العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 07-03-12, 08:10 pm   رقم المشاركة : 1
الفتى السمنسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية الفتى السمنسي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الفتى السمنسي غير متواجد حالياً

كل الشكر والتقدير لكم أحبتي الكرام .
ولكن ساءني نظرة البعض للموضوع فمنهم من قال أني ابحث عن الإثارة وكثرة الردود مع العلم أن لي الثمان سنوات مع المواضيع والردود ولقد سئمت ومللت من الأخذ والرد .
وهناك من اتهمني بحبي للفضايح .... مع الأسف أن بعض بني قومي لايعلمون وش الطبخه .
بعضهم يريد أن اطبطب على ظهره واردد (يالنوم دوخ دوخ ... الخ ) حتى يضل داس رأسه في التراب و في نوم وغفلة وسبات وبيات شتوي لايفيق منه إلا بمصيبة تحل عليه من السماء .







التوقيع

لا إله إلا الله محمد رسول الله .

رد مع اقتباس
قديم 06-03-12, 11:48 am   رقم المشاركة : 2
عناية بالبشرة
عضوة قديرة
خلطات ووصفات عناية بالبشرة
 
الصورة الرمزية عناية بالبشرة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عناية بالبشرة غير متواجد حالياً

الحكم للفائدة

السؤال :

ما هو الحكم الشرعي في زنا المحارم ؟
و ما هو الحكم على من زنا بمحارمه ؟
ولو قدر الله أنه كان ولد إلى من ينسب ويلقب ؟
وهل من الحكمة هنا كتم والديه من أجل أنهما أصلا محارم ، وإعطاء الولد للدولة لتتكفل به ؟ وجزاكم الله خيرا

الجواب :


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وبعد ؛
1- فزنا المحارم محرم ، وهو كبيرة وعظيمة من العظائم ، أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رجل: يارسول الله أي الذنب أكبر عند الله ؟ قال : ( أن تدعو لله ندا وهو خلقك ) قال: ثم أي؟ قال : ( ثم أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك). قال: ثم أي؟ قال : ( ثم أن تزاني حليلة جارك ) فأنزل الله عز وجل تصديقها (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر، ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون. ومن يفعل ذلك يلق أثاما) .
فإذا كان الزنا بحليلة الجار من أعظم الذنوب فما بالك بالزنا بالمحارم ؟!!
2- وفاعله فاسق وحده القتل يقتله ولي الأمر ؛ لما أخرجه أحمد والترمذي وغيرهما عن البراء رضي الله عنه قال: لقيت خالي ومعه الراية، فقلت: أين تريد؟ قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده : أن أضرب عنقه، أو أقتله وآخذ ماله . قال الترمذي : " والعمل على هذا عند أصحابنا، قالوا : من أتى ذات محرم وهو يعلم فعليه القتل. وقال أحمد: من تزوج أمه قتل .
وقال إسحاق: من وقع على ذات محرم قتل .

وقد روي عن النبي صلى الله عليه و سلم من غير وجه رواه البراء بن عازب و قرة بن إياس المزني أن رجلا تزوج امرأة أبيه فأمر النبي صلى الله عليه و سلم بقتله " ا.هـ
قلت : والترمذي يعني بقوله عند أصحابنا أهل الحديث .

ومع عظم هذا الذنب الكبير إلا أن رحمة الله واسعة وباب التوبة مفتوح قال تعالى { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما (68) يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا (69) إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما} .
وينسب الولد لأمه ، ولا ينسب لأبيه ؛ لأنه ليس أباه شرعا .
والواجب على الأم أن تعتني بابنها ولا يجوز لها أن تقصر في حقه وحضانته ، ونفقته واجبة على ورثته - الأم ومن كان من طرفها - كل على حسب نصيبه من الإرث ، فإن تبرعت الدولة بالإنفاق عليه وتربيته فلا بأس بشرط أن لا تقصر أمه في حقوقه الأخرى عليها ومنها الميراث ، ومن وقع في جريمة كهذه يجب عليه أن يتحمل تبعاتها .
وللمزيد انظر كتاب "أحكام ولد الزنا" لإبراهيم القصير . والله أعلم



كتبه الشيخ أبو الحسن علي الرملي حفظه الله
بتاريخ 29/04/2010م




اما تعليقي فهي نفس وجهة نظر الاخ عاشق الخير عدا
عدم الاخذ برأي المتخلف عقليا.






التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 06-03-12, 12:03 pm   رقم المشاركة : 3
غريب الماضي
.. دكتاتور زمانه ..
 
الصورة الرمزية غريب الماضي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : غريب الماضي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحدوها البشر 
  
الحكم للفائدة


السؤال :

ما هو الحكم الشرعي في زنا المحارم ؟
و ما هو الحكم على من زنا بمحارمه ؟
ولو قدر الله أنه كان ولد إلى من ينسب ويلقب ؟
وهل من الحكمة هنا كتم والديه من أجل أنهما أصلا محارم ، وإعطاء الولد للدولة لتتكفل به ؟ وجزاكم الله خيرا

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وبعد ؛
1- فزنا المحارم محرم ، وهو كبيرة وعظيمة من العظائم ، أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رجل: يارسول الله أي الذنب أكبر عند الله ؟ قال : ( أن تدعو لله ندا وهو خلقك ) قال: ثم أي؟ قال : ( ثم أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك). قال: ثم أي؟ قال : ( ثم أن تزاني حليلة جارك ) فأنزل الله عز وجل تصديقها (والذين لا يدعون مع الله إلها آخر، ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون. ومن يفعل ذلك يلق أثاما) .
فإذا كان الزنا بحليلة الجار من أعظم الذنوب فما بالك بالزنا بالمحارم ؟!!
2- وفاعله فاسق وحده القتل يقتله ولي الأمر ؛ لما أخرجه أحمد والترمذي وغيرهما عن البراء رضي الله عنه قال: لقيت خالي ومعه الراية، فقلت: أين تريد؟ قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده : أن أضرب عنقه، أو أقتله وآخذ ماله . قال الترمذي : " والعمل على هذا عند أصحابنا، قالوا : من أتى ذات محرم وهو يعلم فعليه القتل. وقال أحمد: من تزوج أمه قتل .
وقال إسحاق: من وقع على ذات محرم قتل .


وقد روي عن النبي صلى الله عليه و سلم من غير وجه رواه البراء بن عازب و قرة بن إياس المزني أن رجلا تزوج امرأة أبيه فأمر النبي صلى الله عليه و سلم بقتله " ا.هـ
قلت : والترمذي يعني بقوله عند أصحابنا أهل الحديث .

ومع عظم هذا الذنب الكبير إلا أن رحمة الله واسعة وباب التوبة مفتوح قال تعالى { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما (68) يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا (69) إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما} .
وينسب الولد لأمه ، ولا ينسب لأبيه ؛ لأنه ليس أباه شرعا .
والواجب على الأم أن تعتني بابنها ولا يجوز لها أن تقصر في حقه وحضانته ، ونفقته واجبة على ورثته - الأم ومن كان من طرفها - كل على حسب نصيبه من الإرث ، فإن تبرعت الدولة بالإنفاق عليه وتربيته فلا بأس بشرط أن لا تقصر أمه في حقوقه الأخرى عليها ومنها الميراث ، ومن وقع في جريمة كهذه يجب عليه أن يتحمل تبعاتها .
وللمزيد انظر كتاب "أحكام ولد الزنا" لإبراهيم القصير . والله أعلم


كتبه الشيخ أبو الحسن علي الرملي حفظه الله
بتاريخ 29/04/2010م




اما تعليقي فهي نفس وجهة نظر الاخ عاشق الخير عدا


عدم الاخذ برأي المتخلف عقليا.

اخت تحدوها .. الخبر يقول (وبعد الكشف الطبي عليها ) ,والكشف الطبي يعني امور كثيره ومنها السائل المنوي وهتك عرض الفتاة بالاكراه كما جاء بالخبر ثم جاء تاكيد الفتاة المتخلفه عقليا ربما يكون تخلفا بسيطا وتحمل عقلا تتعرف به على الاخرين .
الله يستر عوراتنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض .






التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 06-03-12, 11:50 am   رقم المشاركة : 4
مستقل
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : مستقل غير متواجد حالياً

الواقعه الاجتماعيه تختلف عن الخبر الصحفي

لان الواقعه الاجتماعيه تعرض كما هي

والخبر الصحفي يعرض كما يريد الناشر


ورسولنا عليه السلام يقول

كفي بالمراء اثما ان يحدث بكل ما سمع

وفي حديث اخر

ويل لاقماع القول

وهم من ينقلون الاخبار بغير تثبت


السؤال الذي يطرح نفسه ونريد الاجابه عليه

وبه نعرف هل عند الفرد ثقافه اعلاميه وهل يعرف

نظريات الاعلام ؟؟؟

السؤال يقول


مالفرق بين توظيف الخبر ونقل الخبر ؟؟؟







رد مع اقتباس
قديم 06-03-12, 03:46 pm   رقم المشاركة : 5
درع القصيم
عضو فعال في قسم المجلس
 
الصورة الرمزية درع القصيم





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : درع القصيم غير متواجد حالياً

اقتباس:
صدقت يارسول الله حينما قلت ( القضاة ثلاثة ...قاضي في الجنة وقاضيان في النار ) .


أخي هؤلاء الصحفيين هم يركزون على القضاء في المملكة والحكم بالشرع ، أهدافهم تشويه القضاء وتأييد تطبيق القانون وترك الشرع في المملكة ..
أخي يوجد أبعاد أخرى نحن لا نعلمها في القضية ، والأحكام الشرعية بكلمة واحده من المدعى عليه يغير مسار القضية ، ويغير الحكم وهذا محتمل في هذه القضية ،،
، وأنت قُلت أن المدعي العام قد اعترض على الحكم ويطلب قتل الجاني ، في هذه الحالة تُرفع القضية للتميز وتُدرس من قبل ثلاثة قضاة وتأتي إما مصدقة أو ملاحظ عليها وموضح المطلوب تعديله في الحكم وبهذا تبرأ ذمة القاضي ..






التوقيع

[sor2]http://www4.0zz0.com/2014/03/23/16/363912359.jpg[/sor2]

رد مع اقتباس
قديم 06-03-12, 04:02 pm   رقم المشاركة : 6
فـــارس
نائب المدير الإداري للشؤون الداخلية






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : فـــارس غير متواجد حالياً

يارب انك تعافينا ولا تبلانا
ولا يجي هاليوم هذا الي نسمع فيه مثل هذه الاخبار

فعلا ...........
لااااااتعليـق !!!







التوقيع

لا اله إلا الله محمد رسول الله
رد مع اقتباس
قديم 06-03-12, 04:13 pm   رقم المشاركة : 7
اميــر الإحساس
عضو محترف





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : اميــر الإحساس غير متواجد حالياً

نسال الله السلامه







رد مع اقتباس
قديم 06-03-12, 04:50 pm   رقم المشاركة : 8
تركـي
عضو قدير





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : تركـي غير متواجد حالياً

الفتى ..

لا يمكن آن نحكم على جوانب القضية وما وصلت آليه
من مجرد خبر عابر ..
هناك خفايا يطلع عليها القضاة بالقضية تخفى على المتابع
وتقارير وشهود وتحقيقات وىستجواب وطعن .. وآستئناف ..
وتصديق ..

كثير من المتهمين قد يواجه في التحقيق قسوة وتجده يعترف وعندما يمثل آمام القاضي تجده يغير كلامه ..
كل الأحتمالات وآردة ..
قد يكون المتهم بفعلته بغير عقله لحظة وقوع الجرم أو من آصحاب السوابق أو
يعاني من مرض نفسي ولا يتحكم بعقله ..

لذا مثل هذه الأحكام تخضع لعدة آعتبارات ..
والقضاة آعلم بجميع تفاصيل القضية ..







التوقيع

.. ؟؟؟

رد مع اقتباس
قديم 07-03-12, 08:05 am   رقم المشاركة : 9
المنغره
عضوة قديرة
 
الصورة الرمزية المنغره






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : المنغره غير متواجد حالياً

لاحول ولاقوه الابالله
اللهم استرنا فوق الارض
وتحت الارض
ويوم العرض







التوقيع


رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 09:01 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة