الزوجات الخمس ؟؟

[شمووخ اثنى]

- صحيح ان كل زوجه تحتاج الى التشجيع حتى تصل الى المرتبه الخامسه وصحيح ان اسلوب كل زوجه يختلف حسب بيتها وشخصيته
كل زوجة تحتاج وكل زوج العلاقة متبادلة وليس الازواج فقط الكل محتاج الى تشجيع للستمرار

لكني لا اوافقك على ان اسلوب الزوجه يكون بحسب تعامل زوجها
بل حسب لان لكل فعل ردة فعل

هذا يصح على الزوجه ( الامعه ) التي تعامل الناس باخلاقهم لا باخلاقها
لية تسميها امعة لية ما تقول طريقتة التى يحب ان يتعامل بها الاخرين يعامل هو بها
ليكونوا عادلين



بعض الزوجات تحب زوجها ولو كان به عيوب لان العيوب يركز علىها المبغض او الذي لايرتاح اما المحب فلا يري لحبيبه عيب ( والقرد ابعين امه غزال ) وعين الرضا عن كل عيب كليله --- لكن عين السخط تبدي المساويا

مو شرط انة عندما تقول الزوجة عيوب الزوج انهامبغضة لة لانها تتاذى منها وهي تحاول تصحيحها حتى لا تكون حاجز بينهما والتى لا تحاول اعتبرها يائسة من زوجها او مستسلمة لة او تجاملة

والدنيا ليست اخذا وهات حتى تقولي لو رات منه تشجيع لتقدمت

بل الدنيا ( عطاء ) وبدون حدود هكذا هي الانفس الشريفه الكامله

[color="rgb(72, 61, 139)"]كون صريح ليس هناك عطاءبدون اخذ الا عند المراة فقط اما الرجل لو قصرت زوجتة معة
قد يكون الطلاق مصيرها اين العطاءبدون حدود [/color]


اما الانفس الاخري فهي مثل ( مكينه البيبسي ) اعط ثم تاخذ

هل انت مستعد ان تعمل بدون راتب هل انت مستعد ان تقوم باعمال المنزل دون تذمر
فهو عطاء دون مقابل

او مثل النار ( تاكل فقط ) ونحن نعطي ولايشترط ان ناخذ

اذا اردنا ان نكون ايجابيين !!!!

المراه هي المحرك للرجل ولوكانت صالحه فسوف يصالح في النهايه

وعلى ضوء تعامل المراه يكون الرجل لان تاثرها عليه اقوي من تاثيره عليها هكذا يقول العلماء !!!!!وليس العكس حتى تقولي انها تعامله بنفس منطقه !!!

مو صحيح الحين محرك الرجل اصدقائة المجتمع ميولة نزواتة هي المحرك له والموثر علية

المراه تعاني من عيوب زوجها لانها لا تحبه او لم يحقق لها طلباتها

صحيح لو مثلا طلبت منة ان يعدل بين ذهابة لااستراحة ونزهة معها في مكان لو نفذ الطلب زال العيب من نظرها ولو ما نفذةبقي العيب


لنكن واقعيين هذا هو الاغلب ولو لبي طلباتها لما رات له عيب كما تقول الاخت قتاله

حتى الرجل يعرف انة مقصر في عائلتةوانةلة عيوب فلا تحامي ولا ترافع ولا تنكر

.
والرجل ايضا يعاني من عيوب زوجته فهي لحوح عنيد مهمله للبيت .... الخ ,,,,

[color="rgb(72, 61, 139)"]لو كل شخص اعترف اولا بعيوبة وحاول اصلاحها لهانت المشاكل لكن الاسف الكل يرا انة بلا عيوب [/color]

في الاخير اعتبر عمل المراة في بيتها جهاد لانة بدون مقابل ولا اجر يساوية الا اجر الله

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمووخ اثنى     - كل زوجة تحتاج وكل زوج العلاقة متبادلة وليس الازواج فقط الكل محتاج الى تشجيع للستمرار لية تسميها امعة لية ما تقول طريقتة التى يحب ان يتعامل بها الاخرين يعامل هو بها ليكونوا عادلين و شرط انة عندما تقول الزوجة عيوب الزوج انهامبغضة لة لانها تتاذى منها وهي تحاول تصحيحها حتى لا تكون حاجز بينهما والتى لا تحاول اعتبرها يائسة من زوجها او مستسلمة لة او تجاملة هل انت مستعد ان تعمل بدون راتب هل انت مستعد ان تقوم باعمال المنزل دون تذمر فهو عطاء دون مقابل مو صحيح الحين محرك الرجل اصدقائة المجتمع ميولة نزواتة هي المحرك له والموثر علية صحيح لو مثلا طلبت منة ان يعدل بين ذهابة لااستراحة ونزهة معها في مكان لو نفذ الطلب زال العيب من نظرها ولو ما نفذةبقي العيب حتى الرجل يعرف انة مقصر في عائلتةوانةلة عيوب فلا تحامي ولا ترافع ولا تنكر . في الاخير اعتبر عمل المراة في بيتها جهاد لانة بدون مقابل ولا اجر يساوية الا اجر الله

الاصل في العلاقه الزوجيه ان تقوم بواجبك بدون ان تنتظر مقابل

اذا كانت فلسفتك للحياه الزوجيه خذ حق وعط حق

فستقع في مشاكل عويصه وسوف تزيد من حطب الشقاق الزوجي

حتى تكون نهايه العلاقه محكمه بريده لاعطاء وثيقه الطلاق


والاصل في التعامل مع هفوات الزوج ان لا نركز عليها وان نعتبرها

ملح الحياه وان نقنع انفسنا ان وجود زوج بلا عيب من سابع المستحيلات


والاصل في القيام بحقوق الشريك ان تقوم بها بنفس راضيه وبدون مقابل اكررها للمره الالف بدون مقابل هذا واجب والوجب يقام به ولو قصر عليك صاحب الحق

والمحرك اليوم لكثير من الازوج زوجاتهم اذا حسنت القيام به وصارت له وفيه مخلصه وعرفت شخصية

وكثير من النسوه تحكمن في ازوجهن وهذا امر واضح لايحتاج الى دليل



وانا هنا لست في موقع محامه عن الرجل

بل احاول ان تفهم المرأه ان وضع رأسها براس الرجل

وشيطنته والتضيق عليه والتحقيق معه في علاقاته الاجتماعيه

و ومحاصرته في اموله وعدم التغافل عن اخطائه سبب رئيس لتفكك الاسري

وتصدع البنيان الزوجي


لابد ان تقتنع المرأه انها تدخل في رق زوج كما قالت عائشه

( الزواج رق فلينظر احدكم عن من يسترق موليته ) وهو اسر

كما في الترمذي مرفوعا ( انما هن عوان عندكم ) قال النووي يعني اسيرات

فاذا لم تقتنع انها رق واسر فان المبصر يقول لها ( لاتتزوجي )

لانها ان ارادت ان ترتفع علي زوجها وتتحداه ولا تخضع له وتستمع لاقوال الناعقين

فاالنهايه بيت اهلها ومنزل ابوها واكمال مشوار الحياه وهي مطلقه !!

[شمووخ اثنى]

اقتباس: لانها ان ارادت ان ترتفع علي زوجها وتتحداه ولا تخضع له وتستمع لاقوال الناعقين

دائما الرجل يعتبر مطالبة المراة لبعض حقوقها من الاهتمام
تحدي وتعدي وترفع
ويطالبونها بالكمال
واذا قلنا ان للرجل عيوب قلتوا اللي يحب لا يرا عيوب حبيب والتى ترا عيوبة تبغضة
واذا قلنا الرجل المفروض يعطي مثل ما تعطي هي قلتم المفروض تعطي بدون مقابل

هذا تعصب للرجل

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمووخ اثنى     دائما الرجل يعتبر مطالبة المراة لبعض حقوقها من الاهتمام تحدي وتعدي وترفع ويطالبونها بالكمال واذا قلنا ان للرجل عيوب قلتوا اللي يحب لا يرا عيوب حبيب والتى ترا عيوبة تبغضة واذا قلنا الرجل المفروض يعطي مثل ما تعطي هي قلتم المفروض تعطي بدون مقابل هذا تعصب للرجل

المطالبه بحقوقها شي ..... وعدم قيامها بواجبها شي اخر

هذه المعادله يجب ان تحل في روؤس كثير من النسوه

والرجل لايريد الكمال

يريد لسان قصير وطحن حب العناد في الرأس وتذويب الغيره

بالعقل فقط


اما العيوب فلا يسلم منها بشر ولكن المشكله في التركيز

في البرمجه اللغويه العصبيه يقولون ما تركز عليه تديم التفكير

فيه وتطول مشاعرك فيه ويتحكم في سلوكك وتصرفاتك

اذا كانت المرأه لاتنظر الا الى عيوب زوجها صارت ذبابيه لاتسقط الا على الجرح

الايجابيه ان تركز على المحاسن حتى تكون نحليه لاتسقط الا على الطيب


نحن نتحدث عن الايجابيه في التعامل الزوجي

وليس هذا تعصب

القاعده تقول اوقد شمعه بدل ان تلعن الظلام

بدل الشكوي والشكايه قم بدورك واعط افضل ما عندك

لتأخذ افضل ما عنده الاخرين

المبادره بالايجابيه هي الحل

من يعلق الجرس !!! من يبادر !!!!

[عازفة ألحان الليل]

الأنثي لا تكتب هكذا بل الأنثى

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازفة ألحان الليل     الأنثي لا تكتب هكذا بل الأنثى

ممكن لو سمحت تضبطينها بالشكل

ضعي على تكتب ضمه فو ق التاء وسكون فوق الكاف

ثم انك لم تضعي التنوين على اللام ولا الضمه في الانثي اسف في الانثى

وانا اعطيك تفويض والاداره تشهد

بان تصححي لي بعض الاخطاء

وتضبطيها بالشكل وتعربي بعض الالفاظ

وتضعي بعض الهوامش لتوضيح الغريب

وما يعسر من الكلمات

وانا شاكر لك

[عازفة ألحان الليل]

^

إذا حجت البقر على قرونة

[المبصر]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عازفة ألحان الليل     ^ إذا حجت البقر على قرونة

لقد حجت البقر على اقرونه من زمان

ما سمعت باخر الاخبار من قريه في زنجبار حجت

بقر كثير على قرونها بسلامه وسلامه !!!!


وعلى فكره تراها ( اقرونه ) وليست ( قرونه )

نسيت همزه الوصل يا عازفه التي تكتب لاجل النطق بالساكن

[روح متألقه]

اخوي المبصر اعجبني ماكتبته وفعلا كشفت لنا عن سر من اسرار الرجال ولو أن فيه شعور بهضم الحق من قبل النساء وانا دائما اشعر بهذه الحقيقة التي ذكرتها ان الرجل مايريده هو:والرجل لايريد الكمال

يريد لسان قصير وطحن حب العناد في الرأس وتذويب الغيره

بالعقل فقط ....لكن كيف تعالج الغيرة بالعقل اذا كانت احيانا تصدر لااراديا بل يظهر الغضب الذي تريد ان تواريه وتخفيه من خلال قسمات وجهها؟؟؟؟اسئلة كثيرة تدور بالذهن لكن كيف العلاج ؟والمقبلات على الزواج هل يستطعن تدارك انفسهن اذا كانت تعرف من طبيعتها العناد والغيرة . طولة اللسان ؟

[عازفة ألحان الليل]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر     لقد حجت البقر على اقرونه من زمان ما سمعت باخر الاخبار من قريه في زنجبار حجت بقر كثير على قرونها بسلامه وسلامه !!!! وعلى فكره تراها ( اقرونه ) وليست ( قرونه ) نسيت همزه الوصل يا عازفه التي تكتب لاجل النطق بالساكن

بنسبة اقرونه وقرونة لأني انا انطقها كذا لذالك اكتبها مثل ما انطقها وهو خطأ غير مقصود يعني لم اكن اقصد اني اخطي وحسبتها تكتب هكذا

لكن انت تكتب موضوع وواضح انك تعلم بأخطائه الإملائية وهذا عين الخطأ

كن بخير

[شمووخ اثنى]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبصر     المطالبه بحقوقها شي ..... وعدم قيامها بواجبها شي اخر هذه المعادله يجب ان تحل في روؤس كثير من النسوه والرجل لايريد الكمال يريد لسان قصير وطحن حب العناد في الرأس وتذويب الغيره بالعقل فقط اما العيوب فلا يسلم منها بشر ولكن المشكله في التركيز في البرمجه اللغويه العصبيه يقولون ما تركز عليه تديم التفكير فيه وتطول مشاعرك فيه ويتحكم في سلوكك وتصرفاتك اذا كانت المرأه لاتنظر الا الى عيوب زوجها صارت ذبابيه لاتسقط الا على الجرح الايجابيه ان تركز على المحاسن حتى تكون نحليه لاتسقط الا على الطيب نحن نتحدث عن الايجابيه في التعامل الزوجي وليس هذا تعصب القاعده تقول اوقد شمعه بدل ان تلعن الظلام بدل الشكوي والشكايه قم بدورك واعط افضل ما عندك لتأخذ افضل ما عنده الاخرين المبادره بالايجابيه هي الحل من يعلق الجرس !!! من يبادر !!!!

لاحول
انت وين وصلت بموضوع تشعبت كثير وتشتت الموضوع

اخي
لابد من توازن اقصد انة اذا كنت نتصح الزوجات عليك كذالك بنصح الازواج
اما التركيز على البنات ووو دون ان يكون هناك نصح للشباب هذة مشكلة تودي مشاكل وانا نبهتك لها في اول رد بحيث لم نجد اي موضوع لك او لغيرك يختص بالنصح للشباب

اذا كان القصد من موضوعك هو لفت انتباة البنت الى جوانب القصور عندها
اما اذا كان موضوعك للاثارة لا الانارة هنا مشكلة لديك انت
فتوعية لا بد ان تكون للطرفين من الجنسين في حقوقهم وواجباتهم وما الى ذالك
وكما قلت انت ليس هناك انسان كامل

انتهى


منبع الحكمة
كون كما سميت نفسك