مقهى مجلس منتدى بريده .

[الرمـادي]

وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى



وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى

الاستعجال في الصلاة محمود ،
الاستعجال في الزكاة محمود ،
الاستعجال في الحج محمود ،
الاستعجال في حضور مجالس العلم محمود ،




وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى

كل يوم ينشق فجره يخاطب ابن آدم :
" يا ابن آدم أنا خلقٌ جديد ، وعلى عملك شهيد ،
فتزوَّد مني فإني لا أعود إلى يوم القيامة " ،

هذه الأيام تمضي ، وتمضي ، وتَمضي ،
ولابدَّ من يومٍ نفاجأ بشيء يطرأ على صحَّتنا ،

لأنّ الله سبحانه وتعالى تفرَّد بالبقاء ،
وكل مخلوقٍ يموت ،
ولا يبقى إلا ذو العزة والجبروت ،

تعجل الاعمال الصالحة
قبل فوات الاوآن


تبارك الحي القيوم
كل شيء هالك
الا وجهه ﷻ

[الرمـادي]

قال الحسن البصري
رحمه الله تعالى :

“قرأت في تسعين موضعا من القرآن
أن الله قدر الأرزاق وضمنها لخلقه ،

وقرأت في موضع واحد :
الشيطان يعدكم الفقر .

فشككنا في قول الصادق
في تسعين موضعا
90

وصدقنا قول الكاذب
في موضع واحد
1



ثق بالله،
وأحسن الظن به،
وكن على يقين
من الفرج من عنده .


أستغفر الله العظيم

[الرمـادي]

قال رسول الله صل الله عليه وسلم

" إن الله عزّ وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار،

ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل،

حتى تطلع الشمس من مغربها "

صحيح مسلم

تبارك الله العظيم
يعفو عن كثيير وهو القوي المتين

[الرمـادي]

روى مسلم عن عثمان بن عفان قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

((مَن توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء، ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد - غفَر الله له ذنوبه))؛
(مسلم - حديث: 232).


روى الشيخان عن عبدالله بن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

((صلاة الجماعة تفضُلُ صلاة الفذِّ بسبعٍ وعشرين درجةً))؛


(البخاري - حديث: 645 / مسلم - حديث: 650).


روى مسلم عن عثمان بن عفان: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
((مَن صلى العِشاء في جماعةٍ فكأنما قام نصف الليل، ومَن صلى الصبح في جماعةٍ فكأنما صلى الليل كله))؛

(مسلم - حديث: 656).




.

[الرمـادي]

اللهــم طهّر صباحنا من الهم والحـــزن
وافتح لنا أبواب السعادة والأمل

ونسألك بركة العمــــر
وصحة الجســـــــد
وسعة الـــــــرزق


وشهادة عند المـــوت
ومغفـــــر ة بعدالموت
وعفو عند الحســـــاب
وأمان من العـــــذاب


ونسألك اللهم الفـــردوس الاعلى
مع اهلينا ومن نحب

صباح الخيـــــرات
الكثيرة


🌹

[الرمـادي]

لأشـي أجمـل من قـول

الحمـدلله رب العالمين

تهـبك راحة وتزيدك خيرآ

[الرمـادي]

إنّ الصلاة على النّبي وسيلة

فيها النّجاة لكلِّ عبدٍ مُسْلِمِ

صلّوا على القمر المُنير فإنّه

نورٌ تبدّا في الغمام المُظلِمِ




ابن الجوزي




‏اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد

[الرمـادي]

ﷺ




اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد





ﷺ

[الرمـادي]

ﷺ ﷺ ﷺ
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ،
إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

. فَكَبَّرْنَا .




فَقَالَ ﷺ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ .


. فَكَبَّرْنَا .

فَقَالَ ﷺ: أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ .

. فَكَبَّرْنَا .


صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
ﷺ ﷺ ﷺ
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ . فَكَبَّرْنَا .
فَقَالَ : أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ . فَكَبَّرْنَا . فَقَالَ : أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ . فَكَبَّرْنَا )
رواه البخاري (3348)
ﷺ ﷺ ﷺ

الله اكبر الله اكبر الله اكبر
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
لكم الفردوس الاعلى
دمتم بحفظ الرحمن

[الرمـادي]

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ - أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ - شُعْبَةً،
فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

ما قامت السماوات والأرض ولا صحت السنة والفرض

ولا نجا أحد يوم العرض إلا ب لا إله إلا الله

ولا جردت سيوف الجهاد، ولا أرسلت الرسل إلى العباد،

إلا ليعلموهم العمل ب لا إله إلا الله

إنها أعظم نعمة أنعم الله بها - عز وجل - على عباده؛

حيث هداهم إلى لا إله إلا الله

نحيا بها ونموت عليها

ونلقى الله الرحمن الرحيم علهيا
واياكم ووالدينا يوم القيامه

الحمدلله رب العالمين

دمتم بالف خييير
تقبل الله صيامكم

[الرمـادي]

وفي ذلك النعيم المقيم الذي لا يعلم حسنه ومقداره إلا الله
فليتنافس المتنافسون

أي يتسابقوا في المبادرة إليه بالأعمال الموصلة إليه،
فهذا أولى ما بذلت فيه نفائس الأنفاس
وأحرى ما تزاحمت للوصول إليه فحول الرجال.


كما قال البيضاوي، وقال السعدي ـ رحمه الله

[الرمـادي]

قَالَ
: لَمَّا رَقِيتُ الدَّرَجَةَ الأُولَى جَاءَنِي جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،فَقَالَ :



شَقِيَ عَبْدٌ أَدْرَكَ رَمَضَانَ ،
فَانْسَلَخَ مِنْهُ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ ،

فَقُلْتُ : آمِينَ ،

[الرمـادي]

سبحان الله وبحمده

سبحان الله عدد خلقه

سبحان الله رضا نفسه

سبحان الله زنة عرشه

سبحان الله مداد كلماته

ساعات ليلة القدر المباركة
اذكروااالله كثيراً
اقرأ القران تصدق اعمل صالحاً
هذه ليال المتنافسين

[الرمـادي]

فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ

يجب تذكير الناس بالقرآن العظيم
وهذه سنَّة النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُكثر من قراءة القرآن في خطب الجمعة،
حتى قالت أم هشام بنت حارثة بن النعمان: "ما أخذت ﴿ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ﴾
إلا عن لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم؛
يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس"؛
رواه مسلم






عن يحيى بن رافع قال: سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يخطب،
فقرأ هذه الآية ﴿ سَائِقٌ وَشَهِيدٌ ﴾ [ق: 21]
قال:
"سائق يسوقها إلى الله، وشاهد يشهد عليها بما عملت".




فما أحوجنا إلى إحياء هذه السنة المهجورة
لتذكير الناس بآيات الله ،
ومن لم يتعظ بالقرآن فلن يتَّعظ بغيره،
وخير الكلام كلام الله



خيركم من تعلم القرآن وعلمه
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
تقبل الله منكم

[الرمـادي]

كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
إذَا دَخَلَ العَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ،

وأَحْيَا لَيْلَهُ، وأَيْقَظَ أهْلَهُ.


المصدر : صحيح البخاري




العَشرُ الأَواخِرُ مِن رمضانَ هِي خَيرُ لِيالي السَّنةِ؛ فيها لَيلةُ القَدْرِ، وهي خيرٌ مِن ألْفِ شَهْرٍ، كما أخبَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ في مُنزَلِ كِتابِه؛ ولذلك كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَجتهِدُ جِدًّا في عِبادةِ رَبَّهِ سُبحانَه في هذه اللَّيالي، ويَحثُّ أهْلَه على ذلِك.


وفي هذا الحَديثِ تُبيِّنُ عائشةُ رضِي اللهُ عنها حالَ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذه العَشْرِ مِن اجتِهادِه في العِبادةِ وحثِّ أهْلِه عليها، فتقولُ:


«كان إذا دخَلَتِ العَشرُ الأَواخرُ مِن رمضانَ» ويكونُ بِدايةُ تلك العشْرِ مِن لَيلةِ الحادي والعِشرينَ، «شَدَّ مِئزرَه»، وهو ما يُلبَسُ مِنَ الثِّيابِ أسْفلَ البدَنِ، وهذا إشارةٌ إلى اعتِزالِ النِّساءِ في الفِراشِ وعَدمِ مُجامَعتِهنَّ، أو يَحتَمِلُ أنْ تُريدَ به الجِدَّ في العِبادةِ؛ فإنَّه يُقالُ: شَدَدْتُ في هذا الأمرِ مِئزَري، بمَعْنى: تَشمَّرْتُ له وتَفرَّغْتُ، «وأحْيا لَيلَه»، بِالسَّهرِ للعِبادةِ، «وأيقظَ أهلَه»؛ لِيُصلُّوا مِن اللَّيلِ، وهذا مِن تَشجيعِ الرَّجُلِ أهلَه على أداءِ النَّوافلِ والعِباداتِ، وتَحصيلِ خَيرِ تلك الأيَّامِ.
وفي الحديثِ: أنَّ اغتِنامَ أوقاتِ الفَضْلِ يَحتاجُ إلى عزْمٍ وصَبْرٍ ومُجاهَدةٍ للنَّفْسِ.



هذه ساعات ليلة القدر
أجتهد ان تكون
من الفائزين
اترك الموبايل والاتصال والكلام

اترك مجالسة الناس والتلفاز
وتوجه الى الله جل جلاله