الأصـــــل فـي الــزواج ( الــتــعــدد ) . فـلـمـاذا لا نـعـدد ؟

[بدرالوابلي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحدوها البشر     وفيه قضيه ثانيه يا رغيد ويا إخوة ..فيه تصنيف المجتمع الى قبيلي وغير قبيلي ... فيه واجد بنات يذكرن انهن يخطبن من جيرانهم ومن صاحباتهن ايام الكليه لكنه يكون غير قبيلي ... رجل كفء ألف من تتمناه ما يعيبه شيء ابدا ..ومن اكبر الحمايل وشوفي حداهن الان ....عمره بيدخل الثلاثين للآن ما تزوجت ...وهي مخطوبه مرتين ثلاث لكن من خط الغير قبيلي ايام الـ 18 ..والعشرين... لكن المسألة عاد في النهايه قسمه ونصيب بالنسبه للزواج.... لكن ياليت شباب وبنات هالوقت من المتفتحين يسوون تمرد على هالعرف على الاباء والاجداد ويتزوجون بعض غصب ويقضون على هالعرف الجاهلي اللي ماله داعي . لانه سبب من اسباب تأخر الزواج للعانسات والمطلقات ..

تفرع الموضوع ؟

كلن ياخذ من خطه وشوله يخطب من غيرهم ؟ يعني قضن بنات عمه وقرايبه علشان يدور على غيرهن !

افرضي ان واحد منكم ماجا يخطبك وراح يخطب من غير خطكم ترضين ؟ طيب انتي وغيرك من بيعرس عليكن ؟

تكافؤ النسب والنسل كذلك افضل من المغامرات والقيل والقال !

نرجع لمحور حديثنا ونقول التعدد هو الحل ؟

[shahd2007]

كني اشوف بدر الوابلي
شايل مخدته وبطانيته ويدور مكان بالاستراحه ينام فييه

[انثى منفرده]

الواحد يجي زالط لحيته وثوبه يسحب ويقول ابتزوج ثانيه اطبق السنه اقول ارض ربك بشكلك بس وانت ياراعي المقال قل خيرآ اواصمت

[ضـيّ]

وشلون الأصل في الزواج هو التعدد ؟.

والعنوسة منتشررره ب شكل مخيف .؟ أنتم من وين تجيبون النسب ابي أعرف....ممكن!

[شعاع الكون]

ياكثر السنن اللي انتم تاركينهن
وقفت على التعدد هي

[المنغره]

يعتبر موضوع تعدد الزوجات من الأمور المثيرة للجدل، والتي ترتبط في الأذهان بكثير من المفاهيم والأفكار والانفعالات النفسية للمرأة والرجل على حد سواء، ولم تعد هناك حاجة إلى المزيد من الدلائل على أن هذا الموضوع قد أصبح في مقدمة اهتمامات الناس في المجتمعات العربية

اسبابه

يرى البعض ان سبب الزواج الثاني هو تقصير الزوجة واهمالها في حق زوجها وبيتها

والبعض يصفه على انه نوع من انواع الانانية وحب الذات

وهناك من يأخذها سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ويقول انه يستطيع ان يعدل

ولكن من اخذه على انه اقتداء فمن باب اولى الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في الاحسان لاهل بيته واعفاءاللحيه والتبكيرالى المسجد


شكرالك

[جبران]

العبره بجزامة القلب

لك قلب لو كنت فقير صعلوك سوف تتزوج

مالك قلب سوف تكون مكانك راوح

اجزم سمنس وخل عنك الحكي

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِيم     بغضّ النظر عن إني مع التعدد قلباً وقالباً .. ومضمون ووشكل .. وكل شي *_* إلا إن أنتم لو تطبقون باقي شرع الله .. صار حق التعدد تحصيل حاصل و حقّ ماراح ننازعكم عليه .. *

ديم ,اتفق مع وجهة نظرك ..وبخصوص تطبيق باقي شرع الله إنبح صوتي بهالمجلس وأنا اطالب بتطبيق شرع الله بالمجتمع الحدود والعدل والمساواة ومحاكمة المجرم الخ .
ياسعد زوجك بك شكلك تبين تخطبين له أنتي .
المنتدى ثقيل جدا جدا . جان إحباط

[ابو سفيان الطحان]

الكلام واضح

قال تعالى ( فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) هذا الاصل

(وان خفتم الا تعدلوا فواحده) هذا الاستثناء في حاله الخوف من عدم العدل

بس الحريم يعقلوا ويحكموا الشرع على عاداتهن واهوائهن

شكرا اخي عالموضوع

في خطبه ابحث عنها عالنت بعنوان (تعدد النساء جُنه من البغاء وقوه للامه)

[أم سلطان]

دائما التعدد لاحل العنوسه وليس لااكثار سواد المسلمين لان النيه على طول حبوب منع الحمل .!!
انا مع التعدد اذا كان الزوج عنده الاستطاعه الماديه وحسن الاداره بالعدل.
لم يشرع امر الا له صالح للمسلمين لكن الاعلام جعل من التعدد جريمه لاتغتفر فصدقه الرجال قبل النساء ..
واذا اراد زوجي ان يعدد له ذالك لكن لن ادعي المثاليه واقوم بالخطيه له مستحيل ..(هذا اذا تسال احدهم هل توافقين لزوجك بالتعدد)

[أم سلطان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحدوها البشر     وفيه قضيه ثانيه يا رغيد ويا إخوة ..فيه تصنيف المجتمع الى قبيلي وغير قبيلي ... فيه واجد بنات يذكرن انهن يخطبن من جيرانهم ومن صاحباتهن ايام الكليه لكنه يكون غير قبيلي ... رجل كفء ألف من تتمناه ما يعيبه شيء ابدا ..ومن اكبر الحمايل وشوفي حداهن الان ....عمره بيدخل الثلاثين للآن ما تزوجت ...وهي مخطوبه مرتين ثلاث لكن من خط الغير قبيلي ايام الـ 18 ..والعشرين... لكن المسألة عاد في النهايه قسمه ونصيب بالنسبه للزواج.... لكن ياليت شباب وبنات هالوقت من المتفتحين يسوون تمرد على هالعرف على الاباء والاجداد ويتزوجون بعض غصب ويقضون على هالعرف الجاهلي اللي ماله داعي . لانه سبب من اسباب تأخر الزواج للعانسات والمطلقات ..

يعني فيه عنوسه عند القبليين وماهي عند غيرهم علشان يهجن ذى بذاك يابنت الاجواد .ان اكرمكم عند الله اتقاكم لكن بامر الزواج لابد من تكافى النسب ..

[هلاوين]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدرالوابلي     تفرع الموضوع ؟ كلن ياخذ من خطه وشوله يخطب من غيرهم ؟ يعني قضن بنات عمه وقرايبه علشان يدور على غيرهن ! افرضي ان واحد منكم ماجا يخطبك وراح يخطب من غير خطكم ترضين ؟ طيب انتي وغيرك من بيعرس عليكن ؟ تكافؤ النسب والنسل كذلك افضل من المغامرات والقيل والقال ! نرجع لمحور حديثنا ونقول التعدد هو الحل ؟

صحيح ومن يخرج عن خطه سوف يقع في كماشة الصيادين .

كل عنده اللي كافيه من بني خطه .

[ام يزن]

عددو الله يقويكم
لكن بخاطري سؤال
ليه لما تتكلمو عن التعدد تتكلمو بـ اسلوب تحدي ؟؟
تحسسونا انكم شجعان اقويا مقدمين على امر مهم !!
ترا تجميع الحريم مو مرجله ولا شطاره
وللمعلوميه الارامل و المطلقات الحين يطمحون لـ شباب غير متزوجين
يعني اذا من جد قلبك عليهم
حاول تساعد الشباب اللي ياحرام ما عندهم حق الزواج
اما العوانس فـ حكايه ثانيه ,،

[الفتى السمنسي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فديكا التميمي     "فإن خفتم ألا تعدلوا فواحده" وماضنتي وراكم عدل .... بهوياتهم الاقتداء بالسنه يعني بتقنعن طبقتوا كل شي الا التعدد يوم انكم بلشينن عنده

اصلا العدل مستحيل وهذا ذكره الله جل وعلا في كتابه الكريم ولكن هذا لايعني إننا نتحجج بعدم العدل والخوف منه .
مشكلتكم ركزتوا على ( فإن خفتم أن لاتعدلوا ) .واهملتوا اللب الرئيسي وهو الأصل ( التعدد ) ومزاياه العظيمة للرجل والمرأه وركزتم على عدم العدل ...شفتي خيبه اكبر من هذه .

[روعة الكون]

آنآ مُويقِنَه آن كل آللي هنآ هيط بس آللي يقولون نبي نعدّد ..
من عقب سآلفة السوريآت وآلي مهب سوريآت آيآم 2008 غسلت ايدي دريت انكم بس حتسي
آلسنه آلي رآحت كلهم طقطقو سعوديآت وآلمصيبه الي مآيبونهن كآنو ههه
عشآن كذآ مب معلقه على الموضوع خن آبعلق على كلآم تحدوهآ ...

اقتباس: فيه واجد بنات يذكرن انهن يخطبن من جيرانهم ومن صاحباتهن ايام الكليه لكنه يكون غير قبيلي ... رجل كفء ألف من تتمناه ما يعيبه شيء ابدا ..ومن اكبر الحمايل وشوفي حداهن الان ....عمره بيدخل الثلاثين للآن ما تزوجت ...وهي مخطوبه مرتين ثلاث لكن من خط الغير قبيلي ايام الـ 18 ..والعشرين...

لآ يآحبيلك محد يرضى يخلط نسبه , لو اقعد بدون عرس ميخآلف !!
مآقولتس هآلكلآم لاني افرق بين قبيلي والي مو قبيلي لآ عآدي بآلحيآة آهلين وسهلين ويآمرحبآ
بس بآلعرس وهآلسوآلف لآ ..