لحية + ثوب قصير = ثقة .. معادلة خاسرة

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ل،،،ذة غ،،،رام     الثقه مقياس لا تقاس بالمظهر او الاسلوب ... ولكن اراء بان اخي ماني مثل غيري ... ابدع في طرحه للموضوع وهناك اناس يتخفون وراء الدين ... لك منى كل الشكر والتقدير .. ليس هناك مايدعي للعصبيه .. لذة غرام ..

أهلآ بلذة غرام
بالتأكيد الثقه ليس لها مقياس أو معيار محدد

شكرآ لك على هذا الثناء .. ومن يتخفى من خلف الستار دائمآ في الزيادة يا غلاتي


منور يا قلبي وخلنا نشوفك[/align]

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــرمــودا     هلا بك حبيبي ,,,كلامي موجه لك ولكاتب الموضوع الله يحفظه ويرزقه بنية الحلال اللي تسعده ,,,,مع الأسف دائما مانتناول حالات شاذة تسترت بستار الدين وحققت مبتغاها كمايفعل المشعوذين وغيرهم ونعممها على الجميع ...جميعنا يدرك أن المتدين هو محل ثقة للجميع وبالتالي يفكر هؤلاء المجرمون ويحاولون التشبه بهم ومحاولة كسب ثقة الآخرين وبعدها يضربون ضربتهم ويتبخرون وبعضهم تجدهم في مراقص سوريا أو أوربا ثم يبدأ المغفلون والذين سرقت أموالهم بسب المتدينين وإلصاق التهم فيهم ........دمت بخير

لا تكفى يا عمي
إذا بتحبن لا تدعي لي بالزواج الله يرحم لي حدا والديك .. خلني أبني مستقبلي بدون رتوش ومناطق سوداء

هذي المشكله يا غلاتي
أحنا عاطفيون تمر علينا الأشياء مرور الكرام وهم لا أحم ولا دستور وليس لديهم الدين القوي الذي يردعهم عن أفعالهم الحقيره هذي

من قديم الزمان وأحنا ننظر لمن جعل من مظهره أتباع لسنة النبي عليه السلام بأن أهل لهذه الثقه دون غيره
لكن الملاحظ في هذا الوقت بأن الحابل أختلط بالنابل وعباس مثل دباس من حيث المظهر !!


شكرآ حوووووبي[/align]

[هيفاء انا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بريدة     اللــــــــــه اكبــــــر يعنـــي صـــــارت سنـــة نبينـــا محمـــد صلى الله عليه وسلــم اللحيــه وتقصيـــــر الثـــوب محـــل استهتــــار 0000000 وعلى فكـره ترا مهب لازم الواحد يصير مطوع اذا ترك اللحيه وقصر وثوبه يمكن يصير متبع سنة نبينا محمد 00000 واتقى الله ياخي وقسم بالله لو يبلاك الله بمرض او بمصيبة ان تصرخ تقول ( يـــــــــالله) ونبينا محمد عسالله يبعثه المقام المحمود الذي وعده ويجزاء الله الف خير عنا حتى بالوقت هذا ماسلم من الناس الي ماسبه استهتر بسنته

اطالب الادارة بحذف الموضوع اخاف يفجر بالمنتدى

[هيفاء انا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماني مثل غيري     [align=center] أهلآ بلذة غرام بالتأكيد الثقه ليس لها مقياس أو معيار محدد شكرآ لك على هذا الثناء .. ومن يتخفى من خلف الستار دائمآ في الزيادة يا غلاتي منور يا قلبي وخلنا نشوفك[/align]

الظاهر انك تدرى قبل الجميع يا مانت مثل غيرك ان لذة غرام انثى

[برق الوسم]

أخي ياللي عندي مانت مثل غيرك

الثقة بالانسان سيترتب عليها العديد من الأمور منها على سبيل المثال:

هناك أشخاص رأيت فيهم اسبباب معينة مثل الخوف من الله هي من خلقت هذا الاحترام وربما زصلت او لم تصل لم تصل إلى درجة الثقة.

ومن الأشياء التي تترتب على الثقة بشخص هو أنك قد تعطيه أشياء ذات قيمة مثل
ان يساهم بشئ من مالك.

بعض الأشخاص تثق بهم وهم دائماً قلة، ولكن يكون من المحبط أن تكتشف أن هذا الشخص لم يكن أهلا لهذه الثقة وبالتالي تتكون هذه الفكرة.

بل قد تصل إلى حالة من القهر النفسي والعصبي عندما تعلم بطريقة ما أن من تثق به يتلاعب بك أو يخون هذه الثقة بأي طريقة كانت.

لا أظن أن من يمر بهذه الحالة أو الموقف سيثق بأي مخلوق على وجه الإرض بعد ذلك.

الإشكالية في موضوع الثقة هو فيمن نثق ومتى نبدأ بالثقة وهل تكون هذه الثقة على اطلاقها و لماذا لا تضمن حقك بشروط تضعها لضمان حقك لا ان هو يضع الشروط؟

فليسأل كل منا نفسه ما هي شروطك لكي تثق بإنسان؟؟


هل الثوب القصير واللحية جعلت منك شخصا مصدوما عندما ترى شخصا وثقت به يعمل مثل هذه الاعمال ربما إتخذته كقدوه ؟؟

تحياتي عزيزي

دمت بود.

برق الوسم

[الـــوسيـدي]

"" الأخ .. ماني مثل غيري .. ""

كلامك واقعي .. لكن ليس دافع على ان ترا جميع ملتحي نصاب وليس محل لكلمة شيخ


وبالمثل ليس كل ملتحي تثق به وانه اهل للدين


وليس كل حليق تعتقد انه عاصي ونصاب ..

...... ومن كان ملتحي وينصب فهذا سوف يحاسبه ربه ولاتشغل نفسك فيما ليس لك به من فائدة بل ربما تدخل في ذمتكـ شيئاً ليس بالواقع او شكاً يبعدك عن الالتزام .... فهذه من وساوس وخطوات الشيطان ... ..

والدليل انها من خطوات الشيطان انك تتكلم عن الملتحين فقطـ .. فلماذا لاتنظر لمن انشأ عدة مساجد على حسابه الخاص وهو حليق لماذا لاتتكلم عن هذا الشي ؟؟

(((((((((((((( فأنا لاأقول ان من هو حليق غريب عليه فعل ذلك ،،،،،،،، بالعكس هو مسلم وهذه من صفاتنا .. لكن لإؤكد لك ان هذا الاعتقاد من خطوات الشيطان )))))))))))))))))))))))))


واقول اخي تذكر قول الله تعالى (((ان الله لاينظر الى صوركم ولا الى اجسامكم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم)))

وهذا يكفيني ويكفيـــــكـ ................


واما بالنسبة للتبرع الخيري فهذا لايمكن لأنك حين تتبرع يكون الحساب باسم المجمع الخيري فهذا بعيد عن الشك ...

*&
*&
*&
*&

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،تقبـــل تحياتــــــ............... اخوكــ :: الـــوسيـديـــــــــــ،،،،،،،،،،،،،،،
مشكـــــــــــــــــــــــــــوووووووووووووووووووو ر مسبقـــــاً .....

[ملك المشاعر]

اقتباس: كثر الحديث وتكرر عن هذا الموضوع او ماشابهه خاصة بعد 11/9 ولكـــن لايجب ان تكون هـــي قضيتنا وشغلنا الشاغل،في كل وقت وحيــــن فلندع الخلق للخالق ،حتى لايكثر اللغط ونقع في المحظور واكاد ان اجزم انني لو قلـت رأيا من وجهة نظر خاصـــة ، او قالها احـــد الاعضاء وكــــان مخالفاَ ، وهذا طبيعي وهو الاصل لكن ستكون هناك المحرقــــة بين الاعضــاء ، مابين (متزمت ومحافظ ووسطي وليبرالي وعلماني وصوفي وزقرتي) واخر ليس له في العير ولا النفير وتستمر المهاترات بدون الخروج بنتيجة ما ! حتى التعادل لم يكن حاضرا في هــــذه المقابلـــة ! ونخرج منها بلا هدف ولا نقطــة!

يسلموااااااااااااااا اخي

اقتباس: حقيقة ماثلة للعيان لايمكن ان ننكرها هذا هو الواقع فلماذا التشنج في بعض الردود ؟

ياااااااااخوان ماتلاحظون ان هالمنتدى

من بعد رمضان شايل حمله على الملتزمين

وفتاوي العلماء

فبودي اعرف كل هذاااا اكيد من اجل هدفين لاااااثالث لهمـــــــــــــــــــا :

اولا -- انكم ناس فاضين ولا لقيتوا مواضيع الا باخواننا

ثانيا -- انا لااعلم مافي القلوب لاكن ماهو هدفكم الحقيقي من هذا السب


والى متى ونقراء في هذا المنتدى هذه السخافات

الا يعلم هولاء ان كل كلمه تحسب عليهم

وان ورائهم ملك سبحانه ياخذ لكل حقا حقه

[عجوز سمنسي]

زمااااااااااااان كان المطوع هو الكل في الكل كان سيد الناس اطوعهم

كان يطلق لقب المطوع على مانسميه ملتزم اليوم

واليوم !!!

اليوم يعيش المطاوعة اتعس ايامهم من حيث السمعة والمكانة بين الناس بسبب ماٍ

فماهو ياترى السبب الذي غير فكر الناس للمطاوعة ؟

أهو بسبب تصرفات البعض منهم ؟ ام هو الاعلام ؟ ام هو تغير فكر الناس حيال المطاوعة والانفتاح الحاصل اليوم وتعدد الثقافات واندماح فكرة هذا مطوع وهذا زقرتي؟

بالنسبة لي شخصيا ارى الاسباب كلها

انا اعد نفسي زقرتي ومنفتح على الجميع والله يهدينا

لي علاقات متعددة مع الاطياف كلها ويمكن الشي هذا اعطاني ثقة في الكثير منهم وصاروا يتحدثون باللي بخواطرهم بكل اريحية

اللي يقهرني ويبط تسبدي ان البعض من المطاوعة يرى ان التطوع شكلي فقط امام الناس وفي الباطن هو سئ الخلق والتصرفات وصاحب كبيرة

وكثير منهم لأنسه بي يتبجح قدامي بكبيرته ويعترف لي صراحة انه سافر وعمل كذا وكذا

البعض اتخذ التطوع او الالتزام كحيلة على المجتمع لغرض في نفسه

اذكر اللي يبي يعرس زمان يخلي لحيته ويقصر ثوبه واذا اعرس طينها قدام الجميع

هل المجتمع سبب هذه الفجوة بين المطوع او الملتزم وبين نفسه ؟

انتظر آرائكم

السؤال : من شوه سمعة المطاوعة ؟



تحياتي للجميع

http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=115006

[بــرمــودا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيفاءانا     اطالب الادارة بحذف الموضوع اخاف يفجر بالمنتدى

ستحاسبين غدا عندما تقفين بين يدي خالقك عن هذا التهكم والإستهزاء بالمتدينين ,,ولكن السؤال / كيف ستكون إجابتك؟

[بــرمــودا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجوز سمنسي     اليوم يعيش المطاوعة اتعس ايامهم من حيث السمعة والمكانة بين الناس بسبب ماٍ فماهو ياترى السبب الذي غير فكر الناس للمطاوعة ؟

لأنهم ياحبي هم من ذكرهم رسولنا الكريم بالمستضعفين في الأرض وسيطاردون ويستهزأ بهم ولكن الغلبة في النهاية لهم كما ذكره نبينا وحبيبناوالويل والثبور لمن تهكم بهم

[الأيدعشري]

لن يفهموا موضوعك

أو بالأحرى لايريدوا ان يفهموك

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راصد جماعته     اخي من يقول لماذا تركز على اصحاب اللحى ومقصري الثياب ( من يتقمصون شخصية الرجل المتدين ) وتترك الاخرين اللحليقي اللحى المسبلون وفي الفريقان من الانحراف ما الله به عليم فلماذا تتكلم عن المطاوعه ولا تتكلم عن غير المطاوعه وهم كلهم بالهواء سواء ؟؟؟؟ وانا اجيب عليك بسؤال ارغب في سماع اجابته ** لو قيل لك ان رئيس محكمه او قاضي قبض عليه يشرب الخمر ويضاجع غانيه **** او قيل لك قبض على رتبه عسكريه وضابطا او حتى وزيرا بنفس الجريمه ايهما تتأثر بها ( اكثر ) وتهزك من الداخل وقد تؤثر حتى على مسلماتك وقنعاتك ** يا اخي كن عقلانيا باعتراضك على صاحب الموضوع * ان المطوع اصبح رمزا لا نقبل ان تهتز صورته ولقد رسمنا له صوره جميله منذ طفولتنا وهو يمثل لنا معتقدا وعقيده * اما الاخر فلا يعدوا كونه حراميا من الحراميه او منحرفا من المنحرفين ( المتخفين ) سلم عشرات المرات وقبض عليه هذه المره فما الغرابه ولما الحزن او حتى الاهتمام فمافعله متوقع من مثله ان يفعله وهذا ايضا ماتم طبعه في عقولنا منذ ان كنا اطفال ياسيدي * فلا تقارن هذا بذاك ابدا * لان المساله فيها ابعادا نفسيه ومسلمات تنهار * ومنفذا لمن وصفتهم بالعلمانيين واالملحدين يدخلون منها الى الناشئه بعد ان يتعرى مثلهم وقدوتهم الدينيه * النقطه الثانيه اتعجب اشد التعجب من الذي مازال جاهلا او متجاهلا يردد اسطوانه مشروخه عفا عليها الزمن وهي اسطوانة ( انها شرذمه صغيره * انها حادثه فرديه غريبه وليست ظاهره اجتماعيه اننا مجتمعا انقى من ثلوج مرتفعات (وذرينج) او قمة جبال الهملايا ** التي لم يطأها سواء القليل من البشر يعدون على اصابع اليد * اننا مجتمعا له خصوصيته وانه لا يحدث هذا عندنا فقط يحدث عند الاخرين اما نحن فنحن منه براء !!!!!!!!!؟؟؟؟ اتمنى من الجميع قبول تحياتي

عزيزي راصد جماعته :أنا معك في كثير مما تقول فالخطأ من العاقل ليس كالخطأ من المجنون وكذلك الخطأ من المتدين ليس كالخطأ من غيره ممن قصر في بعض جوانب الدين خصوصاً في أمور البيع والشراء
فالناس كما في المثل الغربي (( تنسى من يقتل آباءها لكن لاتنسى من يسرق أموالها )) ولذلك لاتجد أي عذر في الشرع أو العقل ولا حتى في العرف لمن لعب أو تلاعب بأموال الناس . اللهم إلا بعض صغار السن الذين حسب إطلاعي قد غرر بهم دون إحساس منهم لأنهم لايفقهون من أمور التجارة إلا (( كم السعي )) لأنهم يلمحون سراب عقد الثراء يلوح في الأفق من أمامهم في شهور معدودة .
أعود فأقول أن (( الشرهة )) تكبر على المتدين والمتعلم أكثر من غيره لأنه تربى منذ الصغر على الخوف من الله لكنه باعتقادي تربى على الخوف من الله في حق نفسه ولم يتربى على الخوف من الله في حق غيره ولذلك أجدها فرصة لمراحعة الذات وصياغة التربية الذاتية من جديد ...... ودمت بخير ياصاحبي [/align]

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بريدة     اللــــــــــه اكبــــــر يعنـــي صـــــارت سنـــة نبينـــا محمـــد صلى الله عليه وسلــم اللحيــه وتقصيـــــر الثـــوب محـــل استهتــــار 0000000 وعلى فكـره ترا مهب لازم الواحد يصير مطوع اذا ترك اللحيه وقصر وثوبه يمكن يصير متبع سنة نبينا محمد 00000 واتقى الله ياخي وقسم بالله لو يبلاك الله بمرض او بمصيبة ان تصرخ تقول ( يـــــــــالله) ونبينا محمد عسالله يبعثه المقام المحمود الذي وعده ويجزاء الله الف خير عنا حتى بالوقت هذا ماسلم من الناس الي ماسبه استهتر بسنته

عفواً حاشا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أن نستهزئ بسنته أو بشئ مما جاء به
لكن المشكلة فينا نحن حيث أسأنا تطبيق سنته على الوجه الذي يرضاه الله لنا
فالشخص الذي يطلق لحيته يجب أن يقدس تلك الشعرات التي أراد أن يرضي ربه بها ويجسد مظهره بأفعال بيضاء تجعل الإنسان يشتاق لإطلاق شعره رغبة في فعل هذا الانسان أو ذاك
أتمنى أن تدرك وجهة النظر التي أعتقد أنها أتضحت بشكل جلي لا يقبل الجدال أو المراء الذي لانحبه جميعا !!


شكرآ لك[/align]

[صـاحي و رايـق]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العريف     أولا: أود أن أشيد بالموضوع والطرح .. طرح قائم على فكرة معيّنة .. محددة دون تشتيت .. مع العلم أن الموضوع حسّاس ويتشعّب كثيراً ليس فقط لسرقة أموال الناس .. بل لسرقة بناتهم ! نعم .. فمن له لحية وثوب قصير .. يؤمن حتى على الأعراض ! والسؤال عنه حال الخطبة تقتصر على ( كم يوم ) بينما ( الزقرتي ) تصل لشهر أو شهرين وقد تطول .. وحتى نوعية الأسئلة عن ( الزقرتي ) أستطيع وصفها بـ ( المخزية ) تبدأ من الدخان والسهر خارج المنزل وتصل إلى السؤال عما إذا كان صاحبنا ( راعي بنات ومغازل أو حشيش أو شراب ) !! لكن صاحبنا الآخر ( الشيخ ) لايجرؤ أحد أن يسأل عن غير ( أخلاقه وتعامله مع الآخرين وطبعه ) بحكم أن غيرها من المسلّمات التي لايجب الحديث عنها .. كالدخان والسفر والشراب والبنات والصياعة فصاحبنا الشيخ ( منـزّه ) عن كل تلك الأمور المشينة التي لايفعلها سوى ( الزقرتيه .. راعين الاستراحات حالقي اللحى ومسبلي الثياب ) !!! هنا .. النقاش .. ليس إنتقاماً من أحد .. ولاهمزاً ولالمزاً .. للمتلزمين .. ( حاشا لله ) .. لكن حديث كاتب الموضوع .. عن الثقة بكل ملتحي .. وحدّد نقطة معينه وهي ( سرقة أموال الناس ) فأحببت أن أضيف هذه الإضافة .. وكيف أن الثقة المفرطة في ( المستشيخين ) تجلعنا .. نخسر ماهو أهمّ وأثمن من ( الفلوس ) ! لا أحد معصوم من النقد .. ولاقدسية لجماعة من الجماعات .. سواء علمانين أو ليبرالين أو حتى ملتزمين .. القدسية فقط للأنبياء .. وصحابة رسول الله .. فقط لأن ديننا الحنيف أمرنا أن لانخوض فيما حصل بينا أصحاب رسول الله .. ومابدر منهم تجاه بعضهم .. وأن نترضى عنهم .. أما غيرهم .. فلا قدسية لهم .. والنقد يسري على الجميع .. فلا حاجة لنا بمن ( يفسّق ويجرّم ) .. حديث الأخ الكاتب .. أجدى وأكثر فائدة ( من وجهة نظري ) وأكثر ثراء وتثقيفاً للمجتمع وتوعية لهم من أحاديث البعض التي ملأت أرجاء المنتدى والتي لاتتحدث سوى عن ( الكوراث الإجتماعية والشائعات المكذوبة ) مثل ( القبض على فتاة مع شاب .. حمل سعوديةسفاحاً من أجنبي .. القبض على أجنبي يبتزّ سعوديات .. ومواضيع أخرى الهدف منها جذب ولفت أنظار ( بنات حواء ) ) بقي أن أعلّق على مقولة الأخت المناظلة : سرىآ الليل .. ( القانون لايحمي المفغلين ) .. أنها مقولة خاطئة .. ويفترض أن القانون لم يوضع إلاّ لحماية المغفليّن والبسطاء .. أما غيرهم فلا يحتاج لحماية ! أتمنى أن تكون الفكرة وصلت . هذا مالديّ وأستغفر الله لي ولكم

عزيزي قد أختلف معك في وجهة النظر تلك فالناس في المظاهر وليسوا في المخابر
كما قال عمر بن الخطاب في معنى كلامه رضي الله عنه (( من أظهر لنا خيراً أحسنا به الظن ))
وبالذات في لفتتك الجميلة حول موضوع الزواج والخطبه

فالناس قديمآ عاشوا على مبدأ هذه المقوله وعاملهم ربنا على قدر نياتهم
حتى وصل التوكل لديهم بأن يقولوا عندما يعجبهم مظهر الخاطب (( ولد فلان ؟ أعطوه ))
أباءنا خاضوا هذه التجربة إيمانآ منهم بأن المظهر دليل على المخبر

أما الآن فقد أختلط الحابل بالنابل وأصبح دباس هو عباس وأندس مع أهل الخير ممن ليس منهم ولا يمت للدين بصلة
تماماً في كثير من أمور الحياة كالقرض الحسن والتمويل بالفوائد وغيرها

كل ماتمناه ألا توجد عندنا ردة فعل متطرفة بعد حصول بعض المواقف التي تعد على الأصابع حول فشل مشروع زواج نتيجة تعامل زوج فهم الدين خطاَّ , أو تربى تحت لواء التعقيد والتشدد

بينما نجحت الآف الزواجات المتدينة والتي مبدأها
(( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي)) حمل لواءها أهل الدين والخير . يجب علينا كما أسلفت أن نتوازن في ردود الأفعال
فالناس مجبولون على حب المتدين والانكماش من غيره
وهذه فطرة أودعها الله في الخلق ولا يعني ذلك قبوله بشكله مطلقاً .

أخيرا أقول : أعطوني متديناًفقيرا ولا تعطوني متدنيا حقيرآ


مشكور يا قلبي على هذه الحروف الرايقه
منوره يا غلاتي[/align]

[شهلا]

سيدي صاحب لموضوعليس الثقه تئتى منخلال الملبس او اسم معين او حتى مركز الثقه تئتى من التعامل والسمعه الطيبهلا اعتقد ياسيدي الفاضل بئن كل من اطال الحاء وقصر الثياب امين هناك بعض الناس اخذو هذا المضهر تبع العادات وتقاليد ولايوجد في قلبه ذره من الخوف من الله وانا لااعمم ويوجد منهم رجال الدين من يفخر بهم00 ياسيدي الثقه تئتى بتعامل وليسى بلمضهر 00 شكرن لك اختك شهلا