العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 15-06-11, 12:51 am   رقم المشاركة : 1
انتظرتك
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : انتظرتك غير متواجد حالياً

سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله تعالى عن حكم لبس الجنز للنساء فأجاب : ( وأما لبس المرأة للبنطلون فلا يجوز ولو كانت خالية و لو كانت أمام النساء أو أمام زوجها ، إلا في غرفة مغلقة مع زوجها فقط ، فأما ما سوى ذلك فلا يجوز فإنه يبين تفاصيل البدن وبعود المرأة على هذه اللبسة حتى تألفها وتصبح عندها مستساغة ، فلا تجوز هذه اللبسة بحال ) النخبة من الفتاوى النسائية ص30[/quote]


انا بصراحه اليوم مداوم 15 ساعه
وفيني نوم يكفي سكان بلد باكمله ...!
هو اللي اشوفه حقيقه والا انا واهم ....!!!

أشك أن تصدر هذه الفتوى من شيخ عالم ..!!

أولاً يا اخوان ممكن احد يشرحلي ويخبرني عن :
عورة المرأة أمام المرأة شنهي حدودها ...؟؟
وبعدها يشرحلي كيف يكون لبس البنطلون حرام أمام النساء
طالما أنه يجوز اظهار ماهو أعظم من لبس البنطلون ..

ثانياً مكتوب ( فلا يجوز ولو كانت خالية و لو كانت أمام النساء أو أمام زوجها ، إلا في غرفة مغلقة )
ممكن أحد يشرحلي كيف مايجوز الوحده تلبس بنطلون
امام زوجها ... يعني حرام تلبس قدامه بنطلون بالصاله بس جايز بغرفة النوم ...!!!!!!!



وسؤال موجه لصاحبة الموضوع ..
ماحكم لبس العباة ...؟؟؟






رد مع اقتباس
قديم 15-06-11, 02:32 pm   رقم المشاركة : 2
رحايب
عضو





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : رحايب غير متواجد حالياً

حلقة الجواب الكافي الأحد 3/8/1430هـ
ضيف الحلقة : الشيخ عبد الله السلمي
مقدم الحلقة : الشيخ سالم المحارفي

الأخت ريما :
ماهي عورة المرأة أمام المرأة ؟
والله تبارك وتعالى أعلم أن عورة المرأة مع المرأة كعورتها أمام محارمها لأن الآية ظاهرة في هذا في قوله تعالى ( ولا يُبدينَ زينَتَهُنَّ إلاَّ لبعُولتهنَّ أو آبَائهنَّ أو آبَاء بُعُولتهنَّ أو أبنائهن أوأبناء بُعُولتهنَّ أو إخوانهنَّ أو بني إخوانهنَّ أو بني أخواتهنَّ أو نسائهنَّ) فجعل حكم المرأة مع النساء كحكم المرأة مع محارمها والمرأة ومع محارمها لا تظهر إلا ما يخرج غالباً والذي يخرج غالباً الرأس والوجه وأول الذراعان إلى العضد وأول الساق وأما ما يسميه العامة الكت أو الجبنيز فهذا لا يجوز إظهاره أمام المحارم لأن هذا في الغالب يختفي ولا يظهر وعلى هذا فنقول لا يجوز ومما يدل ما رواه البيهقي بسند جيد أن أسامة رضي الله عنه أهدى إليه النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآه من الغد قال يا أسامة ما صنعت البردة قال يا رسول الله أعطيتها زوجي قال : انظر فإني أخشى أن يظهر بعض عظامها قال يا رسول الله قد لبستها ولم أرى منها شيء قال مرها فلتجعل على بردتها غلالة فهذا يدل على أن إظهار المرأة بعض محاسنها والثياب الضيقة وغير ذلك فإن ذا ممنوع والله تبارك وتعالى أعلم .
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(وبعدين وشو الي أعظم مع دليلك من القرآن أو السنه )

وأخي أنا جعلت مقطع للشيخ الدكتور خالد المشيقح أطلع عليه


وأنتظر بأذن الله سوف أوافيك باحكم العباءه



[/size][/font][/color][/size][/font][/b][/b][/color][/size][/font]







رد مع اقتباس
قديم 15-06-11, 11:25 pm   رقم المشاركة : 3
انتظرتك
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : انتظرتك غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحايب 
   حلقة الجواب الكافي الأحد 3/8/1430هـ
ضيف الحلقة : الشيخ عبد الله السلمي
مقدم الحلقة : الشيخ سالم المحارفي

الأخت ريما :
ماهي عورة المرأة أمام المرأة ؟
والله تبارك وتعالى أعلم أن عورة المرأة مع المرأة كعورتها أمام محارمها لأن الآية ظاهرة في هذا في قوله تعالى ( ولا يُبدينَ زينَتَهُنَّ إلاَّ لبعُولتهنَّ أو آبَائهنَّ أو آبَاء بُعُولتهنَّ أو أبنائهن أوأبناء بُعُولتهنَّ أو إخوانهنَّ أو بني إخوانهنَّ أو بني أخواتهنَّ أو نسائهنَّ) فجعل حكم المرأة مع النساء كحكم المرأة مع محارمها والمرأة ومع محارمها لا تظهر إلا ما يخرج غالباً والذي يخرج غالباً الرأس والوجه وأول الذراعان إلى العضد وأول الساق وأما ما يسميه العامة الكت أو الجبنيز فهذا لا يجوز إظهاره أمام المحارم لأن هذا في الغالب يختفي ولا يظهر وعلى هذا فنقول لا يجوز ومما يدل ما رواه البيهقي بسند جيد أن أسامة رضي الله عنه أهدى إليه النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآه من الغد قال يا أسامة ما صنعت البردة قال يا رسول الله أعطيتها زوجي قال : انظر فإني أخشى أن يظهر بعض عظامها قال يا رسول الله قد لبستها ولم أرى منها شيء قال مرها فلتجعل على بردتها غلالة فهذا يدل على أن إظهار المرأة بعض محاسنها والثياب الضيقة وغير ذلك فإن ذا ممنوع والله تبارك وتعالى أعلم .
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(وبعدين وشو الي أعظم مع دليلك من القرآن أو السنه )

وأخي أنا جعلت مقطع للشيخ الدكتور خالد المشيقح أطلع عليه


وأنتظر بأذن الله سوف أوافيك باحكم العباءه



اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحايب 
   [/size][/font][/b][/b][/color][/size][/font]


أهلاً بالأخت الكريمه ..

أولاً أنا استغرب كيف يُستشهد بهذه الآية الكريمة لتحديد عورة المرأة أمام المرأة
والسبب :
لأن الآية توضح من يجوز إظهار الزينة أمامهم ( الزينة المتعارف عليها )
كالوجه والشعر والذراعين ...
وليس فيها تحديد لعورة المرأة ...
فمن الخطأ أن يُفهم من هذه الآية أن عورة المرأة أمام المرأة هي كعورتها
أمام محارمها .. لذكر النساء في الآية ( أو نسائهنَّ ) .. والدليل :
ذكر الأزواج أيضاً في الآية ذاتها ...
فهل هناك عورة للمرأة أمام زوجها حتى يذكر الأزواج بهذه الآية ...؟!
إذاً من الخطأ أن يُستشهد بهذه الآية لتحديد عورة المرأة أمام المرأة
لذكر الأزواج في نفس الآية ... والمعروف أنه ليس للمرأة عورة أمام زوجها ..



أما الحديث المذكور في ردك :
فلم يُحدد فيه مكان اللبس المذكور
هل هو أمام المحارم أو النساء أو الأجانب ..
ومن الخطأ التعميم والقول أن إظهار المحاسن محرم
لأنه سيدخل بذلك الزوج والنساء ومن يجوز بإظهار الزينة أمامهم ...

[/SIZE][/COLOR][/FONT]






رد مع اقتباس
قديم 15-06-11, 02:43 pm   رقم المشاركة : 4
فديكا التميمي
أُنثَىآآ يَقِفـ الزمنـ لآجلهـآآ
 
الصورة الرمزية فديكا التميمي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : فديكا التميمي غير متواجد حالياً

انتظرتك ,,

اقتباس:
أولاً يا اخوان ممكن احد يشرحلي ويخبرني عن :
عورة المرأة أمام المرأة شنهي حدودها ...؟؟

اقتباس:




عورة المراءه امام المراءه مثل عورته أمام محارمه ....


اقتباس:
ممكن أحد يشرحلي كيف مايجوز الوحده تلبس بنطلون
امام زوجها ... يعني حرام تلبس قدامه بنطلون بالصاله بس جايز بغرفة النوم ...!!!!!!!

اقتباس:


المقصد من تحريم البنطلون انه تشبه بالرجال علشان كذا يقولون ماتلبسه الوحده ولا لرجله ...






التوقيع

لآ تخلطْ مَابين شخصيتي واسلوبي

فَ شخصيتيِ هَي مَا اناْ عليه وتحتْ تصَرُفي
واسلوبي يعتمدْ عليكَ انت وتصرفاتكْ
رد مع اقتباس
قديم 15-06-11, 06:44 pm   رقم المشاركة : 5
رحايب
عضو





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : رحايب غير متواجد حالياً

قد يكون في البيت أخواته أو أمه أي أية نساء أو ابوه فأذ دخل الغرفه وسكر الباب خلا بها







رد مع اقتباس
قديم 15-06-11, 10:39 pm   رقم المشاركة : 6
انتظرتك
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : انتظرتك غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فديكا التميمي 
  
عورة المراءه امام المراءه مثل عورته أمام محارمه ....




فديكا
المراءه = المرأة


اللي اعرفه أن عورة المرأة أمام المرأة
هي كعورة الرجل أمام الرجل
أي من السرة إلي الركبه ..
وفتحي عيونك باللي حولك إذا الوحده بغت
ترضع ولدها هي تروح لغرفة وتصك على روحها
والا تشيله وتروح لدورة المياه علشان ترضعه ..!!
والا ترضعه وهي تقهوى معكن ..



اقتباس:
المقصد من تحريم البنطلون انه تشبه بالرجال علشان كذا يقولون ماتلبسه الوحده ولا لرجله ...



إذا كان على قولتك تشبه
شلون صار التشبه بالصاله مثلاً حرام
والتشبه بالغرف المغلقه جايز ...؟؟؟






رد مع اقتباس
قديم 15-06-11, 11:30 pm   رقم المشاركة : 7
فديكا التميمي
أُنثَىآآ يَقِفـ الزمنـ لآجلهـآآ
 
الصورة الرمزية فديكا التميمي






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : فديكا التميمي غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتظرتك 
  
فديكا
المراءه = المرأة



اللي اعرفه أن عورة المرأة أمام المرأة
هي كعورة الرجل أمام الرجل
أي من السرة إلي الركبه ..
وفتحي عيونك باللي حولك إذا الوحده بغت
ترضع ولدها هي تروح لغرفة وتصك على روحها
والا تشيله وتروح لدورة المياه علشان ترضعه ..!!
والا ترضعه وهي تقهوى معكن ..





إذا كان على قولتك تشبه
شلون صار التشبه بالصاله مثلاً حرام

والتشبه بالغرف المغلقه جايز ...؟؟؟
[/font]

مراءه مرأه اهم شي انت فهمت ...؟؟
لا ترضعه وعيوننا طايره بس من قالك انه يجوز له ...؟؟؟
اللي يقولك من السره للركبه قله وين الدليل وكوده يصير صدز






التوقيع

لآ تخلطْ مَابين شخصيتي واسلوبي

فَ شخصيتيِ هَي مَا اناْ عليه وتحتْ تصَرُفي
واسلوبي يعتمدْ عليكَ انت وتصرفاتكْ
رد مع اقتباس
قديم 16-06-11, 12:01 am   رقم المشاركة : 8
انتظرتك
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : انتظرتك غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فديكا التميمي 
  
مراءه مرأه اهم شي انت فهمت ...؟؟

لا ترضعه وعيوننا طايره بس من قالك انه يجوز له ...؟؟؟

اللي يقولك من السره للركبه قله وين الدليل وكوده يصير صدز


لاصدز ...
ماهي عورة المرأة للمرأة؟ مع العلم أن الأخوات المسلمات في الوقت الحاضر أصبحن يُظهرن أجزاءً كبيرة من ظهورهن، ومن بداية أقدامهن حتى الركبة، لا لحاجة ولا لضرورة إلا تلبية لموضة أصدرتها نساء الغرب والكافرات، وتشبهاً بهن، وأصبحت عادة، نرجو من سماحة الشيخ التوجيه، جزاكم الله خيراً.



عورة المرأة للمرأة ما بين السرة والركبة، كالرجل مع الرجل، لكن ينبغي للمرأة أن تعتاد الستر وأن تحرص على ستر بدنها عند نسائها وعند غيرهن من أهل بيتها، ينبغي لها أن تعتاد ذلك لئلا يفشو بينهن التساهل في هذا الأمر، فينبغي للمرأة أن تعتاد ستر بدنها، ستر فرجها وظهرها و .... لئلا يراها من لا يبالي بالتهجم على النساء من هنا ومن هنا من خادم وسائق وزوج أخت وأخي زوج ونحو ذلك، تكون متسترة حتى لو هجم أحد أو دخل عليهم من غير إذن أو وهن غافلات، فإذا هن متسترات، ولأنها إذا اعتادت التكشف عند النساء قد تعتاده في بيتها عند سائق وعند خادم وعند أخي زوج ونحو ذلك، فالحيطة والذي ينبغي للمرأة أن تكون في غاية من العناية بالستر والحشمة في جميع أحوالها، لكن لو رأت المرأة من المرأة ساقاً أو ظهراً أو ثدياً لا يضرها ذلك ,,,

الشيخ ابن باز رحمه الله ,,

http://www.binbaz.org.sa/mat/18242






رد مع اقتباس
قديم 16-06-11, 04:17 am   رقم المشاركة : 9
رحايب
عضو





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : رحايب غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتظرتك 
  

فديكا
المراءه = المرأة


اللي اعرفه أن عورة المرأة أمام المرأة
هي كعورة الرجل أمام الرجل
أي من السرة إلي الركبه ..
وفتحي عيونك باللي حولك إذا الوحده بغت
ترضع ولدها هي تروح لغرفة وتصك على روحها
والا تشيله وتروح لدورة المياه علشان ترضعه ..!!
والا ترضعه وهي تقهوى معكن ..





إذا كان على قولتك تشبه
شلون صار التشبه بالصاله مثلاً حرام
والتشبه بالغرف المغلقه جايز ...؟؟؟
[/font]

أ[color="red"][b][i][i]

هذا كلام الشيخ خالد المشيقح
أ خي أقراء الفتوى بتمعن ولاتفسر من كيسك جزاك الله خير

أما لبس الزوجة البنطال أمام الزوج،:
فإن كان بنطالاً يخص النساء فإن هذا لا بأس به _إن شاء الله_؛ لقول الله _عز وجل_: " وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ" (المؤمنون: 5، 6)، ولحديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن النبي _صلى الله عليه وسلم_ قال: " احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك" أخرجه أحمد في المسند بسند صحيح.
وأما لبسه أمام النساء أو الرجال المحارم :
فهذا لا يظهر جوازه؛ لما في ذلك من إظهار العورة؛ لأن البنطال ُيحجِّم العورة المغلظة، وقد قال النبي _عليه الصلاة والسلام_: "احفظ عورتك"، والله _عز وجل_ يقول:" وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ".
وحفظ العورة أعم من مجرد الستر، فحفظها تغطيتها وسترها، وأيضاً حفظها عدم بيان حجمها، كما قال النبي _صلى الله عليه وسلم_: " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، و نساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا"، والحديث في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة _رضي الله عنه_ .
وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية _رحمه الله_، أن من صفات المرأة الكاسية العارية أن تلبس ثوباً تكتسي به، لكنه عارٍ في نفس الوقت لضيقه أو لشفافيت[/i






رد مع اقتباس
قديم 16-06-11, 04:48 am   رقم المشاركة : 10
انتظرتك
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : انتظرتك غير متواجد حالياً

[color="black"]

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحايب 
   هذا كلام الشيخ خالد المشيقح
أ خي أقراء الفتوى بتمعن ولاتفسر من كيسك جزاك الله خير

أما لبس الزوجة البنطال أمام الزوج،:
فإن كان بنطالاً يخص النساء فإن هذا لا بأس به _إن شاء الله_؛ لقول الله _عز وجل_: " وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ" (المؤمنون: 5، 6)، ولحديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده أن النبي _صلى الله عليه وسلم_ قال: " احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك" أخرجه أحمد في المسند بسند صحيح.
وأما لبسه أمام النساء أو الرجال المحارم :
فهذا لا يظهر جوازه؛ لما في ذلك من إظهار العورة؛ لأن البنطال ُيحجِّم العورة المغلظة، وقد قال النبي _عليه الصلاة والسلام_: "احفظ عورتك"، والله _عز وجل_ يقول:" وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ".
وحفظ العورة أعم من مجرد الستر، فحفظها تغطيتها وسترها، وأيضاً حفظها عدم بيان حجمها، كما قال النبي _صلى الله عليه وسلم_: " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، و نساء كاسيات عاريات، مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا"، والحديث في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة _رضي الله عنه_ .
وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية _رحمه الله_، أن من صفات المرأة الكاسية العارية أن تلبس ثوباً تكتسي به، لكنه عارٍ في نفس الوقت لضيقه أو لشفافيت[/i



الله يجزاك خير الله عطانا عقول نفكر فيها
مو نقرأ ونحفظ ونطبق واحنا ماندري وش السالفه ..

هل هذه الفتوى مثل الفتوى السابقه ...؟؟

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحايب 
   وهذه من أقوال العلماء في البنطلون للنساء:
سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله تعالى عن حكم لبس الجنز للنساء فأجاب : ( وأما لبس المرأة للبنطلون فلا يجوز ولو كانت خالية و لو كانت أمام النساء أو أمام زوجها ، إلا في غرفة مغلقة مع زوجها فقط ، فأما ما سوى ذلك فلا يجوز فإنه يبين تفاصيل البدن وبعود المرأة على هذه اللبسة حتى تألفها وتصبح عندها مستساغة ، فلا تجوز هذه اللبسة بحال ) النخبة من الفتاوى النسائية ص30







رد مع اقتباس
قديم 15-06-11, 06:51 pm   رقم المشاركة : 11
أحتآجه وأجهل مكآنه
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أحتآجه وأجهل مكآنه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أحتآجه وأجهل مكآنه غير متواجد حالياً

.




اولآ ... العتب على الحرمه اللي تلبس هاللبس اذا طلعت مو على اللبس
ثانيآ ... ارحمو من في الارض يرحمكم من في السماء ليش يعني مافيه الا هاللبس اذا جت تطلع
حتى لو تسترت مع المشي راح يطلع شي منه وهو بالاساس فتنه

قبل كم سنه صار لي موقف بسوبر ماركت

كنت اشتري وبين الرفوف كانت فيه وحده من حركاته البنت مهب صريه
والمشكله انه كبيره شوي ماهب صغيره ينشره عليه يمكن باول الثلاثينات
المحها مادريت الا اللي تنادي .. التفت لها الا وش اناظر
العبايه مفتوحه من قدام ولبسه بنطلون وبلوزه
كان البنطلون اسود والبلوزه حمراء ... ههه < حافظهن
وياليت كان البنطلون جنز كان ارحم
كان لبسه كله زي الاسترتش ضيق مره وباين كل شي لا من فوق ولا من تحت
والمشكله البنطلون وربي موضحه قوه كيف تمشي كذا
يعني بالعربي تقول ناظر ... انا بصراحه مدري وش اقول وكان بيننا خطوتين
قلت نعم امري ... قالت جب العلبه اللي فوق مااطول .. جبته له ورحت من غير شعور كله بمسك نفسي عنها
لانه بصراحه فتنه وانا انسان عزابي مااتحمل
وانا ماشي بحيره .. وبصراحه ذاك الموقف ماينسي ابد
لكن السؤال ليش هاللبس وليش تسوي كذا ؟
يمكن لو عليه لبس غير هاللبس وسوالفت معها كان ماحركت والوضع عادي
لكن لبسها فتنه واغراء لبعد الحدود ..







آخر تعديل أحتآجه وأجهل مكآنه يوم 15-06-11 في 07:01 pm.
رد مع اقتباس
قديم 15-06-11, 06:59 pm   رقم المشاركة : 12
رحايب
عضو





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : رحايب غير متواجد حالياً

خللهن يسمعن كلامك عشان يدرن وراه الأسلام حرم هذا الباس والبعض والعياذ بالله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!







رد مع اقتباس
قديم 15-06-11, 07:08 pm   رقم المشاركة : 13
أحتآجه وأجهل مكآنه
عضو محترف
 
الصورة الرمزية أحتآجه وأجهل مكآنه






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أحتآجه وأجهل مكآنه غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحايب 
   خللهن يسمعن كلامك عشان يدرن وراه الأسلام حرم هذا الباس والبعض والعياذ بالله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


.




المصيبه بعضهن يدرن ويعرفـن
لكن هن يبن هـ الفتنـه






رد مع اقتباس
قديم 16-06-11, 12:01 am   رقم المشاركة : 14
كااااجو
عضو مميز






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : كااااجو غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة حــلـم وأنتــهى 
  
.





اولآ ... العتب على الحرمه اللي تلبس هاللبس اذا طلعت مو على اللبس
ثانيآ ... ارحمو من في الارض يرحمكم من في السماء ليش يعني مافيه الا هاللبس اذا جت تطلع
حتى لو تسترت مع المشي راح يطلع شي منه وهو بالاساس فتنه

قبل كم سنه صار لي موقف بسوبر ماركت

كنت اشتري وبين الرفوف كانت فيه وحده من حركاته البنت مهب صريه
والمشكله انه كبيره شوي ماهب صغيره ينشره عليه يمكن باول الثلاثينات
المحها مادريت الا اللي تنادي .. التفت لها الا وش اناظر
العبايه مفتوحه من قدام ولبسه بنطلون وبلوزه
كان البنطلون اسود والبلوزه حمراء ... ههه < حافظهن
وياليت كان البنطلون جنز كان ارحم
كان لبسه كله زي الاسترتش ضيق مره وباين كل شي لا من فوق ولا من تحت
والمشكله البنطلون وربي موضحه قوه كيف تمشي كذا
يعني بالعربي تقول ناظر ... انا بصراحه مدري وش اقول وكان بيننا خطوتين
قلت نعم امري ... قالت جب العلبه اللي فوق مااطول .. جبته له ورحت من غير شعور كله بمسك نفسي عنها
لانه بصراحه فتنه وانا انسان عزابي مااتحمل
وانا ماشي بحيره .. وبصراحه ذاك الموقف ماينسي ابد
لكن السؤال ليش هاللبس وليش تسوي كذا ؟
يمكن لو عليه لبس غير هاللبس وسوالفت معها كان ماحركت والوضع عادي
لكن لبسها فتنه واغراء لبعد الحدود ..



ههههه نووووكته تبيك ترقمه بس راحت عليك






التوقيع

اما انهمر فرقا ... والا تقطع وصل

رد مع اقتباس
قديم 16-06-11, 12:04 am   رقم المشاركة : 15
كااااجو
عضو مميز






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : كااااجو غير متواجد حالياً

ياقلبي ياهالناس اللي يحاربون البنطلون الجنز اقصد البنطال وهم يجلعدون بخلق الله بس انتس تلبسين بنطال والعياذ بالله حرام







التوقيع

اما انهمر فرقا ... والا تقطع وصل

رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 06:53 pm.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة