العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-01-13, 12:18 pm   رقم المشاركة : 1
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زنقازنقا 
   ((( اهل الخبوب الغربية)))

اولا ماهي الخبوب ؟
الخبوب عبارة عن اماكن زراعيه متفرقة فيها تجمعات سكانية بسيطة تقع غرب بريدة
وهناك طريق يسمى طريق الخبوب تجد هذه الخببة يمنة ويسرة هذ الخط منها على سبيل المثال
المريدسية خب الحلوة خب الجيفة خب عزارين خب البريدي خب روضان حويلان القصيعة البصر الغماس ... الخ
غالبا يكون الخب لعائلة او عده عوائل بينهم نسب يمارسون الزراعة وهي اساس تواجدهم بالخبوب



مازلت افكار عكيه مسيطره على دماغك

ونحن بحول الله سوف نحطمها في رأسك .. او نمنعك

من نقلها الى غيرك ..

فبريده نشأت بيد المهاجرين من الباديه ومن اهل الشماس

ومن المزارعين ..

ولولا المزارعون لما قامت بريده اصلا ..

لان الثوره الحيوانيه والزارعيه كانت من اهل الزراعه والباديه



اولا لم تعرف الخبوب . فهي ليست تجمعات سكانيه

بل هي مكان منبسط بين كثيبين من الرمل .. هذا اصل خبوب

ثانيا الخب ليس لعائله واحده .. بل مجموعه من العوائل ..

وربما كان نقع ماء وكان الناس يسكنون عنده

فالقصعيه مثلا سكنها في البدايه عشرين عائله

وسميت بذالك بسبب خصوبه الارض فهي كالقصعه

والمريدسيه كانت محل ماء يجري يكثر فيه الوباء

ولم يعرف عائله بذاتها اسست المريدسيه


ثالثا المضحك انك تقول بينهم نسب .. وهذا غير صحيح

لان الخبوب يسكن فيها البدو والخضيريه والقبيليه والعبيد

وليس بينهم اي نسب ..

ويعيشون بتجاور ومحبه ووئام ..

وربما ارضعت الخضيريه ابناء العبيد او ارضعت العبده ابناء

القبيليه ..

وهذا اول دليل على انك تخبط وتلزق بدون بينه










رد مع اقتباس
قديم 01-01-13, 01:03 pm   رقم المشاركة : 2
ألمــاس
انثـى استثنائيـه
 
الصورة الرمزية ألمــاس






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ألمــاس غير متواجد حالياً

انا ما اعرف الخبوب وغيرها
بس اللي اعرفه مع احترامي لصاحب الموضوع وانا ما اقصد الكل
انه عندكم عادات وتقاليد ما انزل الله بها من سلطان
تحرمون ع كيفكم وتحللون ع كيفكم
وسبق ونزلت موضوع اول مانزلت بريده
اسئلكم ليش انتم جذي
اشياء وايد احسكم متناقضين فيهاا
لاتقول بكل مدينه لااا انتم غير
لايجي احد مطفي النور ويقول تسبين
انا قلت اللي شفتوه وترا ما اقصد الكل
ومو معناته اني عدوه لاوالله بس مستغربه من عاداتكم







التوقيع

سأعيـش عفويتي تاركة للناس اثم الظنـون
فلي اجـرهم ولهم ذنب مايعتقدون**

رد مع اقتباس
قديم 01-01-13, 02:19 pm   رقم المشاركة : 3
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألمــاس 
   انا ما اعرف الخبوب وغيرها
بس اللي اعرفه مع احترامي لصاحب الموضوع وانا ما اقصد الكل
انه عندكم عادات وتقاليد ما انزل الله بها من سلطان
تحرمون ع كيفكم وتحللون ع كيفكم
وسبق ونزلت موضوع اول مانزلت بريده
اسئلكم ليش انتم جذي
اشياء وايد احسكم متناقضين فيهاا
لاتقول بكل مدينه لااا انتم غير
لايجي احد مطفي النور ويقول تسبين
انا قلت اللي شفتوه وترا ما اقصد الكل
ومو معناته اني عدوه لاوالله بس مستغربه من عاداتكم



ماعليش اختى


ماهي العادات التى تناقض فيها اهل بريده ؟؟






رد مع اقتباس
قديم 01-01-13, 02:46 pm   رقم المشاركة : 4
ألمــاس
انثـى استثنائيـه
 
الصورة الرمزية ألمــاس






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ألمــاس غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب 
   ماعليش اختى


ماهي العادات التى تناقض فيها اهل بريده ؟؟

اقصد وانا جالسه مع واحد منهم مو عارفه اهو ملتزم ولا لاء
يحرم اللي يبي مثل لاتلبسين جذي والبسي جذي
ويحلل اللي يبي ويشتهي
ماشفت جذي عندنا اهناك واضح منو الملتزم من غيره






التوقيع

سأعيـش عفويتي تاركة للناس اثم الظنـون
فلي اجـرهم ولهم ذنب مايعتقدون**

رد مع اقتباس
قديم 01-01-13, 02:48 pm   رقم المشاركة : 5
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألمــاس 
   اقصد وانا جالسه مع واحد منهم مو عارفه اهو ملتزم ولا لاء
يحرم اللي يبي مثل لاتلبسين جذي والبسي جذي
ويحلل اللي يبي ويشتهي
ماشفت جذي عندنا اهناك واضح منو الملتزم من غيره


ما عليش اختى

لم تجاوبي على سؤالي

انت تقولين عادات متنافضه


ها الحين توردين اراء ..


هناك فرق بين الرأي والعاده ...


نحن نريد عادات متناقضه






رد مع اقتباس
قديم 01-01-13, 03:00 pm   رقم المشاركة : 6
ألمــاس
انثـى استثنائيـه
 
الصورة الرمزية ألمــاس






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ألمــاس غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنقب 
   ما عليش اختى

لم تجاوبي على سؤالي

انت تقولين عادات متنافضه


ها الحين توردين اراء ..


هناك فرق بين الرأي والعاده ...


نحن نريد عادات متناقضه

ورايك من وين يتأثر
مو من عاداتك وتقاليدك اللي اكتسبتها من المجتمع المحيط فيك
هذا هو التناقض بعينه يعني يفهمني الشخص بس اهو ملتزم ولا منحرف
عجزت افهــم






التوقيع

سأعيـش عفويتي تاركة للناس اثم الظنـون
فلي اجـرهم ولهم ذنب مايعتقدون**

رد مع اقتباس
قديم 02-01-13, 09:25 pm   رقم المشاركة : 7
زنقازنقا
عضو مميز
 
الصورة الرمزية زنقازنقا





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زنقازنقا غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألمــاس 
   انا ما اعرف الخبوب وغيرها

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألمــاس 
   بس اللي اعرفه مع احترامي لصاحب الموضوع وانا ما اقصد الكل
انه عندكم عادات وتقاليد ما انزل الله بها من سلطان
تحرمون ع كيفكم وتحللون ع كيفكم
وسبق ونزلت موضوع اول مانزلت بريده
اسئلكم ليش انتم جذي
اشياء وايد احسكم متناقضين فيهاا
لاتقول بكل مدينه لااا انتم غير
لايجي احد مطفي النور ويقول تسبين
انا قلت اللي شفتوه وترا ما اقصد الكل
ومو معناته اني عدوه لاوالله بس مستغربه من عاداتكم



هذا مثال حي لما قصدت بموضوعي

اختي الكريمة ماتشوفينه هذا من تأثير اهل الخبوب على بريدة

واهل بريدة منه براء

حدثي ولاحرج من الخرابيط قديما عندهم السحاب بثوب المرأة حرام

قص الشعر حرام الجديلة الوحدة حرام

عايشين مابين حرام وبدعه فهم اعداء مايجهلون

عندهم تشدد بالدين وتنطع ما انزل الله به من سلطان

الجحادة عادي تشوفين بنت ماتدرين انه تبي تزوج الا بليلة زواجه

وياخذون حديث اقضو حوائجكم بالكتمان مع انه مستحب

اذا كان عند المسلم امر مفرح يخبر اقاربه ومحبيه ليفرحو معه

ولكن هم مايدري احد ولا اقرب المقربين

ممكن تشوفين تحريم اشياء

تكون غير محرمه او بالكثير مكروهة

ولايحرمون الغيبة واللتي تعتبر فاكهة المجالس عندهم

وايضا الحسد وكل هذا قديما ولكن مازالت بعض اثاره موجوده












التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 03-01-13, 12:54 am   رقم المشاركة : 8
ألمــاس
انثـى استثنائيـه
 
الصورة الرمزية ألمــاس






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : ألمــاس غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة زنقازنقا 
  
هذا مثال حي لما قصدت بموضوعي

اختي الكريمة ماتشوفينه هذا من تأثير اهل الخبوب على بريدة

واهل بريدة منه براء

حدثي ولاحرج من الخرابيط قديما عندهم السحاب بثوب المرأة حرام

قص الشعر حرام الجديلة الوحدة حرام

عايشين مابين حرام وبدعه فهم اعداء مايجهلون

عندهم تشدد بالدين وتنطع ما انزل الله به من سلطان

الجحادة عادي تشوفين بنت ماتدرين انه تبي تزوج الا بليلة زواجه

وياخذون حديث اقضو حوائجكم بالكتمان مع انه مستحب

اذا كان عند المسلم امر مفرح يخبر اقاربه ومحبيه ليفرحو معه

ولكن هم مايدري احد ولا اقرب المقربين

ممكن تشوفين تحريم اشياء

تكون غير محرمه او بالكثير مكروهة

ولايحرمون الغيبة واللتي تعتبر فاكهة المجالس عندهم

وايضا الحسد وكل هذا قديما ولكن مازالت بعض اثاره موجوده






ايه صح لاحظت اللي قاعده تحرم وتحلل
كل سوالفهاا غيبه !!






التوقيع

سأعيـش عفويتي تاركة للناس اثم الظنـون
فلي اجـرهم ولهم ذنب مايعتقدون**

رد مع اقتباس
قديم 01-01-13, 01:11 pm   رقم المشاركة : 9
" TWIX "
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية " TWIX "






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : " TWIX " غير متواجد حالياً

قذف الشتايم لا تحتاج عضلات .. بس أفتح اضافة موضوع جديد
وحط خوف الله على جنب .. وابد اسلخ بعباد الله ..!!
أنت وصفت أهل الخبوب بالمنافقين والظلمة وأنهم بيئة فاسدة لا تخرج إلا النتن لما حولها ..!!
بكذا أخطأت ..
تركي الحمد .. نعم خرج من ( نفد ) الخبوب وهذه النفد هي من أخرجت
الشيخ / ناصر العمر والشيخ / سلمان العودة والشيخ / محمد السعوي رحمة الله عليه وأخرجت وزراء خدموا هذا البلد
كان في الخبوب جانب مضيء مد البصر وجانب مظلم منزوي في آخر الصورة
لكنك أنت كالذي في الغابة سمع صوت الشجرة وهي تتهاوى ساقطة
بينما تنمو غابة ولم تسمع لها ضجيج ..!!
البعض من أمثالك لا يلقون النظر إلى التميز والنجاحات بل إلى الهفوات والتعثر ..!!
أربأ بك أنت تكون مثل ( ********** ) وإلا مبلاااش ..!!






التوقيع


تويتر / TWIX077@

رد مع اقتباس
قديم 01-01-13, 02:16 pm   رقم المشاركة : 10
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

السؤال الجوهري

من افسد من ؟؟

هل بريده كانت لاناس ثم دخل عليها اهل الخبوب

وافسدوها ؟؟



ام ان اهل بريده عباره عن خليط من اناس شتي

تجمعوا تحت الدريبي ؟؟


ماهو النشاط الاقتصادي لبريده ؟؟


اذا كان الزراعه

فأننا نقول ان العمق الاستراتيجي لبريده هو الخبوب

لانه سلة المنتوجات الزارعيه في بريده



هل بريده بلده صناعيه ام زراعيه ام رعويه ام تجاريه ؟؟


اذا حددنا الجواب عند هذا السؤال عرفنا

من هو الطاري على بريده .. ومن هوالاصيل


نحن نقول ان الناس لا يسكنون بلد ليس فيه رزق


والا لسكن الناس الربع الخالي وصحراء الدهناء



لماذا سكن اهل بريده في بريده ؟؟


لثلاثة اسباب


احدهما الهرب من ظلم اهل الشماس


الثاني وقوعها في مكان استرتيجي (( الجرده ))

وكانت محميه بالكثيان الرمليه


الثالث ان بريده عرفت بالنشاط الزراعي .. فقد كان الخبيب

ارض زراعيه خصبه


من اول من سكن بريده ؟؟


سكنها مهاجرون من الشماس .. ومن اسرة ال ابو عليان

القادمه من وسط نجد بسبب قحط الاراضي .. وبعض

المهاجرين من الارياف .. وبعض الباديه .. لان بريده كانت

في السابق ملك لرجل من عنزه ثم اشترها بعض اسره

ال ابو عليان




ماذا نستفيد من هذه المعلومه ؟؟

ان زعم قوم عكيه ان بريده كانت لاناس ثم جاء الخبوبيه


والمهاجرين وافسدوها زعم باطل من اساسه


لان اصل بريده قامت على خليط من الناس

ولولا الرعاه والمزارعون لما قامت بريده

لان رزق الناس في الرعي والزراعه



ماهي اصعب حقيقه لا يعترف بها قوم عكيه ؟؟


بريده تشكلت بوجهه دينيه من ايام محمد بن عبدالوهاب

وكانت قبل ذالك تعبد الاحجار والاوثان والقبور شأنها شان

كل بلادن نجد


وأن بريده قامت على خليط من الناس .


ماذا يريد قوم عكيه من بث مثل هذه الدعايات ؟؟


يريدون ان تكون بريده بيروت .. القديمه ايام السبعينات

وقد اثر على افكارهم امرين


الناصريه في مصر .. والتحرر في لبنان


ومن اجتماع صوت العرب من القاهره واغاني


فيروز وسميره توفيق .. تشكلت توجهاتهم الاجتماعيه



















رد مع اقتباس
قديم 02-01-13, 09:53 pm   رقم المشاركة : 11
زنقازنقا
عضو مميز
 
الصورة الرمزية زنقازنقا





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : زنقازنقا غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة " twix " 
  
قذف الشتايم لا تحتاج عضلات .. بس أفتح اضافة موضوع جديد



وحط خوف الله على جنب .. وابد اسلخ بعباد الله ..!!
أنت وصفت أهل الخبوب بالمنافقين والظلمة وأنهم بيئة فاسدة لا تخرج إلا النتن لما حولها ..!!
بكذا أخطأت ..
تركي الحمد .. نعم خرج من ( نفد ) الخبوب وهذه النفد هي من أخرجت
الشيخ / ناصر العمر والشيخ / سلمان العودة والشيخ / محمد السعوي رحمة الله عليه وأخرجت وزراء خدموا هذا البلد
كان في الخبوب جانب مضيء مد البصر وجانب مظلم منزوي في آخر الصورة
لكنك أنت كالذي في الغابة سمع صوت الشجرة وهي تتهاوى ساقطة
بينما تنمو غابة ولم تسمع لها ضجيج ..!!
البعض من أمثالك لا يلقون النظر إلى التميز والنجاحات بل إلى الهفوات والتعثر ..!!

أربأ بك أنت تكون مثل ( ********** ) وإلا مبلاااش ..!!


اهلا بالشيخ تويكس

اولا خوف الله مهوب على جنب ثم متى كانت تفتح المواضيع للمديح والجانب المضيء ؟؟

كل المواضيع تفتح للنقد والانتقاد وايضاح حقائق

وماذكرت من العلماء على العين والراس لاينكر فضلهم احد


اذا فيه ثلاث مشائخ يعتد بهم من الخبوب فهناك مئات شوهو صورة الدين
وصورة اهل بريدة بالخصوص من الخبوب ايضا

ولاتنسى اواخر الثمانيات الى منتصف التسعيان ميلادي ظهور مليشياء الهيئة والتي تقاد

بخبوبية شوهو صورة كل شيء حتى تمت ازالتهم بامر من الداخلية


الحديث يالطيب تويكس عن تأثير عامة الخبوبية ببريدة قديما

والحديث عن عادات وتصرفات تنسب لبريدة وهي خبوبية المصدر..

واشوفك اغفلت عن عميد الملاحدة عبدالله القصيمي وهو من خب الحلوة ؟؟

وهو الاب الروحي لتركي الحمد ومن شاكله وكان سبب الحادة

التنطع الموجود في زمانه واللذي دعاه لكتابه كتابه هذه الاغلال


واختم بتعديل المشاركة واقتباس من كلامك بتويتر بعد


"التدخين له أجواؤه الخاصة ( السفر والرحلات ) لا جيت يم بلدك طلع مسواكك وصل ونم . "



هذا شغل الخبوبية






التوقيع

آخر تعديل زنقازنقا يوم 02-01-13 في 10:06 pm.
رد مع اقتباس
قديم 01-01-13, 02:20 pm   رقم المشاركة : 12
فانتازيا إعلامي
عضو ذهبي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : فانتازيا إعلامي غير متواجد حالياً







أتمنى التجرد من العاطفة في النقاش !!


لا احد ينكر وجود تأثير سلبي على بريدة من أهل الخبوب ..!! وهذا باعتراف رجال علم وثقافة عاصروا متوسط الفترة الزمنية ... ومن المؤكد انه من باب الحرص والغيرة وشيء من الجهل ..


نحن نتكلم بالجانب السلبي ..







التوقيع


تحياتي لكم ..

رد مع اقتباس
قديم 01-01-13, 02:37 pm   رقم المشاركة : 13
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانتازيا إعلامي 
  




أتمنى التجرد من العاطفة في النقاش !!


لا احد ينكر وجود تأثير سلبي على بريدة من أهل الخبوب ..!! وهذا باعتراف رجال علم وثقافة عاصروا متوسط الفترة الزمنية ... ومن المؤكد انه من باب الحرص والغيرة وشيء من الجهل ..


نحن نتكلم بالجانب السلبي ..



هذا كلام مجمل يستطيع اي احد ان يقوله


ونحن نتمني ان يناقشنا احد فيما اوردناه


بدلا من الفزعه والاخذ بالعموميات

والانجرار خلف العاطفه






رد مع اقتباس
قديم 01-01-13, 02:59 pm   رقم المشاركة : 14
الرحـّـال
عضو قدير
 
الصورة الرمزية الرحـّـال






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الرحـّـال غير متواجد حالياً

مدينة بريدة

نشأتها الأولى
كـ
بئر (مورد ماء)أشتراها الدريبي وهو من عائلة آل ابوعليان
(بماله) من ابن هذال (العنزي) وجعلها منها تجمّع سكاني
خليط من ماجاورها من بلدات وبادية بالإضافة إلى عائلته
في بداية تكونها قبل أن تكون مدينة جاذبة لأسر , وقبائل
إستقرت بها آتية من مناطق مختلفة ليتكون منهانسيجها
السكاني فيما بعد.

والحقيقة التي يجهلها البعض أو يتجاهلها إن معظم سكان
مدينة بريدة الآن هم بالأساس ليسوا مِمّن ينتمون لعائلة
آل ابوعليان إذا سلّمنا بأن الدريبي وهو أحد أفرادها هو
من إشتراها وأسسها كتجمع سكاني تكون من مختلف
الأصول مناطقياً وعرقياً إن صح أو جاز التعبير
فمن أهل بريدة من أتى من الوشم وسدير وغيرها
ومنهم من أستوطنها قادماً من الأحساء (هجر) بالإضافة
لأهل الشمال وغيرهم .









رد مع اقتباس
قديم 01-01-13, 03:09 pm   رقم المشاركة : 15
الزنقب
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الزنقب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحـّـال 
  
مدينة بريدة


نشأتها الأولى
كـ
بئر (مورد ماء)أشتراها الدريبي وهو من عائلة آل ابوعليان
(بماله) من ابن هذال (العنزي) وجعلها منها تجمّع سكاني
خليط من ماجاورها من بلدات وبادية بالإضافة إلى عائلته
في بداية تكونها قبل أن تكون مدينة جاذبة لأسر , وقبائل
إستقرت بها آتية من مناطق مختلفة ليتكون منهانسيجها
السكاني فيما بعد.

والحقيقة التي يجهلها البعض أو يتجاهلها إن معظم سكان
مدينة بريدة الآن هم بالأساس ليسوا مِمّن ينتمون لعائلة
آل ابوعليان إذا سلّمنا بأن الدريبي وهو أحد أفرادها هو
من إشتراها وأسسها كتجمع سكاني تكون من مختلف
الأصول مناطقياً وعرقياً إن صح أو جاز التعبير
فمن أهل بريدة من أتى من الوشم وسدير وغيرها
ومنهم من أستوطنها قادماً من الأحساء (هجر) بالإضافة
لأهل الشمال وغيرهم .





نسيت جزء مهم جدا


ذكره الربدي والعبودي

وهو ان بريده هاجر اليها بعض المظلومين

والناقمين من اهل الشماس

وسكنو قريب من حديقة البلديه ..(( جفر الحمد )) سابقا

ثم سكنوا في حي العشاب


ثم انضموا الى اهل بريده


وقامت حروب بين الشماس وبريده لمدة مائه سنه


هذه المعلومه اراك اغفلتها اخي الكريم






رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 06:13 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة