بريدة وظاهرة " أحراش الليل " 00!

[أبو الطيّب]

[c]

الأخ الفاضل الأشقر
سلام الله عليك ورحمة
وبعد

أخي الأشقر بكل فخر أقول لك
وبدون ( مساحيق ) ولا تزلفا أو تطبيلا
إنما هي كلمة حق تر آت فلا بد من قولها 00
أنت ( أسوة ) حسنة ومثال يجب أن ( نحتذي ) به
فلا ( تنتقص ) ولا ( تتحيّز ) فأنت قمة
( النضج ) في فكرك وخـُلقك وأدبك وتأدبك 0
فكن على هذا
حتى نكن خير أمة أخرجت للناس
كما كنا 00

وأما عن مُداخلتك فتالله لا أملك شيئا بعد
قولك هذا:

نحن قومُ ُ نُجيد الرقص على أكتاف الآخرين زاعمين أن للفرحة طقوس خاصة بها وعلى الآخرين أن يحترموا أخلاقياتنا لأننا إذا فرحنا لابد أن تكون كل المدينة تنتشي فرحاً لفرحنا وعليها أن تقلب المآتم أفراحا لان ابننا متجهُ ُ إلى عش الزوجية !!ويرغبُ في أكمال نصف دينه !! ولكن النصف الآخر اشكُ إن كان لم يقتطع منه شياءٍ!!!!

فالله أنك ( وفيّت ) و( كفيّت ) وبصياغة 00
لا يحسن مثلها إلا الأشقر0

تحياتي بدون حدود 00

[/c]

[أبو الطيّب]

[c]

أخي الحبيب تقهو
تحية وسلاما وبعد


هو رأيك وعلينا أن نحترمه
كما نحترم صاحبه لا سيما إن
كان أخ عزيز
مثل تقهو 0

على أية حال 00
من لا يرى في ( الجنب ) منقصة
لماذا لا يُحضر ( الدف ) ويدوزن ( العود )
ويوجه دعوة لكل من:

أبي جهل 00!
وبليغ حمدي 00!
فالأول يعصر خمرا 00
والآخر يضفي أنس وسرور
حتى مطلع الفجر 00!
أليست ليلة العمر 00؟!!

تحياتي 00

[/c]

[أبو الطيّب]

[c]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الفاضلة المُشرفة العامة الأخت
شقردية

لا تثريب عليك ِ
( فالنساء )
خـُلقنَّ ( للهز ) على حبة ونص 00!
فهن لا يعرفنَّ
سِوى الطـُرق المودية ( لقصور)
الأفراح 00 حيث الليالي
الملاح 00!
فتجدهنَّ يعرفن كل صغيرة وكبيرة 00!
وكل شاردة وواردة 00!
فيعرفنَّ كم تقبض ( الطقاقة ) أم صوت ( مبحوح ) 00!
والطقاقة التي تجيد أغاني ( خالد )
وراشد الماجد 00!

وأما عن ( الكاميرات ) فحدث ولا حرج 00!

فلا غرو يا سيدتي أن ( يحلو ) لك ِ
منظر ( جهلة ) لم يبلغوا ( الحلم ) بعد 00!

هذا حسبنا 00
ويبقى الود 00
رغم الاختلاف في وجهات النظر 00
تحياتي 00

[/c]

[السكب روح الشفق]

أبو الطيب
يعني اذا تزوجت بوريك (الجنب) بحق وستكون انت القائد انا (ودي بهلي ودي بعلي)
الموضوع لن اشارك فيه وسأتنحى جانبا مستمتعا بنقاشكم الجميل خصوصا من السقا

لكم جميعا كل الحب

[شقرديه]

هلا ابو الطيب

انا لا اعرف لا خالد ولا راشد

ولا احب الحديث عن الطقاقات بشكل عام واعتبرهم ظاهرة غير حسنة بل مؤلمة

فكيف يحلو الطرب في وقت تعاني فيه الأمة اشد الآلام

لكن مظاهر الفرح بالزواج لابد ان تظهر

خاصة لأجل العروسة والتي لا يفهم احد شعورها سوى بنات جنسها

لذلك لا استغرب كلامك ان النساء يجيدون الهز والحديث عن تفاهات الأمور لأنك لا يمكن ان تفهم ما هية المرأة وكيف تفكر

تعتمد على ما تسمعه وربما ما تعتقدة

حاول ان تقترب اكثر من فكر لمرأة وستسمع منه عجبا وترا مالا تتوقعه اطلاقا

تحياتي لك

[mmmm]

الطرق كثيره
احترام الطريق واجب ومرعاه الناس اهم
والحمدالله انه ليس مثل افراح الاخرين
ومن شاف مصيبة غيره هانت عليه مصيبته

[أبو الطيّب]

[align=center]أخي الفاضل كرباج
تحية وسلاما وبعد

شكرا لكَ ولمرورك 0
وملاحظتك قيّمة
و جُزئت خير ا 00

تحياتي 00
[/align]

[أبو الطيّب]

[align=center]أخي وحبيبي السكب
تحيّة وسلاما وبعد

إن تركتني ( القائد ) فأنت ما ( تزوجت ) 00!
فدعني بعيدا حتى تنعم
بليلة ( العـُمر ) 00
وتمضي ليلتنا بخير 00

وأما بالنسبة ( للحضور )
سيأتي ( نصفنا ) ويسقط ( الإثم ) عن ( الباقين )
وبهذا نكون ( أحباب ) 00

وبالمناسبة هذه ( وردة ) حمراء
عربون محبة عن ( أبي ) الطيّب المتنبي
ويقول لك ألف مبروك
وأعانك الله 00


تحياتي دأئما وأبدا 00 [/align]

[فريـــد]

أهلاً أبو الطيب..

تقول :

( من لا يرى في ( الجنب ) منقصة
لماذا لا يُحضر ( الدف ) ويدوزن ( العود )
ويوجه دعوة لكل من:

أبي جهل 00!
وبليغ حمدي 00!
فالأول يعصر خمرا 00
والآخر يضفي أنس وسرور
حتى مطلع الفجر 00!
أليست ليلة العمر 00؟!! )

****

أريد أن أسأل : هل في كلامك ( ترابط منطقي ) ؟!

أم أن الأمور تشابهت عليه حتى ( خَـلَـطَـتَ) بين الحوّاء وَ البسباس ؟!

ماشأن ( العود ) والدف بـ : الجنب ؟

الجنب هو ( حـالة ) لاتظهر كل يوم !!
( فهو ليس من قبيل : الإزعاج - أبداً - )
وهو لايرى إلا في مناسبات الزواج !

أمّا أن تخلط بينها وبين التفحيط ومهاترات المراهقين

وتربطها بما يحصل من بعض الشباب سواء بعد ( المباريات ) أو - بدون سبب ( كما هو معتاد الآن )

.. فهذه ( طلسمة ) أشكلت عليك .. / والفرق واضح و كبير ..

أما بشأن أبوجهل .. فلا حاجةَ لنا به ( ولله الحمد )
وأما بليغ حمدي ( ومن معه ) .., فقد قَدِموا إلى ماقدَّموا .. وأمرهم إلى ( الله ) ..

وحتى تصل إلى نتيجة مثمرة .. لايمكن أن تخلط بين بعض الأمور .. لتصل إلى ماتريد !!

أليس كذلك أخي ( أباالطيب ) .. !

[بنت الشرقيه]

[c]



اخي ابو الطيب
الله يهديك
انت كل ماهو فيه ابتسامه وسعاده الفتاه تحكم عليه بالاعدام
وش فيها اذا الناس فرحو وانبسطوا
ولو ازعجوك يوم خميس ولا يوم اربعاء وش يبي
يشكل عليك
اخي ابو الطيب الجنب في نظري فرحه الرجل قبل الفتاه فيه شعور له بأن الي فرحانين له ناس كثار وبعدين مستكثر عليهم الفرحه في هاليله
اخي ابو الطيب
انا مع الجنب حتى لو فيه ازعاج
هي ليله وبس في العمر ولا تتكرر للاغلبيه فليش ماتصير
ماتنسي
ابو الطيب اتمنى تغير نظرتك للدنيا
فهي اجمل من كذا
تحياتي


[/c]

[الوحيـد]

اقتباس: الرسالة الأصلية كتبت بواسطة شقرديه السلام عليكم انا من رأي تقهو

أنا ما أدري ليش تحب تعقد المسائل ياخي هد أعصابك ولا تحط كل شي مشكله ومن ناحيتي مايسمى زواج إذا ماصار فيه جنب وش فيها إذا صربوا بواري والله مافيها إزعاج بعدين مايضربون بواري إلا قبل القصر بشوي وأما من ناحية تقطيع الإشارات ماشفت أحد يقطع الإشارة كلهم ياقفون إذا صارت حمرا وأنا منهم والله عااادي إنت بس لا تعقد الامور ((تيك إت إيزي ))

مع حبي لك

الوحيـد

[أبو الطيّب]

[c]

الأخت الفاضلة شقردية
تحيّة وسلاما وبعد

قبل كل شيء
أعتذر لك ِ إن أخطأت بحقك ِ
أو ( اتهمتك ِ ) بما ليس بك ِ 0


وأما ثانيا وثالثا إلى
مال نهاية له 000
( للزوجة ) وذلك ( المغفل ) الحق
أن يفرحا في ليلة ( الإعدام ) فهذا من حقهما
فليس لكائن من كان
أن يصادر ( ترح ) الليلة
ولكن00
ليس على حساب ( الآخريين )
ولا على حساب الأخلاق والقيم 00!
وأما بالنسبة لقولك ِ:
لا يمكن ان تفهم
ما هية المرأة وكيف تفكر

يا سيدتي وماذا ( بفكر ِ ) المرأة
غير ( سعيها ) الدؤوب
بقيل وقال
وكثرة السؤال 00؟!!
فليغنيني الله عن هذا ( الفكر ) 00!

فليتها حاولت أن تعرفا كيف
حل العلاقة المشتركة بين
( المرأة ) ونقص ( العقل ) لكان
أجدر لها وأنفع00 !

تحياتي بدون حدود00

[/c]

[أبو الطيّب]

[c]

mmmm
تحية وسلاما وبعد

ليس هناك فرق بين ما نفعله
وما يفعله أخوة لنا في باقي الدول العربية 00!
بل نزيد عليهم ( بمصادرة ) الطـُرق
مع الأسف الشديد 00!

تحياتي 0

[/c]

[أبو الطيّب]

[c]
الأخ الفاضل تقهو
تحية وسلاما
وبعد

نعم هو كذلك يا صديقي
إذا كان هناك من
( يَتـَحَيَّزَ ) لرأيه ِ
ويصرُّ على عناده ِ وكبريائه ِ
وهو يعلم جيدا
بأن هناك ( علاقة ) وطيدة
ووطيدة جدا
( فالعود ) مثلا حين ( يُلامس ) أوتاره
من يُحسن الضرب عليه و( يجيده )
لا شكا سيُخرج لك ( نغمات ) ( مُتناسقة )
لا تمل من سماعها 00 !
ولكن00
أعط ( العود ) طفلا أو أي أحد جاهلا به
تكون النتيجة
حينئذ مصدر إزعاج لك
ولمن حوله هذا إذا لم
( تلعنهُ ) 00!

كذلك( المنبه )
حين يكون بيد ( رضيع ) 00!
لن أقول لكَ ماذا يحدث
بل أترك( النتائج ) لك و( لضميرك )
فحسبه ما يختار 00!

على أية حال يا أخي
العلاقة بين ( العود )
و ( الجنب )
كلاهما مصدر إزعاجا إذا وضعناهما
جانب الأخلاق
والإسلام والحياء 0

تحياتي لك 0

[/c]

[أبو الطيّب]

[c]

الفاضلة بنت الشرقية
تحية وسلاما وبعد

أولا 00
شكرا لك ِ على ( دعوة ) طيّبة
وعسى الله يهدينا جميعا

يا سيدتي الفاضلة
يجب علينا أولا أن نعرف أين تكمن السعادة
ثم بعد ذلك نـُلوم 00!

أيُّتها الفاضلة 00
هل السعادة بنظرك ِ سيارات
( تتجمع ) بقيادة ( جهلة ) وصبية
ثم تنطلق ( كقاطرة ) والويل كل الويل
لمن لا ( ينحني ) لها
بكل خضوع وتودد 00؟!!

إذا كانت ( السعادة ) هكذا
فأطلب من الله سبحانه أن يُحرمني
هذه ( السعادة ) 00!
التي لا تسمن و لا تغني من جوع 00!

الفاضلة بنت الشرقية
ليس بمستغرب أبدا بقولك:

أنا مع الجنب حتى لو فيه إزعاج

ليس جديد 00!
فأي (امرأة ) لا تخلو من نقص ٍ
إما في ( دينها ) أو في ( عقلها ) 00
باستثناء ( ثلاث) نـُساء 0


والدليل على هذا ( النقص ) في العقل
أن تحسبي ( الفرحة ) و( السعادة )
ليلة واحدة 00!!

أما ( السعادة ) لا أظن أن هناك من هو أسعد منا
ولله الحمد 0
أما لماذا 00؟!!
أقول لك ِ حتى تجربين وتذوقين ( السعادة )
بطعمها لا ( بقشورها ) 00!

حرّمي ( قصور ) الأفراح
واعتزلي ( الناس ) وضع ِ لك ِ ( مكتبة )
في أحد أركان منزلك ِ 00
وردد ِ قول أبي الطيَّب المتنبي رحمه مولاه

أعز مكان في الدنا سرج سابح
وخير جليس في الزمان كتاب

تحياتي 00

[/c]