أهلا بك صاحبة الصمت الخجول .. واسمحي لي بعودة أرجو ألا تكون خارجة عن ذات الهدف .. مع بعض توضيح ..
وربما الذي شجعني وأطمعني فوق الطمع السابق وقوفك الأروع أنت الأخرى على ما كتب في الرد السابق ..
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
صدقني ؛ شملت ردك بنظرة واحدة وأنا مستغربة من طوله !
وما إن بدأتُ بالقراءة حتى وجدت نفسي مستمتعة إلى أقصى حد .. وأعدت الكرة بالتأمل مرة أخرى . |
|
 |
|
 |
|
أتعلمي ! .. مشكلة كثير من الأعضاء تلك النظرة الأولى ؛؛ ذلك أنّهم ـ للأسف ـ لا ينظرون للحرف .. وإنما يقع نظرهم على اللسان ذات اليمين أو ذات الشمال .. فبه يحكمون .. وعليه يقيسون ..
ثم كلّ منهم يبيع هذا اللسان على حسب باعه هو .. لا على عن معرفة بمن كتب أو اقتبس من كلام صاحب الموضوع أو حتى نقل ..
ليحكم دائما على أن اللسان القصير (أعني به ما على جنبات المتصفح) أنه لم يقصُر إلا من أجل النسخ واللصق .. وهذا له مسبباته ليس هذا موضع طرحها .. ولا تخفى على مثلك ..
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
أنا أهدف حقيقة إلى وضع أفضل لمجتمعاتنا ، لذا أحاور .. فمثلًا موضوع اليوم ..
ربما يوجد من الأعضاء ممن هو على شاكلة خالتي فينتبه لذلك ، أو ضحية للكلافات فيسعفني بحل نستفيد منه جميعًا .
هذا أولًا .. |
|
 |
|
 |
|
خبريهم يا أخت الإسلام .. أنّ المواضيع لا تقاس بالتعداد السكاني .. >> مع أن التعداد في منتدى بريدة كاذب!! ؛؛ إذ يحسب العضو زائرا جديدا في كل مرة يدخل فيها الموضوع .. بل بمجرد ما ينقر (F5) يتم زيادة عدد القراء .. (وهذا خلاف المنتديات الأخرى)
خبريهم .. أن المواضيع لا تطرح من أجل أن أعرف من هو معي .. ومن هو ضدي من الأعضاء ..
أخبريهم.. أن المتصفحات لا تنشأ من أجل فلانة سوّت .. وعلان فعل ... والهدف لا يخفى على من كان له أدنى مسحة من عقل ..
أخبريهم ..أن الصفحات لا تبيض من أجل تصفية حسابات شخصية ربما اسودت لأجلها القلوب ..!!
أخبريهم .. أن المتصفحات لا تنشأ من أجل تعبئة فراغ أو من أجل انتظار صديق في الـ(msn) ..!!
أخبريهم .. أن المتصفحات لا تنشأ من أجل موقف حاضر .. و(بلبلة) آنية ..
أخبريهم .. أن المتصفحات لا تنشأ من أجل مجاملات وصداقات وتبريكات ..
أخبريهم .. أن الإسلام يتشوف للعمل المتقن أيا كانت أهميته ..
أخبريهم .. أن المنتديات ......................... مجالس ..!!!
ثم أخبريهم أيتها
الصمت الخجول .. أنّ الصمت ـ في كثير من الأحوال ـ خير من الكلام .
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
ثانيًا .. أعتقد بكل صراحة أن أبسط حق لمن أعطاني جزء من وقته في الرد .. مقابلته بالمثل والتعليق على رده بمثل اهتمامه . |
|
 |
|
 |
|
أما هذا السطر فليته بدبّس تحت كلّ متصفح ينشأ .. وموضوع يطرح .. من لدن كثير منهم .. ولا سيّما :
- من يعتقد أنّ اختلاف وجهات النظر يعني العداوة المسبقة والمبطنة .. أو الغرض منها إفشال المتصفح وما فيه قدر المستطاع .. أو أنه عدو للنجاح ..الخ من الأسباب فمثلا
في شهر شعبان من عام 1429هـ رددت ـ هنا ـ على أحد المواضيع في قسم الجرافيكس .. وكنت حينها مستجدا (قديما) .. وانتقدت بناء على مارأيت ناصحا.. وقلت: ربما أنت بحاجة لدقة أكبر في قصّ السراج ..!!
ليأتي الجواب .. مع تنقص : أصلا مو أنا اللي قاصها (لم يتغيّر شيء في كلامي) .. ثم يختم بـ (هع) .. مع أني حتى الآن ما أدري إيش تعني (هع) ..! (:
- من يبحث دائما عن الردود المختصرة .. ولو كانت بـ شكرا .. لأنه أصلا يبحث عن العدد لا العدّة .. !
- من لايقرأ كلام صاحب الردّ إلا نظرات مع خطرات .. ثم يتم الحكم والردّ من خلال تلك ..
- من يعتقد أنّ صاحب الردّ يريد ثناء ونفخا ورياء .. وعلى هذا الأساس يكون ردّه ..
- من يعتقد أن الردود على الردود مضيعة وقت في مكان أصلا كان المتصفح من أجل مضيعة وقت ..
- من عود نفسه كلمة (صدقت) في كلّ ردّ يقوله ..
- من بحثه دوما عن (هههههه) وما شاكلها .. وهل تدني المنتديات إلا من حرف الهاء الأجوف المكرر ..!
والقائمة تطول .. ولعل الوقت يأتي مناسبا إليها ..
ثم تأملي في حال من يرد .. ومن وصفتيهم بـ (كأنه مجبور) على الردّ .. وفي الكلام عن هؤلاء ,, ربما حصل الملل فوق الملل .. !
أعود.....
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
يا أخي الكريم ، أكرر ليست حاجة !
إلا إذا كنا نطلق صفة فقير أو محتاج على إنسان مرتاح ماديًا ، بيته ملك ، يسافر في الإجازات .. ولكنه يعترض على مبلغ بالألوف لأجل هدية !!
إذن فأنا أول الفقراء ! |
|
 |
|
 |
|
لم أخالفك في هذا أختي الفاضلة .. وأعلم ـ وعليه أساس كلامي السابق ـ أنّ مطالباتك هذه من أجل السرف والتبذير على أشياء يرفضها العقل السليم ..
وإنما قصدت بكلامي ذاك .. أنه وجد من يعتقد أن الوصف بالفقر / الحاجة يعدّ عيبا .. فهو يخشى أن يوصف بهذا الفقر وإن شئت فقولي البخل .. فيضطر للسداد أو الاستدانة من أجل أن يجاري الناس ..!
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
ذكرت في ثنايا ردودي أنني سبق وأن اعترضت على أن يؤخذ من العائلة الكبيرة التي تتكون من عشرة أفراد أو أكثر مثل العائلة الصغيرة التي لا تتجاوز فردين ؛ ورغم أن الحق كله معي إلا أنني قوبلت بتأويلات قاتلة معنويًا !
أيضًا موقف آخر .. وهو أنني سبق وأن حضرت اجتماعًا لمدة يومين متواصلين ولم أنم معهم فقط ، وبدلًا من أن أقابل بالتقدير (المتوقع) جاءتني (الشرهات) أشكالًا وألوانًا !
مجتمع لا يناقش لا يقدر لا يحاور لا يتعذر !
ومع ذلك أقول ربما لأنني طرحت رأيًا يعارض أراء (الكبار عمرًا) ! |
|
 |
|
 |
|
هو ماذكرتِ .. مجتمع يقول: أكبر منك بيوم أعلم منك بسنة .. ولا أعلم على أي أساس قامت هذه الحكمة ؟!!!
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
صدقت ، وأنا في كلامي للأخ الكريم سني ، وددت له الأفضل فقط ..
فترى في عالم المنتديات من المعرفات ما يشعرك بأنهم أحزاب متفرقة وليسوا مسلمين موحدين يستقون من منبع واحد !
هذا سني وهذا حنبلي ، وهابي ، عمري ، سلفي .... إلخ ! |
|
 |
|
 |
|
جميل الانتساب بـ عمري .. لأول مرة أسمعه! .. ربما هو في مقابلة علوي ! ^^
نعم لم أخالفك في هذا .. وإلا فلا شكّ أن التمذهبات جرّت ويلات كبيرة على المسلمين .. لدرجة كانت الصلاة تقام في وقت واحد لأربع جماعات لقبلة واحدة .. في مكان واحد (الحرم المكي)
وكلامي ـ كما فهمتِ أولا وآخرا ـ إنما هو في بيان أن الإسلام لا يكون بغير السنة الصحيحة .. لا موافقتي على مثل تلك المسميات التي كما ذكرت يورث من الضغائن ما يورث ..
ولا يخفى عليك ما حدث في غزوة بني المصطلق .. عندما تنادى الصحابة ( ياللمهاجرين) .. و (ياللأنصار) .. ليتساءل النبي ـ صلى الله عليه وسلّم : ((
ما بال دعوى أهل الجاهلية ))؟ .. حتى إذا استوضح الأمر .. قال : ((
دعوها فإنها خبيثة ))
هذا في عصر الصحابة ـ رضوان الله عليهم أجمعين ـ وبسبب كسعة بسيطة .. فكيف بنا نحن مع بعدنا عن مشكاة النبوة ؟!!
وهذا لا يلغي أنّ الله تعالى امتدح كلا من المهاجرين والأنصار .. ثم من جاء بعدهم من التابعني لهم بإحسان .. ثم تأملي الآية التي تليها : ((
ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا ))
فجعل سبحانه الكفر (ظاهرا وباطنا) ملة واحدة إذ وصفهم بأخوة الدين الواحد ..!!
كما أنّ هذا لا يلغي ـ كما هو معلوم ـ أن الدين قد افترق بدءا بالخوراج .. ثم القدرية .. ثم توالى الافتراق والتحزب .. وسيستمر إلى ماشاء الله أن يستمر
على كلّ كلمة سني (وإن لم يعرف عند السلف) فالمراد بها مقابلة المبتدع .. ولا سيّما الروافض .. وههنا كلام طويل .. لا ينبغي الخوض فيه في هذا المكان
* جميل استدلالك بقول الله : ((
هو سماكم المسلمين)) .. وكأنك تقولين : اي تسمية ستكون خير من هذا تسمية الله تعالى لنا .. ولنا في رسول الله أسوة إذ لم يرضَ بغير تمسمية الله له : ((
سبحان الذي أسرى بعبده...)) .. ((
محمد رسول الله ...))
شكرا لك
الصمت الخجول .. وعذرا مرة أخرى على العودة .. وارجو ألا أكون أطلت ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..