إيها الكفار .. إيها الفساق .. يا روافض ..َ! وش باقي ................!

[تحلو الحياه]

((لا حجّة في الأقوال ولو كثُرت إذا خالفتْ سنة النبي صلى الله عليه وسلم ))
صحيح ماقيل كل ماخالف سنة النبي صلى الله عليه وسلم فلن نأخذ بقوله
قديكون مبتدعاً هل يأخذبقوله

طبعا هذا الكلام منقول ولا أعلم هل صور الكتاب ظاهره أو لا ..
لم تظهر صورالكتاب ولااعتمدلكلام منقول المصدر فقط

[المرياتشي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحلو الحياه     ((لا حجّة في الأقوال ولو كثُرت إذا خالفتْ سنة النبي صلى الله عليه وسلم )) صحيح ماقيل كل ماخالف سنة النبي صلى الله عليه وسلم فلن نأخذ بقوله قديكون مبتدعاً هل يأخذبقوله طبعا هذا الكلام منقول ولا أعلم هل صور الكتاب ظاهره أو لا .. لم تظهر صورالكتاب ولااعتمدلكلام منقول المصدر فقط

طبعاً لا أريد وضع الرابط .. لكي لا أكون مخالف لـ قوانين المنتدى ..

قرأت كلام حول السلفيه لم أكمله .. لكني قرأت أنه على الدين الصحيح وغيرهم المبدعون ..

هم أكثر طائفة تزكي نفسها ..

[تحلو الحياه]

طبعاً لا أريد وضع الرابط .. لكي لا أكون مخالف لـ قوانين المنتدى ..

لاداعي للرابط اكتب اسم الكتاب ومافي الكتاب من تكفير صريح

قرأت كلام حول السلفيه لم أكمله .. لكني قرأت أنه على الدين الصحيح وغيرهم المبدعون ..

هم أكثر طائفة تزكي نفسها ..

لما لم تكمل..! وهل مجردقرأت حكمت..! من يبحث عن الحق يجالس العلماء الربانين ويبحث عن الحق قال تعالى {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }النحل43 بصدق
لذا أنا لا أحب أن أكفر أحد .. سواء كان كفره واضح أو لا ..

هذا رأيي وهذا توجهي .. ولعل مشائخنا تشربوا التكفير ..

اظن ظهرت الحقيقه انت فقدتنزه نفسك من تكفير الروافض وتتهم علماءهذه البلاد والواهبية بالتكفرين وتجعل علماءالسنة والشعة سوءبقولك كل يكفرالأخروقدظهر ضلالهم وكفرهم وتسب علماء اجلاء نحسبهم والله حسيبهم بمجرد نقل او قرات تصيغه على حسب هوى نفس

قال الله سبحانه و تعالى :

((قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ))-

و قال عز من قال :

-(( وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ))-

اكتفي بهذا
سبحانك اللهم وبحمدك اشهدان لاإله إلاالله استغفرواتوب اليه

[المرياتشي]

[quote=تحلو الحياه;4077477]
طبعاً لا أريد وضع الرابط .. لكي لا أكون مخالف لـ قوانين المنتدى ..

لاداعي للرابط اكتب اسم الكتاب ومافي الكتاب من تكفير صريح

جاء في الكتاب هذا نصه ..

فهؤلاء المشركون هم سلف الجهمية والمعتزلة والأشاعرة .. أنتهى كلامه ..

ويقصد بالمشركون مشركي العرب أيام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ..

قرأت كلام حول السلفيه لم أكمله .. لكني قرأت أنه على الدين الصحيح وغيرهم المبدعون ..

هم أكثر طائفة تزكي نفسها ..

لما لم تكمل..! وهل مجردقرأت حكمت..! من يبحث عن الحق يجالس العلماء الربانين ويبحث عن الحق قال تعالى {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }النحل43 بصدق

لأني يا صديقتي لم يأتي الكتاب في يدي الا قبل فترة .. ولا عليك سأكمله حتى نهايته ..


لذا أنا لا أحب أن أكفر أحد .. سواء كان كفره واضح أو لا ..

هذا رأيي وهذا توجهي .. ولعل مشائخنا تشربوا التكفير ..

اظن ظهرت الحقيقه انت فقدتنزه نفسك من تكفير الروافض وتتهم علماءهذه البلاد والواهبية بالتكفرين وتجعل علماءالسنة والشعة سوءبقولك كل يكفرالأخروقدظهر ضلالهم وكفرهم وتسب علماء اجلاء نحسبهم والله حسيبهم بمجرد نقل او قرات تصيغه على حسب هوى نفس


نعم أنا أنزه نفسي عن تكفير أحد .. وبعض علمائنا كفروا الشيعة مع أنهم بسبب بعض ما يقولونه في الثوابت التي يراها أهل السنة والجماعة قد خرجوا عن الدين ..
وإيضاً وصلوا إلى فرق سنية كما أسلفت مثل الأشاعرة ..

وأنا لم أسب أحداً يا أختي ..

هل عندما تقولين عن أحد أنه ميت تكون مسبةً فيه ..

غريبة هذه الرؤية ..!

قال الله سبحانه و تعالى :

((قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ))-

و قال عز من قال :

-(( وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ))-

اكتفي بهذا
سبحانك اللهم وبحمدك اشهدان لاإله إلاالله استغفرواتوب اليه

صدق الله العظيم ..

وشكراً لك على رجوعك .. للموضوع .. وأستغرب منك ومن الآخرين ترك بعض النقاط .. والتفرغ لهذه النقطة فقط ..

وكأننا لا نشهد تلك المحاور أو النقاط حاضرة بقوة في واقعنا ..

تحياتي

[رغــــيد]

آآآخ يالقهر .. كتبت رد طويل عريض وبضغطة زر مادري وين راح له ..!!
إن شاء الله ألقاهـ فـ ميزآن حسنآتي يآرب ..




.
.

[المرياتشي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رغــــيد     آآآخ يالقهر .. كتبت رد طويل عريض وبضغطة زر مادري وين راح له ..!! إن شاء الله ألقاهـ فـ ميزآن حسنآتي يآرب ..

أن شاء الله يكون في ميزان حسناتك ..

[..همسة عتآآب..]

عزيزي الله يحفظك ومتى صنف المذهب الرافضي مذهبا اسلاميا؟؟

اجمع العلماء واخرهم ابن تيميه رحمه الله ان المذاهب اربعه حنابله حنفيه مالكيه شافعيه..

عموما الله يهدي الجميع..

[المرياتشي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ..همسة عتآآب..     عزيزي الله يحفظك ومتى صنف المذهب الرافضي مذهبا اسلاميا؟؟ اجمع العلماء واخرهم ابن تيميه رحمه الله ان المذاهب اربعه حنابله حنفيه مالكيه شافعيه.. عموما الله يهدي الجميع..

همسة عتاب

مرحبا بك

لا أعلم ما دخل المذاهب ( الفقهيه ) الأربعة في حديثنا ..

عموما شرفت الموضوع ..

[بيبي مان]

[المرياتشي]

شكراً يا صديقي ..

أرجو من المشرفين حذف هذه الأنشودة لأن هذا الموضوع ثقافي وليس قناة شذا .. أو طيور الجنه

[بيبي مان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرياتشي     شكراً يا صديقي .. أرجو من المشرفين حذف هذه الأنشودة لأن هذا الموضوع ثقافي وليس قناة شذا .. أو طيور الجنه

مالك حق انك تطلب حذف المشاركه

لو فيك خير نزل موضوع يبين حقيقتهم

واجزم انك ماراح تكتب شئ عن عبادالقبور


[/URL]

[المرياتشي]

أنا هنا أكتب للتسماح ونبذ التطرف .. وأنا حر فيما أكتبه ..

لكن عتبي على المشرفين .. أنهم غائبين ..

[اللورد حمود]

حقيقة دائما ما استمتع بتعرية الاقلام المتنطعة و المتثوقفة و المدعية و الممثلة .،

عودة على " خرابيطك "

تقول في بداية هذا المتصفح

اقتباس: فأخفضت المسجل وألتفت إليه ورفعت يدي لسلام عليه كما في السنة وكان الرجل يشاهدني ولم يرد السلام الواجب عليه وبعدها فعلت حماقة من حماقات المراهقة لا أريد ذكرها

لم يرد السلام عليك و جعلته جليدان النطول واستحقرته و ما زلت لم تنسى تلك الحادثة حتى انك استشهدت بتلك القصة في رؤيتك الحالية و جعلت القصة طرفا مهما في سلسلتك المتعددة كما تسميها

و عندما بلغت و كبرت عن سن المراهقة اتيت لمنتدى بريدة و كتبت موضوع اسميته ( قرار الملك و ماذا بعد .. ) و رددت انا في ذلك المتصفح و قلت صورتك الرمزية رووعة فرددت بأني مجنون و ان الله اكملك بالعقل كما هو واضح بالاقتباس

اقتباس: الله خلق الناس في عقول شتى .. لكي نأخذ العبرة من الغير ونحمد الله على أن جعل لنا عقوول تدرك وتعقل ..

فعدت اليك بهذا الموضوع و قلت صورتك روعة فرددت باني جحا ..!!

عجيب اليس موضوعك هذا يحث على ثقافة الحوار كما ذكرت هنا

اقتباس: لكن لم أسمع أو أقرأ بدعوة صريحة وجادة للتفاهم والتقارب منا ومنهم والسبب في علمائنا وعلمائهم أنهم دائما ما ينبشون في الماضي ودائما ما يقلبون دفاتر التاريخ وبهذا لن تسمع بدعوة صريحة للتفاهم والتقارب

و ايضا ختمت متصفحك بهذا السطر

اقتباس: وكن دائما نقي القلب ونقي اللسان

ما شاء الله وين نقاءة لسانك ..!!

ولكن يبدو لي انك ( امعة متطورة ) تهذي بما لا تدرك معناه ..!!

اقتباس: أتعلم يا لورد .. أن جحا ليس أسطورة كما قلت لـ أحد أصدقائي .. جحا موجود في كل زمان ومكان ..

اجل كما قال لك احد اصدقائك ..!!

امش يا جحيش بن عكرمة

[المرياتشي]

صديقي اللورد حمود

مرحبا بك من جديد

يا ليت أن هذا الكلام في صلب الموضوع .. لكن مع هذا سأناقشك وأجري على الله ..


حقيقة دائما ما استمتع بتعرية الاقلام المتنطعة و المتثوقفة و المدعية و الممثلة .،


عودة على " خرابيطك "

على الأقل أن أكتب مواضيع حتى لو بدأت لك خرابيط ..

وأنت لم نرى منك خرابيط .. فضلاً عن خربوطه ..

تقول في بداية هذا المتصفح

لم يرد السلام عليك و جعلته جليدان النطول واستحقرته و ما زلت لم تنسى تلك الحادثة حتى انك استشهدت بتلك القصة في رؤيتك الحالية و جعلت القصة طرفا مهما في سلسلتك المتعددة كما تسميها

القصة كانت للإستشهاد .. وهذا شيء لا أعيب فيه .. لأن الكل يأتي بالدليل أو القرائن أو القصص أو الأمثلة ..
لـ إيصال فكرة ما ..
وأرجو أن تكون منصفاً .. القصة لم تكن طرفاً مهم في جميع المحاور أو السلاسة كما تفضلت ..


و عندما بلغت و كبرت عن سن المراهقة

ما رأيك أن تزوجني .. أو تسعى لي ..


اتيت لمنتدى بريدة و كتبت موضوع اسميته ( قرار الملك و ماذا بعد .. ) و رددت انا في ذلك المتصفح و قلت صورتك الرمزية رووعة فرددت بأني مجنون و ان الله اكملك بالعقل كما هو واضح بالاقتباس

الموضوع كان ثقافي .. وليس مسابقة أجمل صورة ..

فـ ظننت أنك لم تفهم المطلوب أو أن إستعابك قليل في حجم موضوعي ..
ولم أقل أنك مجنون ..

أنت أفترضت أنك مجنون .. وأنت أعلم بـ نفسك مني ..

فلا تغضب .. أنت من أنزل نفسه مكانها .. كما تراه أنت ..


فعدت اليك بهذا الموضوع و قلت صورتك روعة فرددت باني جحا ..!!
عجيب اليس موضوعك هذا يحث على ثقافة الحوار كما ذكرت هنا
و ايضا ختمت متصفحك بهذا السطر
ما شاء الله وين نقاءة لسانك ..!!

وكتبت نفس الرد .. وقلت رأيك .. وهذا حق لك ..
وهل أن سببتك لكي تغضب ..

أنت ذكرت أن صورتي جميلة .. وأنا ذكرت قصة لـ جحا ..
لم أقل أنك جحيش ولد حمار ..

فـ بماذا نقمت علي ..!

أنا تعاملت معك بـ نقاء يناسبك ..

وأعلم يا صديقي أن بي طهر الأنبياء .. ونجس الشياطين ..
فأختار إيهما تريد ..

ولكن يبدو لي انك ( امعة متطورة ) تهذي بما لا تدرك معناه ..!!
اجل كما قال لك احد اصدقائك ..!!
امش يا جحيش بن عكرمة

شكراً لك .. أمعة متطورة خير من أمعه جاهل ..
وعلى الأقل انا أهذي .. عكسك أنت .. حتى الهذي لا تجيده ..

وللعلم فقط .. أسم أبي عبدالرحمن ..

تحياتي لـ شخصي الكريم ..

[اللورد حمود]

[

اقتباس: وللعلم فقط .. أسم أبي عبدالرحمن ..

اقتباس:

للمعلومية ابوعبدالرحمن كنية و ليس اسما



اما بالنسبة لردك الاخير فلم اجد فيه جديدا حول ما كنت اقصده بل هو اما تهربا من القصد او انك لم تفهم

و سوف اختصر ردي السابق بسؤال كي تستطيع ان تفهم

كيف تنصحنا بأن ننقي السنتنا و ننقي قلوبنا و أن نكون محاورين و انت لم تطبق شئ مما تطلبنا به بردودك معي .؟

فهمت وش اقصد هالحين

يعني انت بلش بحلول للامة و تنصحهم بالنقاء و انت لا تمارس ما تطالب به..!

فهمت ..!