العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 07-10-09, 01:10 am   رقم المشاركة : 46
@اسمـــراني
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : @اسمـــراني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرأي الحر 
   [align=center]انتم غير في كل شيء

في الطباع والصفات وفي كل ما هو جميل لدى الغير .!!

تحيتي[/align]

صح !

تحيتي ملفوفة عليك

تحيتي






رد مع اقتباس
قديم 07-10-09, 01:13 am   رقم المشاركة : 47
@اسمـــراني
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : @اسمـــراني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سموه بديني 
   لا حول ولا قوة الا بالله
ان كان ذلك المطوع قد اهمل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فماذا ترتجي منه
في نقل عن شيخنا سلمان العوده عن هذا :
سنن الله تعالى في خلقه ثابتة؛ لا تتغيَّر، ولا تُحابي أحدًا، ولا تتخلَّف عند وجود أسبابها.
وإنَّ من سُنن الله الماضية أن يُسَلِّط عقوباته على المجتمعات التي تفرِّط في شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: (لُعِنَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ بَني إِسْرائيلَ عَلى لسان دَاودَ وعيسى بن مَرْيَمَ ذلكَ بِما عَصَوْا وكَانُوا يَعْتَدونَ.كَانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنْكَر فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلونَ)(المائدة: 78- 79.).
ولقد غطَّى الجهل وقلَّة الدين على قلوب بعض السطحيِّين، فاغترُّوا بإمهال الله عز وجل، فظنوا أنَّ تحذير الغيورين من مغبَّة التمادي في المنكر ومن عُقبى السكوت عن إنكاره؛ ظنُّوا ذلك ضربًا من ضروب الإرهاب الفكري والتَّخويف المبالَغ فيه، وليس له حقيقة.
لكنَّ الذين يستنيرون بنور الوحي، ويتأمَّلون نصوص الكتاب والسُّنَّة: يُدْرِكون تمام الإدراك العقوبات العظيمة التي سنَّها الله في حقِّ كلِّ أمَّة تخلَّت عن التآمر بالمعروف والتناهي عن المنكر، سواء كانت تلك النصوص حكاية لمصائر الأمم التي فرَّطت في تلك الشعيرة، أو وعيدًا لمَن سلَكَ سبيلَها، وليس من الضَّروري أن تظهر هذه العقوبات بين يوم وليلة؛ فإنَّ الذي يحدِّد زمانَـها ومكانَها وصفتَها هو الله عزَّ وجلَّ، وليس استعجالَ البشر أو استبطاءهم.

شكلك مشترك في جوال الاسلام اليوم ومأثر عليك كم حبه!






رد مع اقتباس
قديم 07-10-09, 04:45 am   رقم المشاركة : 48
الــمــقــلــع
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية الــمــقــلــع






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الــمــقــلــع غير متواجد حالياً
Thumbs up


اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبوووود زمان 
  
لا كن بإعتقادك إن علمائنا ما عندهم سالفه


طيب بضرب لك مثل

لو كان ابن عثيمين رحمة الله أو إبن باز رحمة الله عليه
بينكم هل تعتقد بيسوي مثل رفيقك هذا المتديّن

يعني بيسكتون عن هالملاحظات
طبعاً بتقول .. لا ..


إذاً من من هؤلاء على صواب



كلاااااااااااااااااااام






رد مع اقتباس
قديم 07-10-09, 05:06 am   رقم المشاركة : 49
الــمــقــلــع
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية الــمــقــلــع






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الــمــقــلــع غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريان عبدالله 
   كلهم يدعون لدين الله .. أو ملتزم لنفسه ..

مو شرط تجي إنت وغيرك تقيمه هذا بينه وبين ربه أولا

وثانيا / من راقب الناس مات همن



افهم ان اللي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر انه يراقب الناس !






رد مع اقتباس
قديم 08-10-09, 10:39 pm   رقم المشاركة : 50
@اسمـــراني
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : @اسمـــراني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكاية شموخ 
   لم يكن هناك دعآ من التعميم كما اسلفت في العنوان)مطاوعتهم غير مطاوعتنا)
وكانك قد التقيت بكل المطاوعة هناك وتشابهت اساليبهم
الناس ليسو سواء كما قال الله عزوجل افمن كان مؤمنآ كمن كان فاسقآ لايستون)
وانت الان جاهرت بمعصيتك واغتبتت من حسن ضيافتك
والله الهادي
المشكلة ان حليق الحية لونصح وامر ونكر انكرتم علية
لانة مااوفر لحيتة
ووفير الحية ايضآ استهزتم بة لما ترك النصح لك
الدين ليس بالمظاهرمتى ستعقلون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تبي الصيحيح عاشرت جميع انواع المطاوعة للإسف الاكثرية في مطاوعة منطقتنا سيء في نصحه وتعامله هذا مالمست من نسبة ليست قليلة ممن يدعون إلتزامهم ,لا شك أن فيهم أقليه قليلة لا بأس بهم,,






رد مع اقتباس
قديم 08-10-09, 10:41 pm   رقم المشاركة : 51
@اسمـــراني
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : @اسمـــراني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان هذا الزمان 
   أعتقد أن ماتفضل به أخي سموه بديني جزاه الله خيرا وكذلك ماتفضلت به حكاية شموخ كافي ... فلا أرى أن بعد هذا التعليق تعليق
أخي أسمراني أرجوا أن تنتبه لما تكتب فإنك ستسأل عنه يوم لا ينفع مال ولا بنون

تحياتي للجميع

أشكر تواجدك ونصيحتك مقبولة






رد مع اقتباس
قديم 09-10-09, 12:25 am   رقم المشاركة : 52
صـاحي و رايـق
موقوف من قبل الأدارة






معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : صـاحي و رايـق غير متواجد حالياً

يعني يـ أسمراني حاب أنت تكون مطوع وتتبع قاعدة (( مالي ومال الناس ))
مثلاً لو تشاهد منكر أمامك هل يتم منك المناصحه أم تتبع هذه القاعده المذكوره ؟؟
,
,
عوافي على قلبك







رد مع اقتباس
قديم 09-10-09, 12:46 am   رقم المشاركة : 53
@اسمـــراني
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : @اسمـــراني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيده توته 
   ياالله هل هذا ترك الامر بالمعروف او ساعد على منكر او مااذا افســـر ذلك

مااقول الا الله يهدي الجميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع

آمين يارب,أنا أقولك هو لا ترك أمر بمعروف ولا ساعد على فعل منكر,هو ماغير إنسان بسيط مُتدين خلوق إتخذ النبي عليه افضل التسليم قدوة له وإتصف بصفاته هذا ماظهر لي لم يكن متغطرساً متشائم لئيم كما البعض






رد مع اقتباس
قديم 09-10-09, 12:58 am   رقم المشاركة : 54
@اسمـــراني
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : @اسمـــراني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنون 
   الدين النصيحة هذا اولاً

انت تقول انه ذهب بك الى مقهى لتتناول الشيشه وهو من دفع الحساب

انا وانا شاب حليق الدقن لست بملتزم الا بالصيام والصلاة
لو احد اصحابي طلب مني ان اشتري له دخان على طريقي وانا قادم اليه
قلت له معصي
لاني لا اساعد على فعل المعاصي

صحيح اني لا اتدخل بخصوصيات الناس

لكن لي الحق بالنصيحة

اسمح لي صاحبك ليس بملتزم

ممكن مطوع لكن متلزم لا

لان الطوع كلنا مطاوعة نطيع ربنا ونبينا محمد

تحياتي


ياعيني عليك تقول إنك ماتدفع حساب الشيشة حتى وانت حليق تصوم بس!
وانا اقول طبيعي وكلامك واقعي لانك بكل بساطة بحسبة الزقرتي بهالديرة
وزقرتي ديرتنا لو راح للحجاز صار مطوع عندهم وهنا لب المشكلة يعني ياليت مطاوعتهم مثل مطاوعتنا يعني الكل ( زقرتيه )
وحكمك على صاحبي مدري كيف جاء شكلك تعرفه ؟!






رد مع اقتباس
قديم 09-10-09, 01:02 am   رقم المشاركة : 55
رواسي
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية رواسي





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : رواسي غير متواجد حالياً

السلآم عليكم

فآهمين غلط
يآزينهم وأسلوبهم

تعرف بكذآ إن أغلب الشبآب يلتزمون بسبب روعة أسلوبهم
مآيمنعونهم من أول مقآبلهـ ومآيتضجرون ومآيتضآيقون بل يقآبلونك بإبتسآمهـ وتعآملون كمآ تحب أن يعآملوك ، ودآئمآً يقولون على مطآوعة جدهـ مطوع فلهـ ، لأنهـ في البدآيهـ يمشي مع الشبآب تمآم ولآ يمنعهم عشآن مآيخسرهم ، ويآخذوآ فكرهـ سيئهـ عن المطآوعهـ

في البدآيهـ يروحون معآهم الإسترآحآت وسهر ولعب ولآ يجبرونهم على شيء ولآ يمنعونهم .
فبكذآ يحبونهم الشبآب ، وبعد يوم والثآني تلآقي الشآب يقول
يآحظ هالمطوع ، فلهـ وسهر ولعب وملتزم على الصلآهـ والإستغفآر والدين
فيتجهـ الشآب كمآ يتجهـ المطوع
وتسير الحيآهـ تمآآآم

والشآهد أخوي وآآهـ يآقلبي عليهـ يرجع وهو مبتسم ولآ دخآن ولآ كلآم فآضي
ومحآفظ على الصلآهـ ،

والحيآء من المطوع لهـ دور
في الإلتزآم بالدين
حتى وإن كآن المطوع فلهـ .


يعني بلآكم كلآم فآضي
إلآ المطآوعهـ مآ أرضى عليهم


شكرآً لك شيخنآ
أسمرآآآآني







رد مع اقتباس
قديم 09-10-09, 08:46 am   رقم المشاركة : 56
الأوروبي
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الأوروبي غير متواجد حالياً

والله أنا بالأول عجبتني شخصيته ( إنه ملتزم ولكنه يتماشى مع الحضارة )
لكن لما قلتلي إن آخذك لمقهى الشيشة ودفع عنك الحساب
هنا اسمحلي والله إنه من جنبه







التوقيع



عساك عامرة برجالك ياديرتي

رد مع اقتباس
قديم 09-10-09, 11:15 pm   رقم المشاركة : 57
@اسمـــراني
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : @اسمـــراني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريان عبدالله 
   كلهم يدعون لدين الله .. أو ملتزم لنفسه ..

مو شرط تجي إنت وغيرك تقيمه هذا بينه وبين ربه أولا

وثانيا / من راقب الناس مات همن

ليتك تتعلم متى تذكر الأمثال






رد مع اقتباس
قديم 09-10-09, 11:20 pm   رقم المشاركة : 58
@اسمـــراني
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : @اسمـــراني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــمــقــلــع 
   افهم ان اللي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر انه يراقب الناس !

كان في خاطري سؤالك له ,بس يالله أحيان كثيرة تلاقي الواحد يهذري بما يجهل!






رد مع اقتباس
قديم 09-10-09, 11:41 pm   رقم المشاركة : 59
أبونصوري
عضو مميز
 
الصورة الرمزية أبونصوري





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : أبونصوري غير متواجد حالياً

من حسن اسلام المرء ترك مالا يعنية







التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 10-10-09, 10:56 pm   رقم المشاركة : 60
@اسمـــراني
موقوف من قبل الأدارة





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : @اسمـــراني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحيـ و رايـقـ 
   يعني يـ أسمراني حاب أنت تكون مطوع وتتبع قاعدة (( مالي ومال الناس ))
مثلاً لو تشاهد منكر أمامك هل يتم منك المناصحه أم تتبع هذه القاعده المذكوره ؟؟
,
,
عوافي على قلبك

عافية على قلوب الكل,سيكون مروري مرور الكرام بكل تأكيد فلو أجد منكر أمام عيني لان (أتلقف) أو استلطف حالي بالمناصحة واتدخل في شؤون الغير..لاني بالاخير أضع تلك المقولة العامية الشهيرة أمام عيني دائما ( مالي ومال الناس ) جملة بسيطة مختصره ولكن تعني الكثير

اسعدني تواجدك






آخر تعديل @اسمـــراني يوم 10-10-09 في 11:07 pm.
رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 04:00 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة