العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-06-12, 12:45 am   رقم المشاركة : 1
عزف الحقيقة
مشرف عام الأقسام الأدبية






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عزف الحقيقة غير متواجد حالياً

حياك ندى

..

بين الرفض والقبول تتحدد ملامح الشخصية

المستقلة المرنة القابلة للأخذ والتنازل حسب

ما يتطلب الموقف .

جميعنا لانريد سماع كلمة لا

حتى ونحن نؤمن بان هناك مواقف تتطلب

قولها .







التوقيع

.. ليس الخلاف هو النهاية بيننا .. كم من خلاف كان درب تلاقي

رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 01:02 am   رقم المشاركة : 2
نـدى الـورد
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية نـدى الـورد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نـدى الـورد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة 
   حياك ندى

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة 
  
..

بين الرفض والقبول تتحدد ملامح الشخصية

المستقلة المرنة القابلة للأخذ والتنازل حسب

ما يتطلب الموقف .

جميعنا لانريد سماع كلمة لا

حتى ونحن نؤمن بان هناك مواقف تتطلب

قولها .



أحسنت عزف الحقيقة

نعم تحدد ملامح الشخصية

ب الإتزان

وان لايكون شيء ع حساب شيء






رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 12:47 am   رقم المشاركة : 3
نـدى الـورد
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية نـدى الـورد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نـدى الـورد غير متواجد حالياً

اقتباس:
ما المقصود من طرح هذه القصه وما موضوع الحوار ؟



ارجع لما ذيلته في موضوعي يافاضل تتضح لك لب الفكرة بسهولة

حياك






رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 12:48 am   رقم المشاركة : 4
عزف الحقيقة
مشرف عام الأقسام الأدبية






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : عزف الحقيقة غير متواجد حالياً

ياجماعه فكونا من الحديث بالشيعة

فـــ لا هنا ليس لها علاقة بهم

ونعم والرضوخ والسمع والطاعة نراه

هنا في مجتمعنا بكثرة .







التوقيع

.. ليس الخلاف هو النهاية بيننا .. كم من خلاف كان درب تلاقي

رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 12:51 am   رقم المشاركة : 5
نـدى الـورد
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية نـدى الـورد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نـدى الـورد غير متواجد حالياً

:

القدير " تركي"


تمنيت الأن انني لم اذكر مذهب تلك الصديقة لان محور حديثي لايرتبط بهذا

المذهب وانما مرتبط ب الشخصية سواء كان سني او شيعي او يهودي حتى

:

والإنقياد والمسالمة والإستسلام حتى في السنه للأسف ولدي زميلات هكذا سنيات

:

نحنُ امام ( الـ لا)

هذا هو محورنا

اشكرك على المشاركة







رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 01:05 am   رقم المشاركة : 6
تركـي
عضو قدير





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : تركـي غير متواجد حالياً

الآخت / ندى ..

يمكن لم تنتبهي لما ذكرته ..

وهو .. التقيآآ لدى الشيعه ..
وطبيعة رفيجتك بأطباعها تحكمها تقاليدها وعاداتها ..
والشيعه حتى لو قلت له هد الجبل لن يقول .. لا
وانا فقط آدرجت عن طبيعة الشيعه بحكم رفيجتك بما تفعله ..

وطبيعة المرأه عموما ..
تحكم عليها غالبا بالتنفيذ ..







التوقيع

.. ؟؟؟

رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 02:44 pm   رقم المشاركة : 7
نـدى الـورد
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية نـدى الـورد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نـدى الـورد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي 
   الآخت / ندى ..

يمكن لم تنتبهي لما ذكرته ..

وهو .. التقيآآ لدى الشيعه ..
وطبيعة رفيجتك بأطباعها تحكمها تقاليدها وعاداتها ..
والشيعه حتى لو قلت له هد الجبل لن يقول .. لا
وانا فقط آدرجت عن طبيعة الشيعه بحكم رفيجتك بما تفعله ..

وطبيعة المرأه عموما ..
تحكم عليها غالبا بالتنفيذ ..

المرأة سابقاً نعم تنفذ

حالياً كلها استقلاليه وقادرة على قول الــ (لا) ولن تجبر للرضوخ






رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 01:44 am   رقم المشاركة : 8
ألمــاس
انثـى استثنائيـه
 
الصورة الرمزية ألمــاس






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ألمــاس غير متواجد حالياً

اللحين بتقول لا!
بعد مالناس استغلوها
احسها صعبه راح يقاطعوها اكيد
او راح تنفجر يوم وتقولها فممكن لان شيعة الاحساء مو متعصبين مثل القطيف







آخر تعديل ألمــاس يوم 11-06-12 في 01:54 am.
رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 02:46 pm   رقم المشاركة : 9
نـدى الـورد
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية نـدى الـورد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نـدى الـورد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخت القمر 
   اللحين بتقول لا!
بعد مالناس استغلوها
احسها صعبه راح يقاطعوها اكيد
او راح تنفجر يوم وتقولها فممكن لان شيعة الاحساء مو متعصبين مثل القطيف


إيش يمنعها.؟

لديها مجال في إصلاح ما يستحق الإصلاح

حتى تجد ذاتها من بين الركام

.






رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 01:50 am   رقم المشاركة : 10
هلاوين
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية هلاوين






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : هلاوين غير متواجد حالياً

الامر سهل جدا ودك تقول لا قولي لها كوني سنية وخلاص هههه.







التوقيع

تويتر hlaoin

رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 01:54 am   رقم المشاركة : 11
هلاوين
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية هلاوين






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : هلاوين غير متواجد حالياً

ايه نسيت اقولك شكرا على موضوعك



اعتقد مشكلتها في تربيتها ممكن متعرضه لعنف اسري >> شفت العلم ههه







التوقيع

تويتر hlaoin

رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 02:14 am   رقم المشاركة : 12
أبوبسام
مشرف مجلس أهالي عنيزة
 
الصورة الرمزية أبوبسام





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أبوبسام غير متواجد حالياً
Smile


تحيـَّرت ..!
هل الموضوع ( لا )، يستوجب ذكر قصة تلك الشعية ..؟
بمعنى أوضح، كلمة ( لا )، سبق وطُرح فيها موضوع أتذكره تماماً، لكن سؤالي، ماهو المُسبب لسرد القصة؛ حيثُ أنها عامةٌ على الجميع، وليست مقتصرة على الشيعية أو السنية أو غيرهما من المِلل والنِحل .. هنا استفهامي يا أختي فقط لاغير .. وللحديث شجون، ولي عودة إن كنت من الأحياء، فالموضوع يتحدث عن ( لا ) في الأمور المصيرية ..!



الموضوع السابق بعنوان :
لا

نص مشاركتي :




المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلوي الشقير

هل تملك القدرة على تقبل هذا اللاء ؟
وهل تستطيع إطلاقها لمن يطلب منك طلب لاترغب تلبيته ؟









طبعاً ( لا ) ..

ولي تحفُّظ كبير على تلك الكلمة؛ حيثُ أني قليلٌ أنطقها بمجالات الخير أو الفزعة بصفة العموم، وهذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر، لكن المجالات واسعة وتتعدد كثيراً .. فـ ( لا ) لها وقتها ..!
وخير الهدي، هديُ محمدٍ صلى الله عليه ــ وعلى آله ــ وسلم، في تعامله،
وحسن استخدامه ونُطقه لـ ( لا ) ..
وكما قال الفرزدق، بحقه صلى الله عليه وعلى آله وسلم :

ما قالَ ( لا ) قَطُّ إِلاَّ في تَشَهُّدِهِ
............................. لَوْلا التَشَهّـُدُ كانتْ لاءهُ نَعَـمُ .!


شكراً جلوي،
لقتة كريمة على الـ ( لا )،
وبرأي أنها على ( لا )، أفضلُ من ( نعمُ ) ..






التوقيع



[align=left]رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ[/align]
رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 09:21 am   رقم المشاركة : 13
رفيــع الشــان
مشـرف عام بريــدة الخاص





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : رفيــع الشــان غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسام 
   تحيـَّرت ..!
هل الموضوع ( لا )، يستوجب ذكر قصة تلك الشعية ..؟
بمعنى أوضح، كلمة ( لا )، سبق وطُرح فيها موضوع أتذكره تماماً، لكن سؤالي، ماهو المُسبب لسرد القصة؛ حيثُ أنها عامةٌ على الجميع، وليست مقتصرة على الشيعية أو السنية أو غيرهما من المِلل والنِحل .. هنا استفهامي يا أختي فقط لاغير .. وللحديث شجون، ولي عودة إن كنت من الأحياء، فالموضوع يتحدث عن ( لا ) في الأمور المصيرية ..!



الموضوع السابق بعنوان :
لا

نص مشاركتي :




المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلوي الشقير

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبسام 
   هل تملك القدرة على تقبل هذا اللاء ؟
وهل تستطيع إطلاقها لمن يطلب منك طلب لاترغب تلبيته ؟









طبعاً ( لا ) ..

ولي تحفُّظ كبير على تلك الكلمة؛ حيثُ أني قليلٌ أنطقها بمجالات الخير أو الفزعة بصفة العموم، وهذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر، لكن المجالات واسعة وتتعدد كثيراً .. فـ ( لا ) لها وقتها ..!
وخير الهدي، هديُ محمدٍ صلى الله عليه ــ وعلى آله ــ وسلم، في تعامله،
وحسن استخدامه ونُطقه لـ ( لا ) ..
وكما قال الفرزدق، بحقه صلى الله عليه وعلى آله وسلم :

ما قالَ ( لا ) قَطُّ إِلاَّ في تَشَهُّدِهِ
............................. لَوْلا التَشَهّـُدُ كانتْ لاءهُ نَعَـمُ .!


شكراً جلوي،
لقتة كريمة على الـ ( لا )،
وبرأي أنها على ( لا )، أفضلُ من ( نعمُ ) ..




+1

هذا المقصد من سؤالي السابق
وفيه مشاركات ركزت على الموضوع فقط






التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 02:59 am   رقم المشاركة : 14
A.S
عضو مميز
 
الصورة الرمزية A.S





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : A.S غير متواجد حالياً

هلا =)

بوه كتب عند جرير تتكلم عن هالشيء ( تقريبا قريت منها 3 مترجمة )

كلها كيف تقول لا واحد اذكر بدون الشعور بالذنب والثاني بتعاملك مع الاخرين والثالث ماادري لكن السالفه لا .. والزبده انهن مهب بعيدات ع بعض واحد منهن يكفي =)

اهديه الكتاب وعززي له والحمد لله على السلامة =)







رد مع اقتباس
قديم 11-06-12, 02:56 pm   رقم المشاركة : 15
نـدى الـورد
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية نـدى الـورد






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نـدى الـورد غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة a.s 
   هلا =)

بوه كتب عند جرير تتكلم عن هالشيء ( تقريبا قريت منها 3 مترجمة )

كلها كيف تقول لا واحد اذكر بدون الشعور بالذنب والثاني بتعاملك مع الاخرين والثالث ماادري لكن السالفه لا .. والزبده انهن مهب بعيدات ع بعض واحد منهن يكفي =)

اهديه الكتاب وعززي له والحمد لله على السلامة =)


رائع عزيزتي...

فــ في نظري انها تقويم سلوكي لمن يفتقد الإستقامة وتوجيهها التوجييه السليم

اشكرك على المعلومة






رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 02:04 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة