ارهاب من نوع خاص !!

[احمد النجم]

وضوح ..

اقتباس: وكل ليله له نقطه يتولى هو تقييم نفسه في هذا اليوم ويعتمد من قبل ادارة المنزل ..، بعد انتهاء المدة يذهب بالطفل الذي يجمع نقاط أكثر لـ محلات الألعاب ويختار هديته بنفسه ...!

تتكلمين عن عمل (مؤسساتي) وليس حياه شعب تعود على الفوضويه في كل شيء
ربما رؤيتك تصلح هناااك حيث تقيمين ! رغم افتقادهم لمنهج سليم
ولكن دنيويا ناجحين في كل شيء تقريبا

[وضوح]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد النجم     وضوح .. تتكلمين عن عمل (مؤسساتي) وليس حياه شعب تعود على الفوضويه في كل شيء ربما رؤيتك تصلح هناااك حيث تقيمين ! رغم افتقادهم لمنهج سليم ولكن دنيويا ناجحين في كل شيء تقريبا

أهلاً استاذ أحمد/
لا أنكر أن اطفال الغرب ملتزمين بالكثير من الأنظمة ولكنهم ،
مضطهدين في نظري
لايسمح لهم بالخروج من البيت الا يوم واحد في الاسبوع اذا سنحت الفرصة !
كذلك يضربون ويعاقبون ولكن بطرق خفية ..
ولا يمنعهم الا الخوف من الدولة !
لايحكمهم عطف ولا حنان ولا رحمة ..في الغالب !
ورأيت نماذج كثيرة غيرت فكرتي عنهم ... وما آراه من مراعاة
واحترام لرأي الطفل ماهو الا خوف من ان يتم التبليغ عنهم والعقاب المترتب !

ماذكرته مطبق في بلادنا وناجح تربوياً ...،
ماينقصنا هو كسر الحواجز والبعد عن تكرار الاسطوانات
المحبطة والتي أجبرت الكثير على الفشل في
طريقة التعامل مع ابناءهم وتعقيدهم ...!!
نحتاج لـ حلم وصبر مدة قصيرة جداً ..
لنرى الثمار واضحة بنسبة عالية جداً ..،
ماان يتكاتف الابوان ويصبح احدهما المدير العام والآخر المدير الخاص والذي يغفر بعض الزلات ..
دون علم المدير العام !
ليكون البيت أكثر نظاماً وتكون القوانين بحدود وبشكل سلس جداً ..!

جرب من اليوم الجداول في كل أمور حياتك..
جدول الصلاة ان أردت ..!
وجدول قراءة القرآن او حفظه ..!
جدول للنظافة بشكل عام الجسم والغرفه و ..و ..!

فقط كن سخياً معهم واستغل توفير متطلبات اطفالك ..،
لـ تجمع بينها وبين تحقيق الهدف والتربية السليمة ..!
وعلى ضمانتي ..!

وتذكر أن ..الكمال لله


:




* كرسي العقاب ...يؤثر في الاولاد أكثر من البنات
والجداول تأثيرها ع البنات أكثر من الاولاد

< هذا رأيي والتجربة حلوه وماراح تخسر شيء

:

[المبصر]

حياك الله اخي ابا شهد

الصغار لايفرقون بين الحقيقه والخيال وبين الصدق والكذب لانهم يعتقدون الكبار ملائكه لاتخطي ولاتكذب وهذا يجعل التهديد والوعيد له اثر سلبي على كيان الشخصيه عند الابناء

وقال بعض علماء النفس ( فرويد وادلر ) وغيرهم ان شخصيه الطفل تبني في السنوات الخمس الاولي وتنقش ويصعب محو ما تشربه الطفل في مرحله الطفوله ( وهذه نظريه لم ترتق الى الحقيقه العلميه بعد وهناك مدارس اخري تعارض هذا الرأي )

ان التعامل بالعنف اللفظي مع الصغار امر ياباه الشرع والعرف والمنطق وعلماء التربيه وعلماء النفس وعلماء الاجتماع

اما الشرع فرسولنا من الطف الناس بالصغار وفعله مع الحسن والحسين وابناء الصحابه يركبون على ظهره ويبلون في حجره ويخرج لهم لسانه فيضحكون وياخذ الماء فيمجه في وجه الصغير (من باب الملاعبه ) ويقبل الحسن ويشمه ويحمل زينب ويقول لطفل صغير ( يا اباعمير ما فعل النغير ) كناه والكنيه للكبار واهتم باهتمامته ( النغير طائر صغير يلعب به ) انزل نفسه للعبه ( وردت هذه الاحاديث في الصحيحين ) وسيرته الشريفه طويله ومدسه متنقله وانظر ما كتبه (عبدالله علون ) في التربيه الاسلاميه
اما العرف فكان ابائنا (الاجداد والجدات ) لهم لطف خاص وتعامل راقي ادركنا ذلك بانفسنا (اشروط وهديا وتدليل تشجيع دفاع تغصير للاسم ..... الخ )
اما المنطق فالعقل يقول ( خذ الناس على قدر عقولهم ) فهل من المعقول ان نعامل الصغار كما نعامل الكبار
علماء التربيه قالو العنف والتهديد يخلق الجبن والذعر في نفوس الصغار
علماء النفس جعلوه سببا في الرهاب الاجتماعي الخوف من الناس ( في السعوديه ما يقار 15% كما يقول المقبل في كتابه )
علماء الاجتماع جعلوه سببا في وهن العلاقات الاجتماعيه

اعتقد ان المسأله ( تنفيس ) وهي حيله نفسيه

ومعناها اننا نفرغ المشاعر المكبوته السلبيه ( غضب وقلق وخوف وتوتر....... الخ ) في الصغار لانهم الفئه الاضعف ( عجز عن الحمار ويتشيطر على البرذعه )

[المبصر]

حياك الله اخي ابا شهد

الصغار لايفرقون بين الحقيقه والخيال وبين الصدق والكذب لانهم يعتقدون الكبار ملائكه لاتخطي ولاتكذب وهذا يجعل التهديد والوعيد له اثر سلبي على كيان الشخصيه عند الابناء

وقال بعض علماء النفس ( فرويد وادلر ) وغيرهم ان شخصيه الطفل تبني في السنوات الخمس الاولي وتنقش ويصعب محو ما تشربه الطفل في مرحله الطفوله ( وهذه نظريه لم ترتق الى الحقيقه العلميه بعد وهناك مدارس اخري تعارض هذا الرأي )

ان التعامل بالعنف اللفظي مع الصغار امر ياباه الشرع والعرف والمنطق وعلماء التربيه وعلماء النفس وعلماء الاجتماع

اما الشرع فرسولنا من الطف الناس بالصغار وفعله مع الحسن والحسين وابناء الصحابه يركبون على ظهره ويبلون في حجره ويخرج لهم لسانه فيضحكون وياخذ الماء فيمجه في وجه الصغير (من باب الملاعبه ) ويقبل الحسن ويشمه ويحمل زينب ويقول لطفل صغير ( يا اباعمير ما فعل النغير ) كناه والكنيه للكبار واهتم باهتمامته ( النغير طائر صغير يلعب به ) انزل نفسه للعبه ( وردت هذه الاحاديث في الصحيحين ) وسيرته الشريفه طويله ومدسه متنقله وانظر ما كتبه (عبدالله علون ) في التربيه الاسلاميه
اما العرف فكان ابائنا (الاجداد والجدات ) لهم لطف خاص وتعامل راقي ادركنا ذلك بانفسنا (اشروط وهديا وتدليل تشجيع دفاع تغصير للاسم ..... الخ )
اما المنطق فالعقل يقول ( خذ الناس على قدر عقولهم ) فهل من المعقول ان نعامل الصغار كما نعامل الكبار
علماء التربيه قالو العنف والتهديد يخلق الجبن والذعر في نفوس الصغار
علماء النفس جعلوه سببا في الرهاب الاجتماعي الخوف من الناس ( في السعوديه ما يقار 15% كما يقول المقبل في كتابه )
علماء الاجتماع جعلوه سببا في وهن العلاقات الاجتماعيه

اعتقد ان المسأله ( تنفيس ) وهي حيله نفسيه

ومعناها اننا نفرغ المشاعر المكبوته السلبيه ( غضب وقلق وخوف وتوتر....... الخ ) في الصغار لانهم الفئه الاضعف ( عجز عن الحمار ويتشيطر على البرذعه )

[نرسيان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلوي الشقير     يتحدث لأطفاله في الغرفه المجاوره لنا في أحد المطاعم وعلى مايبدو أنه سعودي الجنسيه : ياولد اقعد يابنت اسكتي ياولد تراي ابي احطها بعينك !!!! ربما يقصد الشوكه .

مشكلة الاغلبية عندنا انه عندما تخرج تخرج للاكل فقط
وليس للاستمتاع وقضاء وقت ترفيهي وممتع مع العائلة
السيناريو كالتالي
دخول .... طعام .... خروج
والكل متجهم وكأنه قضاء واجب فقط وشوفوا خرجتكم وخلاص
عندما تتغير مفاهيم الاغلبية
ربما تتغير هذه السلوكيات
شكراً لك

[جلوي العتيبي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نرسيان     مشكلة الاغلبية عندنا انه عندما تخرج تخرج للاكل فقط وليس للاستمتاع وقضاء وقت ترفيهي وممتع مع العائلة السيناريو كالتالي دخول .... طعام .... خروج والكل متجهم وكأنه قضاء واجب فقط وشوفوا خرجتكم وخلاص عندما تتغير مفاهيم الاغلبية ربما تتغير هذه السلوكيات شكراً لك

نرسيان مرحبا بك

ياكثرهم اللي مادري وشوله طالعين وكأنهم يؤدون عمل مجبرين عليه !!

[تَمَرّدْ]

لا ازال اخاف من الظلام

تهديدات والدتي في صغري نشأتُ عليها

وورثتها لـ ابنائي

عندما لاتنام جنيتي>بنتي اقول لها نامي ولا طفيت النور>وكأني صرت اهذب من امي

كانت تقولي لي ترى بحطم بالظلام مير ناموا

لم نعتاد على المسؤوليه

وحتى الأن اتمنى انني لم ارتبط ولم انجب واكتفيت بالبقاء ببيتنا

,’

[منبع الحكمة]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تَمَرّدْ     لا ازال اخاف من الظلام تهديدات والدتي في صغري نشأتُ عليها وورثتها لـ ابنائي عندما لاتنام جنيتي>بنتي اقول لها نامي ولا طفيت النور>وكأني صرت اهذب من امي كانت تقولي لي ترى بحطم بالظلام مير ناموا لم نعتاد على المسؤوليه وحتى الأن اتمنى انني لم ارتبط ولم انجب واكتفيت بالبقاء ببيتنا ,’

هل تريدين حل ...؟؟؟

بس بدون أستهزاء أو تطنّز << أنا ما يهمّني بس أخاف من شيء ...!!!

[جلوي العتيبي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تَمَرّدْ     لا ازال اخاف من الظلام تهديدات والدتي في صغري نشأتُ عليها وورثتها لـ ابنائي عندما لاتنام جنيتي>بنتي اقول لها نامي ولا طفيت النور>وكأني صرت اهذب من امي كانت تقولي لي ترى بحطم بالظلام مير ناموا لم نعتاد على المسؤوليه وحتى الأن اتمنى انني لم ارتبط ولم انجب واكتفيت بالبقاء ببيتنا ,’

الظلام زين عند غيره

والتربية تحتاج الكثير من الصبر واللين

رزقك الله بر بنوتك وأصلحها

[تركـي]

هلا ابوشهد ..

تصرف الأب يعتمد على ثقافته
وربما مصاعب هالحياة والشقاء ومطالب الدنيا
آحدثت ردة الفعل لديه تجاه الآبناء
لأن البعض يكون مغصوب بألحاح الابناء والزوجه للخروج
وتجده مجرد حضور جسدي وحصاله فقط ..

لأنه لم يتعود ذلك بصغره أو ربما عانى في الصغر وبطفولته من الشقاء
ماجعله يعامل الابناء بهذا الأسلوب
ويبقى طبعا حالة استثنائية يحمل همومه معه في كل مكان بأختلاف المكان والزمان ..

هناك الكثير من يستمتع بالخروج مع الابناء واسرته سواء للمولات أو المطاعم أو الحدائق
ويجعل من تلك الطلعه سعادة وهناء للابناء
ويجعلها تحفيز لهم في المستقبل بالتنزه وتغيير جو البيت ..
والبعض مكتوب عليه الشقاء بجبهته من ولادته ويورثها لابنائه
والضحية بالطبع الأسرة ..

وهنا يتجلى دور الأب في الناحية التربوية ....

[جلوي العتيبي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي     هلا ابوشهد .. تصرف الأب يعتمد على ثقافته وربما مصاعب هالحياة والشقاء ومطالب الدنيا آحدثت ردة الفعل لديه تجاه الآبناء لأن البعض يكون مغصوب بألحاح الابناء والزوجه للخروج وتجده مجرد حضور جسدي وحصاله فقط .. لأنه لم يتعود ذلك بصغره أو ربما عانى في الصغر وبطفولته من الشقاء ماجعله يعامل الابناء بهذا الأسلوب ويبقى طبعا حالة استثنائية يحمل همومه معه في كل مكان بأختلاف المكان والزمان .. هناك الكثير من يستمتع بالخروج مع الابناء واسرته سواء للمولات أو المطاعم أو الحدائق ويجعل من تلك الطلعه سعادة وهناء للابناء ويجعلها تحفيز لهم في المستقبل بالتنزه وتغيير جو البيت .. والبعض مكتوب عليه الشقاء بجبهته من ولادته ويورثها لابنائه والضحية بالطبع الأسرة .. وهنا يتجلى دور الأب في الناحية التربوية ....

هلابك تركي

صدقت الأب له الدور الأكبر في تعديل سلوكيات الأبناء والأسره بشكل عام .

لكن التغيير أمر ممكن والتعديل ليس بتلك الصعوبه

[امرؤ القيس]

تربية الابناء فن لايتقنه الا القليل

فرق بين أن يستقبلك ابنك بالاحضان أو أن يهرب عنك في احد الغرف خشية الصراااخ

أنا ضد القسوة في التربية والتأنيب المستمر ويجب أن يكون أحد الأبوين هادئا ومرنا عند حدوث أي خطأ من الأبناء

[جلوي العتيبي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امرؤ القيس     تربية الابناء فن لايتقنه الا القليل فرق بين أن يستقبلك ابنك بالاحضان أو أن يهرب عنك في احد الغرف خشية الصراااخ أنا ضد القسوة في التربية والتأنيب المستمر ويجب أن يكون أحد الأبوين هادئا ومرنا عند حدوث أي خطأ من الأبناء

صدقت ابا عدي

من الجميل أن تكون العلاقه بين الأبوين والأبناء علاقه أقرب للصداقه منها للدكتاتوريه والأوامر التي لاتنتهي .

شكراً لك

[عزف الحقيقة]

ابو شهد

00

لماذا نأحذ الامور بهذه الطريقة وتصوير الامر ارعاب وتهديد وتحويف

دائم ربما ما حدث موقف عارض بعدين بعض الاطفال اصلا لا يبالي

لا بتهديد ولا صراخ

00

يعني عظماء التاريخ والناجحين لم يتعرضوا يوما للتخويف والتهديد ؟

لا اظن

لك ودي

[جلوي العتيبي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة     ابو شهد 00 لماذا نأحذ الامور بهذه الطريقة وتصوير الامر ارعاب وتهديد وتحويف دائم ربما ما حدث موقف عارض بعدين بعض الاطفال اصلا لا يبالي لا بتهديد ولا صراخ 00 يعني عظماء التاريخ والناجحين لم يتعرضوا يوما للتخويف والتهديد ؟ لا اظن لك ودي

عزف الحقيقه مرحباً بك

هل ترى بإن هذا الاسلوب مقبول ؟

يعني من السهل عندك تقول لولد اسكت لا أحط الشوكه بعينك؟