ظـــــهـــــور (شــمســين) في وقت واحد . سبحانك ربي

[عـزآم]

وش السآلفة ؟؟ وشي الشمس الثانية ذي ؟؟

[الصيااد]

لا غريب في خلق الله

فهو يخلق مالا تعلمون

سبحان ربي عما يشركون ..

[شاها]

آساسا هي شمس ثانيه ?? علشان نتكلم بكلام علمي
لاتصير مصدق يافتى باس خرابيطهم
أأنت دقق بالفيديو وتعرف انه سوالف ..

[To Be]

مرحبا توبي .. اراك حانق حتى الثماله ..أين المثالية التي تتغنى بها ؟؟


هلا بك يا فتي


عندما تأخذك العزة بالاثم وتتجاوز ماجاء في كتاب الله من اجل إثبات صحة كلامك يجب ان نقول لك قف
حتي لا تهلك كمن هلك من قبلك
فهذه أية واحدة هنا تفسرها كما جاء في كتاب الله
وفي الرد علي قتاله توظفها لمبتغاك من إثبات تلك الشمسين حتي ولو لم تصرح بذلك في

المثالية التي تنعتني فيها هي اعتزاز لي وفخر لكن لا مكان لها اذا تعلق الامر في تجاوز حدود الله
السمنسي رغم انني وكما تقول
بأنني متجرد من المثالية
الا نبل اخلاقي لا تتجاوز الادب العام في الحوار والقذف الغير مباشر !
سأهديك هدية كعربون صداقه أن احتجت لصداقتنا النتية تتمثل في هذه الخلاصة لتواجدي هنا :

وجودي هنا باختياري ، لا اجباري كوجودي في الواقع ، فالواقع اختاره الله لي ، لذلك سأسعي ان استمتع في كل ساعة اقضيها هنا ، ومن أراد ان يعكرها ، ساستحضر البيتيين أدناه ، قالوا :


قـوم*إذا*نـبـح*الأضـيـاف*كلبـهـم قالوا*لأمهـم:*بولـي*علـى*النـار
فتمسك*البول*بخلا*أن*تجود*به فــمــا*تــبــول*لــهـم*إلا*بـمـقــدار

تحياتي الفتي

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة To Be     مرحبا توبي .. اراك حانق حتى الثماله ..أين المثالية التي تتغنى بها ؟؟ هلا بك يا فتي عندما تأخذك العزة بالاثم وتتجاوز ماجاء في كتاب الله من اجل إثبات صحة كلامك يجب ان نقول لك قف حتي لا تهلك كمن هلك من قبلك فهذه أية واحدة هنا تفسرها كما جاء في كتاب الله وفي الرد علي قتاله توظفها لمبتغاك من إثبات تلك الشمسين حتي ولو لم تصرح بذلك في المثالية التي تنعتني فيها هي اعتزاز لي وفخر لكن لا مكان لها اذا تعلق الامر في تجاوز حدود الله السمنسي رغم انني وكما تقول بأنني متجرد من المثالية الا نبل اخلاقي لا تتجاوز الادب العام في الحوار والقذف الغير مباشر ! سأهديك هدية كعربون صداقه أن احتجت لصداقتنا النتية تتمثل في هذه الخلاصة لتواجدي هنا : وجودي هنا باختياري ، لا اجباري كوجودي في الواقع ، فالواقع اختاره الله لي ، لذلك سأسعي ان استمتع في كل ساعة اقضيها هنا ، ومن أراد ان يعكرها ، ساستحضر البيتيين أدناه ، قالوا : قـوم*إذا*نـبـح*الأضـيـاف*كلبـهـم قالوا*لأمهـم:*بولـي*علـى*النـار فتمسك*البول*بخلا*أن*تجود*به فــمــا*تــبــول*لــهـم*إلا*بـمـقــدار تحياتي الفتي

لا لا .. توبي مو طبيعي .. طلع المستخبي ياراااقل .
ياسيد توبي أنت داخل عرض بالقضية كلها وتحاول رد الصاع صاعين حسب مفهومك .
أنا لم اوظف أي آية لمبتغاي سامحك الله.
طيب وش رأيك بالآية الكريمة (رب المشارق ورب المغارب) .؟؟
ياسيد توبي( المشرق والمغرب) جاء بصيغة المفرد وجاءت بصيغة المثنى وجاءت بصيغة الجمع .
كيف اوظف الآية الكريمة (رب المشرقين ورب المغربين) حسب إدعائك ضدي وأنا شرحت أن المقصود بالمشرقين والمغربين هما الشتاء والصيف وأن الشمس إن كانت حقيقية فهي تعتبر ظاهرة كونيه مثلها مثل غيرها .
مشكلتك إنك تطوي وتطوي على غير سنع وتجي جميع مثل بيت الشعر اللي أنت تستشهد به فلا مكان له ولا مناسبة له هنا .
عموما يجب أن تقرأ حول هذا الموضوع من العلماء المختصين قبل أن تجادل وتحاور حتى يكون كلامك مبني على أسس علميه .تحيتي لك وللجميع

[المنطق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة To Be     مرحبا توبي .. اراك حانق حتى الثماله ..أين المثالية التي تتغنى بها ؟؟ هلا بك يا فتي عندما تأخذك العزة بالاثم وتتجاوز ماجاء في كتاب الله من اجل إثبات صحة كلامك يجب ان نقول لك قف حتي لا تهلك كمن هلك من قبلك فهذه أية واحدة هنا تفسرها كما جاء في كتاب الله وفي الرد علي قتاله توظفها لمبتغاك من إثبات تلك الشمسين حتي ولو لم تصرح بذلك في المثالية التي تنعتني فيها هي اعتزاز لي وفخر لكن لا مكان لها اذا تعلق الامر في تجاوز حدود الله السمنسي رغم انني وكما تقول بأنني متجرد من المثالية الا نبل اخلاقي لا تتجاوز الادب العام في الحوار والقذف الغير مباشر ! سأهديك هدية كعربون صداقه أن احتجت لصداقتنا النتية تتمثل في هذه الخلاصة لتواجدي هنا : وجودي هنا باختياري ، لا اجباري كوجودي في الواقع ، فالواقع اختاره الله لي ، لذلك سأسعي ان استمتع في كل ساعة اقضيها هنا ، ومن أراد ان يعكرها ، ساستحضر البيتيين أدناه ، قالوا : قـوم*إذا*نـبـح*الأضـيـاف*كلبـهـم قالوا*لأمهـم:*بولـي*علـى*النـار فتمسك*البول*بخلا*أن*تجود*به فــمــا*تــبــول*لــهـم*إلا*بـمـقــدار تحياتي الفتي

توبي ..

لم اعهدك هاجيا ..

أعد الوضوء اذا نطقت به ****** متذكرا من قبل ان تنسى
واحفظ ثيابك ان مررت به ****** فالظل منه ينجس الشمس

[To Be]

جميعنا يؤمن أن نظامنا الخاص بنا لا يوجد به سوى شمس واحدة وقمر واحد .
لكن هناك ملايين الشموس والأقمار في الفضاء السحيق فسبحانك ربي صنعت فأتقنت فأبدعت .
بالنسبة لسؤالك التهكمي بخصوص أي الشمسين ..إن كانت الشمس القادمة لنظامنا الكوني فإنها ستذهب في طريقها فهي ليست دائمة وتضل شمسنا كماهي عليه بإذن الله
فالله جل جلاله اخبرنا أن تلك الكواكب كلها في فلك يسبحون .





السمنسي حديثك هنا انشأي مجرد من العلم
يخالف ماجاء في كتاب الله ( الشمس والقمر بحسبان )
اين الدقه الالاهية في الخلق !!
اعلم ان القدرة الإلهية لا حدود لها
لكن هناك آيات سخرها الله للناس لا يمكن اضعافها كالشمس !!

ماذا لو جاء شخص وقال انا رسول الله من كوكب آخر احمل دينا غير دين الاسلام فلتومنوا بي ؟

هل نؤمن به ونتجاهل قوله تعالى ( ورضيت لكم الاسلام دينا ) صدق الله العظيم

[To Be]

اضحك الله سنك الفتي

لا احب الخوض في علوم العلماء

فأحرص دائماً ان اكتفي بما علمني ربي

ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

سررت في الحديث هنا

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة to be     اضحك الله سنك الفتي لا احب الخوض في علوم العلماء فأحرص دائماً ان اكتفي بما علمني ربي ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء سررت في الحديث هنا

يجب عليك الإطلاع والتزود قبل النقاش لكي يكون نقاشك مبني على علم ومعرفه .
الله جل جلاله لايعلمك مباشرة وإنما يدعوك للبحث عن العلم بنفسك فهو قد هيأ لك سبل العلم من عقل وعلوم وفهم وقراءة ثم يأتي دورك بالبحث والتقصي .
إليك تفسير الآيات التي أوردتها هنا :

ورد في القرآن الكريم :
الإفراد في المشرق والمغرب كما في قوله تعالى : ( رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ )
ووردت التثنية ، كما في قوله تعالى : (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ )
وورد الجمع ، كما في قوله تعالى : ( فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ )

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله : يعني مشرقي الصيف والشتاء ، ومغربي الصيف والشتاء ، وقال في الآية الأخرى : ( فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ ) وذلك باختلاف مطالع الشمس وتنقّلها في كل يوم وبروزها منه إلى الناس ، وقال في الآية الأخرى : ( رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ) ، وهذا المراد منه جنس المشارق والمغارب . اهـ .
وقال الإمام البخاري : وقال بعضهم عن مجاهد: ( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ ) : للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف . اهـ .
وقال الإمام البغوي : ( رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ) أراد به جهة المشرق وجهة المغرب .
وقوله : (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ) أراد مَشرق الشتاء ومشرق الصيف ، وأراد بالمغربين مغرب الشتاء ومغرب الصيف .
وقوله : ( بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ ) أراد الله تعالى أنه خلق للشمس ثلثمائة وستين كوة في المشرق وثلثمائة وستين كوة في المغرب على عدد أيام السنة تطلع الشمس كل يوم من كوة منها وتغرب في كوة منها لا ترجع إلى الكوة التي تطلع الشمس منها من ذلك اليوم إلى العام المقبل فهي المشارق والمغارب ، وقيل : كل موضع شرقت عليه الشمس فهو مشرق وكل موضع غربت عليه الشمس فهو مغرب ، كأنه أراد رب جميع ما شرقت عليه الشمس وغربت . اهـ .

والله تعالى أعلى وأعلم .
المصدر شبكة المشكاة الإسلامية

[To Be]

الفتي السمنسي



لا تحتاج لعلماء لمعرفة المشارق والمغارب


قبل ايام كنت اسأل والدي ونحن في مزرعته

اين حد الشمس من الجنوب اثناء الغروب !

فرفع يده مؤشرا اتجاه رأس جبل وقال : ها هنا رضي الله عنه وارضاه .

أراك بدأت تتحدث عن مواطن شروق الشمس وغروبها التي لا تخفي علي سيارتي عندما ابحث عن ظل يقيها لهيب شمسنا

ونسيت ما جأتنا به من علم

شي طيب ان تعلم ان الله يدعونا للتدبر


فما الذي ستحدثنا عن هذه النعمه رحمك الله

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة To Be     أراك بدأت تتحدث عن مواطن شروق الشمس وغروبها التي لا تخفي علي سيارتي عندما ابحث عن ظل يقيها لهيب شمسنا

وهل سيارتك تعلم أن هناك ثلاث مئة وستون كوة للشمس تشرق منها وثلاث مئة وستون كوة تغرب إليها ؟؟
ألم أقل لك أن سيارتك لم تقرأ جيدا حول هذا الموضوع

[To Be]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى السمنسي     وهل سيارتك تعلم أن هناك ثلاث مئة وستون كوة للشمس تشرق منها وثلاث مئة وستون كوة تغرب إليها ؟؟ ألم أقل لك أن سيارتك لم تقرأ جيدا حول هذا الموضوع

نسيت ان أخبرك ان سيارتي تعمل علي بنزين 91
لا حاجة لها في تلك الطاقة

[فديكا التميمي]

تجيب اخبااار من جرايدك تسذب بتسذب ماقلنا شي ,,
بس عاد ماتاصل لوجود شمسين ..!!!




الا هواره وش المقطع ماشفت شي انا

[مباراة المطر]

الاولين كانو يرفضون اي شي جديد ويكذبونه
وبعض التالين صارو يصدقون كل شي

والاثنين ما يخلون من شي من دلاخه الله لايضرهم

[To Be]

نسيت ان اتحدث عن المصدر : ( الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه)