معقوووول !! ؟ !! ؟ نعم ....

[قلم البردعي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكماهون     يا ناس ياهوه (قلم البردعي ,, شاهد ) هم اللبراليين السعوديين (( علمانيين )) يعني عادي هانوعيه تجلس مع زوجته او اخته وتطلع انت وياه تسوق . لذالك قولو اللهم لا شماته ولا تردون وسعو انفسكم وخلوهم ينبحون يوم او يومين و ينتهي هذرهم

للمعلومية والإفادة

(( مكماهون )) هو المحامي الشرعي التربوي

للتعليم بالقصيم

يسمع عن الليبرالية ولا يدري معناها .. !!!!!


من الرعاع .

[شاهد]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكماهون     يا ناس ياهوه (قلم البردعي ,, شاهد ) هم اللبراليين السعوديين (( علمانيين )) يعني عادي هانوعيه تجلس مع زوجته او اخته وتطلع انت وياه تسوق . لذالك قولو اللهم لا شماته ولا تردون وسعو انفسكم وخلوهم ينبحون يوم او يومين و ينتهي هذرهم

صاحب الرد لا الومه لان هناك جهات تؤثر على تفكيره و توجهه ومنها
*والده ووالدته الذين توارثو الدين كوراثه ابا عن جد وانه يجب ان يصلي امامهم و امام الناس فقط لكن معنى الصلاة وانها تنهى عن الفحشاء و المنكر و ان الله مطلع عليه في السر والعلن لا يزرعوا فيه هذه القيم
*اغلب أإمة المسجد يتابعون الحضور فقط دون التوجيه باحترام الكبير و رحمة الصغير و ان للصلاة معاني كثيرة لا يوصلونها للمأمومين لان الامام همه منصب على المكيفات وتحسين صوته بمكبرات الصوت و من حضر وغاب فقط بل ان الاوقاف اكتضت بالقضايا بين اما الامام و المؤذن او الامام و المصلين
*المعلمين الا ما ندر لا يكون قدوة لتلاميذه بل ان بعضهم يتلفض الفاض يستحي الانسان من ذكرها
* الجتمع اوهمنا بان صفاء العقيدة لا يوجد الا بنجد او بالقصيم فقط اما غيرنا فدينهم اغلبه بدع و تناسو ان الشيخ الالباني و الشوكاني الخ من العلماء ليسوا من سكان القصيم مما ولد لدينا غرور و كبر ديني على من سوانا فبدأنا نرفض اي اجتهاد مكتمل الشروط لانه ليس الشيخ نجدي او قصيمي بل وصل بنا ان يرفض الكثير الشيخ سلمان العودة عندما اظهر بعض التسامح والتي امر بها الاسلام في فتاويه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
*هناك تعاطف او تغاضي من مشرفي بعض المنتديات عن قذف الناس او تكفيرهم و خير مثال هذا الرد رغم ما يحويه من قذف للمحصنات فالأخ التويجري و هو مشرف سريع الرد و التهجم على كاتب الموضوع رغم انه ذكر مجهول ولم يقل شيء باعراضهم ام هذا الرد فقد حدد اناس بعينهم وقذف اخواتكم بالدين وقال كلام اجد المشرفين واخينا التويجري يتفرجون عليه دون حتى توجيهه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[قلم البردعي]

الأخ شاهد الرجل صدقني لا يعي ما يقول ولو كلمته وقلت ماذا كتبت

لقال لك لا أدري


فهو... لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذلك جاهل فتركوه

وبالنسبة للمشرفين أنا أقول اتركوه ولا توبخوه

ولكن

إذا رد عليه ردا مناسبا فلا تحذفوه .

[قلم البردعي]

استلم يا عريف ....

يقولون: بأن الأستاذ المحيسني طلب الإعفاء عطفا على ماشاهده من تجاوزات في حركة المدراء والوكلاء لهذا العام والتي مازالت في دائرة المخاض من قرابة الثلاثة أشهر

فالأستاذ المحيسني كما يقول المقربون منه من مدراء ومشرفين ومعلمين بأنه رجل عملي وجاد وصريح إلى أقصى درجة

ظهرت النتائج و الـ 95 % أو أكثر تلوح في الأفق

[قلم البردعي]

نموذج للأمانة منقووول عن الكاتب حرف الواو 1

الى متى المحاباة والوسطات في حركة الادارة المدرسية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا احد يقول مافية؟؟؟؟



مراكز الاشراف خارج بريدة فيها معلمين اخذوا ادارة مدارس وهم لم يتعينوا الا في شهر 10 \1429
ومن شروط الادارة الخبرة فكيف تعين ناس لاخبرة لهم ابدا بل لم يكملو السنه في التعليم ؟؟؟؟؟؟؟؟لماذا ؟؟؟ لماذا .... لماذا...

هل هناك شرط من شروط التقديم على الادارة المدرسية اسمه التوطين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام هذا اختراع من اختراعات الفايزي ؟؟؟؟

لماذا اذا تقدم معلم ليس من اهل هذه المراكز وهم معلم قديم له اكثر من 4 سنوات واكثر وطلب ادارة يرفض طلبه ويلبون من لم يكمل سنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انه لعجب عجاب يا تعليم القصيم...........

ولكن التعليم لن يتطور ونظر القائمين عليه بهذه الطريقة ...؟؟؟

تحياتي لكم............................................... ..... اعرف اني قلت كلاما لاتريدونه ..... ولكن الحقيقة دائمااااااااامرررررررررررررررره

اسأل لماذا يحذف الموضوع للمره الثانيه؟؟؟؟

انتهى كلامه

عادي اجتاز الفحص ولو خدمته خنس دقائق بتوصية قسم التربية الإسلامية يا أخي .

ثانيا : هذا مبدأ المنتدى لا تقول الحق وإلا فالحذف مصيرك المنتدى لنا فقط وأنت عليك السمع والطاعة ولا غير اللي يحذف أكثر من اللي يبقى لأن الحقيقة يجب أن تغيّب لأنها ليست في صالح المخرج .

[قلم البردعي]

خنس = خمس دقائق للإحاطة

[قلم البردعي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قـيٌـد     أخي كلامك خطير والله... ليتك لم تخض في هذا الموضوع

نعم خطير جدا .

ولكن يجب التحذير من الخطير يا وزير .

إلى متى لا نخوضْ ..؟ هذه مشكلتنا أننا دائما نحب أن نغمض العيون ونصم الآذان وننظر تحت القدمين فقط .

يجب نبصّر الآباء على الأبناء وعلى من يشاركهم التربية ، وكذلك المسئولين عن التعليم في مملكتنا فهذا واجب وطني نحن مشاركين في بنائه . فالتخاذل وطأطأة الرؤوس وعدم التحذير من شر التطرف والغلو يحتم علينا هذا الدور المناط بنا كمطلعين . نعم نحن تربويون ومشفقون فهل نصمت عن الحقيقة ؟؟ .
وهل نعالج الرأس والعلة في البطن الأصح نعالج البطن أولا كي يشفى الرأس ، ويهدأ البال . نعم عرضنا القضية وقدمنا العلاج ( التوصيات ) . نتمنى لأمتنا التوفيق .

تحيتي لك ولرأيك .

[الفلته 9]

ربنا لاتؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
اللهم لاعلم لنا إلا ماعلمتنا

[قلم البردعي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقعاء     انت ماشفت الا التعليم اي دائره حكومية او مؤسسه اهلية اصحاب الذفون والملابس القصيره لهم وضع خاص لدى الجميع لا اعلم هل هو خوف منهم ام هو حب بالدين واهله وانا ارجح الأخيره حنا مشكلتنا ان الدين عندنا مظهر فمن اطال الذقن وحف الشارب وقصر الثوب صار مشهود له بالصلاح وحتى لوكان مثل البيض الفاسد منظره جميل لكن من الداخل فاسد او بلغة اهل الدجاج والحمام (مارج ) ( الدين استغل من ضعاف النفوس )

وعدتك بجواب خاص ومناسب جدا وأنا أوفي بوعدي لك

حينما نتكلم عن التعليم بالتحديد فهو الجهة المسئولة أولا عن إخراج جيل يمثل البلاد في كل محفل من محافله وما الوظائف في الأمانات والبلديات والشئون الصحية و المياه والهاتف وووو إلا نتاج مخرجات التعليم فالموظف لا تنس أنه كان في يوم من الأيام جالسا في مقعد الدراسة طالبا إلا تعتقد أنه سوف يترسب لديه فكر ومعرفة..؟؟
فالتعليم هو المنبع الحقيقي لأي فكر وأي معرفة ... وكما تعلم أنه يقال :
(( العلم في الصغر كالنقش في الحجر أليس كذلك ؟؟ )) .
نعم نشاهد ذلك في كل قطاع من أصحاب الفكر الضال - نسأل الله السلامة والعافية - الغير سوي وهذا نتاج منبع المعرفة متمثلا في التعليم وتعليم القصيم خصوصا هنا نموذجا حيا وشاهدا قائما على ذلك .
فإذا اجتمع ولي أمر طالب واثقا وفكرا ضالا غير مسئول .
يكون هنا قد وافق شنً طبقة .! ؟

فيجتمع الثقة العمياء بعصا مكسورة

فيكف حال الأعمى إذا مشى بعصا مكسورة ألا تعتقد أن السقوط حاصل لا محالة .؟؟؟
ونتاج ذلك فكر ضال ...
ويدفع ثمن ذلك وطني الحبيب
فقبل أن نلوم أي موظف في إي دائرة حكومية بالتطرف يجب أن نبتر الفكر من منبعه فأين يوجد المنبع ومكمن أصوله .

أليس في التعليم ... ؟ .

شاكرا مداخلتك وإضافتك همسة قوية للموضوع فلك مني أجمل التحايا وأرقها .

[لبيه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكماهون     يا ناس ياهوه (قلم البردعي ,, شاهد ) هم اللبراليين السعوديين (( علمانيين )) يعني عادي هانوعيه تجلس مع زوجته او اخته وتطلع انت وياه تسوق . لذالك قولو اللهم لا شماته ولا تردون وسعو انفسكم وخلوهم ينبحون يوم او يومين و ينتهي هذرهم

قال تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ و لهم عذاب عظيم. . الآية.

وقال صلى الله عليه وسلم : اجتنبوا السبع الموبقات فذكر منها قذف المحصنات الغافلات المؤمنات.

وقال عليه الصلاة و السلام: إن من أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق.

يامشرفين هذا الرد له كم يوم ماثل امام الجميع ويمر خالد التويجري وجلوي الشقير وبقية المشرفين ومافيهم من يحرك ساكن ياناس نحن مسلمين نختلف مع بعض لكن تبقى بعض الحبال بيننا ومتنازلين سبوا اللي الكاتب لكن وش ذنب امه وخواته الا ترعوون لحدود الله وتخافون الله بالمسلمين انصروا اللي كتب هذا الكلام واطلبوه يستغفر لذنبه والله انه مسؤول وانكم مسؤولون نحن بالمنتدى ونرى ونعامل منكم يامشرفين باقسى تعامل عندما نكتب حرف لايروق لكم او تخشون فيه جرح عضو وهو كلام تافه وعندما يأتي الامر على حدود الله يترك اتعلمون ان في هذا الكلام حد شرعي واسألوا اكبر شيخ والله لو اقام قلم البردعي دعوى على الموقع وعلى من قذف اهله ان يجره بالشرع وياخذ حقه منه لكن نبقى اخوان في الله رغم اختلافنا ولا نرضى لمسلم بمثل هذا القاذف والمقذوف فاطلبوا القاذف ليستسمح من اخوه المسلم قبل ان يأتي يوم لاينفع فيه الندم وارفعوا هذا الكلام عن اعيننا وضمائرنا

[قلم البردعي]

الأخ لبيه تحية عطره وبعد ...
هؤلاء يغصون بالشعير ويجرعون البعير .
لاحظ : اقتباس من كلام مكماهون ((لذالك قولو اللهم لا شماته ولا تردون وسعو انفسكم وخلوهم ينبحون يوم او يومين
و ينتهي هذرهم . )) .
ما يدري أننا نتكلم عن أمن بلد يقول دعهم يتكلمون يوم أو يومين وينتهي هذرهم . هذا تفكيره وسياسة مربيه نعم يتضايقون ذرعا حينما يكشف أمرهم ولا يهدأ لهم بال . فهم يبحثون ليل نهار عن الكاتب عجبي .
ثانيا : إذا أنت تعرف لغة النباح يا مكماهون فأنت ......! أستغفر الله

تحيتي للبيه وللقراء الأكارم ..

[قلم البردعي]

مما لاشك فيه ولا ريب أن السفه إذا خالطه غلو وفهم خاطئ للدين يجتمع الجهل بكل معانيه . ومن المصائب أيضا أن هناك من يستخدم الآيات حسب فكره وتجاه فمنهم من يستخدم قول الله تعالى ﴿تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾ بتأييد الإرهاب .
هل من يقتل الأبرياء ويفرّق الآباء عن الأبناء ويدخل الذعر والخوف لدى المسلمين الآمنين يدخل ضمن الآية الكريمة .
أعتقد جازما لا
نعم شاهدنا عينة من الردود تفاخر ومنهم (( الرزين )) يقول :
[ يارب أكون إرهابي ] إذا كان هذا هو الرزين لديهم فمن ندين ؟
لا نقول إلا : ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .
اللهم لا علم اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا .

ودمتم

[لبيه]

لماذا لانتقبل النقد لماذا تكمم الافواه عندما نطرح وجهة نظرنا لماذا نعتبر النقد باعثه الحقد والحسد لماذا ننظر للاخرين وافكارهم بريبة لماذا لانحترم وجهة نظر الاخرين ونؤمن بانها تمثلهم ولو اختلفنا معهم لماذا نجيز لانفسنا التعدي على الاخرين بالقول والفعل من اجل رأي طرحوه أو سلوك مارسوه لايتفق معنا لماذا ننصب انفسنا دعاة صلاح ومسؤولين تربويين على البشر ونكرس الوصاية على العقول لماذا نعزز توقف فكرنا عند حد ولا نقبل ان نتطور لماذا نخشى ونخاف من كل جديد ونحسب كل صيحة يقصد منها هدم الدين والعادات والتقاليد لماذا لا نعترف بدورة الزمن واختلاف المفاهيم لماذا لانتحلحل عن مواقفنا من اجل اجيالنا القادمة لماذا لانتمسك بديننا كما يجب لماذا نعيش بشخصيتين واكثر في اليوم الواحد لماذا نحقد ونحسد ونكره ونغتاب ونهين ونسخر وندمر وهل هذه المعاني تصدر من مسلم كيف لنا الجنة وهذا حالنا عندنا قرآن وحديث لكن ننتقي ما يوافقنا ونتجاهل مايقف ضد رغباتنا الشيطانية امرنا عجيب هل فعلا نحن مسلمين ونزعم اننا عقلاء وحكماء وبعيدي نظر ام نحن جهلة ومتخلفين وفاشلين مع انفسنا وفي بيوتنا وفي مجتمعنا وبهذا نحن خونة لله ولرسوله ولولي الامر وللمؤمنين لاننا بهذا نقود الجمع لهلاك الامة في كل مظاهرها

[من خلف الكواليس]

ولكن هي حقيقه فمن له لحيه ومقصر الثوب ولا يلبس العقال يقدم في المجالس وفي كل مكان ونحن لا ننكر ان هناك اناس مثال للإعتدال والاستقامه ويضرب بهم المثل ولكن هناك شرذمه قليله اتخذوا من إعفاء اللحيه وتقصير الثوب وعدم لبس العقال طريقه ووسيلة لتحقيق متطلباتهم في الحياه فكم شخص نعرفه كان بين عشية وضحاها انسان غير سوي وعندما ضاقت به الدنيا اتجه للحيه والثوب القصير وعدم لبس العقال حتى تحقق له مبتغاه وهو من الداخل مازل فاسد هناك اناس الآن شوهوا صوره الرجل المتدين الملتزم بدينه واخلاقه وهو كثير وخصوصا في بريده
ودمتم بود

[مكماهون]

اقتباس: للمعلومية والإفادة (( مكماهون )) هو المحامي الشرعي التربوي للتعليم بالقصيم

هم من فرك خشك في القاع وخلاك تهذر ونت ماتعي .

اقتباس: صاحب الرد لا الومه لان هناك جهات تؤثر على تفكيره و توجهه ومنها *والده ووالدته الذين توارثو الدين كوراثه ابا عن جد

وانت ترعرعت في حجور الغرب والعياذو بالله .

اقتباس: يامشرفين هذا الرد له كم يوم ماثل امام الجميع ويمر خالد التويجري وجلوي الشقير وبقية المشرفين ومافيهم من يحرك ساكن ياناس نحن مسلمين

منين ناقل الحديث لنه مافيه امل تحفظه .

قلم البردعي , لبيه , شاهد

ذولا فراخة العلمانين

عجزو ينجحون معهم

او ياصلون الا توصيل معلومات لليهود قاتلهم الله اجميعن وطردوا من المجلس الليبرالي .
وحفظوا كلمتين من الدول الغربيه وجو ينقدون تعليم القصيم وعلماء القصيم من انت علا شان تعطي نفسك الحق بذالك من انت تتكلم عن الحيه من انت تتكلم عن رجالات القصيم من انت تتكلم عن امن البلد .
رساله اوجهها الا كلا من ابو نوره , جلوي الشقير , خالد التويجري
جث هذه الشرذمه الارهابيه العلمانيه من منتدى بريدة الفاضل