مواقف جدا جدا جريئه......... إذا أنت جرئ أدخل هنا !!!

[كـامـو]

[align=center]أخي الكبري

المسألة فيه خلاف و القول الراجح هو وجوب النفقة على الاب. في مثل حالة صاحبي......

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكبري     [align=center] سيبويه ، حدثنا عيسى بن هشام ، وهو من ندمائنا في أرض الكنانة وقد ثارت أشجانه لأطلال فتحية ، قال إجتمع إلي في بعض اليالي إخوان الخلوة ، ذوو المعاني الحلوة ، فما زلنا نتعاطى نجوم الأقداح ، حتى نفد ما معنا من الراح ، فلما ثوب منادي الصبح ، فخنس شيطان الصبوة وتبادرنا إلى الدعوة ، وقمنا وراء الإمام ، قيام البررة الكرام ، بوقار وسكينة وحركات موزونة فلكل بضاعة وقت ،ولكل صناعة سمت ، وإمامنا يد في خفضه ورفعه ، ويدعونا بإطالته لصفعه ، حتى إذا راجع بصيرته ، ورفع بالسلام عقيرته ، تربع ي ركن محرابه ، وبادرته بالسؤال ، وقلت له أن نديمنا سيبويه زعم أن نفقة الأب على الإبن واجبة ، وأنا نفيت له ذلك ، فاستشاط غضباَ مني ودعى علي ندماء الخضر من عبو وصحبه ليهاجموني في الأسحار ، هههه أجل ندماء الخضر من عبو و صحبه أبو سراح و أبو زيد( مشفرة) فقال الإمام : الحمد لله وبعد : فقد اتفق العلماء على أن الوالد تجب عليه نفقة أولاده الصغار الذين لا مال لهم حتى يبلغوا الحلم. قال ابن المنذر رحمه الله : " وَأَجْمَعَ كُلُّ مَنْ نَحْفَظُ عَنْهُ مَنْ أَهْلِ الْعِلْمِ , عَلَى أَنَّ عَلَى الْمَرْءِ نَفَقَةَ أَوْلادِهِ الأَطْفَالِ الَّذِينَ لا مَالَ لَهُمْ . وَلأَنَّ وَلَدَ الإِنْسَانِ بَعْضُهُ , وَهُوَ بَعْضُ وَالِدِهِ , فَكَمَا يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُنْفِقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ كَذَلِكَ عَلَى بَعْضِهِ وَأَصْلِه " المغني ( 8/171 ) والأَصْلُ فِي وُجُوبِ النَفَقَةِ على الولد الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ وَالْإِجْمَاعُ : أَمَّا الْكِتَابُ فَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : { فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ } الطلاق /6. فأَوْجَبَ أَجْرَ رَضَاعِ الْوَلَدِ عَلَى أَبِيهِ , وَقَالَ سُبْحَانَهُ : { وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ } البقرة/233 . وَمِنْ السُّنَّةِ { قَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِهِنْدٍ : خُذِي مَا يَكْفِيك وَوَلَدَك بِالْمَعْرُوفِ } . البخاري (5364 ) ومسلم (1714 ) . وأما الإجماع فقد تقدمت حكايته . واتفقوا على أن الوالد يلزمه نفقة أبنائه العجزة من الذكور والإناث حتى يستغنوا كبارا كانوا أو صغارا . واتفقوا على أن الوالد لا تلزمه نفقة ولده الذي له مال يستغني به ولو كان هذا الولد صغيرا . صاحبي ليس له مال يستطيع أن يستغني به...... اذا هنا تلزم الاب النفقه. واتفقوا على أن الوالد لا تلزمه نفقة ابنه الذكر إذا بلغ الحلم وكان قادرا على التكسب . حتى هنا صاحبي بلغ الحلم و لكنه غير قادر..... و كذالك تلزمه النفقه واختلفوا في لزوم النفقة على الوالد لابنه البالغ الفقير القادر على الكسب ، فأكثر العلماء يرون أنه لا تلزمه نفقته ، لقدرته على الكسب . وذهب بعضهم إلى أن الوالد يجب عليه نفقة ولده البالغ الفقير ولو كان قادرا على الكسب مستدلين بقَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِهِنْدٍ : " خُذِي مَا يَكْفِيك وَوَلَدَك بِالْمَعْرُوفِ " لَمْ يَسْتَثْنِ مِنْهُمْ بَالِغًا وَلا صَحِيحًا . وَلِأَنَّهُ وَلَدٌ فَقِيرٌ , فَاسْتَحَقَّ النَّفَقَةَ عَلَى وَالِدِهِ الْغَنِيِّ , كَمَا لَوْ كَانَ زَمِنًا أَوْ مَكْفُوفًا " وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : عن والد غني وله ولد معسر فهل يلزم الوالد الغني أن ينفق على ابنه المعسر ؟ فأجاب رحمه اللهُ : نَعَمْ . عَلَيْهِ نَفَقَةُ وَلَدِهِ بِالْمَعْرُوفِ إذَا كَانَ الْوَلَدُ فَقِيرًا عَاجِزًا عَنْ الْكَسْبِ وَالْوَالِدُ مُوسِرًا . إ .هـ مختصراً من الفتاوى الكبرى (3 / 363 ) ومجموع الفتاوى (34 /105 ) . هنا فيه توافق مع ما قلت لأن صاحبي معسرا و حالته مثل ما جاء في سياق السؤال. واختلفوا أيضا في البنت التي بلغت الحلم هل يلزم والدها النفقة عليها أم لا ؟ فذهب أكثر العلماء إلى أنه يلزمه أن ينفق عليها حتى تتزوج .وهو الأقرب والله أعلم لعجزها عن الكسب . هذا مجمل ما يفهم من كلام العلماء ، وتجد بعض نصوصهم مع ذكر أدلتهم التي استدلوا بها في الكتب التالية : الحنفية َ في المبسوط 5 /223 ) ، المالكية : (في المدونة ( 2 /263 ) وانظر تبيين المسالك شرح تدريب السالك (3 / 244 ) ،الشافعية : (ُّ في الأم 8 /340 ) ،الحنابلة : (في المغني : ( 8/171 ). الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد وإلتفت صوب الباب وإذا بصاحبنا أبو الفتح الإسكندري دخل مسرعاَ مؤيداَ لكلام الإمام ، لكم أطيب المنى [/align]

وقال الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله - :

حق الابن على أبيه ينتهي بمجرد استغنائه عنه ، إذا كبر واستطاع أن يكتسب لنفسه وأن يستغني بكسبه : فإنه ينتهي حقه على والده في الإنفاق ، أما مادام أنه صغير أو كبير ولكنه لم يستغن ولم يقدر على الاكتساب : فإنه يبقى على والده حق الإنفاق عليه حتى يستغني ، وذلك بموجب القرابة‏ .
" المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان " ( 3 / 240 ) .

فالخلاصة : أنه يجب على الوالد أن يتقي الله فيما استرعاه من رعية ، فإن كان قادراً على نفقة ولده في التعليم والعلاج وغير ذلك مما يحتاجه الابن فلا يجوز له التقصير فيها .

والنصيحة لكم قبل رفع القضية إلى المحكمة أن توسطوا أهل الخير والصلاح ليقوموا بنصح الأب ووعظه ، والإصلاح بينه وبين ولده ، فبذله للنفقة عن طيب نفسي بعيداً عن المحاكم أقرب إلى سلامة قلب الأب ورضاه عن ولده .

والنصيحة كذلك للابن أن يبحث عن عمل يستغني به عن نفقة والده – لاسيما وقد بلغ الابن مبلغ الرجال – ويحاول الجمع بين العمل والدراسة ، وهو أمر يسير ، قد فعله من قبل كثيرون ، ومن يستغن يغنه الله .

فإن تعذر ذلك وأصر الأب على موقفه ، فلا بأس في هذه الحال من رفع الأمر إلى القاضي الشرعي ليقوم بإلزام الأب بما يجب عليه شرعاً . وكلما كان الأمر أبعد عن المحاكم والخصومات كان أولى .

والله أعلم .

لك أطيب التحايا[/align]

[كـامـو]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاكـ     الموقف الثاني مصيييييييييييييييييييبه لاحول ولاقوة الا بالله طيب اذا ماتبي زوجها تتطلق منه وتفك عمرها مو تتوهق بعلاقات وهي على ذمة رجال والله قوييييييييه وصديقك هذا يدور لنفسه حجج عشان مايتركها والا غير رقم جوالك وبقريييييييح يطير بها الله يستر على بنات المسلمين ويهديهم يارب

المسألة يا أختي أكبر من أنها مرتاحه مع زوجها أما لا.

فهي وقعت بمحظور كبير و عظيم ألا و هو خيانتها لزوجها .... هداها الله...

و أكبر سبب على خيانتها لزوجها هو سوء تعامل زوجها معها.... و هذا ليس مبرر لها...

فالخطأ لا يعالج بخطأ

تحياتي لك أختي ملاك[/align]

[برود الثلج]

[align=center]أخي الفاضل سيبويه ،، مرحبا،،
عذرا على الدخول مره أخرى ولكن فيني لقافه ،،،
بخصوص الموقف الأول هذا هو الشيخ أفتى خويك ياخذ كفوته هو وأمه وأخوانه يعني محلوله له ،،
أما الموقف الثاني ،، لا أنسى أنهم حبوا بعضهم ،، وصعب على البنت يأخي علاقتهما مبنيه على حرام X حرام ،،
يأخي أحدى الصحابيات الجليلات كانت متزوجه من أحد الصحابه أقل منه جمالأ بكثير ،، وشاهدته مره مقبلٌ عليها مع مجموعه من الرجال الجميلين ، فذهبت إلى النبي عليه الصلاه والسلام تطلب منه أن يطلقها زوجها خشيت أن يجتمع في قلبها كفروأيمان ،،، فما بالك بهذي متزوجه وتخرج مع غير زوجها وأن كانت غير متزوجه فذلك أعظم ،،،
يعني تكسير الوجه في حقها حلال ،،،
وبخصوص الثالث ،، والله يأخي ماكان قصدي لك ،، بالعكس أجمل مافي الحياه صديق وفي مخلص تبوح بأحزانك وأفراحك له مثل صداقتك أنت وخويك ماشاءالله عليكم والله يديمها فيما بينكم من أخوه ،،،
وأكرر شكري لك ،،
أخوك ،،
برود الثلج ،،،[/align]

[كـامـو]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برود الثلج     [align=center]أخي الفاضل سيبويه ،، مرحبا،، عذرا على الدخول مره أخرى ولكن فيني لقافه ،،، [/align]

هلا بك أخوي برود الثلج

و إنه من دواعي سروري دخولك مرة أخرى و لا تحرمنا مداخلاتك.

اقتباس: بخصوص الموقف الأول هذا هو الشيخ أفتى خويك ياخذ كفوته هو وأمه وأخوانه يعني محلوله له ،،

نعم هو يأخذ من جيب ابيه دون علمه لكن ليس كل مرة بإمكانه أن يأخذ ما يريد

فبعض الاحيان يستعصب عليه الامر و أحيانا تسهل عليه و يفعل فعلته.

لكن السؤال هنا إلى متى يظل هكذا..؟؟؟؟ و مالحل في ذلك؟؟؟؟

اقتباس: أما الموقف الثاني ،، لا أنسى أنهم حبوا بعضهم ،، وصعب على البنت يأخي علاقتهما مبنيه على حرام X حرام ،، يأخي أحدى الصحابيات الجليلات كانت متزوجه من أحد الصحابه أقل منه جمالأ بكثير ،، وشاهدته مره مقبلٌ عليها مع مجموعه من الرجال الجميلين ، فذهبت إلى النبي عليه الصلاه والسلام تطلب منه أن يطلقها زوجها خشيت أن يجتمع في قلبها كفروأيمان ،،، فما بالك بهذي متزوجه وتخرج مع غير زوجها وأن كانت غير متزوجه فذلك أعظم ،،، يعني تكسير الوجه في حقها حلال ،،،

بالعكس هي أعظم لأنها متزوجه و الا لما تركها صاحبي فأنا أعرفه ممن أبتلي بهذا الامر.

دعواتك لهما.

اقتباس: وبخصوص الثالث ،، والله يأخي ماكان قصدي لك ،، بالعكس أجمل مافي الحياه صديق وفي مخلص تبوح بأحزانك وأفراحك له مثل صداقتك أنت وخويك ماشاءالله عليكم والله يديمها فيما بينكم من أخوه ،،،

مشكور على مشاعرك أخي و فعلا هكذا تكون الصداقه و الا فلا.

اقتباس: وأكرر شكري لك ،، أخوك ،برود الثلج ،،،،

بل الشكر لك لأهتمامك و مداخلتك الثانيه و ان شاء الله لن تكون الاخيرة

تحياتي لك[/align]

[عاشق ديرتي بريده]

الموقف الاول اخوي
قل لصديقك يكلم احد عمومته عشان يكلم ابوه
والا اذا ماقدر ياخي قله يدور له شغله يترزق الله منها

والموقف الثاني
قل لصديقك يغير رقم جواله ويفتك منها
ترا ابليس هو اللي قاعد يقول له لاتتركها عندها مشاكل
اصلا اذا هي تحبه على كلامه فامستحيل تحب غيره
وبعدين ترا رفيقك يلعب عليك وشلون له فتره تطلع معه ولا دري انها متزوجه قله على غيرنا ياصديق سيبويه
ومن خانت زوجها ماتستاهل انك تشيل همها

والموقف الثالث هذا غريب
تدري وشو الغريب انا ماادري وشلون الشباب يتكلمون مع اصدقائهم عن اسرار البيت
وخصوصا اسرار غرفة النوم !!!!!!
انا من الناس اللي ضد اني اتكلم عن زوجتي مع من كان هذي اسرار عائليه بحته
وبعدين ظلماء نور وش الفرق !!!!
كل الطرق تؤدي الى روما !!

وش الاصدقاء لك ياسيبويه كلهم مشاكل !!

[فور يو]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ديرتي بريده     تدري وشو الغريب انا ماادري وشلون الشباب يتكلمون مع اصدقائهم عن اسرار البيت وخصوصا اسرار غرفة النوم !!!!!!

هذولا ياعاشق اما انهم مايثمنون الكلام اللي يقولونه عن اسرار البيت خصوصا الزوجه

او انهم مايستحون وعلى بالهم جريئون او انهم ماعندك احد عقولهم لك عليها ...!

اجل بالله عليكم فيه عاقل يتكلم عن اسرار غرفة النوم لإصدقائه ...!

وش قلة الأدب هذي ...

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فور يو     هذولا ياعاشق اما انهم مايثمنون الكلام اللي يقولونه عن اسرار البيت خصوصا الزوجه او انهم مايستحون وعلى بالهم جريئون او انهم ماعندك احد عقولهم لك عليها ...! اجل بالله عليكم فيه عاقل يتكلم عن اسرار غرفة النوم لإصدقائه ...! وش قلة الأدب هذي ...

والله انك صادق يافور انها قلة ادب !
وعلى فكره ياشباب ترا الكلام عن الزوجه وخصوصا الاسرار ترا مكروووه


المشكله يافور يو بكرا يجيك ويقول ابطلق زوجتي انا منحوت !!

[فور يو]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ديرتي بريده     المشكله يافور يو بكرا يجيك ويقول ابطلق زوجتي انا منحوت !!

هذي عاد ياعاشق انتشرت ...!

كل ماطق عود بحصاة والا كانت حالة المزاج مش ولا بد قال انا منحوت ...!

ويقول ماتخبرون شيخ يقرا ...؟ ولما يروح للشيخ ويقرا عليه قال له قم توكل لبيتكم

ما بك شي ...

للأسف بعض شباب هالوقت مو حق زواج ولا يحزنون , شباب لم يتعود على تحمل المسئوليه ...؟

شباب استراحات وطق بلوت وكنكان ...!

[كـامـو]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ديرتي بريده     والله انك صادق يافور انها قلة ادب ! وعلى فكره ياشباب ترا الكلام عن الزوجه وخصوصا الاسرار ترا مكروووه المشكله يافور يو بكرا يجيك ويقول ابطلق زوجتي انا منحوت !!

يالله شلق !!

مع الخيل يا شقراء.

.[/align]

[عاشق ديرتي بريده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيبويه القحطاني     [align=center] يالله شلق !! مع الخيل يا شقراء. .[/align]

ههههههههههههههههههههههه
لاتشلق ولاشي بس ياسيبويه
اذا الشخص مضطر انه يبي استشاره يمكن يمسك شخص فاهم لحاله ويكلمه مهوب يسولف بوسط الشباب !!!

[كـامـو]

[align=center]عفوا راح أسبق بعض الردود لوضع حدا لما جاء هنا......

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فور يو     هذولا ياعاشق اما انهم مايثمنون الكلام اللي يقولونه عن اسرار البيت خصوصا الزوجه او انهم مايستحون وعلى بالهم جريئون او انهم ماعندك احد عقولهم لك عليها ...! اجل بالله عليكم فيه عاقل يتكلم عن اسرار غرفة النوم لإصدقائه ...! وش قلة الأدب هذي ...

فور يو

أولا:عفوا أصحابي ليسوا قليلوا أدب فهم من خيرة الرجال

و ليس من حقك أن تحكم عليهم و أنت لا تعرفهم.... و شكرا على جل أخلاقك !!!!

ثانيا: هم لم يصفوا و لم يتعمقوا بحياتهم الزوجيه أو الجنسيه !!!

إنما أثاروا نقطة يشتكي منها أغلب الرجال المتزوجين و خاصة الجدد

فنحن بدورنا حاولنا ايصال بعض الحلول له و خاصة أنه كان متواجدا أزواج لهم فترة متزوجين.

و بعدين يا أخي لا حياء في الدين.

فدائما ما نسمع في الافتاء أو في الصحافة أشياء من غرفة المتزوجين و لم يقل أحد أنها قلة أدب.

تحياتي للجميع[/align]

[فور يو]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيبويه القحطاني     [align=center] فور يو أولا:عفوا أصحابي ليسوا قليلوا أدب فهم من خيرة الرجال و ليس من حقك أن تحكم عليهم و أنت لا تعرفهم.... و شكرا على جل أخلاقك !!!! ثانيا: هم لم يصفوا و لم يتعمقوا بحياتهم الزوجيه أو الجنسيه !!! إنما أثاروا نقطة يشتكي منها أغلب الرجال المتزوجين و خاصة الجدد فنحن بدورنا حاولنا ايصال بعض الحلول له و خاصة أنه كان متواجدا أزواج لهم فترة متزوجين.و بعدين يا أخي لا حياء في الدين. فدائما ما نسمع في الافتاء أو في الصحافة أشياء من غرفة المتزوجين و لم يقل أحد أنها قلة أدب. تحياتي للجميع[/align]

اهلا وسهلا سيبويه

طرحت موضوع جريء يجب عليك تحمل الردود الجريئه والصريحه ...

من يتكلم عن اسرار بيت الزوجيه وما يفعله مع زوجته ايا يكن اعتبره قليل ادب

____________

مقتبس من كلامك

ثم خطمت أنا و قلت له : يعني بالنهار ما كو شي ..... قال: الله يخلي البطانية لنا...

و آخر يشتكي من برودة زوجته جنسيا فمالحل في ذلك

___________

كل هذا ولم يتعمقوا بالحياة الجنسيه ...؟

و اما قولك ما نسمعه في الإفتاء عن غرفة المتزوجين , هذا صحيح ولكنهم مجهولي الهويه وغير معروفين ...

شتان شتان ما بين المجهول عندما نسمع عنه وما بين المعروف ...

[كـامـو]

[align=center][align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ديرتي بريده     الموقف الاول اخوي قل لصديقك يكلم احد عمومته عشان يكلم ابوه والا اذا ماقدر ياخي قله يدور له شغله يترزق الله منها

قلت فيما سبق أن الاب بخيلا حتى على أخوانه .هداه الله.

و الشغل حاول و اشتغل و لكن الى متى؟؟ فبقى الحال من المحال و لابد أن يتغير الوضع.

اقتباس: والموقف الثاني قل لصديقك يغير رقم جواله ويفتك منها ترا ابليس هو اللي قاعد يقول له لاتتركها عندها مشاكل اصلا اذا هي تحبه على كلامه فامستحيل تحب غيره وبعدين ترا رفيقك يلعب عليك وشلون له فتره تطلع معه ولا دري انها متزوجه قله على غيرنا ياصديق سيبويه ومن خانت زوجها ماتستاهل انك تشيل همها

ليش ما يشيل همها

يا أخي تراها بنت مسلمه غدر بها الزمان و لعب عليها الشيطان و أخطأت و تشبكت بمصيبة الحب و المكالمات.

أليس أفضل أن يشد من أزرها و يعينها على الحق بدل ما يتركها تصارع جراحها و أوجاعها.

لتكن في قلوبكم شوي من الرحمة و العطف و الرأفة. لا تخذوا الامور على مصراعيها.

أدرسوا الاسباب التي أودت بحياة البنت و أعرفوا ما تتكبده في حياتها من جحيم و سوء معاملة و زواج خاطئ من بدايته حتى هذه اللحظه.

نريد منكم الحلول فلا تقسوا على من أخطأ ... فليس العيب من يخطأ لكن العيب الاستمرار فيه.

و دعواتكم لهم بالهدايه

اقتباس: والموقف الثالث هذا غريب تدري وشو الغريب انا ماادري وشلون الشباب يتكلمون مع اصدقائهم عن اسرار البيت وخصوصا اسرار غرفة النوم !!!!!! انا من الناس اللي ضد اني اتكلم عن زوجتي مع من كان هذي اسرار عائليه بحته وبعدين ظلماء نور وش الفرق !!!! كل الطرق تؤدي الى روما !!

يا أخي هو لم يصف لنا حالته مع زوجته و لم يذكر لنا بأي وضعية يأتيها

بل ذكر نقطه موجودة عند الاغلبية

و بعدين يأخي لا حياء في الدين .... فأنت مريت بتجربة فياليت نستفيد منها

شكر عاشق

و لا عدمنا هالطلة[/align]

اقتباس: وش الاصدقاء لك ياسيبويه كلهم مشاكل !!

الجميع لديه مشاكل و الله لا بيلانا فيها[/align]

[قهورررري]

يا حليلك يا سيبويه .. منسم أنت يا شيخ ..!!
هذي حلول ولا بعدها حلول ..
الأول .. خل خويك يدوم على هذا الحال لين يطيحبه أبوه وبعيدن لها ألف حلال
الثاني .. خل خويك يدوم مع حبيبية القلب لين تطيحبهم الهيئه أو غيره
الثالث .. خل خويك يدوم بشغل الظلماء ازين له تراه صدقني ..!!
بس هذا بإختصار
لأن الشباب الله يعافيهم ما قصروا باللي قالو لك .. وأنا مجرد بحط لي رد فقط
وشكرآ لك

[كـامـو]

[align=center]هلابك قهووري و حياك ربي

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قهورررري     يا حليلك يا سيبويه .. منسم أنت يا شيخ ..!! الله ينسمنا بطاعته هذي حلول ولا بعدها حلول .. هاتي ما في جعبتك الأول .. خل خويك يدوم على هذا الحال لين يطيحبه أبوه وبعيدن لها ألف حلال على طاري لين يطيح به.... مرة سألت صاحبي معقولة أبوك ما يدري قال: بعض الاحيان يحس أن فيه شي نقص و أحيانا ما يدري.. أحسن ما في الامر أنه كبير في السن...يعني ما يدقق الثاني .. خل خويك يدوم مع حبيبية القلب لين تطيحبهم الهيئه أو غيره فال الله و لافالك لا ان شاء الله ما تطيح بهم الهيئه و الله يهديهم قبل ما يحصل ذلك الثالث .. خل خويك يدوم بشغل الظلماء ازين له تراه صدقني ..!! يا خي يقولون التغيير زين و بعدين ياخي من حقه أنه يحلي عيونه فيها بس هذا بإختصار لأن الشباب الله يعافيهم ما قصروا باللي قالو لك .. وأنا مجرد بحط لي رد فقط وشكرآ لك

كفيت و وفيت

شكرا لحضورك البهي[/align]