفات، ذلك أن الفاحشة إذا سُتِرت ولم تتعد موضعها، ووئدت في مهدها بأن اقتصرت على الشخص الذي فعلها، وسُتِر إن كان الله ستره، فإن ذلك أدعى لصيانة المجتمع؛ ولكن إذا انتشر بين الناس ذكر الفواحش والكلام القبيح فكيف بتصوير الناس، ونسبة الناس إلى الأمور القبيحة فإن ذلك والعياذ بالله مظنة لفتنة الناس، وصدهم عن التخلق بالأخلاق الفاضلة. وبناءً على هذا الوجه الثاني تكون هذه الآية الكريمة جاءت بقصد تأديب عباد الله المؤمنين حتى يحفظ كل واحد منهم لسانَه فلا يتكلم بالأمر القبيح ولا يشيعه بين الناس، ولذلك كان من علامة المؤمن الصادق في إيمانه أنه لا يحب سماع الفحش ولا ينقل ذلك القول الفاحش والغالب أنك إذا رأيت الرجل الذي يحرص على نشر الفاحشة بين الناس أن تجده متخلقاً بصفتين: إحداهما: ضعف إيمانه والعياذ بالله، ونقص خوفه من الله تبارك وتعالى. والصفة الثانية: نقص عقله. ولذلك تجد نقلة الأحاديث الذين يعتنون بإشاعة الفاحشة والأخبار السيئة بين المؤمنين يتخلقون بالصفتين والعياذ بالله.


انتبهي لنفسك ياام احمد ترى الموضوع خطيررر واذا غير مقتنعه إسألي عالم عن الذي فعلتيه.







التوقيع

أعرض عن الجاهل السفيه فكل ما قـال فهـو فيـه~~ما ضر بحر الفرات يومـاًإن خاض بعض الكلاب فيه

قديم 01-12-09, 07:29 am   رقم المشاركة : 7
أم احمد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أم احمد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أم احمد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنقريه 
   يقول الله تبارك وتعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [النور:19].


أراد الله منه أن يبين طائفة من الناس ابتُليت بهذا المرض والعياذ بالله، وهو نقل الأحاديث القبيحة بين الناس. ويكون قوله: (يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ) يحبون أن تذيع الفاحشة وتنتشر بين أهل الإيمان، وهذا من أبغض الصفات، ذلك أن الفاحشة إذا سُتِرت ولم تتعد موضعها، ووئدت في مهدها بأن اقتصرت على الشخص الذي فعلها، وسُتِر إن كان الله ستره، فإن ذلك أدعى لصيانة المجتمع؛ ولكن إذا انتشر بين الناس ذكر الفواحش والكلام القبيح فكيف بتصوير الناس، ونسبة الناس إلى الأمور القبيحة فإن ذلك والعياذ بالله مظنة لفتنة الناس، وصدهم عن التخلق بالأخلاق الفاضلة. وبناءً على هذا الوجه الثاني تكون هذه الآية الكريمة جاءت بقصد تأديب عباد الله المؤمنين حتى يحفظ كل واحد منهم لسانَه فلا يتكلم بالأمر القبيح ولا يشيعه بين الناس، ولذلك كان من علامة المؤمن الصادق في إيمانه أنه لا يحب سماع الفحش ولا ينقل ذلك القول الفاحش والغالب أنك إذا رأيت الرجل الذي يحرص على نشر الفاحشة بين الناس أن تجده متخلقاً بصفتين: إحداهما: ضعف إيمانه والعياذ بالله، ونقص خوفه من الله تبارك وتعالى. والصفة الثانية: نقص عقله. ولذلك تجد نقلة الأحاديث الذين يعتنون بإشاعة الفاحشة والأخبار السيئة بين المؤمنين يتخلقون بالصفتين والعياذ بالله.

انتبهي لنفسك ياام احمد ترى الموضوع خطيررر واذا غير مقتنعه إسألي عالم عن الذي فعلتيه.


طيب سؤال العنقريه

اللحين الإيدز واعراضه واسبابه والتحدث عنه وما ينتج عنه وإخراجه بالصور هل هذا يدخل بإشاعة الفاحشه
ولا علشان الواحد يأخذ العضه والعبره ويتجنب ذلك
شرط إن اي وحده على نياته تبي تاخذ حذره بعد هالصوره ويمكن بعد تلبس شراب وبكذا سويت خير
تراء انا ماطلعت شي يعارض الاخلاق
انا طلعت صوره توري البنات أشكالهن لا تهيونن لو هن مانيتهن شي
على العموم راح أسأل وجزاك الله الف الف خير






التوقيع

[align=center][/align]

قديم 01-12-09, 07:11 am   رقم المشاركة : 8
عجوز سمنسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عجوز سمنسي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عجوز سمنسي غير متواجد حالياً

[align=center]غريبة رجلينها مابه شطوب

حروتك تدهنهن بفازلين كل يوم ؟[/align]







التوقيع

عــَــآبِث مَــرَّ عَلَى هَذِه الحَيَاة


قديم 01-12-09, 07:32 am   رقم المشاركة : 9
أم احمد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أم احمد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أم احمد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي 
   [align=center]غريبة رجلينها مابه شطوب[/align][align=center]

حروتك تدهنهن بفازلين كل يوم ؟[/align]

شفتو هه شوفو الرجال وش ينتبهوله ؟
وانتن تقولن وش طالع به جلد ومفصل وعظم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

والله لو ابجي يالسمنسي
إنك مسويله تحرير ومقربه تقصه قصص

بس تراء للمعلومه ازين شي للشطوب جلسوليد وليس الفازلين






التوقيع

[align=center][/align]

قديم 01-12-09, 07:40 am   رقم المشاركة : 10
عجوز سمنسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عجوز سمنسي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عجوز سمنسي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم احمد 
   شفتو هه شوفو الرجال وش ينتبهوله ؟
وانتن تقولن وش طالع به جلد ومفصل وعظم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

والله لو ابجي يالسمنسي
إنك مسويله تحرير ومقربه تقصه قصص

بس تراء للمعلومه ازين شي للشطوب جلسوليد وليس الفازلين

والله يا ام احمد مفصفص كرعوبه فصفصه ولو اشوفه لاقعد تحت الكرسي حقه والعب بكرعوبه بطرف اصبعي

هو يحصل نشوف الكراعين والكراعيب المشسفة؟

بس يالله وش نقول ؟ يالله الجنة

وبعدين كلهن واحد فازلين والا جلوسليد

النهاية تبي تجيبون الحصاة السوداء وتقعدون تقشرون بالشطوب






التوقيع

عــَــآبِث مَــرَّ عَلَى هَذِه الحَيَاة


قديم 04-12-09, 05:43 pm   رقم المشاركة : 11
الطفلةُ المُسكينة
عضو
 
الصورة الرمزية الطفلةُ المُسكينة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الطفلةُ المُسكينة غير متواجد حالياً


اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم احمد 
   شفتو هه شوفو الرجال وش ينتبهوله ؟

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم احمد 
   وانتن تقولن وش طالع به جلد ومفصل وعظم





لاينتبه لمثل ذلك إلا من في قلبه مرض لذا لاتقولي الرجال باللفظ المطلق فتلك إهانة لعمومهم وهم براء .
الله سبحانه وتعالى حينما أمر النساء بعدم الخضوع بالقول ( أذكره كمثال ) قال :
( فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا )
حدد سبحانه الفئة الطامعة بهن وقال ( فيطمع الذي في قلبه مرض ) ولم يقل فيطمع الرجال كلهم .
حيث أن فطرة الرجل السليم لاتسمح له بالتعطش الشهواني لأي إمرأة في الحياة وكذلك المرأة .
إذاً هناك فرق بين الإنسان وبين الحيوان وبين العقل وبين الشهوة وبين المعافى وبين المريض .
فلا تصبغوا الجميع صبغة البهيمية فقط لإن جزء من هؤلاء البشر إتخذوها منهجاً لهم بدل الإنسانية المكرمين بها من قبل خالقهم .






قديم 04-12-09, 06:17 pm   رقم المشاركة : 12
أم احمد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أم احمد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أم احمد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطفلةُ المُسكينة 
  




[size=4]
لاينتبه لمثل ذلك إلا من في قلبه مرض لذا لاتقولي الرجال باللفظ المطلق فتلك إهانة لعمومهم وهم براء .


الله سبحانه وتعالى حينما أمر النساء بعدم الخضوع بالقول ( أذكره كمثال ) قال :
( فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا )
حدد سبحانه الفئة الطامعة بهن وقال ( فيطمع الذي في قلبه مرض ) ولم يقل فيطمع الرجال كلهم .
حيث أن فطرة الرجل السليم لاتسمح له بالتعطش الشهواني لأي إمرأة في الحياة وكذلك المرأة .
إذاً هناك فرق بين الإنسان وبين الحيوان وبين العقل وبين الشهوة وبين المعافى وبين المريض .
فلا تصبغوا الجميع صبغة البهيمية فقط لإن جزء من هؤلاء البشر إتخذوها منهجاً لهم بدل الإنسانية المكرمين بها من قبل خالقهم .
[/right]



بما إنك طفله ومسكينه فسأتحدث على قد طفولتك:
طيب حبوبتي ماما هل بمقدرتك ان تميزي الرجل الذي بقلبه مرض والرجل الذي ليس في قلبه مرض وإذا كنتي تعرفين الفرق إذاً لا تبخلي علينا به علشان إذا شفنا اللي بقلبه مرض مارين من جنبنا تسترنا ولزينا الساس منكم نستفيد

ولا حبوبتي وش رايك نقترح يحطون عند بوابات الأسواق والمجمعات وكل مايخص الرجل والمرأه
لن اقول الجنسين اخاف يروح لبالك شي ثاني
لوحه ونكتب ممنوع دخول من في قلبه مرض ؟
ياعمري انتي إنتبهي لنفسك






التوقيع

[align=center][/align]

قديم 01-12-09, 07:33 am   رقم المشاركة : 13
دِيم
خربشـــآت نــآعـــمة
عضوة قديرة
 
الصورة الرمزية دِيم






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : دِيم غير متواجد حالياً

.
.
.




من وجهة نظري يحق للكلب أن ينهش أي لحمة معروضة أمامه







قديم 01-12-09, 07:37 am   رقم المشاركة : 14
أم احمد
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أم احمد





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أم احمد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسانية جداً 
   .
.
.




من وجهة نظري يحق للكلب أن ينهش أي لحمة معروضة أمامه


طيب متى نجزم ونغطي اللحم عن التسلاب






التوقيع

[align=center][/align]

قديم 01-12-09, 07:39 am   رقم المشاركة : 15
دِيم
خربشـــآت نــآعـــمة
عضوة قديرة
 
الصورة الرمزية دِيم






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : دِيم غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم احمد 
   طيب متى نجزم ونغطي اللحم عن التسلاب

وهل نحن مكلفين بتغطيته !
هي من أرادت ذلك

:
بالطبع لا أعني صاحبة الصورة فهي بحالة لا أظن بأنها تعمدت ذلك









موضوع مغلق
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 10:50 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة