يا محبي ( لغة ) العجم 00 عفوا إذا قسا ( القلم ) !

[عبير]

السلام عليكم جميعا

مرحبا بك أخي الثائر ابو الطيب

ان اختلافنا ليس بأفضلية اللغة الانجليزية على العربية,فجميعنا يعلم فضل العربية ولا شك في ذلك اطلاقا فيكفيها شرفا انها لغة القران
اختلافنا في تعريف معنى (لغة العصر ) فهي لاتعني ان لغة العصر هي أفضل لغة وأجملها وأبلغها بل تعني كثرة استخدامها وانتشارها وفي الوقت الحاضر اللغة الانجليزية هي الأكثر استخداما فهي لغة التقنية والطب والاختراعات والعلوم الحديثة وهي حقيقة مره علينا الاعتراف بها لكن ذلك لا يعني عيب في لغتنا العربية بل العيب في من يستخدمها سواء اتقن لغة اخرى ام لم يتقنها
كما ان تعلم لغة اخرى لا يعني نقص في الايمان و لم ينهى الله ورسوله عن ذلك

وهناك العديد من المشائخ الذين تعلموا الإنجليزية ومنهم الداعية محمد بن ناصر العبودي الذي لم يكتف بالإنجليزية فحسب بل أتقن الفرنسية كذلك الشيخ سلمان العودة والشيخ المنّجد ... وتجد غيرهم كثيرين منتشرين في جميع انحاء العالم في امريكا واستراليا وأوروبا ومدغشقر وفيجي وأدغال افريقيا والفلبين و.. و..وغيرها كثير لأجل الدعوة الى الإسلام
هل تعلم كيف اسلم يوسف كوهين عضو حزب شاس اليهودي المتطرف سابقاً ؟
يجب ان تكون المبادرة من انفسنا للدعوة الى الاسلام باللغات المختلفة ولا ننتظرهم ان يتعلموا العربية حتى يدخلوا في الدين الاسلامي

وأخيرا..
اذا كنت تعتقد ان الادب الأعجمي يجب أن يقاطع لان الإلياذه والأوديسه وما فيها من خرافات كتبت به
فهل معنى ذلك ان نقاطع العربيه بسبب ما كتبه بشار بن برد وأبي نواس والمتنبي ؟؟ وهل هذا يعيب العربية !!!
ما اللغه الا وعاء ان وضعت فيه طيّبا ستجد طيّبا وان وضعت فيه عكرا ستجد عكرا

لك تحياتي

[مبشر]

يقول أبو الطيب المتنبي /

ألم تر أن السيف ينقص قدره * إذا قيل أن السيف أمضى من العصا

لا مقارنة ..

لا مقارنة..

نحن نقول أن اللغة الانجليزية أصبحت هي لسان العالم وهذا صحيح , وليس

نقصا باللغة العربية حاشاها...كما أننا نقول أن أمريكا هي التي تحكم العالم (

ولا حول ولا قوة إلا بالله ) هل هذا نقص بتشريع الله سبحانه حاشا وكلا .. إنما

هذا لضعفناوتخاذلنا ..

لاأحد البتة يقول بأن هناك لغة أفضل أو أجمل أو أدق من اللغة العربية الخالدة

( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )إلاجاهل أو معاند ضال.., نسأل الله

العافية

وتشريع الله منهاج حياتنا ومن تركه ضاع وضل وخسر النيا والاخرة ,,

[أبو الطيّب]

[c]

أيُّها المحب محب الصحابة
ونعم ( المحبة ) تلك 00
أخي لقد ( أغدقت ) على ثناء
لست والله له أهلا ولا 00
ولكن قد نحاول أن نكون عند
حسن الظن 0
تحياتي لك دائما وأبدا 0
وتقبل بالود محبك 0

[/c]

[أبو الطيّب]

[c]


الأستاذ: bdullah

تحيّة وسلاما 00 وبعد
أخي الحبيب يعلم الله
حينما ( طرحت )
الموضوع لما ( أطرحه )
لكي ( أقتحم ) عالمكم
أو( أتعمد ) إثارتكم ( للإثارة )
لا ورب الكعبة لم يكن هذا قصدي
ولا مقصدي 00
بل كانت هناك أسباب منها:
أصبحت ( اللغة )
هي ( هدف ) الشباب !
وشغلهم الشاغل !!
فهي ( اللغة )
التي لا يستطيع الاستغناء عنها !
في نظر الكثير من هؤلاء
الشباب !
حتى 00
( دُعاة ) هذه ( اللغة ) لم
يتركوننا في حالنا ! بل
( أغروا ) شبابنا !
فمثلا هذا ( الدكتور ) السعودي
الذي ( تـُفرد ) له ( الصحف )
و( المجلات ) وتقام له
( الندوات ) و( الليالي الملاح ) !
ليقول:

( إننا اليوم أيها الإخوة بحاجة إلى دراسة الغرب للوقوف على خصائصه الثقافية ليس للسيطرة على الغرب 000 ولسنا كذلك طبعا )!

أخي الحبيب:
كل ما أريده في هذا البيت:

( إنيَّ تذكرتُ والذكرى مُورقةٌ"=" مجداً تليداً بأيدينا أضعناه ) !

أتركه لمن له
قلبٌ أو ألقى
السمع وهو شهيد !





[/c]

[محب الصحابه]

سلام عليك.....

نعم هو حقيقة ًماقلت..:

) إنيَّ تذكرتُ والذكرى مُورقةٌ"=" مجداً تليداً بأيدينا أضعناه ) !

ولكني أقول...:


وماكنت أرضى من زماني بما ترى.....ولكنني راض ٍ بما حكم الدهر


ابا الطيب....هــوّن عليك يا أخي....لا تدع هذا الحب يحرمك من الإستمتاع بلـذّة

اللغة العربية ...

لست مقتحما ً عالمنا....فعالمنا هو عالمك....وفكرنا هو فكرك...وهمّـنـا همّـك...

ولا يغرك أولئك ممن إعتلوا عرش الشهرة الزائفة...ليسوا والله إلا عقولا ً

جوفاء..إلا من رحم ربي....

أخيرا ً ...هنيئا ً للعربية بك.....وبهذا الحب الخالص...

أستودعك الله .....متمنيا ً لقاءك.... في حوار آخر....





تحياتي واحترامي / حبوب,,,,,,,

[مبشر]

أبا الطيب / أشكرك على هذا الموضوع ولئن كان غامضا في بادئ الأمر إلا أنه

اتضح مرادك في الاخر ..كان حوارا هادفا ..

والخلاف لا يفسد للود قضية ,,,

دمت بخير ,,

[3bdullah]

أبو الطيبــ


أحيي فيك روحك المُحبة والصادقة ..

أعلم الان ان مرادك من هذا الحوار هو الغيرة والرثاء على من يستحق ذلك وهو حال لغتنا الام بين ابناءها ..

دائماً أحلم بباعث الامل .. بغدٍ افضل واكثر اشراقاً ..

فلا احب ان يكون حديثنا على وجه التعميم والشمول.. حتى يشار الى مانكتبه بالعقلانية ومجاراة الواقع لنصل الى اكبر عدد من العقول مهما اختلفت الرؤى لديها..

نهاية تحاتيــ لكـ وشكراً لحضورك المميز الراقي حرفاً ومنطقاً..

3bdullah

[أبو الطيّب]

[c]

السيدة الفاضلة عبير 0
سلام من الله ورحمة
وبعد
أيُّتها السيّدة
مهلا فلقد مُلت ِ و( جنحتِ )
( عفا الله عنك ِ ) !
لا ( يُقارن ) شاعر ( العرب )
( أحمد بن الحسين ) !
مع ( شرذمة ) من شعراء
( المجون ) كأمثال ( بشار بن بُرد ) أو
( كأبي نواس ) فهذا ( تجنّي )
و( افتراء )
على ( أبي الطيّب )رحمه الله !
هذه ( ملاحظة )ليست لها صلة
بالموضوع ولكن حتى تكون ِفي الصورة ليس إلا 0
نرجع للموضوع ونقول :
اللغة ( الإنجليزية ) ليست
الأكثر استخداما !
هذا أولا 00
وثانيا :
نحن ( اعتدنا )
على ضرب ( الأمثال )
حتى ( أصبح ) سمة بارزة لنا
في كل الأحوال !
كقول قائلا: ( الشيخ ) الفلاني
والشيخ الثاني !
وأنت وأنا والأخر ما فائدتنا

أيتها السيدة 0
وهل يُقارن ( الأدب ) العربي
الصميم الذي
ليس له ( عيوب ) تذكر
سوا بعض ( أشعار ) بشار و( خمريات )
( النواسي ) !

ولكن ( ألقي ) نظرة عابرة
على ( الحضارة ) الغربية
ولا ( ثمة ) حضارة !
فسوف ترين العجب !!
( عبادة البشر والخضوع له ) !
( الأولوهية المجرمة )
وما يتخللها
من ( نزوات ) وانحطاط !
فماذا عن
( الدم الألماني )!
و ( عراقة الدم الإنجليزي ) !
و( ترفع الجنس الآري ) !
ومهزلة ( إينياس )
و ( عشيقته )
( ديدون ) 00 إلى آخر !
الخرافات

أخيرا 00
نبقى على الود
بعيدا عن وجهات النظر 0
هذا ما آمل قوله 0
ولكم الحب 0

[/c]

[أبو الطيّب]

[c]
[c]


خلاصة الموضوع:
كان هذا التقرير 0

بعد عدة مداخلات من الأخوة الذين يأتي في مقدمتهم:
( محب الصحابة ) الذي داخل بـ ( 8 ) مداخلات
( مبشر ) وله ( 5 ) مداخلات
( الملثم نت ) وله (3) مداخلات
عبد الله وله (3) مداخلات
ومداخلة واحدة لكل من:
فتى الجنوب 0
مطر0
الأهلب0
عبير0

فعلى ضوء المداخلات
ومن حصيلة الردود كانت هذه النتائج:-
أولا: اتفق الجميع بأن
اللغة العربية
تغرد خارج السرب 0
ثانيا: القصد بالمقام الأول
من تعلم ( لغة )العجم الدعوة لنشر الإسلام
وهذا ما تفق
عليه المداخلون 0

بهذه الآراء ( نقفل ) الموضوع 0
وللمداخلين التحايا بدون حدود
على سعة الصدر ( بتقبل ) الموضوع
بكل ِ روح ( إسلامية ) 0





[/c]

[/c]

[مطر]

عزيزي أبا الطيب سلام عليك
أعرف أنك أقفلت الموضوع. ولكن تعرفني أحب مشاكستك وتعجبني سعة صدرك. وهي من باب الدعابة ليس إلا.

تقول في ردك على عبير:

مهلا فلقد مُلت ِ و( جنحتِ )
( عفا الله عنك ِ ) !
لا ( يُقارن ) شاعر ( العرب )
( أحمد بن الحسين ) !
مع ( شرذمة ) من شعراء
( المجون ) كأمثال ( بشار بن بُرد ) أو
( كأبي نواس ) فهذا ( تجنّي )
و( افتراء )
على ( أبي الطيّب )رحمه الله !


وأقول:
يلزمها التوبة إذاً !!!!!! كيف تجرأت على مقارنة المتنبي رضي الله عنه ببشار بن برد!!!
أخي.... الضابط هو ماذا قدم المتنبي للإسلام.... لا فرق عندي بين المتنبي وأبو نواس أو ابن برد.

لعلك كنت تقصد شيخ الإسلام إبن تيمية

أرجو أن لا تخلط الأمور فهذا لا يلغي نبوغه الشعري. كيف لا وهو القائل في عدة قصائد:

-ما كل ما يتمنى المرء يدركه------- تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
-ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ------- وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ
لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى -------- حتى يراق على جوانبه الدمُ
-والهجر أقتل لي مما أراقبه -------- أنا الغريق فما خوفي من البللِ
-,إذا أتتك مذمتي من ناقص ---------- فهي الشهادة لي بأني كاملُ
-إذا أنت أكرمت الكريم ملكته ---------- وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
-أعز مكان في الدنا سرج سابحٍ --------- وخير جليس في الزمان كتابُ
-من يهن يسهل الهوان عليه --------- ما لجرح بميتٍ إلامُ
-ومن يك ذا فم مر مريض يجد -------- مراً به الماءا الزلالا
-عيد باية حال عدت يا عيد ---------- بما مضى أم لأمر فيك تجديد
-على قدر أهل العزم تأتي العزائم ---------- وتأتي على قدر الكرام المكارمُ
-الرأي قبل شجاعة الشجعان --------- هو أول وهي المحل الثاني
-كريشة بمهب الريح ساقطة -------- لا تستقر على حال من القلق

ولكنه أيضا هو القائل في كافور:

-لا تشتري العبد إلا والعصا معه --------- إن العبيد لأنجاس مناكيد
-وتعجبُني رِجلاكَ في النعلِ إنني --------- رأيتكَ ذا نعلٍ إذا كنت حافيا

وغيرها كثير مما أنزه القراء عنه.
سلمت أخي وعلى المحبة نلتقي.

[أبو الطيّب]

[c]

أخي مطر
سلاما وتحيّة
بالطبع
( تلزمها ) التوبة !
فهل ( التجني )
على أبي ( الطيّب )
قليل ؟!!

أخي بما أنك قلت:
(وغيرها كثير مما أنزه القراء عنه ) !

أقول: لك ابحث ( ببطون ) الكتب
وما حوت سطورها
فمتى وجدت ( الكثير مما تُنزه القراء عنه ) !
أنا في ( انتظارك )
وعندها لكل حادث حديث
وليكن في
موضوع
جديد ومستقل

لك الحب 0

[/c]

[مطر]

بالطبع
( تلزمها ) التوبة !
فهل ( التجني )
على أبي ( الطيّب )
قليل ؟!!

الحبيب أبا الطيب: ليس لي بعد هذا كلام............
سلام