the-moon من كندا (فانكوفر)

[الرأي الأول]

الحمد لله على السلامه

ماشاء الله عليك ذامون حتى هع هع

اخذه معك

تحياتى لك

والله يوفقك

[the-moon]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراى الاول     الحمد لله على السلامه ماشاء الله عليك ذامون حتى هع هع اخذه معك تحياتى لك والله يوفقك

الراي الاول
مرحبا ومسهلا
ربي يسلمك خيو والـ(هع هع ) هذي كلمة تقال بس مدري وش لزقه بي[/align]

[عنيزاوي]

أخي الكريم :
حفظك الله من كل مكروه وبلغك قصدك

اسمح لي باهالمداعبه :

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذا مون     والله ياهي حاااااره مع ان الجو بارد هع هع

وشلون تجي ذي
أقول العجيز اللي جنبك قهوك والا صبت لك شي ؟؟

[the-moon]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنيزاوي     أخي الكريم : حفظك الله من كل مكروه وبلغك قصدك اسمح لي باهالمداعبه : وشلون تجي ذي أقول العجيز اللي جنبك قهوك والا صبت لك شي ؟؟

هلا والله بالعنيزاويين كلهم
ياعرتزي أستانس بكم وأحبكم
شف ياحبيبي جوهم دايم به بروده وأحياناً رذاذ وأحياناً ديم وأحياناً نقيطات
لكن شمسهم إذا مابه غيوم تلسعك لسع مع إن الجو بويرد بس هي تلسع
ولذلك تلاحظ أن الشمس تترك أثره على أجسامهم حصل به بقع من الشمس لأنهم يتشمسون
يعني وأنت تمشي تعرق مع إن الجو بارد بس لأن الشمس ملبقه بجنب جبهتك فهمت ولا أجيب صبورة هع هع[/align]

[هين هين]

الحمد لله على سلامة الوصول لكنده
الحقيقه الصوره حلوه
بس مستنقع الدأري الشرقي احلا
المهم اركد وخلي الطفاقه واثقل
الله يوفقك ان شاء الله


اخوك الكبير هين هين

تحياتي

[the-moon]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هين هين     الحمد لله على سلامة الوصول لكنده الحقيقه الصوره حلوه بس مستنقع الدأري الشرقي احلا المهم اركد وخلي الطفاقه واثقل الله يوفقك ان شاء الله اخوك الكبير هين هين تحياتي

هلا بأخوي الكبير هين هين >> تستاهل يابعدي
أما الطفاقه خخخخ ياخوك ودي بس عيال الكلب يساعدون ما أقدر
بعدين يقولون ديرة ماتعرفه شسمه ذا هع هع[/align]

[بسكاتي اذلك]

الحمد لله على سلامــــــتكـ يامووون
وعندي سؤال انت وشوله رايح فانكوفر سياحه او شغل مااظن شغل هع
انشاء الله ترجع لنا باالسلآمه
ولآتنســى الهدايا اهم شي هع
دمت بحفظ الله ورعـــــــــايته
تقبل مروري لمتصفحكـ<< قصدي شرافتي ههههههههه

[the-moon]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسكاتي اذلك     الحمد لله على سلامــــــتكـ يامووون وعندي سؤال انت وشوله رايح فانكوفر سياحه او شغل مااظن شغل هع انشاء الله ترجع لنا باالسلآمه ولآتنســى الهدايا اهم شي هع دمت بحفظ الله ورعـــــــــايته تقبل مروري لمتصفحكـ<< قصدي شرافتي ههههههههه

هلا والله بسكاته
ربي يسلمك ياخيتي
ياخيتي أنا رايح بذاك علشان اجيب مسوايك وقريض يمدحون قريضهم يقولون أحسن من قريض مكه
لا والله ياخيتي رايحن أتعلم لغتهم عيال الحراش ونشوف هالدنيا ورايح بعد علشان أنصحهم خبرك هم متفتحين شوي نذكرهم لاهين الله يهديهم قولي آمين
أما الهدايا فلي حجرك بس هي هبال هدايا أهلي قايلن لهم لاتحرون شيء هدايا مافيه
نعنبوهم ذولا كلشن غالي وين حنا به
أما المتصفح حلالك ياخيتي وأنا قلت كم مره المتصفحات اللي أفتحة مسبلة
حقوقه مسلوبة مثل توقيع الضاهبة >> مقصودة الحين يجي واحد يصحح أكسر رقبته
[/align]

[لمبة شارع]

طيب يانقد وش المشكلة؟؟؟

مهوب كلام الشيخ صحيح؟؟؟

دهولتي مخي!!!

الأيقونة الخضرا المتبرشمة اللي تحت فتوى الشيخ قوليها على شكل حروف...













متبرشمة يالمبة!!!!؟


عاد تخيل اللي صمم هالايقونات قال خل نحط ايقونة (متبرشمة) علشان إن احتاجه أحدن متبرشم يلقاه!!!

[نقد التعليم]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع     طيب يانقد وش المشكلة؟؟؟ مهوب كلام الشيخ صحيح؟؟؟ دهولتي مخي!!! الأيقونة الخضرا المتبرشمة اللي تحت فتوى الشيخ قوليها على شكل حروف... متبرشمة يالمبة!!!!؟ عاد تخيل اللي صمم هالايقونات قال خل نحط ايقونة (متبرشمة) علشان إن احتاجه أحدن متبرشم يلقاه!!!

ايه متبرشمة !

لأن الفتوى صارت سلق بيض !

قاله كذا بدون مايسأله هل تحرى القبلة واجتهد أم انه صلاها على الظن
<< الله يستر لايصير الولد مستقبل كنيسة بالغلط

اقتباس: رقـم الفتوى : 23915 عنوان الفتوى : صلى لغير القبلة شهراً كاملاً، فما الحكم؟ تاريخ الفتوى : 10 شعبان 1423 / 17-10-2002 السؤال ماحكم من صلى بغير اتجاه القبلة شهراً كاملا ثم عرف القبلة فهل يقضي الشهر؟ الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن اجتهد في معرفة القبلة ثم صلَّى، وبان له بعد ذلك أنه قد أخطأ القبلة فالأولى له الأخذ بقول من قال بوجوب القضاء، وهو مذهب الشافعية؛ لأنه الأحوط والأبر للذمة، وجمهور العلماء يرون أنه لا إعادة عليه، وعلى المذهب الأول يقضي ما فاته مرتباً، هذا إن اجتهد ثم بان له الخطأ . أما إن صلى إلى جهة بغير اجتهاد منه ولا تقليد فمذهب الشافعية والحنابلة أن عليه الإعادة ولو وافق القبلة وهذا هو الراجح لأنه صلى على الشك. والله أعلم.

تذكرون يوم يقضّون نصّ مساجد الديرة يصححون اتجاه القبلة ؟!


برضه








[/align]

[مــنــال]

الحمد لله على سلامتك أخي المووون ..

و أخذت معك " الـ ليّ " ولا نسيت ؟؟

و الله يوفقك و ييسر لك أمورك .

[the-moon]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Oo ManaL oO     الحمد لله على سلامتك أخي المووون .. و أخذت معك " الـ ليّ " ولا نسيت ؟؟ و الله يوفقك و ييسر لك أمورك .

هلا والله بمنال
لا هنا شغل قوارير ماهنا ليات هع هع[/align]

[لمبة شارع]

طيب...

يمكن الواحد اللي سأل الشيخ المصري قاب ملآخر!!

يعني ماجاب تفاصيل المناقشة!!

جاب السؤال ...ثم رد المفتي بدون الحيثيات اللي في النص...
لأن ربما صاحب السؤال ..والراوي ..والراوي عنه مهمب من أهل العدالة في الرواية!!
وبالتالي جابو الزبدة بس...!!
وبعدين لمعلوماتك نقد أخوك في الله كان إذا صلى في البيت يفترك يسارا بعض الشيء قبل أن يقرروا أهل بريدة حرف اتجاه القبلة الى الجهة الصحيحة...مارست ذلك لثلاث سنوات قبل ان يصل بث الجغرافيا الى فرع الاوقاف في بريدة...
وسبب (بزعتي) هو أني شعرت بخلل منطقي جغرافي في اتجاه القبلة..وقلت أننا نصلي باتجاه ينبع...وعزز ثقتي باستنتاجي هذا أن أكثر من شخص ذكر لي ان الشيخ صالح البليهي رحمه الله ونور ضريحه كان في آخر عمره يصلي وهو مائل قليلاً جهة اليسار(الجنوب)!! وأن الناس قالوا عنه عندما رؤوه يفعل ذلك (إن هذا عـَرَضٌ من أثر الكِبَر) !!!<<<<لاتشرهين!! طابوريين!!
...وبحكم أني لم أكن طابورياً ولله الحمد فقد (جزمت)!! عندما سمعت ان الشيخ رحمه الله يفعل ذلك..
وأخذت على ذلك سنوات حتى تبين للناس (خرف الشيخ رحمه الله)!!

اقتباس: مقتبس من الفتوى التي جلبتها نقد.. أما إن صلى إلى جهة بغير اجتهاد منه ولا تقليد فمذهب الشافعية والحنابلة أن عليه الإعادة ولو وافق القبلة وهذا هو الراجح لأنه صلى على الشك

قوية هذي يانقد !!!

تحتاج استفاضة الله يحفظك!!

لأن المسوغ المذكور وهو (الصلاة على الشك) غير مفهوم!!
فالأصل إما أن يصلي بلا تحري نهائياً .
أو أن يجتهد أدنى درجة من الاجتهاد فتغلب عنده جهة على غيرها...
والأول ليس عنده شك بل عنده تقصير واضح..
والثاني اجتهد بقدر لم يوفق فيه..وعليه فأين الشك في الأثنين...؟
ثم هبي أنه صلى على الشك..؟ هل يعيد حتى لوكان صلى سنة مثلاً...

[نقد التعليم]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمبة شارع     طيب... يمكن الواحد اللي سأل الشيخ المصري قاب ملآخر!! يعني ماجاب تفاصيل المناقشة!! جاب السؤال ...ثم رد المفتي بدون الحيثيات اللي في النص... لأن ربما صاحب السؤال ..والراوي ..والراوي عنه مهمب من أهل العدالة في الرواية!! وبالتالي جابو الزبدة بس...!! يابن الحلال اللي قايلـ(ن) لي السالفة رواها لي بنفسه مباشرة ( << قولي انه اخوك وفكينا ! ) وإن الشيخ افتاه قبل يكمل كلامه وبعدين لمعلوماتك نقد أخوك في الله كان إذا صلى في البيت يفترك يسارا بعض الشيء قبل أن يقرروا أهل بريدة حرف اتجاه القبلة الى الجهة الصحيحة...مارست ذلك لثلاث سنوات قبل ان يصل بث الجغرافيا الى فرع الاوقاف في بريدة... وسبب (بزعتي) هو أني شعرت بخلل منطقي جغرافي في اتجاه القبلة..وقلت أننا نصلي باتجاه ينبع...وعزز ثقتي باستنتاجي هذا أن أكثر من شخص ذكر لي ان الشيخ صالح البليهي رحمه الله ونور ضريحه كان في آخر عمره يصلي وهو مائل قليلاً جهة اليسار(الجنوب)!! وأن الناس قالوا عنه عندما رؤوه يفعل ذلك (إن هذا عـَرَضٌ من أثر الكِبَر) !!!<<<<لاتشرهين!! طابوريين!! ...وبحكم أني لم أكن طابورياً ولله الحمد فقد (جزمت)!! عندما سمعت ان الشيخ رحمه الله يفعل ذلك.. وأخذت على ذلك سنوات حتى تبين للناس (خرف الشيخ رحمه الله)!! آهااااااااا يعني قد صار لك ( قبلتين ) وحدة بالبيت والثانية بالمسجد قوية هذي يانقد !!! تحتاج استفاضة الله يحفظك!! لأن المسوغ المذكور وهو (الصلاة على الشك) غير مفهوم!! فالأصل إما أن يصلي بلا تحري نهائياً . أو أن يجتهد أدنى درجة من الاجتهاد فتغلب عنده جهة على غيرها... والأول ليس عنده شك بل عنده تقصير واضح.. وبما إن عنده تقصير واضح كان الحكم عليه بإعادة صلاته حتى لو اصاب القبلة !! لأنه بنى صلاته على التخمين والشك دون اجتهاد او تحري اليقين ! اقرأ الكلام ( اللي انت ناسخه ) مرة أخرى اقتباس: أما إن صلى إلى جهة بغير اجتهاد منه ولا تقليد فمذهب الشافعية والحنابلة أن عليه الإعادة ولو وافق القبلة وهذا هو الراجح لأنه صلى على الشك والثاني اجتهد بقدر لم يوفق فيه..وعليه فأين الشك في الأثنين...؟ الذي اجتهد بقدر لم يوفق فيه .. اعادته للصلاة - عند من قال بوجوب الإعادة - ليس بسبب الشك ! وإنما للأحوط والأبرأ للذمة .. وجمهور العلماء يرون أنه لا إعادة عليه اقتباس: فمن اجتهد في معرفة القبلة ثم صلَّى، وبان له بعد ذلك أنه قد أخطأ القبلة فالأولى له الأخذ بقول من قال بوجوب القضاء، وهو مذهب الشافعية؛ لأنه الأحوط والأبر للذمة، وجمهور العلماء يرون أنه لا إعادة عليه ثم هبي أنه صلى على الشك..؟ هل يعيد حتى لوكان صلى سنة مثلاً... وش قالوا لك نقد آل الشيخ انا ؟؟؟؟؟ عموماً ماحاسنا إلا قولة حط الشمس فوق حجاجك وصلي << دايم انسى هو الحجاج الايمن أو الايسر !

................




[/align]

[Tulane]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمدلله ع السلامه ذا مون

وربي يرجعك سالم غانم ويستر عليك