السبت بدلا من الخميس

[شامية]

[align=center]ما قلتلكم؟؟؟

الشباب عندهم صلاة الجمعة تصحي بدري!!!
طيب الايام الثانية متى يصحون؟؟؟
او هل يصحون؟؟[/align]

[قصمنجيه]

اقتباس: يقولون فيه بقه (بعوضة) واقعة على انخله وقالت للنخله تمسكيْ تراي أبطير قالت والله مادريت إنك واقعه من شان تطيرين عموما أخاف عليك من ........ !!!!! عساك فهمت القصد !!! قلت لصاحبي وين الأدب .... قال بالسوق يباع ويشترى ... قلت إشتر ولو شيء بسيط .... قال اللي عندي بعته وانتسى ... قلت له بالأدب أنت ماس وذهب ... وبدونه تلبس ثوب الجهل والعزى ... جلست أردد العزى للبيت اللي رباه .... والا هو حقير

معليش برهوم ..

تصدق عاد توهقت بأسمك الرنان بداية تسجلك
لكن بلآخر ..
أضطررت لـ أستخدام قدم ابو حنيفة معاك

ألا على فكرة ..
و الله حركات تعرف أن ( البعوضة ) هي ( البقة )


ألا تعال ...

على سالفة أمثالك العولمية
تعرف مثل ( يا شين السرج على البقر )
*


*
.

[الإبراهيمي]

[B]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصمنجيه     معليش برهوم .. تصدق عاد توهقت بأسمك الرنان بداية تسجلك لكن بلآخر .. أضطررت لـ أستخدام قدم ابو حنيفة معاك ألا على فكرة .. و الله حركات تعرف أن ( البعوضة ) هي ( البقة ) ألا تعال ... على سالفة أمثالك العولمية تعرف مثل ( يا شين السرج على البقر ) * * .

[align=center]
والله معدنك تبين يالقص + من + جيه = صفر بصفر ....

لكن

المثل اللي ذكرتيه له تكميل ياشاطره ... تدرين وشو ... !!!! لا لا لا لا عيب

عموما ... ويش جابلك قدم أبو حنيفة ... ما عندك أهل .....!!! الله يخزي الشيطان

يقولون إبقرة جارنا اللي شراه ب 697(تراي ما أقصدك) فيها عيب ..." تحلب بوقافه "



[glow1=FF0000]ما ذكرته هو فقط مجاراتك في التهكم و ....

الجميل أن نخرج من دائرة الإستهتار والتهكم حول موضوع ما إلى دائرة الجدية والحوار البناء مع بعض ....

هل نتفق على ذلك ؟

إذا لم توافقيني في الرأي فأنا أعتذر لجميع الأخوة متصفحي منتدى بريدة عن الرد على مثل هذه الـمهاترات و و و ...... ليس عجزا بل إحتراما لنفسي وأعضاء المنتدى من أن أسقطهم في متاهات العفن من القول .....[/glow1]

[/align]

[سلمى تلعب بالماء]

انا من رأيي أن تكون الاجازة الاثنين والجمعة
يعني نداوم السبت والاحد ونعطل يوم الاثنين
ثم نداوم الثلاثاء والاربعاء والخميس ثم نعطل الجمعة
فاضين وش ورانا غير الاقتراحات؟؟؟؟

[قصمنجيه]

اقتباس: والله معدنك تبين يالقص + من + جيه = صفر بصفر .... لكن المثل اللي ذكرتيه له تكميل ياشاطره ... تدرين وشو ... !!!! لا لا لا لا عيب عموما ... ويش جابلك قدم أبو حنيفة ... ما عندك أهل .....!!! الله يخزي الشيطان يقولون إبقرة جارنا اللي شراه ب 697(تراي ما أقصدك) فيها عيب ..." تحلب بوقافه "

الله الله الله

صــــورة مع التحية لأنعدام الأخلاق ...
و الله كملت . ..
خواء فكري ...و أنحدار أخلاقي


فيه أيضاً مقولة تقول :
( أن المرأة بعد الأربعين تاطى شيطانه ... لكن الرجل بعد الأربعين ياطـاه شيطانه )
و لا تسألني عن سبب هالمقوله ......فأنها فقط ...طرأت على بالي وذكرته

اقتباس: عموما ... ويش جابلك قدم أبو حنيفة

لا لا لا ....و اللهِ حرام كل هالجهل


يا اخي " كرّم قدم أبو حنيفة عنك ...و عن سفهك "
إلى هالدرجة جاهل ..؟؟؟!!

و الله لو يشوفك " ابو حنيفة " كان بعد هالرد يمد أقدامه كلهن مو قدم و بس

و اللي خلقك يا برهوم ؟؟.. أني عاذرةٍِ جهلك
لكن ما توقعت إلى هالدرجة ..!!

اقتباس: الجميل أن نخرج من دائرة الإستهتار والتهكم حول موضوع ما إلى دائرة الجدية والحوار البناء مع بعض .... هل نتفق على ذلك ؟

و اللهِ آسفة . فأني ههنا أنا أستفيد من العقول الناضجة الراقية و ليست ما دون ذلك
فأعذرني أخ برهوم , فأن قوم ( مع الخيل يا شقراء ) لن يضيفون لي شيئاً
و لكن متصفحك هذا للفرفشة أعتبره
فأني سبق و أخبرتك أني لا أزور قسم الطرائف فلا تحرمني الفرفشة ههنا


ألا على فكرة ...

أيهم اللي خلقت أول البيضة أم الدجاجة ....


(( و أخو الجهالةِ بالجهالة ينعموا .. ))



.

[الإبراهيمي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصمنجيه     الله الله الله صــــورة مع التحية لأنعدام الأخلاق ... و الله كملت . .. خواء فكري ...و أنحدار أخلاقي فيه أيضاً مقولة تقول : ( أن المرأة بعد الأربعين تاطى شيطانه ... لكن الرجل بعد الأربعين ياطـاه شيطانه ) و لا تسألني عن سبب هالمقوله ......فأنها فقط ...طرأت على بالي وذكرته لا لا لا ....و اللهِ حرام كل هالجهل يا اخي " كرّم قدم أبو حنيفة عنك ...و عن سفهك " إلى هالدرجة جاهل ..؟؟؟!! و الله لو يشوفك " ابو حنيفة " كان بعد هالرد يمد أقدامه كلهن مو قدم و بس و اللي خلقك يا برهوم ؟؟.. أني عاذرةٍِ جهلك لكن ما توقعت إلى هالدرجة ..!! و اللهِ آسفة . فأني ههنا أنا أستفيد من العقول الناضجة الراقية و ليست ما دون ذلك فأعذرني أخ برهوم , فأن قوم ( مع الخيل يا شقراء ) لن يضيفون لي شيئاً و لكن متصفحك هذا للفرفشة أعتبره فأني سبق و أخبرتك أني لا أزور قسم الطرائف فلا تحرمني الفرفشة ههنا ألا على فكرة ... أيهم اللي خلقت أول البيضة أم الدجاجة .... (( و أخو الجهالةِ بالجهالة ينعموا .. ))

[[glow1=FF0000]size=4][align=center]الأخت قصمنجيه مع التحيه والتقدير .....

أنا آسف على كل كلمه كتبتها ....

ربما لأنني في منتديات أخرى لم أعهد مثل هذه الردود التي فيها نوعا من الإستهتار في تقبل الفكر الآخر و تكتيم الأفواه

الكل منا يكتب وقد ينتقد الطرف الآخر ولكن بإسلوب الحوار الهادف ...

أختي الفاضلة أنت كإنسانه أرفع من كل كلمة قلتها عن القصمنجيه كمعرف...

القصمنجيه لم تحاور الطرح الذي كتببته بإسلوب الحوار الهادف بل سفهت كاتبه على الرغم من أنني ذكرت بأن فضيلة الشيخ عبدالمحسن العبيكان يرى عدم تعارض هذا مع الدين ....

قلتي أختي الفاضلة "و الله لو يشوفك " ابو حنيفة " كان بعد هالرد يمد أقدامه كلهن مو قدم و بس " أقول لك صحيح لأن في أيامهم لم يكن وأد الفكر عندهم مقبول .... بل الصمت كان عندهم "حكمة " في حال عدم وجود الرد أو لإستزاده من المعرفة قبل الرد

أما قولك "يا شين السرج على البقر " فهذا صحيح في حالة "البقر" وأنت خير العارفين بأن المشبَه شبيه بالمشبه به ولا أظن أنني فهمت قصدك خطاء ....

مع أعتذر عن كل كلمة كتبتها عن القصمنجية .... هل نحظى بتعليق القصمنجية المعتاد حول هذا الموضوع ... سلبياته وإيجابياته ....


[/align][/size][/glow1]

[قصمنجيه]

الأخت قصمنجيه مع التحيه والتقدير .....

أنا آسف على كل كلمه كتبتها ....

لا لا تعتذر يا برهوم .... كلٍ يتكلم عن أخلاقياته


ربما لأنني في منتديات أخرى لم أعهد مثل هذه الردود التي فيها نوعا من الإستهتار في تقبل الفكر الآخر و تكتيم الأفواه
الكل منا يكتب وقد ينتقد الطرف الآخر ولكن بإسلوب الحوار الهادف ...


شوف
الكلام المعلّب أستكلك و اللهِ ..

فكر آخر _ تقبل أراء _ و ما إلى آخره ...
و كل شطحة .. تسمى زوراً في زمننا هذا . فكر أو رأي .
يا اخي بحكم " تخلفي " فأني أرفض تماماً أن أجد أمامي عقل مؤجر ..
بل لا أخفيك أنه يدعوني لسخرية , في أحايين كثيرة
فلما تجد كلام مقصوص و ملصوق . لا يفوح منه أي معرفة أو أطلاع أو ثقافة أو خلفية واسعة .
فأنك تعرف تمام أن ليس أمامك سوى عضو في رابطة ... ( مع الخيل يا شقراء )
قلت لأخٍ لي هنا أنه ليست الأشكال من الفكر المخالف . بل التبعية هي المشكلة

قلتي أختي الفاضلة "و الله لو يشوفك " ابو حنيفة " كان بعد هالرد يمد أقدامه كلهن مو قدم و بس " أقول لك صحيح لأن في أيامهم لم يكن وأد الفكر عندهم مقبول .... بل الصمت كان عندهم "حكمة " في حال عدم وجود الرد أو لإستزاده من المعرفة قبل الرد

لم يكونوا بحاجة إلى الوأد ...
لأن الأفكار المعلبة كانت مؤودة . و كانوا يحذرون دائما ( جحر الضب ) أن يلجوه


أما قولك "يا شين السرج على البقر " فهذا صحيح في حالة "البقر" وأنت خير العارفين بأن المشبَه شبيه بالمشبه به ولا أظن أنني فهمت قصدك خطاء

و اللهِ لو لم تعقب بهذه ... لشككت أنك لست برهوم




*

[مــجــمــوعــة إنــســان]

أشكرك اخوي على الموضوع

بالنسبه لي انا كله واحد كلها ايام وكله زي بعض

يعني ما يفرق شي

[الإبراهيمي]

[align=center]

تعليقي على مداخلتك (قصمنجيه) سيكون باللون الأحمر


لا لا تعتذر يا برهوم .... كلٍ يتكلم عن أخلاقياته

[glow1=FF0000]معليش راسك يابس ... ما قلنا خلاص !!! [/glow1]




شوف
الكلام المعلّب أستكلك و اللهِ ..

فكر آخر _ تقبل أراء _ و ما إلى آخره ...
و كل شطحة .. تسمى زوراً في زمننا هذا . فكر أو رأي .
يا اخي بحكم " تخلفي " فأني أرفض تماماً أن أجد أمامي عقل مؤجر ..
بل لا أخفيك أنه يدعوني لسخرية , في أحايين كثيرة
فلما تجد كلام مقصوص و ملصوق . لا يفوح منه أي معرفة أو أطلاع أو ثقافة أو خلفية واسعة .
فأنك تعرف تمام أن ليس أمامك سوى عضو في رابطة ... ( مع الخيل يا شقراء )
قلت لأخٍ لي هنا أنه ليست الأشكال من الفكر المخالف . بل التبعية هي المشكلة

[glow1=FF0000]ليه ما تتقبلين التجديد ؟

ليه تسمينه قص و لزق ؟

ليه ما تتشجعي وتتكلمي عن أسباب رفضك له ؟

ليه تحكمين على كلام الناس من واقع جهلك بالموضوع ؟

ليه إسلوب التهكم والسخرية سمة من سماتك ؟

ليه تكلفين نفسك بالرد إذا كان الموضوع لا يفوح منه أي معرفة أو أطلاع أو ثقافة أو خلفية واسعة؟

ليه تكونين إمعة ولعبة تفكير الغير ؟

ليه تكونين مسيره وبلسان التقوقع تتكلمين ؟

ليه ما تنظرين للتجديد بنظرة تفاؤل ؟

ليه نرفض أي طرح وننعته بأنه قص ولزق ؟

ليه ما تقرئي حتى لو كان قص ولزق ربما تستفيدين منه؟

ليه فعلا ما يكون السبت إجازة بدلا من الخميس ؟ ويش الخطاء في ذلك؟
[/glow1]



لم يكونوا بحاجة إلى الوأد ...

لأن الأفكار المعلبة كانت مؤودة . و كانوا يحذرون دائما ( جحر الضب ) أن يلجوه

[glow1=FF0000]أجد هذا في تطرفك وتبعيتك وكرهك للتغيير [/glow1]



و اللهِ لو لم تعقب بهذه ... لشككت أنك لست برهوم

[glow1=FF0000]على الأقل ضحكتي [/glow1]!!!

[glow1=FF0000]عموما إن كان لديك مداخلة حول هذا الموضوع حياك الله وإن لم يكن لديك غير الرفض لكل جديد بدون سبب فهذا شأنك كعادتكم ...

فالقطار يسير و ينفث دخانا دوما يخنق المتخلفين عن ركب الحضارة الرافضين للتجديد ....[/glow1]


*[/align]

[فور يو]

عشرات السنين وحنا عابرين وماشيه الأمور تمام خميس وجمعه عطله ...

لماذا الآن وبالذات يريدون تغيير الإجازه الى جمعه وسبت ...

هُناك علامات استفهام حول التوقيت ...

اليس كذلك اخوي الإبراهيمي ...

_____________

وافر التقدير للكل .

[قصمنجيه]

أف أف أف

أو ليه كرتون " هاليهات " هذي ...

ليه ما تتقبلين التجديد ؟
تلك مصيبتي مع العقول المؤجرة , فهم لا يضعون الأسماء بمسمياتها .
قال أيش قال تجديد

ليه تسمينه قص و لزق ؟
لأنه ينتمي لفئة _ مع الخيل يا شقراء _



ليه تحكمين على كلام الناس من واقع جهلك بالموضوع ؟
نستند على جهلكم فيه ..


ليه إسلوب التهكم والسخرية سمة من سماتك ؟


ليه ما تتشجعي وتتكلمي عن أسباب رفضك له ؟

و ليس يصح بلأذهان شيء *** أذا ما حتاج النهار إلى دليل .

ليه تكلفين نفسك بالرد إذا كان الموضوع لا يفوح منه أي معرفة أو أطلاع أو ثقافة أو خلفية واسعة؟

برهووووم من قال أني أرد ..؟ لأن عدمية ردي سبق و ان اوضحتها لك ..
و لكن قاتل الله الرواقة يا أخي

ليه تكونين إمعة ولعبة تفكير الغير ؟
(وما يعقلها إلا العالمون )


الأخ برهوم قدس الله سرك و بارك فيك. و في علمك

أتساءل هل أفدت أحداً هنا وهناك و بأي حجج و براهين كما هي عادة أصحاب الأطلاع
و اللهِ لم أقصد بها أحراجاً و لكن الحقيقة التي لا تدري بها
و رجل لا يدري و لا يدري بأنه لا يدري فذاك الأحمق فاجتنبوه
أفـــا عليك يا أبن الأدهم كيف نجتنبه ...!!
و من يسليني في باكورة صباحي و يقطع الملل عني , غير برهوم و شطحاته

عموما إن كان لديك مداخلة حول هذا الموضوع حياك الله وإن لم يكن لديك غير الرفض لكل جديد بدون سبب فهذا شأنك كعادتكم ...



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ألا ما جاوبتني أيهم خلقت أول البيضة أم الدجاجة



.

[عدول القصيم]

الابراهيمي ....

تحيـة للعقــلاء ..

[الـمـهـاجـر]

لا عليك يا إبراهيمي ...

لقد كنتَ بحق رائعا .

[الرمادي]

أخي العزيز الأبراهيمي


بإعتقادي ان ذلك سيحدث قريباً رغم تصريح ديوان الخدمة المدنية قبل أيام بعكس ذلك


مشكلة عدم التوافق بالأجازه مع العالم الخارجي يمثل اهم الملفات المطروحه والعوائق امام دخول المملكة لمنظمة التجاره العالميه

لذا فلا اعتقد بأن المملكة ستضيع فرصة الأنضمام للمنظمة بسبب مثل هذه الجزئيه البسيطه خصوصاً اذا ماتم معالجة بقية العوائق الأخطر



تقبل تحياتي ,,,

[شخصية]

مصير التقدم في بلدنا سيكون على يد العقلاء , أما تسليمه لأفكار المعاندين والمتشددين , هو جعل الوطن الغالي على كف عفريت ...
دمت تنويريا ياأبراهيمي ,, وكثر الله من أمثالك , وأبقاك معنا في ربوع القصيم الغالي , وأمثالك , نحو الفكر الجديد , الذي سيقودنا بأذن الله , للانفتاح والتقدم دون شعور بالنقص , ولكنه شعور يحثنا على طلب المزيد ...
ولاعزاء لدعاة الرجعية القائمة على الغيرة المرضية والغير مبررة ,, والذين لم يسلم من تحريمهم حتى لبس الكاب ,,(( القبعة )) .... الجمعة والسبت , هي عطلتنا الاسبوعية القادمة ,, واداعا يوم الخميس