النساء يامنظمو مهرجان طيور الجنه...

[أم بلال]

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ عبالك بدمشق

[سموه بديني]

من رأيي حضور النساء ليس له اي داعي

وكل طفل يدخل معه من احضره لمقر المهرجان
اما اللي يلاحظ انه مايمشي بدون امه ارى انه طفل مايشكل عليه
يروح للمهرجان ولا يقعد
...
ودمتي اختي

[حبيبة قلبة]

اقول الحمد لله اهل العقول براحه ومتخلفييييييييييييييييييييييين يا بعض رجال بريدة تحريم وتحليل الحمد لله الحمد لله ان عقلي مهب مثلكم .....يا ناس عيب...تراة مهب سينما ولا بار ولا بهو فندق مشبوهه اقول الحمد لله بس.. والله ماتطورون يا اهل بريدة وينك يا اهل عنيزة بس

[حمود الفشقه]

سوء النية حاضره عند بعض الناس

وش فيها لو حضرو وقعدو مع بزارينهم ؟؟

[ابو جهادددد]

[align=center]الاخبار هي ممنوع دخول البنات والامهات فقط من تكون صغيرة ولا تثير النظر .. وبالنسبة للرجال متفتوح الاعمار ...... ياسلام المفروض العكس يكون للنساء والرجال مالهم ببنات ينشدن نتظيم غريب كان الله بعون الامهات والبنات ..[/align]

[الملكه كنده]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبة قلبة     اقول الحمد لله اهل العقول براحه ومتخلفييييييييييييييييييييييين يا بعض رجال بريدة تحريم وتحليل الحمد لله الحمد لله ان عقلي مهب مثلكم .....يا ناس عيب...تراة مهب سينما ولا بار ولا بهو فندق مشبوهه اقول الحمد لله بس.. والله ماتطورون يا اهل بريدة وينك يا اهل عنيزة بس

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ خخخخخخخخخخ

اسمحيلي كلامك ياقلبي مهزله ويفشل خخخخخخخخخخخخخ
موتين ضحك اجل عنيزه اجل خخخخخخخخخخخخخخخ

مساكين والله وش جاب الكنز (بريده) للعنز (عنيزه) مع أحترامي لأهله
بس لا يقارنون احسن لهم لأنه فرق شاسع بس حق التفشيل.....
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ وأنتبهي انتي بمنتدى بريده روحي لمنتدى عنيزه أحسن لك اذا عندك أنهم احسن خخخخخخخخخ

مع أطيب الأحترام للبقيه من أهل عنيزه

[abo-saly]

إحمدي ربك انهم سمحو للبنات تحت 10 في مجتمع ذكوري ومتشدد ..!

[بتول القصيم]

ههههههههههههه بناقص

[بريده فديته انا]

يااااارب اني سجلت عشان هالموضوع
للحين انتم تحوسون وتدوسون بــ هالموضوع
قصم بالله مادري وشولوه هالجذعان يدخلون مال امهم داعي >>من حبهم لطيور الجنه
قصم اني عجوز واعرف بنات عجز ينهبلن على اناشيد طيور الجنه>>خلونا حنا بدال الرجال
وبعدين يارب اننا بحديقه الحضاري خليطي الدعوى وانواع المغازل>>>مادري وش الفرق
خلوه بالمنصه المسئولين والباقي حريم وبزران>>>وهذا وجهي ان قعد احد لمين الساعه 12
الا شويين>>اللي اعمارهم 10 وفوق
مير خلوه حريم اصرف ولا بتصير الحفله تفششششششششل مغير مصورين بزراننا وهم يرغون
وبعدييين هماه الرجال والحريم بالسوق وبكل مكان انا مادري وش المسكه
ولا انقلوا الحفله مباشر بالحضاري ولا بالمجد>>>وده تشوفه باللي هي بوه..

[خَجَـلْ ’]

..


لا هو المفروض يدخلون بنات المتوسط

يعني وراه الى سن 10 بس

ولا الحريم مالهن داعي

طيب أبسأل الحين قصدكن تدخلن عشان تنتبهن للصغآرين ولا يعني تبون طيور الجنه ؟

سؤال بس

وشي ثآني ترآ مسموح دخول الرجآل <- ايقاله جابت جديد

بس للي مايدري يعني

../

[حبيبة قلبة]

بريدة فديته انا ياحبيلك بعد خخخخخخخخخخخخخخ

[ابتسامة الربيع]

[align=center]
من كثر سالفة هذا مايدخله النساء
وذا ممنوع ×_×
وذا فيه ايقاع سكتوه >_>
الناس كرهوا شي اسمه مهرجانات وسياحه داخلية
الله يخلي السفر والسياحة والمهرجانات المحترمة


اجل الحوسه اللي صارت علشان مهرجان سبيس تون ×_×
الاطفال كرهوا شي اسمه مهرجان
[/align]

[بريداويهـ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد الزحمه


الا مالاحظتوا شي ؟؟

وهو إن الرجال مال امهم داعي يدخلون من اساسه



يعني برايي الاصح يجن الحريم وعييلهن وخلصنا وبلا رجل وكثر قرق فاضي



اجل قال ايش قال رجال جايين هم وبزارينهم

انتم جيبوا لي هالرجال الي مستعدين ياخذون كحشة بزارين ويرفهونهم ابي اشوفهم وادخلهم بقائمة قنس للارقام القياسيه كسعوديين اعتنوا باطفال كم ساعه


تبون الجد طيور الجنه سالفتهم سالفه

عندنا مجموعة مبزره وانا يامحاتسيتكم سعابيلي يتقوطرن ودي اروح <-- لان هذولا هم بس الي يشوفون طيور الجنه

وشكلنا اخر المتمه بنجلس ببيوتنا


صحيح فيه من تطوع الله يجزاوه خير بعد ماصاحوا البزارين علينا

بس لجينا للجد وش بيقدره يضف ويتحكم بهم كلهم

----------------

ماعلينا
لان رايي ماراح يجيب ولا يودي


بس قبل ما ارعص اضافة رد

ودي اعلق على الي جابوا سيرتنا بهرجن ماينقال

واحد يقول مكانهن البيت

ليش ياخوك لتكون شيعي ؟!!

لان السنه يتبعون اوامر الرسول ـ اللهم صلي وسلم عليه ـ قولا وفعلا

ومن سننه التي هجرها كثير من الأزواج ـ والسنن كثيرة ـ مشاركة الزوجة في أعمال البيت. فإنهم ظنوا ذلك تنزلا عن مرتبة القوامة, وامتهانا للرجولة, وإذلالا لنفوسهم (الأبية وذكورتهم!). ولم يعلموا لضعف عقولهم, وقلة مبالاتهم بمصالحهم أن ذلك من شيم الصلاح والدين, وأخلاق النبوة والولاية !! وعلامات حسن العشرة . وقد قال صلى الله عليه وسلم: (خيركم خيركم لأهله, وأنا خيركم لأهله)
روى البخاري (باب من كان في حاجة أهله فأقيمت الصلاة فخرج) (644) عن الأسود قال سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت : (كان يكون في مهنة أهله ـ تعني خدمة أهله ـ فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصلاة)
والحديث رواه البخاري أيضا في كتاب الأدب! وابن المبارك في الزهد ووكيع في الزهد وأحمد في الزهد وهناد بن السري في الزهد!, وهو حقا أصل من أصول الأدب والزهد!!
ـ قال الحافظ في فتح الباري (10/461): (وقد وقع في حديث آخر لعائشة أخرجه أحمد وبن سعد وصححه بن حبان من رواية هشام بن عروة عن أبيه قلت لعائشة ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت (يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم)
وفي رواية لابن حبان (ما يعمل أحدكم في بيت)
وله ولأحمد من رواية الزهري عن عروة عن عائشة (يخصف نعله ويخيط ثوبه ويرقع دلوه)
وله من طريق معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة بلفظ (ما كان إلا بشرا من البشر كان يفلى ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه)



---------------------
ابو ريان اسمح لي بالبدايه اقول لك الله يخلف على ام جابتك

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوريـــــان     اذكركم بخطورة ما كتبته اليد ولتعلم كاتبة هذا الرد ان الله جل وعلا لا محاله مستوقفها يوم القيامه وسائله 1- مصادمة الكتاب والسنه ومخالفتها . 2- انها وقعت في الأستهزاء بالله والرسول وبالمؤمنين وكما يعلم الجميع ان الأستهزاء قد ذكره الشيخ محمد بن عبدالوهاب من نواقض الاسلام العشره المخرجه من المله قال تعالى : (قل ابالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لا تعتذرو قد كفرتم بعد ايمانكم .. ) الايه هذه نزلت في المنافقين الذين قالو لصحابه في احد الغزوات بقولهم ما رأينا مثل قرآئنا هاؤلاء ( يقصدون الصحابه ) اكبر بطوناً واجبن عند اللقاء - فكيف بمن يسمي الغيورين على نساء الأمه بالمتشددين والديناصورات - 3- انها بردها قد سنت سنة ً سيئه يكون عليها وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامه فكل من قرأ ردها ستحمل وزره ووزر من عمل به فنصيحتي ان تبادر بالرجوع في الختام اسأل الله من اعماق القلب ان يمن على الكاتبه بالهدايه ولزوم صراطه المستقيم صراط اللذين انعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين كما اسأله ان يجعلها اداة اصلاح لا معول هدم هي والمسلمين اجمعين كان معكم اخوكم وحبيبكم ابوريان من المجمعه

ياخوك وش كل هالي قلته ؟؟
انت كفرت البنيه وخليته منافقه
وتبي الجد
مابقيت شي ما قذفته زور وبهتان فيه

استغفر لربك
وقبل كل هذا
اطلب السموحه من البنت ومن كل احد قذفته

لان كما تعلم ويعلم الجميع كل شيئ بهالدنيا من معاصي يغفر لنا فيهن

إلا حق العباد

فهو حق عفو منحصر بهم ولا يوجد اي شي يشفعلنا فيه


اجل الله يهديك مابقيت شي ما قلته لانه قالت نبي نروح

تبي الجد والكلام السليم
اساسا المفروض مايصير إلأا حريم وبزرانهن وبس

والرجال مالجيتهم اي معنى

وفيه شي ثاني
الي اعرفه ان الملعب مقسم
يعني مافيه اختلاط ولا يحزنون
الرجل الي جاي مع مبزره يجلس بجهه والحرمه مع بزارين بجهه ثانيه


وغير كذا

تراه الحرم وانا اختك وهو حرم فيه اختلاط

اجل على كذا طالب بانهم يحطون قسم للحريم وقسم للرجال

انا مب مع الاختلاط

لكن احيان العوائل ودك تصير مع بعضه

وكانك التفتت للجانب المظلم من الموضوع كله وهو المغازل وخلافه
اعرف ان الشخص لو فيه ذرة بلا
فهو راح يزين الي براسه حتى لو كان بحصون محصنه

والوازع الديني هو الحامي باذن الله
لا انا ولا انت ولا غيرنا نقدر نصلح

وبالختام احب اقول
مثل جايزن لي دايم ابوي الله يطول بعمره يقوله وهو (( اكرب اغطاك ومد اخطاك))

[Modern]

ياخي مفروض يخلون الدخول للعوائل بالنسبه لطيور الجنه حقتكم ذي ،،

يعني وش يفرق حضور هالحفله عن الاسواق والحدائق والمهرجان والمطاعم و و و و

نتمنى من المشرفين على الحفله الاهتمام في هالشغله لانها فعلا ضروريه

[علشانك بس]

ليتهم يخسرون ولا احد يسحب تذاكرهم ,,
من شان يسمحون للنساء بالدخول ,,
وانا اضمن لكم سحب التذاكر كلها من الأسواق اذا سمحو للنسااااء ,,