ديكوريشن

[مين أصدق]

[align=center]من يضع مثل هالأمور غالبيتهم يطغى عليهم النقص فيكملونه فيه ويسرفون بالمبالغه فيه

ماعمري شفت صاحب عقل وحكمه ودين يهتم بمثل هالأمور يكتفون بالأشياء الدارجه المتواضعه

والأبتسامه الصادقه هي الديكور الحقيقي للأنسان

حنا ناس مانعرف ماهو الستايل نسرف نظهره بأبشع صوره

فالأمور اللطيفه الخفيفه الجماليه الغير مبالغ فيها تكون رائعه

ممكن ان نحفظ التوافق بشرط ان تكون حافظ لشريعة دينك حتى تعرف ماهو الديكور الحقيقي اللذي تظهره دون مبالغه او موضه مستورده تفسد مالم يطابق هيئتك

ارجو ان يكون كلامي واضح[/align]

[محارهـ]

[align=right]
مرحبا ً

, ,

لن أزيد وأعيد على ردود الأعضاء حول كون الجوهر أهم من المظهر

ومقدرة الشخص على تحقيق التوازن بينهما فوق اللحاف الذي يتناسب مع { مدت الرجلين }


ولـكـنـ !

مايجعلني أنتصب مثل علامات التعجب ! واصاب بمتلازمة { طقت البوهه }

هي تلكـ حماقة الثقه من بعض الناس وخصوصاً النساء

تجد الوحده تتلوك بلوك لا يناسبها

يعني . .

ترتدي مالا يناسبها فقط لكونه هو الموضه الأن

أكثر ايضاحاً

. . لما تجي وحدة ,بجسم مترامي الأطراف ,ومنبعج الآسارير ...

يحتوي العديد من الطلعات والنزلات ...وتلبس ...(استريتش ) ...

وفية فتحات في كل مكان يتدلى منها مايتدلى ...وياويل قلبي لو كان ابيض يشف ماتحتة..

وتدخل للمكان ..بكل ثقة ...فارضة قراراتها الجهنمية والإنتحارية على ابصارنا ..

هنا اقدر اصنفها تحت لواء (حماقه الثقة ) ..

ولما تجي وحدة ...اعطاها ربي لون ..من اي درجه من السمار ..لكن عقلها الباطن

يرفض ماأعطاها الله ...(إيش بو السمار ...والله يجنن ...يعني لازم الناس كلها تصير بيض )

وتعترض على قدرها ...وتصبغ وجهها بأساس طبشوري ...لو تضحك تشطب قناعها من الجوانب

من كثر الطبقات ...

وتصبغ شعرها بوية صفراء ..عشان تصير لبنانية بالقوة الجبرية ...

هنا بس ...اصنفها تحت مسمى (حماقه الثقة )...

ولما تجي وحدة ...تجاوزت الاربعين ...(ومالو الأربعين ..دا سن النضج والأنوثه الكاملة )

وتتناسى طابور البنات اللي يمشون وراها ..غير اللي موزيتهم في البيت ...

وتلبس المحزء والملزء ..والموديلات الشبابية ...

.برغم الترهلات الواضحة للعيان ...خلف المشد البلاستيكي ..

اللي ماتقدر تتنفس منة ...

والوجة يحتوي على جميع الوان الطيف ..ازرق واخضر واصفر ......الخ ...

والتسريحه الطفولية ...اللي تحتال بها على نفسها لإرضاء غرور أنثى ...

هنا بس ...اضمها لحملة لواء (حماقه الثقة ) ...

, ,

حتى الرجال يقعون بعد في شرك { حماقة الثقه } ويبغالهم رد على روقان أكثر

, ,

عموماً . .

لا شيئ أجمل من أن يكون للشخص ( لوك فكري متزن وعلى درجة من الوعي والثقافه )

ويترجم ذلك على مظهره واختياراتها

, ,

أكره المثل الي يقول كل مايعجبك والبس مايعجب الناس لانه يتناقض مع مقولة ارضاء الناس غاية لا

تدرك

فــ كل مايعجبك وألبس مايعجبك دون أن تتعدى الذوق العام


الختام : : يبدو أنني ( قرقت واجد ) ولكن ودي أدري ذولا الي يهولون في أنفسهم , من وين يجيبون كل ذي الثقهـ ؟ . . وشكراً[/align]

[أحلى ابضايه]

[align=right]مظهر الشخص يفرض احترامه
احترم جدا المهندم المرتب
[/align]

[مين أصدق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اموونه     [align=right] مرحبا ً , , لن أزيد وأعيد على ردود الأعضاء حول كون الجوهر أهم من المظهر ومقدرة الشخص على تحقيق التوازن بينهما فوق اللحاف الذي يتناسب مع { مدت الرجلين } ولـكـنـ ! مايجعلني أنتصب مثل علامات التعجب ! واصاب بمتلازمة { طقت البوهه } هي تلكـ حماقة الثقه من بعض الناس وخصوصاً النساء تجد الوحده تتلوك بلوك لا يناسبها يعني . . ترتدي مالا يناسبها فقط لكونه هو الموضه الأن أكثر ايضاحاً . . لما تجي وحدة ,بجسم مترامي الأطراف ,ومنبعج الآسارير ... يحتوي العديد من الطلعات والنزلات ...وتلبس ...(استريتش ) ... وفية فتحات في كل مكان يتدلى منها مايتدلى ...وياويل قلبي لو كان ابيض يشف ماتحتة.. وتدخل للمكان ..بكل ثقة ...فارضة قراراتها الجهنمية والإنتحارية على ابصارنا .. هنا اقدر اصنفها تحت لواء (حماقه الثقة ) .. ولما تجي وحدة ...اعطاها ربي لون ..من اي درجه من السمار ..لكن عقلها الباطن يرفض ماأعطاها الله ...(إيش بو السمار ...والله يجنن ...يعني لازم الناس كلها تصير بيض ) وتعترض على قدرها ...وتصبغ وجهها بأساس طبشوري ...لو تضحك تشطب قناعها من الجوانب من كثر الطبقات ... وتصبغ شعرها بوية صفراء ..عشان تصير لبنانية بالقوة الجبرية ... هنا بس ...اصنفها تحت مسمى (حماقه الثقة )... ولما تجي وحدة ...تجاوزت الاربعين ...(ومالو الأربعين ..دا سن النضج والأنوثه الكاملة ) وتتناسى طابور البنات اللي يمشون وراها ..غير اللي موزيتهم في البيت ... وتلبس المحزء والملزء ..والموديلات الشبابية ... .برغم الترهلات الواضحة للعيان ...خلف المشد البلاستيكي .. اللي ماتقدر تتنفس منة ... والوجة يحتوي على جميع الوان الطيف ..ازرق واخضر واصفر ......الخ ... والتسريحه الطفولية ...اللي تحتال بها على نفسها لإرضاء غرور أنثى ... هنا بس ...اضمها لحملة لواء (حماقه الثقة ) ... , , حتى الرجال يقعون بعد في شرك { حماقة الثقه } ويبغالهم رد على روقان أكثر , , عموماً . . لا شيئ أجمل من أن يكون للشخص ( لوك فكري متزن وعلى درجة من الوعي والثقافه ) ويترجم ذلك على مظهره واختياراتها , , أكره المثل الي يقول كل مايعجبك والبس مايعجب الناس لانه يتناقض مع مقولة ارضاء الناس غاية لا تدرك فــ كل مايعجبك وألبس مايعجبك دون أن تتعدى الذوق العام الختام : : يبدو أنني ( قرقت واجد ) ولكن ودي أدري ذولا الي يهولون في أنفسهم , من وين يجيبون كل ذي الثقهـ ؟ . . وشكراً[/align]

أعجبني الرد منطقي ومن عقل حكيم

قله مانجد مثل هالفتيات المتعلمات خصوصا في المنتدى

[الطاحونة]

أذهب إلى شارع المشاغل القابع في الصفراء ثم أنتقل سريعا إلى صناعية السليم من ناحية الشرق وتنقل بين صالونات الحلاقة الرجالية لترى كم وكيف فعلت بنا المظهرية حتى أصبحت جزء مهم من حياتنا للأسف !!

[جلوي العتيبي]

شميساوي

صدقت يهتمون بالديكور والقشور وينسون الجوهر والمضمون وربما يبالغون في خسارة المال من أجل مضهر جميل وجذاب!!

[جلوي العتيبي]

هلاوين

بعض الناس صاروا مثل حال المحلات التجاريه وأردى

[عـــــســـــولــي]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 2 والزوار 0) ‏ , ‏ابونورة
يعني مانشوفك إلا بمواضيع المدير .

[المتأمل]

السؤال: ما معنى حديث إن الله جميل يحبّ الجمال ، ما هو المقصود بالجمال خصوصا وأن بعض الناس يستدل بهذا الحديث على جواز النظر إلى النساء الجميلات وجواز الاستمتاع بكل شيء جميل ، هل من توضيح .
***
الحديث المذكور في السؤال قد أخرجه مسلم في صحيحه رقم 131 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ قَالَ رَجُلٌ إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً قَالَ إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ .
قال ابن القيم رحمه الله شارحا ومبيّنا : وقوله في الحديث إن الله جميل يحب الجمال يتناول جمال الثياب المسؤول عنه في نفس الحديث ويدخل فيه بطريق العموم الجمال من كل شيء ، وفي صحيح مسلم برقم 1686 : " إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا " ، وفي سنن الترمذي " إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده " رواه الترمذي برقم 2963 وقال حسن صحيح ، وعن أبي الأحوص الجشمي قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم وعليَّ أطمار فقال هل لك من مال قلت نعم قال من أي المال قلت من كل ما آتى الله من الإبل والشاه قال فلتر نعمته وكرامته عليك " رواه أحمد برقم 15323 والترمذي 1929 والنسائي 5128 .
فهو سبحانه يحب ظهور أثر نعمته على عبده فإنه من الجمال الذي يحبه وذلك من شكره على نعمه وهو جمال باطن ، فيحب أن يرى على عبده الجمال الظاهر بالنعمة والجمال الباطن بالشكر عليها ، ولمحبته سبحانه للجمال أنزل على عباده لباسا وزينة تجمل ظواهرهم وتقوى تجمل بواطنهم ؛ فقال : " يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير " الأعراف 26 ، وقال في أهل الجنة : " ولقَّاهم نضرة وسرورا
(11) وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا (12) " الإنسان ، فجمل وجوههم بالنضرة وبواطنهم بالسرور وأبدانهم بالحرير وهو سبحانه كما يحب الجمال في الأقوال والأفعال واللباس والهيأة يبغض القبيح من الأقوال والأفعال والثياب والهيأة فيبغض القبيح وأهله ويحب الجمال وأهله ولكن ضلّ في هذا الموضوع فريقان : فريق قالوا كل ما خلقه جميل فهو يحبّ كل ما خلقه ونحن نحب جميع ما خلقه فلا نبغض منه شيئا ، قالوا : ومن رأى الكائنات منه رآها كلها جميلة .. وهؤلاء قد عدمت الغيرة لله من قلوبهم والبغض في الله والمعاداة فيه وإنكار المنكر والجهاد في سبيله وإقامة حدوده ويرى جمال الصور من الذكور والإناث من الجمال الذي يحبه الله فيتعبدون بفسقهم وربما غلا بعضهم حتى يزعم أن معبوده يظهر في تلك الصورة ويحل فيها .
وقابلهم الفريق الثاني فقالوا قد ذم الله سبحانه جمال الصور وتمام القامة والخلقة فقال عن المنافقين : " وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم " المنافقون 4 وقال : " وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا " مريم 74 أي أموالا ومناظر ، وفي صحيح مسلم عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم " صحيح مسلم رقم 4651 .. وفي الحديث : " البذاذة من الإيمان " رواه ابن ماجه 4108 وأبو داود 3630 وصححه الألباني رحمه الله
وفصل النزاع أن يقال الجمال في الصورة واللباس والهيأة ثلاثة أنواع منه ما يحمد ومنه ما يذم ومنه مالا يتعلق به مدح ولا ذم ، فالمحمود منه ما كان لله وأعان على طاعة الله وتنفيذ أوامره والاستجابة له كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتجمل للوفود وهو نظير لباس آلة الحرب للقتال ولباس الحرير في الحرب والخيلاء فيه فإن ذلك محمود إذا تضمن إعلاء كلمة الله ونصر دينه وغيظ عدوه والمذموم منه ما كان للدنيا والرياسة والفخر والخيلاء والتوسل إلى الشهوات وأن يكون هو غاية العبد وأقصى مطلبه فإن كثيرا من النفوس ليس لها همة في سوى ذلك ، وأما مالا يحمد ولا يذم هو ما خلا عن هذين القصدين وتجرد عن الوصفين .
والمقصود أن هذا الحديث الشريف مشتمل على أصلين عظيمين فأوله معرفة وآخره سلوك فيُعرف الله سبحانه بالجمال الذي لا يماثله فيه شيء ويعبد بالجمال الذي يحبه من الأقوال والأعمال والأخلاق فيحب من عبده أن يجمل لسانه بالصدق وقلبه بالإخلاص والمحبة والإنابة والتوكل وجوارحه بالطاعة وبدنه بإظهار نعمه عليه في لباسه وتطهيره له من الأنجاس والأحداث والأوساخ والشعور المكروهة والختان وتقليم الأظفار فيعرفه بصفات بالجمال ويتعرف إليه بالأفعال والأقوال والأخلاق الجميلة فيعرفه بالجمال الذي هو وصفه ويعبده بالجمال الذي هو شرعه ودينه فجمع الحديث قاعدتين المعرفة والسلوك .
المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب...للشيخ محمد صالح المنجد

أخي ابوشهد اشكرك على هذا الموضوع الرائع الذي يحتاج منا وقفات كثيرة لأن شبابنا وفتياتنا خروج لنا بأشياء مخجلة .
أخي ابو شهد مما يحزنني تقليد شبابنا وفتياتنا الأعمى للغرب بكل شي.
مثلاً في تقليد شبابنا : لبس الأساور في اليد وهو منتشر بكثرة بين شبابنا وهذا لايجوز قال به علمائنا
لأن لبس الأساور للنساء فقط وهذا من التشبه بهم وبالكفار.
لبس البناطيل القصيرة التي تصل الى الركبتين وعندما تطالبهم بتقصير الثياب فوق الكعبين يقول الله المستعان وعندما يصلي بهذا البنطال يخرج الفخذين وبهذا تكون صلاته غير صحيحة لأن من شروط الصلاة سترة العورة وهي من السرة إلى الركبة
ومثلاً في تقليد فتياتنا :البويات وهذا تكلم فيه الشيخ خالد الصقعبي حفظه الله بأسهاب وأتمنى منك سماعه
والمسترجله الذي تتشبه بالرجال
أتمنى الحديث عن كثير من الظواهر بصراحة حتى نخرج بفائدة
لأن الصراحة راحة

[ذات]

عندما ترتقي الروح ..يرتقي ماحولها بكل ثقه ..
ويبرز الجمال الداخلي بسمة اللمسة الظاهريه لذلك الشخص ..
حينما نشذ باللبس او بالمظهر او بالتصرفات فهذا خلل داخلي يحتاج الى ترتيب وإعادة أوراق وإحراقها ...
وربما طبيعة الصحراء تلعب دوراً أحيانا في سلوك الجلافه لدي الغالبيه ..فنصبح بين من يهمل اللبس والنظافه الشخصيه بحكم الذكوره وبين من ينغمس لدرجة الهلاك ...وأحياناً مورثات إجتماعيه تحرم التغير من باب التشبه بالكفار رغم أن الله لم يحرم الزينه وإنما حرم الشذوذ في كل شيء سواء بالسلوك او المظهر ...

اعتنوا با أرواحكم ..فمن الطبيعي أن تتوائم مع الظاهر ..

دمتم بزينة راقيه ..

[مـ ــ ط ــ ـر]

[align=right]قالوا خير الكلام ماقل ودل
وموضوعك هذا أستاذ جلوي تنطبق عليه هذه الحكمة

بالفعل أكثر الناس نراهم لايهتمون إلا بجمال مظاهرهم

اللبس
السيارة
الجوال
الساعة
الفستان
الحذاء
تسريحة الشعر
حجم الأنف
طول الرقبة
قصر الجسم

ونسوا أن يهتموا بأن يجملوا قلوبهم وينظفوها
نسوا أن جمال الروح هو الأهم والأقوى تأثيرا
جمال الروح ينعكس على ظاهر الشخص فيجعله
يشع نضارة وحسنا
وماعداه من جمال ثانوي ليس بذي تأثير قوي[/align]