ماذا يريد (الرجل)!!

[جبل السكر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحرسي     شوفي طال عمرك قال تعالى زين للناس حب الشهوات من النساء...الآيه اي ان الرجل السوي حتما سيعشق النساء. ثم انه قال سبحانه ( ولئن شكرتم لازيدنكم) فشكره سبحانه على ما انعم به علينا من زوجات صالحات وجميلات ستجعل الزيادة واقعة لا محاله... شطحه... اذا الرجال يحبك تزوجيه لان نفسه بتتعلق فيك ولا راح تتوفقين بأي زواج.. تحياتي

الرجل السوي يلي يقدس الحياه الزوجيه
ومش في الطالعه والنازله يفكر ياخد التانيه وهوا (غير مهيء نفسيا وجسديا وماديا)
وبنفس الوقت (مرتاح) مع الأولى!
ولاتنسى بأن النساء تتبعهن (فتنتان)والله وكيلك رجال دا الوقت كل حاجه مرغوبه عندهم

امم ماكأن شطحتك قويه ههه

للتوضيح / صاحبنا يريدني ان اسعى بتزوجيه من (فتاه معينه) قريبه مني



تشكر لحضوك الزاكي خيي

[أبو الريش]

هو يمكن مرتاح.. ومن زود النعمه يبي يجدد حتى لو كان كل شيئ أمامه وهذا من زمان موجود

لكن فيه أسباب كثيره؟؟؟؟؟

يا أما مو مرتاح ويتصنع الراحه علشان ماتقوله انا ماقصرت عليك ووووالخ ويطول الكلام ويمكن تقوله انت جاحد وهو مو رايق للكلام الكثير

أو يبي يتباهى قدام زملائه انه قادر على التعدد

أو أمه ضاغطه عليه يتزوج أو ماشابه

وعموما زيادة الفلوس والأستقرار الوظيفي وخصوصاً العالي يفتح المجال للرجل بالتفكير بمثل هالأمور

[Netizen]

يبدو لي أن هناك لبس وقع فيه (امرو القيس و باقي الأخوة ).. الأخت جبل سكر تقول

اقتباس: (متزوج) امرأه جميله وربة بيت (ممتازه) ولديهم اربعة اطفاال مثل الورد قال لي بيوم اريدك أن (تزوجيني) قلت (لماذا)

كأني فهمت منها أن أحد المقربين منها (أخ ، أب،،…) يطلب منها أن تبحث له عن زوجة (تزوجيني) .. وليس أن تتزوجه أي (تتزوجيني).

فقط هذا تعليقي : )
في أمان الله،،،

[جبل السكر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة netizen     يبدو لي أن هناك لبس وقع فيه (امرو القيس و باقي الأخوة ).. الأخت جبل سكر تقول كأني فهمت منها أن أحد المقربين منها (أخ ، أب،،…) يطلب منها أن تبحث له عن زوجة (تزوجيني) .. وليس أن تتزوجه أي (تتزوجيني). فقط هذا تعليقي : ) في أمان الله،،،

تشكري لحضورك ولتوضيحك خيتي

[جبل السكر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريش     هو يمكن مرتاح.. ومن زود النعمه يبي يجدد حتى لو كان كل شيئ أمامه وهذا من زمان موجود لكن فيه أسباب كثيره؟؟؟؟؟ يا أما مو مرتاح ويتصنع الراحه علشان ماتقوله انا ماقصرت عليك ووووالخ ويطول الكلام ويمكن تقوله انت جاحد وهو مو رايق للكلام الكثير أو يبي يتباهى قدام زملائه انه قادر على التعدد أو أمه ضاغطه عليه يتزوج أو ماشابه وعموما زيادة الفلوس والأستقرار الوظيفي وخصوصاً العالي يفتح المجال للرجل بالتفكير بمثل هالأمور

ممكن كلامك يكون صحيح
والاسباب يلي ذكرتها معقوله لكنني لاأراها فيه اطلاقا
فانا ارى بانو مرتاح جدا بحياته
وما(اشوف أي منغصات يعاني منها) وحالته الماديه (ماتسمح) له يعدد
ليه يخرب بيتو بإيدوا

تشكر ابو الريش لحضورك وتشرفنا بيك

[التنين الصيني]

عادي ....

يبي يغير المعلف .... " خاصة وليست عامة للشعب "

[جبل السكر]

[center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التنين الصيني     عادي .... يبي يغير المعلف .... " خاصة وليست عامة للشعب "

عادي
مصيبه تصيب عدوينهم <<طيبه بدعواتها

[مجرد إنسانه]

احتمال ان الزوجة الواحده لاتكفيه

احتمال ان الزوجه انشغلت عنه باشياء كثيره مثل اطفالها

ومايطرا للمراءه من ظروف وتغيرات

فالشرع حلل له اربع فلماذ لايعدد وهو حق له

[جبل السكر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزال نجد     احتمال ان الزوجة الواحده لاتكفيه احتمال ان الزوجه انشغلت عنه باشياء كثيره مثل اطفالها ومايطرا للمراءه من ظروف وتغيرات فالشرع حلل له اربع فلماذ لايعدد وهو حق له

واحده لاتكفيه!!
لو رأيت عكس ذلك صدقيني لسعيت في زواجه بدون تردد
لكن الزوجه لاتستحق لاتستحق بأن يفكر مجرد تفكير ان يأتي لها بواحده
تشاركهما حياتهما
يكفيه حبها وصبرها وتضحيتها
الشرع وضع حدود للزواج والتعدد خيتي

تشرفت بحضورك الجميل

[عـبدالله بـريدة]

مافيها شي ياجبل سكر بالزوجه الثانيه
ودنا انكثر الشعب السعودي بالبزارين <<< عاد هالأنتاج نصهم شهبان

[العود الازرق]

الزوجه الاولى اذا تحملت نزوة الرجل وعرسه وطفته كم سنه يبي يرجع له ورجله فوق رقبته
واذا حاربته وبدت تمشكل معه لو يبي يرجع يحسب ألف حساب يخاف تذله ثم يخسره وتخسره ..
العاقله هي اللي تعرف تعامل مع الموقف والعرس سنه وليس جريمه حتى تعاقبه عليها

ياكثر من ندم انه تزوج وعجز يرجع لزوجته ولو فتحت له المجال كان عوضه كل ضيق سببه له
وياكثر اللي ندمت انه حاربته يوم اعرس لانه احتاجته ومالقته انسرق منه بلحظة غضب وغيره وجزع

وكلن عقله براسه

شكرآ

[هيبة حليم]

أنا اللي يذبحن ليش ما يتزوج إلا اذا تمت معه أكثر من 15 سنة هذا ظلم

المفروض أكثر شي 5 سنين
يعني خلال 20 سنة أو أقل وهو عنده أربع

لأنه بعد كل هالعمر تاخذ ثانية

وأنا لا أأيد التوقف عند الثانية فقط بل أتمنى الزيادة حتى الرابعة

يعني أكمل النصاب سواء تعب أو شقى أو غيرة

الصحابة وهم الصحابة شقوا مع نسائهم لا بل الأنبياء أيضا

والرجل هو الصبور والمتحمل ولا يهمه التعب والشقى هو مخلوق للعبادة وللرئاسة

وأنا لا اعلم كيف قدر هؤلاء الملوك السيطرة على دولة كاملة فيها أكثر من منطقة والسكان فوق ال50 مليون

نقرب أكثر كيف استطاع رئيس الصين السيطرة على الصين

فالمعقول أن الأربع نسوة لاتقارن بسكان الصين

يعني لها الدرجة الرجال خجمة ما يقدر يصيطر على أربع حريم وكم ولد

ولو كنتن تعقلن ما معنا ربت منزل لنتهت مشكلة الزواج بأخرى وكيف يستطيع السيطرة وما الى ذلك

هو ملك وأنتن أميرات والأولاد منهم ما يكون نائب الملك ومنهم من يصير وزير وهكذا

كالدولة تماما
-
والله يعينكن

[المنطق]

المرأة للرجل شهوة ومتعه ..


وليس للخدمه ممكن ان تقوم الشغاله .

مكانتا في تنظيف وغسيل وكوي وطبخ ..

نسي او تناسى انها موده وعشره وأم ابنائه

...