بشرى للبنات السود !!!!!مسموح لكن تفتشن !!!!

[رحيل]

أحس هذا الكلام مو كلام الشيخ

كلام مفبرك ....... الأمر فيه إن والله تعالى أعلم

غفر الله لنا وله

[العريف]

أوافق الشيخ السدلان حفظه الله في فتواه

والله يكثر امثالك من علماء الوسطية

[العريف]

اقتباس: والقول الصحيح من وجهة نظري أن تغطي المسلمة وجهها وكفيها وتكون مؤمنة بالله لتحصل على الأجر العظيم والمسلمة ليست كالكافرة لأنها لها مصير فالكافرات ليس لديهن أمل’’. ورفض الربط بين الفضيلة والحجاب، وقال ‘’هناك نساء يحتفظن بفضيلتهن وهن لا يرتدين الحجاب لكن إذا جمعت بين الفضيلتين فهذا أحسن’’.

فقط للي يطلقون الاحكام دون قراءة وتمعن ,, للي ( مع الخيل ياشقراء)

[رحيل]

أخوي العريف صحيح قال هالكلام بس الكلام اللي قبله إن صدق فهو خطير

والكلام متناقض علشان كذا أشك بمصداقيته

[العريف]

اختي رحيل

اقتباس: أخوي العريف صحيح قال هالكلام بس الكلام اللي قبله إن صدق فهو خطير والكلام متناقض علشان كذا أشك بمصداقيته

هذا مهوب رايه هذا راي الشرع لكن مشايختنا مايقول لنا الا اللي يرونه !!!!!! وكان رايهم هو الصح وغيرهم خطأ

والردود التي وردت هنا من سب الشيخ او اتهامه بمختلف التهم والتشكيك بنزاهته وبنيته

ماااااهو الا نتاج تربية اولئك المشائخ الذين سوقوا لفتاويهم وكانها هي القرآن المنزل اما غيرهم من الاراء المخالفة والمذاهب الاخرى ماهي _بنظرهم_ الا فهم خاطئ للنصوص


اخلص الى : ان المذاهب كلها صحيحة والشيخ السدلان ذكر كل الاقول في الحجاب وذكر منها مايراه وهذا هو المطلوب في هذا الزمن

[هين هين]

ياأخوان

أتقوا الله ان لحوم العلماء مسمومه..
قَوْلاً سَدِيداً)( ) (مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)( )، (وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ)( ).
وفي الحديث ولذلك جاء الأمر بحفظ اللسان، والتحذير من إطلاق العنان له: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا الذي رواه الترمذي: " وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم "، ( ) ويقول الرسول  في الحديت المتفق على صحته: " من يضمن لي ما بين لحييه وما بين فخذيه أضمن له الجنة ".
إن كثيرا من الناس -وبخاصة الطيبين المستقيمين- يضمنون ما بين الفخذين، وهذه نعمة عظيمة، وفقهم الله -تعالى- إليها
لاحول ولاقوة الابالله

هين هين

[قلب الأسد]

اتمنى ان التدقيق والحذر في التعليق حتى تتأكد من صحة الفتوى ..
واذا كانت صحيحه فهذا رأي الشيخ .وهناك غيره لايلتفت لتلك الفتوى لأنها غريبه
ولأول مره نسمعهااااا ويسمعها الاخرين ,
الله يستر بس اذا كانت صحيحه .

[العريف]

قلب ضب

اقتباس: اتمنى ان التدقيق والحذر في التعليق حتى تتأكد من صحة الفتوى .. واذا كانت صحيحه فهذا رأي الشيخ .وهناك غيره لايلتفت لتلك الفتوى لأنها غريبه ولأول مره نسمعهااااا ويسمعها الاخرين , الله يستر بس اذا كانت صحيحه

ياخوي القتوى صحيحة وارجع لموقع صحيفة الوقت البحرينية تجد نص اللقاء

وبعدين وش ذنب الشيخ صالح وذنبنا اذا انت (اول مرة تسمع هالفتوى )

لكن عن نفسي اعرف هالفتوى من زمان واي باحث او مطلع يستطيع قراءة جميع الفتاوى والادلة على كل قول ,, عندها ستقدر كلام الشيخ حق تقدير

[قلب الأسد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العريف     قلب ضب ياخوي القتوى صحيحة وارجع لموقع صحيفة الوقت البحرينية تجد نص اللقاء وبعدين وش ذنب الشيخ صالح وذنبنا اذا انت (اول مرة تسمع هالفتوى ) لكن عن نفسي اعرف هالفتوى من زمان واي باحث او مطلع يستطيع قراءة جميع الفتاوى والادلة على كل قول ,, عندها ستقدر كلام الشيخ حق تقدير

مراحب اخوي بس ليش معصب اخوي ...
بعدين انا ما قصدته بقولي اول مره نسمعها بأنها فتوى
غريبه ولم يفتي بمثلها شيخ قبل هذا الشيخ .
عموما وهي صحيحه تكون غريبه .
اشكرك اخي على التعقيب ..

[خالد التويجري]

والله أنكم عجيبين غريبين .., هالحين وراكم مقفين ورى قول من اقوال اهل العلم الذي ذكره الشيخ للتوضيح و التبيان .., ؟؟؟؟؟؟

وتاركين قوله الذي يقول به ويفتي به .., وهو ...
والقول الصحيح من وجهة نظري أن تغطي المسلمة وجهها وكفيها وتكون مؤمنة بالله لتحصل على الأجر العظيم والمسلمة ليست كالكافرة لأنها لها مصير فالكافرات ليس لديهن أمل’’.

ياجماعه .., هذي هي فتوى الشيخ في الحجاب .., والتي يمكن نقلها عنه ..,؟



تحياتي .,’

[هامة حاسوبية]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريداوي9     والله أنكم عجيبين غريبين .., هالحين وراكم مقفين ورى قول من اقوال اهل العلم الذي ذكره الشيخ للتوضيح و التبيان .., ؟؟؟؟؟؟ وتاركين قوله الذي يقول به ويفتي به .., وهو ... والقول الصحيح من وجهة نظري أن تغطي المسلمة وجهها وكفيها وتكون مؤمنة بالله لتحصل على الأجر العظيم والمسلمة ليست كالكافرة لأنها لها مصير فالكافرات ليس لديهن أمل’’. ياجماعه .., هذي هي فتوى الشيخ في الحجاب .., والتي يمكن نقلها عنه ..,؟ تحياتي .,’

للأسف لأنهم تعودوا على إقصاء الآراء

ولم يعلموا أن العلماء عند دراسة مسألة يخرجون بالعديد من الآراء ، ومن ثم يرجحون قول ويعرضونه على العامة كحكم شرعي يعمل به الجميع لتفادي الفرقة

فبالتالي رسخت فيهم هذه المعلومة ، أن لكل أمر في الشرع حكم واحد فقط ويجب العمل به ، ولم يعوا أن هناك العديد من الآراء الشرعية حول القضية الواحدة ، وقد تتساوى قوة هذه الآراء أو تختلف

يجب أن يوسعوا إدراكهم قليلاً وليعلموا أن هناك أقوااااااال ، وهناك قول راجح ، والعالم الحقيقي هو الذي يطرح كل الآراء الواردة في القضية الواحدة ومن ثم يوضح أي الآراء يراه شخصياً





[/align]

[الطاحونة]

أحس بدوااااااااااااااااااااااااااااااااااااخ.....!!!!

[عازفة ألحان الليل]

طيب عادي اذا تناقشنا بأقوال العلماء والدين بالعكس هذا المطلوب

نحنوا لسنا بهائم نرضى بكل شيء وهم ليسوا ملائكة منزهين عن الخطأ هم بشر مثلنا

وأما ماحصل من الاخوان من تجريح ونقد فاهذه وجهة نظرهم ليس إلا .

[عاشق ديرتي بريده]

من قال ان دماء العلما مسمومه !

نعرف ان دمائهم مسمومه ولكن من هم العلماء !!

هل من قال ان فك السحر بالسحر جائز نعتبره من العلما والرسول صلى الله عليه وسلم يقول

((من اتى عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول ؛ فقد كفر بما انزل على محمد ))

وهل من قال انه يجوز المضاربه بالاسهم المختلطه بالربا والقران الكريم يقول

قال الله تعالى وأحل الله البيع وحرم الربا !

والامثله كثيره !

[هامة حاسوبية]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفنانه والمبدعه     طيب عادي اذا تناقشنا بأقوال العلماء والدين بالعكس هذا المطلوب نحنوا لسنا بهائم نرضى بكل شيء وهم ليسوا ملائكة منزهين عن الخطأ هم بشر مثلنا وأما ماحصل من الاخوان من تجريح ونقد فاهذه وجهة نظرهم ليس إلا .

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ديرتي بريده     من قال ان دماء العلما مسمومه ! نعرف ان دمائهم مسمومه ولكن من هم العلماء !! هل من قال ان فك السحر بالسحر جائز نعتبره من العلما والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ((من اتى عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول ؛ فقد كفر بما انزل على محمد )) وهل من قال انه يجوز المضاربه بالاسهم المختلطه بالربا والقران الكريم يقول قال الله تعالى وأحل الله البيع وحرم الربا ! والامثله كثيره !

العالم لا يجادله إلا عالم مثله

عالم بالكتاب والسنة ، وبأسرار اللغة ومعاني الأحاديث وأسباب نزول الآيات

أما أن يعرض أحدنا آية أو حديث ويستدل بها على حكمٍ شرعي فهذا ليس فيه من الصحة شي

فقد تكثر الأدلة حول قضية واحدة والعلماء هم أعلم الناس بأسرار تلك الأدلة وكيفية التوفيق بينها

فدعوا الحديث ليتم بين العلماء الأفاضل الذين نثق فيهم





[/align]