ماذا يزعجك في هذا المنتدى وماذا يفرحك ؟

[الرأي الأول]

وأتقزز .. من مشرفين بسطاء وسطحيين
ليسوا على مستوى قراءة المقال .. فكيف بالإشراف عليه


سلمت يااعرابى بهذه التحفه المختصره

فياليت الاداره تعى ذلك وتعرف جوانب القصور الاساسيه فى المنتدى وطريقة علاجها


لك الشكر الجزيل على هذه الملاحظه المهمه

[الحصان الأسود]

اهلين رتاج

اقتباس: ويزعجني جداً غرورهم و احتقارهم للحجازي وكأنه هندي او بنغالي وليس سعودي

هذا شىء متبادل بين اهل المناطق 000على مستوى المملكه000

لماذا يتم النظر إليهم 000

لكن لكل من فيه هذه الصفات فهم يعانون من جهل عظيم وكبِروهذه العقول منتهية الصلاحيه 000

[خبي أنيق]

تزعجني تلك العناوين التي اصطدم بها حينما أرغب في تصفح المنتدى مثل:

خطيررر, حادثة قتل, مضاربة عنيفة ,إلغاء مدري وشو!!, حريق في , حادث انقلاب, حادث شنيع,فساد في ,عاجل ... كذا وكذا , إختطاف كذا , ..... الخ
أحكام قطعية تسويقية يصدرها اصحاب الموضوعات كل ذلك من أجل أن يلفتوا الأنظار اليها وحينما تقرأها لا تجد فيها موضوعا ذا بال او اضافة مفيدة ,
أتمنى من الإخوة والأخوات أن "يتركدوا" وأن لايطيروا في العجة مع من سبقهم وذلك بموافقتهم على نقد هذا او مدح بمجرد أن من سبقه في الرد فعل ذلك ,
وهناك امور أخرى اتركها لوقتها.

[سمقل]

نشكر الجميع على هذا التفاعل الأكثر من رائع
اعتقد الآن اتضح لنا الشيء الكثير من هذه السلبيات
أكيد أن المشرفين قد دونوا هذه الملاحظات أما الأعضاء فكل يبداء في نفسه وقلمه لتلافي هذه السلبيات

وشكراً

[جلوي العتيبي]

شكراً لك اخي سمقل

وسأعلق على رد اخي الناقد 1

ولي عوده لطرح مالدي

اخي الناقد

بالنسبه لوضع الأقسام وكثرتها

فهو بالطبع يساهم في تشتيت الأعضاء وقتل المواضيع المهمه التي تطويها صفحات النسيان في بعض الأحيان .

سبق وناقشنا هذا الأمر وحجبنا بعض الأقسام لرؤية الغالبيه بأنها غير فعاله في وقت ما..

لكن الحاجه لوجودها دعت لإعادتها ..وأنتظر منك طرح مالديك حول الأقسام التي لاترا جدوى من وجودها أوالحاجه لدمجها ..إن أردت هنا أو على الخاص.

الأمر الأخر بالنسبه لقياس مستوى العضو قبل التسجيل وتحديد التسجيل بقيود وضوابط لا أشك أنه أمر يدعم المنتدى كثيراً ويجذب نخبه من الكتاب والقراء الذي يهتمون بهذه النوعيه من الطرح .. لكن كما تعلم منتدى بريده حق مشاع للجميع بصفته منتدى عام يمثل المدينه بمختلف شرائح مجتمعها .

أما القسم النخبوي للأقلام المتميزه فسبق وضعه وتفعيله لفتره ليست بالقصيره وبإهتمام ومتابعه من الأخ عبدالله الحلوه وبنفس الآليه التي ذكرتها انت

لكن حالت بعض الظروف من إستمراره فحجب ..وانا مؤيد لعودته في حال تواجدت الأسماء التي تفعل هذا القسم وتشجع على تواجده ..بمعنى أن تؤخذ وجهة نظر رواد هذا القسم قبل السير في طريقه ..

شكراً لك وأنتظر أن تطرح مالديك بشكل مافصل وبالطريقه التي تريد

[ولــد نعمـة]

يزعجني .. ويزعجني .. ويزعجني .. تطاااول بعض كتاب هذا المنتدى على الدين وأهله وهم قلة ولله الحمد..

بينماا الذي يفرحني هو ترابط وتوافق اعضاء هذا المنتدى كالأسرة الواحدة جعله الله عاااامرا بأهله...

ويفرحني ايضــــــــــــــــــــــــــــــــا هو انني أحد أعضاء هذا المنتدى...........

[شمس بريده]

يعجبني في هذا المنتدى الاهتمام بالمواضيع الهادفه

تعجبني تلك ااقلام اتي لاتدون الا مايرضي الله

ولا يعجبني تلك الاقلام التي ترد على المواضيع وهي لا تدري ماذا يدور حوله فقط لتكثير عدد المشاركات

[الناقد1]

أخي الزعيم
رغم أني لا أتواجد إلا في العام غالباً
ولكن أعتقد أن الإسلامي يجب أن يكون مستقل
أما العام فيدخل ضمناً معه السياسي ، وأعتقد أنه لايمكن فصل المواضيع الاجتماعية عن العام ، فهي متواجدة بكثرة في العام شئنا أم أبينا
فلو أضيف الاجتماعي للعام ، وكان التربوي ضمناً مع الأسرة والطفل
ولا أدري أكان من الأجدى تخصيص قسم للاقتصاد والمال ، أم إبقاءه في إطار العام
كذلك أعتقد إن استعصى عليكم ضم الأقسام الأدبية للعام ، فلا أقل من دمجها في قسم واحد
عزيزي
إن كان المنتدى بحكم انتسابه لهذه المدينة أصبح حق مشاع للجميع ، فهذا لا يعني أن من يحمل شهادة الابتدائي " مثلاً " له الحق في الانضمام للجامعة المشاعة للجميع !
ما أعنيه أنه ليس هناك شيء مشاع بالمطلق ، هو مشاع للمدينة والحديث عنها ، وفي المنتدى من الأقسام الخاصة بهذا ما يكفي للحديث
أما أن يصل المنتدى لاستفسارات شخصية بحتة ، طلب وظيفة ، طلب زواج مسيار ، طلب رأي في نوع سيارة يريد اقتناءها أحد الأعضاء !!
فضلاً عن بعض من رعاع الأقلام التي تبحث عن الردود الأكثر وحسب ، فتجد مواضيع تهجمية ، وأخرى سلبية انتقاصية ، وكل هذا بينه وبين الموضوعية وأدبيات الكتابة مابين المشرقين
ما أريد أن اقوله ، أن الأهم الكيف وليس الكم ، فان تعذر( كنس ) الأقلام " إن صح تسميتها أقلام " من فئة المتردية والنطيحة وما أكل السبع ، فلا أقل من أن ينفذ المشرفين بدقة ماجاء في شروط التسجيل ، وإلا فلتغير تلك الشروط وفق الواقع الحالي
لنستعرض الصورة النظرية لمايفترض للمنتدى أن يكون ، وبين الواقع المر الذي نحن فيه
لنأخذ شيئاً مما ورد في شروط التسجيل ، وأنا هنا أقول إن الشروط " بنظرة قانونية " فيها شيء من عدم الوضوح " وليس المجال هنا للاستطراد " ولكن لنأخذ شيئاً منها
3-عدم التدخل في خصوصية الأعضاء أو الإساءة إليهم
4-الالتزام بالأطروحات ذات القيمة والأصالة والرقي في الطرح والأسلوب والحوار، والملتزمة بمبادئ الدين الإسلامي وبعيدة عن الإسفاف والشتائم والقذف والجدل وأي موضوع لا يلتزم بذلك يحق للمشرف حينها التدخل بالتحرير أو الحذف حسب الموضوع والإمكانية لذلك
6-تناول وجهات النظر المطروحة والاكتفاء بمناقشة الأفكار دون التطاول على كتابها وتمنع عبارات النقد الخاطئ والتي توجه لذات الأعضاء والتعرض لهم بالتجريح.
7-يمنع توجيه الإهانات أو الشتائم أو السخرية بإطلاق الأوصاف أو التشبيهات الغير لائقة والتي تمس (الاسم أو الخلقة أو الجنسية أو الأصل ) من أي عضو ضد أي شخص آخر سواء كان أحد الأعضاء أو أي شخصية عامة أخرى ويجب أن يكون النقد موجها لأفعاله أو وجهة نظره وكتاباته بدون تعدي على شخصه
11-منع كتابة موضوع جديد يتطابق أو يتشابه في طرحه مع موضوع آخر قيد الحوار والمداولة، ويناقش نفس القضية المثارة في ذلك الموضوع.
12-للمشرف الحق في حذف أي موضوع يكون عبارة عن سؤال قصير أو موضوع لا يتجاوز ثلاثة أسطر وطرحه ضعيف
15- عدم نقل المشاركات دون الأشاره إلى ذلك حفظاً لحقوق أصحابها
أما ماخالف تلك الشروط فحدث ولاحرج ، حتى إن أحدهم نقل عشرات المواضيع دون ذكر المصدر ، ومازال يتمتع بكامل حريته !
أما التطاول على الأشخاص ، وشخصنة المواضيع ، فعنها لاتسل ، حتى إن بعض الأعضاء يخرج عن سمته ، ويضطر إلى النزول إلى مواطن الجهل متمثلاً قول طرفة بن العبد
ألا لا يجهلن أحد علينا *** فنجهل فوق جهل الجاهلينا
إيجاد قسم لايكتب فيه إلا الأقلام النخبوية ، أعتقد أنه أول الخطوات نحو تطوير المنتدى ، فلو حصر حق المشاركة في هذا القسم لأسماء معينة ترشح وفق أي آلية تراها الإدارة ، ويغير لون معرف تلك الأقلام مثلاً ، أعتقد أن هذا فيه تحفيز حتى للأقلام الطموحة التي تسعى لتطوير نفسها
وفيه تحفيز أيضاً للإدارة لإزالة الزبد بماعالقه من قش حجب الرؤية عن جمال المياه الجارية
كذلك أعتقد أن إيجاد متنفس للعضو لمشاهدة والمشاركة في نقد الإدارة قادر على إعطاء الإدارة رؤية أكثر دقة ووضوحا
أخيراً
أعتذر إن قسوت ، فهو نقد ابن لواقع بيته ، نقد محب لم أرد به إلا الإصلاح ماستطعت وما توفيقي إلا بالله
شكراً لسعة صدرك وطول بالك أخي الزعيم
دمت بخير

[جلوي العتيبي]

اخي الناقد شكراً لعودتك

بالنسبه لدمج الإجتماعي مع العام هو إقتراح مطروح وقيد الدراسه ورأيك هو إضافه للأراء المؤيده لهذا المقترح ..

المنتدى اخي الناقد بوضعه الحالي هو منتدى عام وليس محدد .وهذا ماقصدته بقولي انه حق مشاع للجميع .
المنتديات المختصه ثقافياً هي التي يمكن تحديد وضبط آلية التسجيل فيها ..بمختلف ميولها فهذا ثقافي وفكري ..وآخر شعري ....لكن وضعنا هنا مختلف هو منتدى عام يهتم يمختلف الميول وعلى كافة المستويات

بالفعل يغيب عنا الكثير فلسنا شمساً تشرق على كافة المشاركات ..نحتاج التنبيه والتذكير وعشمنا بكم كبير ..

التطبيق اخي الناقد لقوانين المنتدى يختلف يإختلاف تقدير المشرف لنوعية المخالفه ومدى تجاوزها لقوانين المنتدى .فأنت تراها مثلاُ تجاوزت القانون بيما أنا لا أراها تجاوزته ..

بالنسبه لمشاركة الأعضاء في إتخاذ القراروالإهتمام برأيهم لم نغفله ووضعنا مجلس للأعضاء والمجلس لم يمر على إنشاءه شهر وإن شاء الله يحقق مانصبوا جميعاً اليه وهو يضم نخبه طيبه من الأخوه والأخوات .

بارك الله في القسوه التي من هذا النوع ..فهي كالبلسم الشافي .

دام حضورك

[مريحل]

المنتدى يعجبني بالكتاب المميزين

ونقلهم بجميع الاحداث

ولكن مايزعجني من بعض المشرفين

لهم ميولات شخصيه ولايريد هذا الموضوع ان

يكتب فيتم حذفه

نريد من الجميع الانصاف سواء في الكتابه او الحذف

وشـــــــــــــــاكرين لـــــــــكم