قبلة القدم

[أوطان]

اعطيني رجلاً وأقبل قدميه الاثنتين واقدام من انجبه ..
راحوا من تقبل اقدامهم ومواطيهم .. شوفيهم بالموطا!!

[انتظرتك]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أوطان     اعطيني رجلاً وأقبل قدميه الاثنتين واقدام من انجبه .. راحوا من تقبل اقدامهم ومواطيهم .. شوفيهم بالموطا!!

هل نفهم من كلامك

أن أقربائك سواء أب أخ عم خال

هم ليسوا رجالاً وإنما الرجال بالموطأ ؟؟؟؟

[صـاحي و رايـق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسانية جداً     لو كان الطرح مؤدب قليلاً لنعته بالواقعية ! لكن أما وإنك أرجعت الأمر للتظاهر بالعنجهية أقول لك: أعطني رجلا يستحق أن تُقبل قدماه وأعدك بأن تصبح قدميه بدلاً من رأسه , لكنك يبدو أنك تعيش بعصور متقدمه حين كانت المرأه لاتقدس إلا الرجل ولا يوجد قيماً عليها سواه حين كانت الإناث إناث والرجال رجال , أعلم أنكم مللتم هذا الكلام لكنه حقيقي لم تعد المرأه تتعطش للرجل كما قبلاً لأنها أصبحت تشاطره نفس الخصائص تقريباً ولو تقدم بك الزمن قليلاً لرأيت سؤالاً في المنتدى عن مدى القبول الواسع لتقبيل الرجل قدمي زوجته حماك الله

حروفي لا تخرج خارج إطار الأدب ولله الحمد
بس أنتِ دائماً عينك ضيقه وبالذات تجاه ردودي
,
تقولين : أعطني رجلا يستحق أن تُقبل قدماه وأعدك بأن تصبح قدميه بدلاً من رأسه
وأقول : ما يحتاج أعطيك رجلاً كما هو مطلوبك هنا
أي رجل متزوج الآن بالتأكيد إمرأته تقبل قدمه سوى يستحق أو لا يستحق
كل النساء نظرتها للرجل إذا هو قريب منها بهذه اللحظه أنه الأفضل من بين الكل
لكن ما تكثر مسبتها إلا أمام جنس النساء
حتى لو يكون هذا الزوج مجرد ضيف شرف على قلبها لا يؤثر في حبها
,
مهما بلغ السيل الزبى
ومهما وصلت المرأة من مراحل عليا في التقدم في هذه الحياة
سوى مراحل أستقراريه نفسيه أو ماديه أو حتى وظيفيه
فالرجل هو ماء معين الذي ترتوي منه كل يوم
ولو أنقطعت عنه بالتأكيد ستموت وسكون حياتها هم وغم
فزوجها كمثل الورد هو الذي يحفظها ويثيري حياتها
لكن مشكلة طبع النساء تكابر حتى تتتوصل إلى مرحلة الكفر في هذا الرجل
وصدقت التي تقول : لو كُنت رجل لن أتزوج إمرأة
لـ أن لديها العلم اليقين بـ أن النساء هم غثاء كـ كثاء السيل

[صـاحي و رايـق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أســـــير     هل نفهم من كلامك أن أقربائك سواء أب أخ عم خال هم ليسوا رجالاً وإنما الرجال بالموطأ ؟؟؟؟

لا تدقق ياعم
هذا هو تيار عقولهن لا تتعدا شبراً
تنبذ الرجوله وتحصرها لوالدها وأخوها فقط
ولو كنت أحد أصدقاء المقربين لـ أبيها أو أخيها
لقالت : مؤكد بـ أنك رجل
والسبب هنا .. قبلوهم لقربك في جانبهم بهذا المعرفه
وهنا تكون في نظرها بـ أنك ونعم الرجوله ياهذا
متزينات أخلاقهن وأشكالهن حتى ينبذن أسس المرجله فينا
يأتيني يقين بعض المرأت أن المرأة بلا عقل
ويأتيني نوبات بـ أن المرأة كـ الطفل

[دِيم]

وندخل في دائرة مفرغة
,
,
[align=left]سلامي[/align]

[خربشات عاشق]

وماذا بها من عيوب ..!!

الزواج مشاركه بكل شيء ،،، ولا أرى بها إهانه سواءً بحق الأنثى ،،، أو بحق الرجل لو أقدم عليها بإختلاف مسبباتها..!!

جميع الردود تؤكد على وجود خلاف أزلي ،،، يستحيل أن تُطفئ ناره حتى لو أصبح الجمر رماداً ..!!

تحياتي

[امنيتي حفظ القرآن]

وحروفك هذي وش تسميها ياابن السوق

اقتباس: لفيتها بطراق والله أن تشوفينه قدامك سراميك وأنتِ تجلينه بهذا التقبيل ويقطر خشم الوحده إذا زوجها طلب منها مطلوب مجتمع النساء تشاليح للآسف

عندما يتنكر الرجل بزي النساء يبدو بشعاً و "جلفاً"
أما عندما تتنكر المرأة بزي الرجال، فهي تبدو أوسم من أوسم رجل، مهما كان جمالها قليلا!

ألا زلت مصراً على تفوق الرجال في الجمال على النساء؟

طيب ماعلينا إذا كنا تشاليح فاذهب بزوجتك لمجمع التشاليح لعلك تبيعها بثمن بخس دراهم معدودة

اقترح عليك بكره تاخذ اجازة من دوامك وتروح للأحوال يغيرون اسمك الى وسيم

انت يانايم ذكر لا يهمك أن تقتنع برأي الآخرين

كما لا يهمك إقناع من تعايشهم أو تتعامل معهم لأنك لا تري رأيا آخر غير رأيك

ولا ترى انسانا قادرا علي اتخاذ قرار سليم الا ذاتك

كل هذا يعني أنك انسان غبي تفتقد للكثير من مقومات الشخصية العاقلة لذا فأنت اغبى غبي

عفانا الله واياك من التتن

يحكى أن ثلاثة من العميان دخلوا في غرفة بها فيل.. و طلب منهم أن يكتشفوا ما هو الفيل ليبدأوا في وصفه..
بدأوا في تحسس الفيل و خرج كل منهم ليبدأ في الوصف :
قال الأول : الفيل هو أربعة عمدان على الأرض !
قال الثاني : الفيل يشبه الثعبان تماما !
و قال الثالث : الفيل يشبه المكنسة !



و حين وجدوا أنهم مختلفون بدأوا في الشجار.. و تمسك كل منهم برأيه و راحوا يتجادلون و يتهم كل منهم الآخر أنه كاذب و مدع!



بالتأكيد لاحظت أن الأول أمسك بأرجل الفيل و الثاني بخرطومه, و الثالث بذيله..
كل منهم كان يعتمد على برمجته و تجاربه السابقة.. لكن .. هل التفتّ إلى تجارب الآخرين ؟

[مدرعمهـ]

عساه للكسار يوم يمد رجله اقبله له .. مابقى الا هي بعد
الااذا هو بيقبل رجلي افكر << وتصير الدعوى كله تقبيل رجلين

[ذات]

اجزم ان ثلاثة ارباع اللي يجاوبون ...ما بعد اعرسوا عشان كذا جالسين ببرج عاجي ويجاوبون ....

على العموم ...
لو هو يستاهل ....يبشر والله ...لو يبيها في ليلة زرقاء وحمراء ...عادي ...وش فيها زوجي وحلالي ....واذا صارت الوحده تحب رجل زوجها إهانه ...عجيب هالمنطق ...
مو قد أفضى بعضكم الى بعض ....يعني اوقفت على القدم ...

مو مشكله يا الله اذا اعرستوا يا للي تقولون لا وعيب ومدري ايش تعالوا اكتبوا لنا ..قبلتوا رجولهم وقبلوا رجولكم والا لا ....

والله ياهو ناس تكتب كلام ...ماتدري وين الله حاطها ...
وبعدين تعالوا اللي زوجها يزفها ويمسح فيها البلاط ليه تصبر عليه ...تصك الباب على وجهه وتروح مو عذر كل شوي مسكينه وما ادري ايش ...يذلها وتحب رجوله ..وش هالمعادله الغبيه .....
انا مدري ليه تتصنعون الضعف ...تروكم اقوى من الرجال ...بس بعقل ...
يعني استخدموا عقلكم وعاطفتكم ..واجلفها رجل والله غير يركع عند كراعينكم ..وبدال ما تحبين رجوله هو بيجلس طردي وراك يحب رجولك .....


يالله تحياتي لبنات جنسي ...
ولا احد يسأل انا عزوبيه والا متزوجه ....
بس وجهة نظر ....

[أوطان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أســـــير     هل نفهم من كلامك أن أقربائك سواء أب أخ عم خال هم ليسوا رجالاً وإنما الرجال بالموطأ ؟؟؟؟

مين جاب طاري الابو والعم والخال وش نططهم بالسااااالفه؟
.. سياق الحديث كان ضمن اطار تقبيل اقدام
الشريك او الزوج ..حباً او تقديراً او توقيراً اياً كان السبب ..وحال الازواج الان
لايؤهل للقبل اياٌ كان موضعها .. فترفق يالاسير ولاتستعجل الفهم وانا اختك!!

[عاشق الخير]

جربتها ...
فلم اجد فيها مصطلحات مما ذكر هنا ...

[yousef]

يتبن جمال النساء من أقدامهن ، وكذلك حجم الساق .

واما تقبيل ذلك فهي تعتمد على قدم من تقبل ؟!

وهناك من الأقدام انظف من بعض الأيادي البيضـــــاء.


تحياتي وتقديري

[صـاحي و رايـق]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زليخة العمشا     وحروفك هذي وش تسميها ياابن السوق عندما يتنكر الرجل بزي النساء يبدو بشعاً و "جلفاً" أما عندما تتنكر المرأة بزي الرجال، فهي تبدو أوسم من أوسم رجل، مهما كان جمالها قليلا! ألا زلت مصراً على تفوق الرجال في الجمال على النساء؟ طيب ماعلينا إذا كنا تشاليح فاذهب بزوجتك لمجمع التشاليح لعلك تبيعها بثمن بخس دراهم معدودة اقترح عليك بكره تاخذ اجازة من دوامك وتروح للأحوال يغيرون اسمك الى وسيم انت يانايم ذكر لا يهمك أن تقتنع برأي الآخرين كما لا يهمك إقناع من تعايشهم أو تتعامل معهم لأنك لا تري رأيا آخر غير رأيك ولا ترى انسانا قادرا علي اتخاذ قرار سليم الا ذاتك كل هذا يعني أنك انسان غبي تفتقد للكثير من مقومات الشخصية العاقلة لذا فأنت اغبى غبي عفانا الله واياك من التتن يحكى أن ثلاثة من العميان دخلوا في غرفة بها فيل.. و طلب منهم أن يكتشفوا ما هو الفيل ليبدأوا في وصفه.. بدأوا في تحسس الفيل و خرج كل منهم ليبدأ في الوصف : قال الأول : الفيل هو أربعة عمدان على الأرض ! قال الثاني : الفيل يشبه الثعبان تماما ! و قال الثالث : الفيل يشبه المكنسة ! و حين وجدوا أنهم مختلفون بدأوا في الشجار.. و تمسك كل منهم برأيه و راحوا يتجادلون و يتهم كل منهم الآخر أنه كاذب و مدع! بالتأكيد لاحظت أن الأول أمسك بأرجل الفيل و الثاني بخرطومه, و الثالث بذيله.. كل منهم كان يعتمد على برمجته و تجاربه السابقة.. لكن .. هل التفتّ إلى تجارب الآخرين ؟

قولي ما تقولينه
عمر الجبل ما يهزه شوية ريح
لكن حبذا تبتعدين عن كلمة (( نباح ))
أما الباقي من الكلمات مارسيها لو أحببتي في صلاتك
هذا شأنك وليس شأني
,
رميت بثلاث زوجات في القسم المخصص لهن في التشاليح
وإن شاء الله تكوني من نصيبي حتى أكرمك كرم حاتمي في أرق تشليح يقطر له سعبولك
,
من عرفت المنتديات ورب الجلاله ماقد قرأت رد إلا فيه مدح لـ أنفسكن بـ أنه لا يعلى عليكن من حيث هذا الجمال
يالله وش نقول غير الله يعدي عن القائل اللي يقول : (( لقرد في عين أمه غزال ))
,
ما يحتاج أروح للأحوال
من حيني أسم على مسمى ولله الحمد وعيني علي باردة
تعرضت إلى أكثر من حالة خطف وخرجت منها سالماً معافى
أنت لو توقفين عن باب بيتكم
ويمر شويب من عندك
صحيح راح يخطفك
لكن يرى بـ إنك جذع أرطى بيشب فيك أرطى الحمد لله والشكر اللهم لا شماته

[امنيتي حفظ القرآن]

[align=center]اتعلمون من المعتوه ياسادة

المعتوه هو الشخص العاجز عن التعلم بحيث لا يستطيع أن يتعلم كيف يفعل أبسط الأشياء

ولغته لا تزيد عن بضعة مقاطع

وأهم ما يميزه عجزه عن القيام بأي عمل إرادي

وعجزه أن يقي نفسه من مخاطر الحياة

ومهما كبر عمره الزمني لا يزيد عمره العقلي عن طفل في الثانية أو الثالثة من عمره


سلاااااااام[/align]

[رمادية الهوى]

يازوووليخه انه الاستعراض قبحه الله
دائما الأقزام والمغفلين يقذفون الحجاره لمن هم في العليه ليقولوا لهم هانحن هنا