احبك لاكن ماقدر اتزوجك !!!!!

[مياسة]

أهلاً بك عزيزي لمبه .....كم يعجبني التحاور بمثل عقليتك يا أخي ..

اقتباس: وهل هذا الحب يامياسة تكون نهايته بـ احبك بس ما اقدر اتزوجك؟؟؟

عفواً لمبه ..يبدو أني لم أوضح مقصدي ..
مقولتي بحب أبن العم أو أبن الخال أو أبن الجيران هنا أقصد هو الحب الذي يمكني أن أقول (أني أحبك ويمكن أن أتزوجك)

ولكن أنا أقصد بحب الهاتف >>> فأنا أقول (من الممكن أن أقول أحبك ولكن ليس من الممكن أن أتزوجك)..

كما قال أخونا تميم ((حب بطريقه غير ماشرعه الله لنا نهايته مأساويه))
وحب أبن العم وأبن الخال أمام أعيننا من الله...يجبرنا القلب عليه بلا سبب ..
فهل فهمتني ...؟



وهذا لا يهمني ... بقدر الذي يشغل تفكري ....وهو أن يقول لي زوجي <أحبك> وأفهمها أنا أضعاف فهمه لهااااا !!!

اقتباس: بدأت اشم في كلامك رائحة النظرة الدونية للزواج كجسر للعلاقة بين الجنسين

بالعكس ياعزيزي...كم تعجبني قصه حباً أكتملت (وليس أنتهت) بالـــــــــــــزواج....ذلك هو السمو

اقتباس: نحن نستعمل هذا المصطلح عندما نتحدث بلسان الغرب وعليه نكون نحن (شرق)

أعلم أني شرقيه ويحق لي الأفتخار ...ولكن لا نخلو من العيوب ...(والأعتراف بالحق فضيله)
فأكثر الروايات الشرقيه .... وقصص الحب الشرقيه أجباراً (لابد من الزواج في نهاية الحلقه)
إذاً سأحب وأحب ..من طاب لي .....لاأني حتماً سأتزوجه ...

((وأكبر قصه حـــــــــــــــب قيس وليلى اللذان لم يتزوجان ....!!))

اقتباس: قولي بتجرد .. هل اوردتي هذا النص إيمانا به أم اوردتيه لتتقي به سوء الفهم ؟؟ اقصد هل استعملتيه كنوع من الغطاء الشرعي لمفاهيمك اعلاه حتى لايقال ان مياسة لاتستمد قيمها من الاسلام؟؟

أبداً أبداً يا أخي ... أنا مؤمنه ومؤيده بكل كلمه قالها حبيبنا محمد ,,حتى الحب عليه أفضل الصلاة والتسليم جعل لنا فيه طريقاً واضحاً .. وأنا أقصد بذلك حب ابن العم وأبن الخال وأبن الجيران بعيدا ً عن حب ((التلفون)) ...

اقتباس: لأن الاقتباسات في الاعلى لمفاهيمك تناقض دلالة هذا النص

والأن بعد توضيح رأيي أكثر أعتقد زوال التناقضات ..



أهديك تقديري وأناشدك بالمثل ...

[عزف الحقيقة]

اهلا لمبه شارع00

اقتباس: مرحبا عزف ... لم افهم هذا الجزء اعلاه

معقوله!! اذا أتى أخر معك لم يفهم قولي ساشرح لك!!

عموما يكفي أن تكون أنت نموذجا طيبا للرجل00واذا كان الحديث عن السويات وغير المختلات فلا حوار بيننا0

لان الحب فنون00والفنون جنون0

الود لك0

[أ هـ م : 001]

ألف شكر لكم على المرور

[عبد الله الفقير]

أعتقد أننا في صدد .. ظهور كلمات كثيرة .. بمعنى الحب و هي ليست من ذاك الكلام
حتى أن البعض يتفوه بالحب في كل حين .. و هو ليس على طريقها

[فور يو]

سمعت إمرأه عجوز قديما حديثا يدور بين بعض البنات اليافعات حول الحُب ,

فأبتسمت ابتسامه عريضه و قالت الأبيات التاليه : -


جـَـرَيتُ مع العـشــاق في حـَـلـبـَة الهـــوى ..... فـفـقـتهم سبــقـاً فجـئت على رســـلي
تـسـربـلــت ثـوب الـحـب مـذ أنـا يــافــــــعه .... ومـُتـعـتُ منـه بالـصـدود وبالــوصـــــــــــل ِ
فـمـــا لـبـس الـعـشــاق مـن حِـلل الـهــوى ..... ولا خـلـعـوا إلا الـثـيـاب التي أ ُبـــــــــلي
ولا شــربـوا كـأســاً مـن الـحـب مـُـــــــــّّرة ..... ولا حـلـوة إلا شــرابـهـم فـضـــــــــــــلي


واليكن قصه من الزمن الماضي ذُكرت في الأثر :-

زعموا أن أسداً وثعلباً وذئباً اجتمعوا وخرجوا للصيد فصادوا حماراً وحشياً وأرنباً ، فبينما هم كذلك رأوا ظبية ً ،

فقال الأسد لاطاقة لنا بها فهي أسرع منا عدواً ...

فقال الذئب : ونحن أكثر منها دهاءً وحيلة ، فاقترب منها الذئب وقال : أيها الظبية الجميلة ما خلق الله في هذه الغابة أكثر منكِ حسناً ولا وصفا ، وقد سئمت الحيوانات من جور الأسد وظلمه وقد اختارت الحيوانات الظباء لتحكم الغابة لوداعتها وجمالها وأمانتها ، وهاهو الأسد كما ترين يريد أن يقلدك تاج الملك ، ومازال كذلك حتى داخلها الغرور وأمِنته لقاء ما سمعت منه ، فلما اقتربت منه وثب عليها وأمسك بها ...

فقال الأسد للذئب : اقسم بيننا صيدنا ...

فقال : الأمر بيـّـن ، الحمار لك والأرنب للثعلب والظبية لي ، فخبطه الأسد فأطاح برأسه ...

ثم قال للثعلب : قاتله الله ما أجهله في القسمة ، هيا يا ياثعلب اقسم القسمه ...

فقال الثعلب : يا أسد القسمه واضحه , الحمار لغدائك ، والظبي لعشائك والأرنب فيما بين ذلك ...

فقال له الأسد : قاتلك الله ما أحلى قسمتك و اعدلها ...! من علمك هذه القسمه ..؟

قال الثعلب : رأس الذئب الذي بجانبي ....

حفظ الله اخواتنا وبناتنا و زوجاتنا من كل اسد يمشي على هذه الأرض ...

____________

تقديري للكل .

[عزف الحقيقة]

لمبه شارع00

من المستحيل ان تصل لحال وشعور كل الرجال وأن تتحدث أيضا عن شعور النساء ونظرتهن للحب00 ومع ذلك ساكون معك0

الذي يقول أنني احبك ولا استطيع ان اتزوج هو بالفعل كذاب وليس محبا واتفق معك على هذا0

لكن ان الحب ينتهي بالتقاء الجسد فلا أظن ذلك لان أغلب الحب ينمية اللقاء 00فالذي يستعجل في الطلاق أو لم تعجبه المرأة

قالوا له هل ذقت عسيلتها أو هكذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم0

أنت بنيت نظرتك على حالات قد تكون وقد لا تكون00أقول لك00أنا اتيك بالاف العشاق يحبون حبا صادقا وقويا ولو كتب لهم والتقوا

بمن يحبون وكرهوا منهن شيئا لولوا وتركوا هذا الحب00لذلك لا ننكر الجسد أو نفصله من شعور الحب وهو مكمل للحب بكل

أبعاده0والمحب الذي يسقط اللقاء الجسدي من حبه مريض وحبه فاشل لماذا لا ناخذ الحب بكل ابعاده وشموليته يقلب واحد

وجسد واحد؟؟

فمن التقاء بمن أحب وبعد اللقاء ذهب الحب هذا دليل على أن المحبوب ظهرت عيوبه الجسديه وظهرت صفاته المخفية 0

حتى المرأة قد تحب شخصا ما وعند اللقاء تكرهه ويذهب حبها0

الود لك0

[لمبة شارع]

عزف الحقيقة السلام عليكم ...

انا لم اقل يزول الحب بالتقاء الاجساد

انا اقول ان الحب عند الرجال ليس هو ماتفهمه النساء واقول انه في احسن الاحوال يتحول الى شيء اخر جميل ايضا وذكرت امثلة عليه (شعور بعدم الاستغناء... الخ..)

اعد القراءة بتمعن

تلق تحية طيبة

[رونق]

المشاركة الاصلية بواسطة لمبة شارع

quote]انا اقول ان مفهوم الحب عند الرجل ليس ذلك المفهوم الذي تفهمه النساء عندما يقال لهن يافلانه انا احبك واموت فيك ومن هذا الكلام

المرأة تفهم المعنى وفق تصورها هي للحب بينما الرجل يقوله وفق الحالة الشعورية التي يعيشها الان فقط !!

والحالة التي يعيشها الان حالة مؤقته .. وهذا ليس لا نه لم يحبها بل لان فطرته التي فطره الله عليها هي ان الحب عنده (حالة مؤقته) ولذلك لو تلاحظون ان الشارع عز وجل شرع للرجل ان يواد اربع نساء بالزواج مجاراة للفطرة الاصليه فيه وشرع للنساء موادة رجل واحد بالزواج مجاراة لفطرتها المجبولة على موادة رجل واحد ...

ان مايحدث عند الرجال يا اخواتنا بعد تشبع الجسد في احسن واوفى الاحوال هو مايمكن ان نسميه ( شعور بعدم القدرة على الاستغناء_ شعور بالحاجة الى فلانه_ شعور بالتوأمة الروحية مع فلانة _الخ ) لكن ليس الحب !! نعم ليس الحب .. ذلك الشيء الذي يلهب الوجدان ويوقد العواطف وتصير معه الحياة متعة وعذاب جنة ونار نعيم وجحيم شوق ووله وفورة ضخمة من الوجد والانجذاب الى فلانه فقط ولا احد سواها..

ان هذا الاخير ينتهيييييييييييييييييييييي بمجرد التقاء الاجساد صدقوني انا لا اكذب الله سيسألني.. هكذا الرجال.. نحن هكذا الله خلقنا هكذا ..

حسنا سأقول شيئا آخر ..

أمعنو النظر في قصص وقصائد الحب عبر التاريخ((مجنون ليلى _عنتر وعبلة كثير عزة الخ..)) تجدون انها كتبت بواسطة الرجال الذين ((لم ينالوا)) اما الذين ((نالو)) فلم يكتبو القصيد ولم تتحول حياتهم الى قصص افلاطونية السيرة !! لماذا ؟؟ لانهم عندما (نالو ) افتقدو الطاقة التي استمرت باقية عند المحبين الذين اشتهروا..!!ولذلك لم تصبح سيرهم شيئا مذكورا لأنهم لم يفعلو من اجل حبهم شيئا مذكورا!!!والسبب ان حبهم كان قد انتهى بعد ان تلاقت الاجساد


وعليه فأقول

الرجل الذي قال لها احبك ولا استطيع ان اتزوجك يكذب .. نعم يكذب.. لأنه لوكان يحبها (كما تفهم هي) لفعل المستحيل من اجل الزواج بها !! رغم ان الزواج بها لايحتاج في الغالب الى المستحيل..! هو فقط عنده كومة شعور عاطفي يتفرغ بالجسد ... صحيح هو يخاف عليها ودايما يعاملها معاملة يبدو من خلالها انه حريص عليها لكن ليس من اجل ذاتها بل من اجل انها متاعه الخاص!!!وعندما يصل الامر الى ان تطلب منه خطبتها يتحرك الشعور الحقيقي عنده ثم يجد نفسه (مش عاوز )!!! ليش يابابا مش عاوز؟؟؟.... لأنه لايحبها في الحقيقة بل (يقتنيها) لأشباع عواطفه وغريزته..........

يستطيع اي( كلاك) او (عبيط) أو (مراهق) او ( ماخبر الدنيا زين) ان يخدع النساء بكلام عكس هكذا ويوهمهن ان لمبة تشاؤمي و ظلامي وسوداوي النظرة ... والسبب ان الغواني في العادة يغرهن الثناء .. والغرر هو الخداع !! اي يخدعهن [/quote

يا لمبة كأنك في قلبي

حروفك تحتاج برواز وتتعلق على باب القلوب الرجالية

حتى اذا ما أرادت اي وحدة من البنات الدخول ..تقرأ تحية الدخول بهذا الباب ..وتسحب قواته وترجع

انا فقط عندي اضافة ونصيحة للبنت التي استطاعت كلبشة الرجل وتزوجها ..(( للمتزوجات فقط))

اقول ..بأستطاعتك ان تكوني الاحلى والابهى ..والانقى

بأستطاعتك ان تأسريه ..بأستطاعتك ان تحتفظي به

فقط تذكري الورقة الرابحة لدينا نحن النساء (( الجسد)) ....

تحياتي

[السعلوووه]

اقتباس: المشاركة الاصلية بواسطة لمبة شارع quote]انا اقول ان مفهوم الحب عند الرجل ليس ذلك المفهوم الذي تفهمه النساء عندما يقال لهن يافلانه انا احبك واموت فيك ومن هذا الكلام المرأة تفهم المعنى وفق تصورها هي للحب بينما الرجل يقوله وفق الحالة الشعورية التي يعيشها الان فقط !! والحالة التي يعيشها الان حالة مؤقته .. وهذا ليس لا نه لم يحبها بل لان فطرته التي فطره الله عليها هي ان الحب عنده (حالة مؤقته) ولذلك لو تلاحظون ان الشارع عز وجل شرع للرجل ان يواد اربع نساء بالزواج مجاراة للفطرة الاصليه فيه وشرع للنساء موادة رجل واحد بالزواج مجاراة لفطرتها المجبولة على موادة رجل واحد ... ان مايحدث عند الرجال يا اخواتنا بعد تشبع الجسد في احسن واوفى الاحوال هو مايمكن ان نسميه ( شعور بعدم القدرة على الاستغناء_ شعور بالحاجة الى فلانه_ شعور بالتوأمة الروحية مع فلانة _الخ ) لكن ليس الحب !! نعم ليس الحب .. ذلك الشيء الذي يلهب الوجدان ويوقد العواطف وتصير معه الحياة متعة وعذاب جنة ونار نعيم وجحيم شوق ووله وفورة ضخمة من الوجد والانجذاب الى فلانه فقط ولا احد سواها.. ان هذا الاخير ينتهيييييييييييييييييييييي بمجرد التقاء الاجساد صدقوني انا لا اكذب الله سيسألني.. هكذا الرجال.. نحن هكذا الله خلقنا هكذا .. حسنا سأقول شيئا آخر .. أمعنو النظر في قصص وقصائد الحب عبر التاريخ((مجنون ليلى _عنتر وعبلة كثير عزة الخ..)) تجدون انها كتبت بواسطة الرجال الذين ((لم ينالوا)) اما الذين ((نالو)) فلم يكتبو القصيد ولم تتحول حياتهم الى قصص افلاطونية السيرة !! لماذا ؟؟ لانهم عندما (نالو ) افتقدو الطاقة التي استمرت باقية عند المحبين الذين اشتهروا..!!ولذلك لم تصبح سيرهم شيئا مذكورا لأنهم لم يفعلو من اجل حبهم شيئا مذكورا!!!والسبب ان حبهم كان قد انتهى بعد ان تلاقت الاجساد وعليه فأقول الرجل الذي قال لها احبك ولا استطيع ان اتزوجك يكذب .. نعم يكذب.. لأنه لوكان يحبها (كما تفهم هي) لفعل المستحيل من اجل الزواج بها !! رغم ان الزواج بها لايحتاج في الغالب الى المستحيل..! هو فقط عنده كومة شعور عاطفي يتفرغ بالجسد ... صحيح هو يخاف عليها ودايما يعاملها معاملة يبدو من خلالها انه حريص عليها لكن ليس من اجل ذاتها بل من اجل انها متاعه الخاص!!!وعندما يصل الامر الى ان تطلب منه خطبتها يتحرك الشعور الحقيقي عنده ثم يجد نفسه (مش عاوز )!!! ليش يابابا مش عاوز؟؟؟.... لأنه لايحبها في الحقيقة بل (يقتنيها) لأشباع عواطفه وغريزته.......... يستطيع اي( كلاك) او (عبيط) أو (مراهق) او ( ماخبر الدنيا زين) ان يخدع النساء بكلام عكس هكذا ويوهمهن ان لمبة تشاؤمي و ظلامي وسوداوي النظرة ... والسبب ان الغواني في العادة يغرهن الثناء .. والغرر هو الخداع !! اي يخدعهن [/quote

لمبه كلامك يضيق الصدر والظاهر جبت لنا الزبده ... وانه مهنا حب ورومانسيه وخرابيط ...

الله مير يصبرنا


يسلموووووووووووووووووووو

[The Free Man]

أحبك ولكن ماقدر أتزوجك

أنا اعتقد بأنها أفضل نموذج للحب الحقيقي
لأنها مبنية الصراحة و الصدق
وهي ابعد ما تكون عن الخداع

تحياتي

[بلسم]

الحب يااخي لمبة شارع موجود لدى النساء والرجال لكن الكثير لا يعلم حقيقة الحب
وهذا الذي يتفقده البعض من الرجال وليس جميعهم. بل على العكس كثير من الرجال من يمارس الحب ويستمتع به ولا يتوقف عند الوصول للجسد. لعلك تعيد حساباتك ان كنت من اهل هذه الفئه.
ودمت بخير

[لمبة شارع]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلسم     الحب يااخي لمبة شارع موجود لدى النساء والرجال لكن الكثير لا يعلم حقيقة الحب وهذا الذي يتفقده البعض من الرجال وليس جميعهم. بل على العكس كثير من الرجال من يمارس الحب ويستمتع به ولا يتوقف عند الوصول للجسد. لعلك تعيد حساباتك ان كنت من اهل هذه الفئه. ودمت بخير

بلسم

طيب.. وإن لم أكن؟؟؟





تحية طيبة

[طرفاوي]

السلام عليكم ورحمة الله ...

تعقيبا على رد الأخ العزيز ( لمبة شارع ) حول ما طرحت في هذا الموضوع ، أقول لا زلنا متفقين في الرؤية أنت تقول إن نسبة 99.999 بالمئة من الحالات يكون أصحابها كاذبون وأنا أقول بأن الحالات التي تنطوي على الصدق نادرة جدا أظن النتيجة واحدة لكنني لم أعمد للأرقام لأنها تحتاج إلى دراسة ومسح ولم أقم بذلك بعد إلا إن كنت تريدني أن أعمد إلى محاكاة الانتاخبات في بعض الدول العربية ؟؟!!

هذا ماقلته أنا :

اقتباس: نعم هي حالات نادرة ، لكن الواقع الاجتماعي يورد احتمالية تعلق شخص بفتاة يعوقه عن الزواج منها إفرازات المجتمع وطبقيته وتقاليده .

وهذا ماتقوله أخي :

اقتباس: أما انا فأتفق مع القائلين بـ 99,999 بالمائة كذااابون اشرار

وجود مانسبته 1 من مئة ألف - باعتبار هذا الرقم متفقا عليه - يجعلني أتحاشى الحكم على الجميع بالكذب ويلزمني بالحكم على الصدق بالندرة وهو ما فعلت كما ترى .

اقتباس: هل تعتقد ان علاقات الرومانس بين الجنسين والتي ينسج خيوطها اشباه الرجال هي علاقات الغاية منها الزواج ؟؟ ثم لماذا لم تنتهي بالزواج؟؟ هل اغلبهم فعلا يحب بس مايقدر يتزوج ؟؟؟

أعتقد أن أغلبها ينطوي على الكذب والخداع ، وأتعدى ذلك إلى اعتبار جميع هذه العلاقات حتى وإن صدقت في بعض الأحيان أعتبرها خطأ إما في أصل نشوئها أو في الاستمرار بها دون معالجتها بالزواج ... خصوصا في مجتمعنا وزماننا الحالي .


أخي أنا وأنت متفقون تماما في المنطلقات والمبادئ بيد أن قراءتنا للموضوع اختلفت قليلا أنت تقرأه وفي مخيلتك ما يدور حاليا بين بعض الشباب والفتيات من تبادل الكذب وتبايع الأوهام وأنا أقرأه كحالة عامة وأفترض كل الاحتمالات ، والذي يجب أن أوؤكده أن الحكم بصدق بعض من يقول ( أحبك لكن ماأقدر أتزوج ) لا يعد تزكية له ولا موافقة على الموقف الذي تلبسه ، ولا تشجيعا لتصديق من يقول مثل هذه العبارة .

أنا فرقت بين الحكم على القول والحكم على القائل ، مقتديا في ذلك بالرسول صلى الله عليه وسلم حين قال في حق أبليس ( صدقك وهو كذوب ) في قصة تمر الصدقة المعروفة ، وأنا قلت : هناك حالات نادرة يصدق أهل هذه العبارات لكني أعود وأقول لكنهم مخطئون في فعلهم .

اقتباس: وسأسألك سؤال تذكره عندما يسألك إياه الرحمن يوم العرض الاكبر

اقتباس: طرفاوي خذ نفس عميق ثم تمعن حولك في الحياة .. ثم اعد قراءة السؤال .. ثم قل ما ستقوله امام الله اذا سألك!!

أخي في الله ثق ثقة تامة أني لم ولن أكتب حرفا في هذا المنتدى أو غيره قبل أن أراعي اطلاع الله على ماأكتب ، أرجو أن يكون فيما كتبت مزيد إيضاح رغم أنني على ثقة تامة أنه كان بمستطاعي أن أعيدك إلى تعليقي السابق لتجده لاينقص في البيان والاحتراز عن هذا لكنني علقت زيادة في الإيضاح .

أسأل الله لي ولك وللجميع التوفيق والسداد .

تحياتي للجميع :

طرفاوي

[عبدالله الحلوه]

اخي العزيز لمبة شارع



لاحاجة لإيراد اسباب حل التعدد للرجل وتحريمه على المرأه فحتى لو اوردت لك كل الأسباب فبإمكانك ان تقول ان عاطفة المرأه ايضا منها وهنا تكون انت المطالب بإثبات ذلك لا انا
إلا ان كنت ستقول بأنه لايوجد سبب غيره فوقتها سأورد لك تلك الأسباب لأثبت لك عكس ذلك


ثم لي تساءل بسيط ..

هل تقصد بالموده الحب وميل القلب ؟

ثم من قال بأن فطرة المرأه ليست سببا بحرمانها من التعدد كالرجل ؟


فأنت خلطت بالبدايه بين الفطره الكليه للمرأه وبين فطرتها العاطفيه ثم الحقته بخلط بين الحب والموده



اما الأستشكال الذي تراه ضدي وليس لي فهو بعكس ماتعتقده وكلامك اثبت ذلك بشكل واضح رغم محاولتك الألتفاف على الحقيقه بالخلط بين الحب والموده عندما ذكرت بأن الرسول يواد جميع زوجاته


فقولك

اقتباس: والتقسيم يقتضي تعدد الحصص وليس بالضرورة يقتضي تساويها ولأنها لم تكن متساوية فقد اعتذر النبي الى الله بهذا الدعاء!!!..

غريب عجيب !!

هل ورد بالحديث ان الرسول قسم مالايملك ؟!!


الحديث امامك فأبحث فيه عن ذلك

(( اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما لا أملك ))


الرسول قسم مايملك لكن مالايملكه وهو العواطف القلبيه بتفسيرك انت لم يقسمه لأنه لايملك ذلك وهنا يسقط كلامك السابق


ولا اعتقد بأن استدلالك الذي تلاه يتناسب مع الموقف فحب الرسول عليه افضل الصلاة والسلام لعائشه لم يشاركه به احد من زوجاته ولا اعلم مالذي تقصده بالموده هنا لكنها بالتأكيد ليست ذلك الحب وقد تكون مما يملكه لا مالايملكه


وانا هنا سأتجاوزك نفيك لقولي :

اقتباس: اذا التعدد لاينافي الحب بصورته التي تتوافق مع شكله لدى المرأه وليس كما قلت بردك على الأخت مياسه

لكون ماتراه دليلأ لنقض استشهادي هو تأكيداً واثبات لصحته كما اوضحت لك


نأتي لما بعده حول قولك :

اقتباس: ولماذا تكون المرأة بين خيار التفريط او الاكتفاء..؟؟اصلا لا يدخل في هذان الخياران الا المرأة التي تعيش ردة فعل مؤقته بسبب زواج زوجها بأخرى .. وردة الفعل المؤقته ليست اساسا يصلح للنفي والاثبات في دراسة الفرق النوعي بين حب المرأة وحب الرجل..((واقصد بالفرق النوعي:هو تفاوت الفطرة الاصلية بينهما ))

قبل الخوض في ذلك يجب ان نفهم لماذا الرجل يستغل الخيارات المتاحه امامه ؟

هل ترى بأن الرجل يستغل ذلك ليحب اكثر ؟ انا لا ارى ذلك ومااراه ان الرجل يبحث عن التعدد لأسباب كثيرة ليس من بينها الحب اذا كان موجوداً اما اذا لم يوجد فقد يكون احد الأسباب

والمرأة لو احل لها التعدد لعملت بما يناسبها من تلك الأسباب كما يفعل الرجل رغم احتفاظها بالحب

اقتباس: وقولك لو كان الرجل مكانها لفعل مثلها هو قياس خاطيء فالقياس ينبغي فيه التطابق اولا.. وأنا لم اقر بوجود التطابق... وبقية الاشياء التي تلوتها أنت بـ (لو) هي افتراضات من عندك لا تقوم على برهان ثابت مجرب.. وعليه فهي افتراضات باطلة عقلا...

ليس قياس خاطئ بل هو قياس واقعي مشاهد بالعين المجرده
فكم من رجل ضحى بخيار التعدد حتى لايخسر زوجته التي يحبها رغم حاجته للتعدد بشكل او آخر واكثر الأمثله مشاهده اولئك ممن لم يرزقوا بأطفال وصبروا سنوات طويله دون تعدد ليس إلا من اجل ذلك الحب
فهنا الرجل فعل كما تفعل المرأه تماما عندما تقلصت خياراته ولا اعتقد بأنك ستفسر تلك المشاهد بشئ آخر وارجو ان لاتحيل هذه الوقائع إلى الأستثناء لأنها اكثر من ذلك بكثير




نأتي الآن لنهاية الحديث ..


اخي لمبه لاخلل عندي ولن تجد ذلك الخلل عندما تنظر إلى الأمور بشكل شمولي مترابط غير مجزأ كما تشاهده الآن

فالشريعه كاملة مكملة لغيرها لايعتريها نقص ولا باطل

وعندما شرع الله للرجل التعدد كان ذلك مواكباً لفطرته الجسديه لا العاطفيه التي لايختلف فيها مع المرأه بينما حرمت المرأه من حرية التعدد فعوضها الله بحق الأمومه وإن وجد الرجل في نفسه حاجة لزوجة اخرى فالمرأه لديها ابناء يعوضونها عن ذلك الخيار

الأمر اكبر من ان نسهب فيه بتفاصيله


ويبقى ان اؤكد بأني لا ادعي ديمومة كل حب رجالي ولا اكتفاء كل رجل بحب واحد فالرجال مختلفون كما هو اختلاف الحب من شخص لآخر لكن نفس الأمر ينطبق على النساء فهن لايستفردن بعكس ذلك كما تقول ولا استطيع القول بأن مااراه هو الأستثناء ولا ماتراه انت هو كذلك فالحياة اكبر من ان نحصرها برأي احدنا


اخي لمبه


اعود لأوكد لك مجدداً بأن الحب حب لدى المرأه ولدى الرجل بمفهوم واحد وشكل واحد




تقبل تحياتي وتقديري ,,,,

[da7ome9]

في اعتقادي ان النساء بطبعهن يملن الى العاطفه اكثر ويفتقدن لها خصوصا في مجتمعنا الشرقيالجاف (فينا جلافه ماهي في احد) لذلك تنخدع البنت كثيرا بمسمى الحب.كل انسان يحمل في قلبه حبا وعاطفه للشخص الآخر(انا اتكلم عن الزوجين) قل اوكثر المشكله هي في طريقه ممارسة هذة العاطفه من الطرفين. لا يختلف اثنان على ان النسبة العظمى من الرجال لا يمارسون او بمعنى ادق لا يحسسون الزوجه بشعورهم تجاهها(حبهم لها) باي طريقه كانت. في اعتقادي ان المسلسلات والفضائيات اثرت كثيرا في البنات بمعنى كل واحدة تعتقد ان مايحدث في المسلسلات من نرجسيه يحكي الواقع وتطمح ان تكون حياتها مثلهم