من وراء أبواب صور خليعة لها الجسد يذاب

[سفاري251]

نعيب زماننا والعيب فينا
وما لزماننا عيب سوانا.مع تحياتي وإعجابي بمواضيعك الهادفة
يا بـــــــــــــــــرق الوســـــــــــــــم.

[برق الوسم]

سفااااااااااااااااااااااااااااري

تسلم ياقلبي والله اللي اكتبه مسؤول عنه يوم القيامة يا اكتب مانؤجر عليه ولا فلا

اشكر مرورك يالغالي

على فكرة اميلي سفاري احب هالاسم.

اخوك برق

[هاجس22]

يا أخي هل انت من كوكب آخر او انك كنت مغتربا وقريبا عدت الى البلاد يا أخي موضوعك قديم ليس من ناحية الطرح او الاسلوب ولكن من ناحية الطريقة التي استخدمها زملائك فهي قديمة جدا الان اصبحت لاتحتاج حتى لان تجهد نفسك فاذهب الى الاسوق وقوي قلبك وسوف تحصل على ماتريد وابعد من ماتريد
هل تعلم لماذا حصل هذا الانحراف الاخلاقي المفاجئ والحاد ؟ هذا مايجب ان تناقشه لاان تناقش النتائج ما احسسته هو نتيجه وليس سببا عزيزي

[برق الوسم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجس22     يا أخي هل انت من كوكب آخر او انك كنت مغتربا وقريبا عدت الى البلاد يا أخي موضوعك قديم ليس من ناحية الطرح او الاسلوب ولكن من ناحية الطريقة التي استخدمها زملائك فهي قديمة جدا الان اصبحت لاتحتاج حتى لان تجهد نفسك فاذهب الى الاسوق وقوي قلبك وسوف تحصل على ماتريد وابعد من ماتريد هل تعلم لماذا حصل هذا الانحراف الاخلاقي المفاجئ والحاد ؟ هذا مايجب ان تناقشه لاان تناقش النتائج ما احسسته هو نتيجه وليس سببا عزيزي

اشكر مداخلتك اخي هاااااااااااجس

قديم قديم وانا اعرف انه قديم ونحن وحلولنا اقدم من الموضوع

البطاقات اللتي بدون اسم سبب وسوف ونحن مستمرين لمطالبة الشركات بوضع الاسم لصاحبها

ولنا محاولات عدة وانشالله في القريب العاجل نسمع شئ بخصوص هذا الموضوع.

شكرا اخي

برق

[برق الوسم]

هااااااااااااجس 22

انا لم اسئلك عن الموضوع جديد ولا قديم الموضوع كاتبه في 1417هـ

ولم اسئلك عن السوق .

والحلول عندك ياخوي داخل تنفس عندي قل عندك شئ ولا لا

تحياتي

برق الوسم

[محمد الدبيب]

اللهم احفظنا من كل مكروووه

[برق الوسم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الدبيب     اللهم احفظنا من كل مكروووه

اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين اخوي محمد وسلملي على ماااااجد وسليمان
ابو عبدالله

برق الوسم

[راعي القصيم]

جزاك الله خير والله يصلح شباب وفتيات المسلمين

[باونتي]

لاحول ولا قوة الا باللهـ


الجوال وسيلة اتصال
سلاح ذو حدين
البعض انجرف وراء مساوئهـ


عفاهم اللهـ

الله يهديهم ياربـ ,,,,,

[برق الوسم]

حكم من فذف مسلما بغير حق


لا يجوز إتهام المسلم الذي يشهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ولم ينكر شرائع الإسلام الظاهرة المعلومة من الدين بالضرورة كالصلاة والصوم والزكاة والحج ولم ينكر تحريم المحرمات المعلومة من الدين بالضرورة كالكذب والخيانة والظلم والزنا والسرقة.. كما لا يجوز تبديعه ولا شتمه ولا لعنه.

إن الدين يمنح فرصاً من الستر الممدود كي يرشد الضال ويقلع العاصي ، ومن هنا كلف المؤمن أن يصم أذنيه عن سماع الإشاعات الرديئة ، وأن يكذب مروجيها ما داموا لا يملكون أدلة إثباتها – وهي أدلة صعبة – قال تعالى: (لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيراً وقالوا هذا إفك مبين ، لولا جاؤوا عليه بأربعة شهداء ، فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون).

وبديهي أن الإسلام يحرم قذف الناس بالباطل ،وهي من السبع الموبقات ويتوعد عليها بالنكال في الدنيا والآخرة ، ويتهدد أقواماً يرتكبونها سراً ثم يبرزون للناس وكأنهم أطهار شرفاء (إن الله لا يحب من كان خواناً أثيماً ، يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يُبيِّتون ما لا يرضى من القول ، وكان الله بما يعملون محيطا).


الظلم والتعدي علي واتهام الناس بالزنا والفسق يعد تعد لحدود الله وظلم ، وفي ذلك يقول الله عز وجل: وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا {الأحزاب:58}.

ومن رمى محصناً بالزنا أو شهد عليه به فلم تكمل الشهادة عليه جلد ثمانين جلدة إذا طالب المقذوف، والمحصن هو الحر البالغ المسلم العاقل العفيف، ويحد من قذف جماعة بكلمة واحدة فحد واحد إذا طالبوا أو واحد منهم، فإن عفا بعضهم لم يسقط حق غيره.





حد القذف

(ومن رمى محصنًا أو شهد عليه به فلم تكمل الشهادة عليه جلد ثمانين جلدة إذا طالب المقذوف) أجمع العلماء على وجوب الحد على من قذف المحصن وذلك لقوله سبحانه: {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة}[1] والمحصن من وجدت فيه خمس شرائط: أن يكون حراً مسلمًا عاقلا بالغًا عفيفاً، وهذا إجماع وبه يقول جملة العلماء قديما وحديثًا، سوى ما روي عن داود أنه أوجب الحد على قاذف العبد

{والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة}

(والمحصن هو الحر البالغ المسلم العفيف) .

(ومن قذف جماعة بكلمة واحدة فحد واحد إذا طالبوا أو واحد منهم)، وقال ابن المنذر: لكل واحد حد، وعن أحمد مثله لأنه قذف كل واحد منهم فلزمه له حد كامل كما لو قذفهم بكلمات. .


(فإن عفا بعضهم لم يسقط حق غيره)


استغفر الله ان اتبلى احدا او اظن به الظن السئ او اوذي مسلما.

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.

لك تحياتي

برق الوسم

[هاجس22]

انا اسف واذا كلامي زعلك فانا قصدت الرد لا التجريح ومرة ثانية اكتب الرسالة التالية بعد كل موضوع تكتبة
<هذا الموضوع غصب عليكم تتقبلوه وتردون عليه بالطريقة اللي تعجبني مثل احسنت وبارك الله فيك وإلا بزعل >
والا الافضل انك تفتح لك منتدى لوحدك ترتاح وتريح

[برق الوسم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجس22     انا اسف واذا كلامي زعلك فانا قصدت الرد لا التجريح ومرة ثانية اكتب الرسالة التالية بعد كل موضوع تكتبة <هذا الموضوع غصب عليكم تتقبلوه وتردون عليه بالطريقة اللي تعجبني مثل احسنت وبارك الله فيك وإلا بزعل > والا الافضل انك تفتح لك منتدى لوحدك ترتاح وتريح

ترتاح وتريح ولا ترتاح وتستريح >>>

رفعنا من مستوى الحوار ولم تستطع المجابهه ولاكن اعلم مرة اخرى اخي ان لا تستهين من بالصورة وتقول كل واحد يتاكل لحمه.

شكرا لملاحقتي وهذا دليل حالة الانكسار والقهر اللتي جعلتك تعايشها.

تحياتي

برق الوسم

[هاجس22]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برق الوسم     ترتاح وتريح ولا ترتاح وتستريح >>> رفعنا من مستوى الحوار ولم تستطع المجابهه ولاكن اعلم مرة اخرى اخي ان لا تستهين من بالصورة وتقول كل واحد يتاكل لحمه. شكرا لملاحقتي وهذا دليل حالة الانكسار والقهر اللتي جعلتك تعايشها. تحياتي برق الوسم

يا اخي وش فيك انت تدور الطقاق اذا كنت تحسب نفسك صاحب فكر ومبادئ واخلاق عالية وجالس تنط بهذا وبذاك
فالسوريين عندهم مثل جميل يقول(حارتنا ضيقة ونعرف بعض) فبلاش نقطع ببعضنا وبعدين انكسار وقهر من ايش حبيبي كأنك ذو قيمة انت ومواضيعك وردودك ماتهز شعرة عندي وانا ما ألاحقك لكن الموضيع السخيفة وكتابها ظاهرة في منتدياتنا العربية والسعودية خاصة يجب الحد منها ولذالك وقع الاختار على موضيعك التافة كأحدها
اما سلاما سلاما اللي مافهمتها فمعناها
(واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)
الله المستعان بسببك تحول اسلوبي الى سوقي عشان تفهم

[برق الوسم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاجس22     يا اخي وش فيك انت تدور الطقاق اذا كنت تحسب نفسك صاحب فكر ومبادئ واخلاق عالية وجالس تنط بهذا وبذاك فالسوريين عندهم مثل جميل يقول(حارتنا ضيقة ونعرف بعض) فبلاش نقطع ببعضنا وبعدين انكسار وقهر من ايش حبيبي كأنك ذو قيمة انت ومواضيعك وردودك ماتهز شعرة عندي وانا ما ألاحقك لكن الموضيع السخيفة وكتابها ظاهرة في منتدياتنا العربية والسعودية خاصة يجب الحد منها ولذالك وقع الاختار على موضيعك التافة كأحدها اما سلاما سلاما اللي مافهمتها فمعناها (واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما) الله المستعان بسببك تحول اسلوبي الى سوقي عشان تفهم

قصدك (ابو طبيع مايخلي طبعه )هذه ردودك لا جديد.


سلاما سلاما

برق

[هاجس22]

سلاما سلاما