(مجلس الفهد للدعاء بالنصرة والتمكين لمجاهدي الامة الاسلامية في كل الثغور) - الصفحة 302

تركـي · 03-01-13, 01:33 am

على طااري الغناء ..

وين الرحال والمتزن وابوعرآده وأي واحد يملك معلومة عن منظم هذه الأبيات ..

لأن بيني وبين واحد حق ..
ياليت اللي يملك معلومه يفيدنا فيها ..

الأبيات ..

الا يا ويل من مثلي شهر ما نام ببريده ..
يبان الصبح من حر الالم ما نام سهراني
علي اللي من ثلاث شهور ما جتني مراسيله ..
قطع وصله وعودني على التفكير واشقاني
قضى عمري وانا ما زلت اعاني من غرابيله ..
يقرّبي ويبعدني ويامرني وينهاني
اذا شفته بحلم الليل اقوم ابكي وانادي له ..
احسبه جالسٍ عندي وهو بالنوم لاقاني
يهل الدمع من عيني الي من جيت ابحكي له ..
واعجز انطق لخلي ما بقلبي واكتم احزاني
الا يا اهل الهوى كيف العمل ما الرأي ما الحيله ..
على اللي صابني يا اهل الموده طال حرماني
ترى راعي الهوي يا اهل الهوي كلٍ يراعي له ..
الي منه هرب عن شوف هذا شافه الثاني ..

ابو عراده · 03-01-13, 01:43 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي


	على طااري الغناء .. وين الرحال والمتزن وابوعرآده وأي واحد يملك معلومة عن منظم هذه الأبيات .. لأن بيني وبين واحد حق .. ياليت اللي يملك معلومه يفيدنا فيها .. الأبيات .. الا يا ويل من مثلي شهر ما نام ببريده .. يبان الصبح من حر الالم ما نام سهراني علي اللي من ثلاث شهور ما جتني مراسيله .. قطع وصله وعودني على التفكير واشقاني قضى عمري وانا ما زلت اعاني من غرابيله .. يقرّبي ويبعدني ويامرني وينهاني اذا شفته بحلم الليل اقوم ابكي وانادي له .. احسبه جالسٍ عندي وهو بالنوم لاقاني يهل الدمع من عيني الي من جيت ابحكي له .. واعجز انطق لخلي ما بقلبي واكتم احزاني الا يا اهل الهوى كيف العمل ما الرأي ما الحيله .. على اللي صابني يا اهل الموده طال حرماني ترى راعي الهوي يا اهل الهوي كلٍ يراعي له .. الي منه هرب عن شوف هذا شافه الثاني ..

اتوقع هالأبيات والعلم عند الله ان بهن ريحة راشد بن جعيثن وانا منب متوكد ياتركي .

تركـي · 03-01-13, 01:53 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عراده


	اتوقع هالأبيات والعلم عند الله ان بهن ريحة راشد بن جعيثن وانا منب متوكد ياتركي .

لا يابوعرآده ..
هالآبيات مثل مانعرف تغنى فيهن المرحوم .. ابن سعيد ..
وديوان ابن جعيثن لم يحوي هالأبيات ..
ولم يذكر هالأبيات ابن جعيثن بأي مناسبة ..

خويي يقول أنهن .. لــ ابن سعيد ..
وانا آآقول لواحد من آهل بريده ..
هنا .. وقفنا ..
نبغى العلم الأكيد ..

شـــــويـــــب · 03-01-13, 02:03 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي


	لا يابوعرآده .. هالآبيات مثل مانعرف تغنى فيهن المرحوم .. ابن سعيد .. وديوان ابن جعيثن لم يحوي هالأبيات .. ولم يذكر هالأبيات ابن جعيثن بأي مناسبة .. خويي يقول أنهن .. لــ ابن سعيد .. وانا آآقول لواحد من آهل بريده .. هنا .. وقفنا .. نبغى العلم الأكيد ..

العلم ألاكيد انهن للمرحوم ابن سعيد الله يرحمة

تركـي · 03-01-13, 02:08 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شـــــويـــــب


	العلم ألاكيد انهن للمرحوم ابن سعيد الله يرحمة

تأأكد زين ..

العلم يقول أنهن لـــ محمـــ

وابن سعيد الله يرحمه غناها أول مره بحفلة التعاون ..

آعلمك آسم الشاعر ..
ومناسبة القصيده هنااك ..

المتزن · 03-01-13, 02:08 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركـي


	على طااري الغناء .. وين الرحال والمتزن وابوعرآده وأي واحد يملك معلومة عن منظم هذه الأبيات .. لأن بيني وبين واحد حق .. ياليت اللي يملك معلومه يفيدنا فيها .. الأبيات .. الا يا ويل من مثلي شهر ما نام ببريده .. يبان الصبح من حر الالم ما نام سهراني علي اللي من ثلاث شهور ما جتني مراسيله .. قطع وصله وعودني على التفكير واشقاني قضى عمري وانا ما زلت اعاني من غرابيله .. يقرّبي ويبعدني ويامرني وينهاني اذا شفته بحلم الليل اقوم ابكي وانادي له .. احسبه جالسٍ عندي وهو بالنوم لاقاني يهل الدمع من عيني الي من جيت ابحكي له .. واعجز انطق لخلي ما بقلبي واكتم احزاني الا يا اهل الهوى كيف العمل ما الرأي ما الحيله .. على اللي صابني يا اهل الموده طال حرماني ترى راعي الهوي يا اهل الهوي كلٍ يراعي له .. الي منه هرب عن شوف هذا شافه الثاني ..

هلا تركي
ما أعرف من قائل هذه الأبيات
لكن اللي أعرفه ومتأكد منه إن ( بريدة ) ماله طاري بالقصيدة بل هي مدخلة بالقوة

وإدخالها يفسد قافية القصيدة ، والقافية شرط

أما البيت الصحيح فهو :
ألا ياويل مـن مثلي شهر مانام لو ليلة
يبان الصبح مـن حر الألم مانام سهراني

ولهذا فقد تكون القصيدة لفهد ابن سعيد ( وهو اللي أميل له )
وقد تكون لواحد من بريدة ( وهذا اللي أستبعده تماماً

)

تركـي · 03-01-13, 02:15 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتزن


	هلا تركي ما أعرف من قائل هذه الأبيات لكن اللي أعرفه ومتأكد منه إن ( بريدة ) ماله طاري بالقصيدة بل هي مدخلة بالقوة وإدخالها يفسد قافية القصيدة ، والقافية شرط أما البيت الصحيح فهو : ألا ياويل مـنمثلي سهرماناملوليلة يبانالصبحمـنحرالألممانامسهراني ولهذا فقد تكون القصيدة لفهد ابن سعيد ( وهو اللي أميل له ) وقد تكون لواحد من بريدة ( وهذا اللي أستبعده تماماً )

هلا فيك ..

صحيح كلامك ..
البيت مافيه بريده .. وهو إضافه ..

لكن أنا سمعت أن القائل من بريده .. وهو حي يرزق ..
ويمكن مااحب آذكر آسمه هنا ومناسبة القصيده
وهذا ورد لي من مصدر موثوق ..
وعاصر ذلك الجيل ..

والى الآن جاري التأكد ..

ألمــاس · 03-01-13, 01:49 am

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 7 والزوار 5)
‏ألمــاس , ‏shahd2007+ , ‏ابو عراده , ‏المتزن , ‏وَ مَـآذَآ بَعْدّ+ , ‏عاشق الخير

حركاات شهد واخيراا
ماحب المخفي كنكم جن

shahd2007 · 03-01-13, 01:51 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألمــاس


	الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 7 والزوار 5) ‏ألمــاس , ‏shahd2007+ , ‏ابو عراده , ‏المتزن , ‏وَ مَـآذَآ بَعْدّ+ , ‏عاشق الخير حركاات شهد واخيراا ماحب المخفي كنكم جن

اغتنمي الفرصه وصوري معي تراه عرض 😎❤
ووش بهم الجن ي زيينهم احسن من بعض الانس ❤❤

ألمــاس · 03-01-13, 01:56 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shahd2007


	اغتنمي الفرصه وصوري معي تراه عرض 😎❤ ووش بهم الجن ي زيينهم احسن من بعض الانس ❤❤

ع طاري الجن تراي اخترتك اهني بسويلك مقلب

http://forum.buraydh.com/showthread.php?t=349329

shahd2007 · 03-01-13, 01:58 am

[QUOTE=ألمــاس;9820704]ع طاري الجن تراي اخترتك اهني بسويلك مقلب

http://forum.buraydh.com/showthread.php?t=349329[/

مااصلح للمقلب لاني مااخاف منهم
عاقده صلح معهم وهدنه 😏❤

ألمــاس · 03-01-13, 02:00 am

[QUOTE=shahd2007;9820707]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألمــاس


	ع طاري الجن تراي اخترتك اهني بسويلك مقلب http://forum.buraydh.com/showthread.php?t=349329[/ مااصلح للمقلب لاني مااخاف منهم عاقده صلح معهم وهدنه 😏❤

خخخخ
عيل بروح وياج اتعرف ع طبايعهم
بس لايصيرون جحوودين مثل بعض نااس

دِيم · 03-01-13, 01:53 am

رد مزدوج *_*

أبو عرادة :
يامجرم ):
ياكل شي شين !
يا ابني اتقِ الله في أمو لعرادا ! بكرة يطق. بها من ضرتها
مو مشانها تشاركها فيك ،، لكن بتشاركها حياتها ،، شعور يع ماله خص بالغيرة ^_^

المتزن :
مجتمعنا غبي ،،
يخلّي من الفنّ عرة وعيب ويخلون راعي العود يحطه فوق الدولاب بكيس زبالة
في حين أنه ( صاحب العود ) من أرق مخلوقات الله قلباً 💔

بغض النظر عن حرمته من عدمها 0-0

ابو عراده · 03-01-13, 01:58 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِيم


	رد مزدوج _ أبو عرادة : يامجرم ): ياكل شي شين ! يا ابني اتقِ الله في أمو لعرادا ! بكرة يطق. بها من ضرتها مو مشانها تشاركها فيك ،، لكن بتشاركها حياتها ،، شعور يع ماله خص بالغيرة ^_^ المتزن : مجتمعنا غبي ،، يخلّي من الفنّ عرة وعيب ويخلون راعي العود يحطه فوق الدولاب بكيس زبالة في حين أنه ( صاحب العود ) من أرق مخلوقات الله قلباً 💔 بغض النظر عن حرمته من عدمها 0-0

هههههههههههههه التعدد حلال

. اسمعي الغناء واطربي وخلي اللي حللوه لك ينفعونك يوم توقفين قدام ربك حافية عاريه خايفة شاخصة البصر ويسألك عن هذا الجرم الكبير ...فماذا عساكي قائلة له ؟؟

المتزن · 03-01-13, 02:31 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دِيم


	المتزن : مجتمعنا غبي ،، يخلّي من الفنّ عرة وعيب ويخلون راعي العود يحطه فوق الدولاب بكيس زبالة في حين أنه ( صاحب العود ) من أرق مخلوقات الله قلباً 💔 بغض النظر عن حرمته من عدمها 0-0

مجتمعنا ياديم مجتمع جلف لايعرف من الرقة إلا اسمها مع الأسف

ولهذا فلاغرابة أن يكون الفن عيب ونقيصة لكن الغش والكذب والكبر وسرقة المال العام واستغلال المرأة واحتقارها ليست عيب ولا نقيصة !

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)