العودة   منتدى بريدة > منتدى المجلس العام > المجــلس

الملاحظات

المجــلس النقاش العام والقضايا الإجتماعية

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 06-04-10, 12:08 pm   رقم المشاركة : 1
الأسترليني
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية الأسترليني





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الأسترليني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبجورة 
   ياليت تزاحم العرب وحروبهم يكون بشي مفيد



اهلا بك يا ابجورة ،،

لن يفلح العرب ابدا ما داموا مستعمرين






التوقيع

يقول:
حين يتملكك الغرور، وترى نفسك قديساً صغيرا، ستتعامل مع كل رأي مختلف عن رأيك على أنه غواية، ومع كل وجهة نظر مختلفة عنك على أنها زلة، وحين تحاور الناس بأسلوب لين، فأنت تفعل ذلك بقصد "هدايتهم" من الضلال – في نظرك - " الذي هو الرأي الآخر" ، أو تشتمهم وتغلظ عليهم تحت ستار: " واغلظ عليهم " ومن أجل هذا.. لن تستطيع أن تفترض سلامة قصد من يخالفك، ولا يمكنك أن تتخيل أنك قد تكون مخطئا ..

رد مع اقتباس
قديم 01-04-10, 06:23 pm   رقم المشاركة : 2
نبض قلب
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية نبض قلب





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نبض قلب غير متواجد حالياً

اهلا بك اخ استرليني

هنا لن اعلق على المضمون

بل اسلوبك والفاظك ومفرداتك وتنسيقك وترتيبك

هو ماشدني

لي عوده







التوقيع

الشّوق للأموات موجعٌ يَ ساده
http://www.buraydh.com/forum/showthread.php?t=276251

رد مع اقتباس
قديم 06-04-10, 01:05 pm   رقم المشاركة : 3
الأسترليني
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية الأسترليني





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الأسترليني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض قلب 
   اهلا بك اخ استرليني

هنا لن اعلق على المضمون

بل اسلوبك والفاظك ومفرداتك وتنسيقك وترتيبك

هو ماشدني

لي عوده


نبض قلب مرحبا بك في اي وقت






التوقيع

يقول:
حين يتملكك الغرور، وترى نفسك قديساً صغيرا، ستتعامل مع كل رأي مختلف عن رأيك على أنه غواية، ومع كل وجهة نظر مختلفة عنك على أنها زلة، وحين تحاور الناس بأسلوب لين، فأنت تفعل ذلك بقصد "هدايتهم" من الضلال – في نظرك - " الذي هو الرأي الآخر" ، أو تشتمهم وتغلظ عليهم تحت ستار: " واغلظ عليهم " ومن أجل هذا.. لن تستطيع أن تفترض سلامة قصد من يخالفك، ولا يمكنك أن تتخيل أنك قد تكون مخطئا ..

رد مع اقتباس
قديم 01-04-10, 07:03 pm   رقم المشاركة : 4
العود الازرق
عضو مميز





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : العود الازرق غير متواجد حالياً




أخي الغالي ..ماأجمل أن ترى مثل هذه المشاهد الروحانية التي تبهج القلوب وتجعلك تزهد بالدنيا وزينتها حين نطور انفسنا ونرتقي بتصرفاتنا في أي مكان وزمان ونتعامل بأخلاق الإسلام
لن نضطر الى بحث عن حل لهذا الحجر الذي قال عنه احد الصحابة اعلم انك حجر لا تنفع ولاتضر ولكن رأيت رسول الله يقبلك فقبلتك ..،،،
لذا يجب ان نعطي لأنفسنا ونحن نقف امامه بإنتظام ننتظر بشغف مسحة او قبلة لهذا الحجر
إستشعار لهذه المشاهد وهذه الشعيرة وتسابق الناس على زيادة الرصيد والبحث عن المزيد
على المسلمين ان يستغلوا وقوفهم أمامه أنهم في مكان ذكر رسول الهدى انه لايرد الله دعوة امامه

التزاحم والألفاظ والمضاربات ليست من اخلاق المسلمين ولن يفلح صاحبها وربما يخسر اكثر من ربحه ...

أتمنى ان نكون اكثر استشعار واكثر تحلي بأخلاق الرسول وصحبه الكرام عليهم افضل الصلاة وازكى التسليم ،،

وان نفتح المجال لإخواننا المسلمين من غير هذه البلاد ونراعي شغفهم بهذا البيت والصلاة فيه واقامة جميع الشعائر على اكمل وجه ولو لم يصيبوا السنة عن جهل منهم
فلن يخيب الله اجرهم بإذن الله وعلينا ان نستغل الفرص لتصحيح اخطاءهم والعمل على تسهيل اي عبادة لهم لأنه لن يتسنى لهم العودة الى البيت الحرام مرة اخرى ،،،

شكراً لك .






التوقيع

العلاقة الناجحة مثل العلاقه بين العين واليد : إذا تألمت اليد ،،دمعت العين
واذا دمعت العين ،، مسحتها اليد

آخر تعديل وضوح يوم 01-04-10 في 07:37 pm.
رد مع اقتباس
قديم 07-04-10, 02:51 pm   رقم المشاركة : 5
الأسترليني
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية الأسترليني





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الأسترليني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة البل عشقي 
  


أخي الغالي ..ماأجمل أن ترى مثل هذه المشاهد الروحانية التي تبهج القلوب وتجعلك تزهد بالدنيا وزينتها حين نطور انفسنا ونرتقي بتصرفاتنا في أي مكان وزمان ونتعامل بأخلاق الإسلام
لن نضطر الى بحث عن حل لهذا الحجر الذي قال عنه احد الصحابة اعلم انك حجر لا تنفع ولاتضر ولكن رأيت رسول الله يقبلك فقبلتك ..،،،
لذا يجب ان نعطي لأنفسنا ونحن نقف امامه بإنتظام ننتظر بشغف مسحة او قبلة لهذا الحجر
إستشعار لهذه المشاهد وهذه الشعيرة وتسابق الناس على زيادة الرصيد والبحث عن المزيد
على المسلمين ان يستغلوا وقوفهم أمامه أنهم في مكان ذكر رسول الهدى انه لايرد الله دعوة امامه

التزاحم والألفاظ والمضاربات ليست من اخلاق المسلمين ولن يفلح صاحبها وربما يخسر اكثر من ربحه ...

أتمنى ان نكون اكثر استشعار واكثر تحلي بأخلاق الرسول وصحبه الكرام عليهم افضل الصلاة وازكى التسليم ،،

وان نفتح المجال لإخواننا المسلمين من غير هذه البلاد ونراعي شغفهم بهذا البيت والصلاة فيه واقامة جميع الشعائر على اكمل وجه ولو لم يصيبوا السنة عن جهل منهم
فلن يخيب الله اجرهم بإذن الله وعلينا ان نستغل الفرص لتصحيح اخطاءهم والعمل على تسهيل اي عبادة لهم لأنه لن يتسنى لهم العودة الى البيت الحرام مرة اخرى ،،،

شكراً لك .


مرحبا بأخي البل عشقي جعل الدين عشقي انا وياك ،،

أشكر اضافتك القيمة و لكن اراك تطالب بالتحلي بأخلاق المسلم أمام هذا الحجر وهذا ما لا يمكن تطبيقة على ارض الواقع فلذالك كان لزاما على المهتمين بشؤون الحرم التدخل لعمل تنظيم يلزم الكل على أحترام المكان و حرمتة من بعض المشاهد المؤسفة التي نشاهدها كلما اقتربنا من تلك البقعة ..








التوقيع

يقول:
حين يتملكك الغرور، وترى نفسك قديساً صغيرا، ستتعامل مع كل رأي مختلف عن رأيك على أنه غواية، ومع كل وجهة نظر مختلفة عنك على أنها زلة، وحين تحاور الناس بأسلوب لين، فأنت تفعل ذلك بقصد "هدايتهم" من الضلال – في نظرك - " الذي هو الرأي الآخر" ، أو تشتمهم وتغلظ عليهم تحت ستار: " واغلظ عليهم " ومن أجل هذا.. لن تستطيع أن تفترض سلامة قصد من يخالفك، ولا يمكنك أن تتخيل أنك قد تكون مخطئا ..

رد مع اقتباس
قديم 05-04-10, 01:37 am   رقم المشاركة : 6
نسيم السحر
عضو مميز
 
الصورة الرمزية نسيم السحر





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : نسيم السحر غير متواجد حالياً


أهلا بك أخي الكريم الأسترليني .. واسمح لي بالمداخلة هنا وإن جاء متأخرا .. بحثت في المجلس(الصفحة الأولى) عن موضوع يستحقّ القراءة فضلا عن المشاركة فلم أجد!
لا تجدّ إلا متصفحات قد غلب عليها طابع النسخ واللصق ..
أو مواضيع يتم فيها تبادل الصور اللائقة وغير اللائقة بحجّة الترفيه وتضييع الوقت .. وأحيانا في سبيل الغيرة !!!
وأخرى .. لا جديد .. تضيع فيها الأوقات من أجل الجنسين .. وكلّ من الفريقين يبحث عن الشهرة .. حتى من أقلام كنا نحسبها ما نحسبها .. والله حسيبها ..
وأخرى لم ينجح أحد .. لا قبلُ ولا بعدُ .. وعندها تعرف أنّ أهل العقول في راحة ..

بدء :

ابن تيمية : ولا يقبل ما على وجه الأرض.. إلا الحجر الأسود >> الكلام واضح ..

بعد :

اقتباس:
هناك في تلك البقعة الصغيرة
التي شهدت على ملايين الأقدام التي وطأتها و ما زالت تطئها
و لدي يقين أنه لايوجد بقعة على البسيطة و عبر التاريخ وطئت بحجم عدد ما وطئت به

ألم يقل الله تعالى على لسان خليله :
((واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم )) ؟
والسرّ في المضارع : (تهوي) ,, فتأمل ..!

اقتباس:
و على ارتفاع مترين من تلك البقعة عند ذلك الأثير الذي لا يزال يحتفظ بالكثير من المشاعر الصادقة و الطاهرة
هناك أيضا " تقريب أكثر " و على أرتفاع 1.10 متر من تلك البقعة و على الزواية الجنوبية الشرقية للكعبة الشريفة
و بداخل ذلك السوار الفضي تتواجد بقايا حجرا اسود يحتفظ بالكثير من القصص الجميلة و الأحداث المروعة على مدار ازمنة عديدة و مديدة

في كتاب (الردّ على المنطقيين) لابن تيمية .. وفي الكلام عن الاستدلال بالكلي على الكلي .. وبالجزئي على الجزئي .. مايلي:
فان أركان الكعبة مقابلة لجهات الارض الاربعة ...

وههنا مقطع فيديو قمت بدمجه على السريع .. يذكر بعض المعلومات التاريخية للحجر الأسود .. مع الكلام على جهة الحجر الحقيقية .. (بالنقر على الصورة)



^ الجودة ضعيفة مراعاة لأصحاب الاتصال غير السريع
اقتباس:
كنت أرى تلك المناظر و أقول في قرارة نفسي
إن ما يحدث في هذة البقعة هو نسخة من الواقع الأليم الذي تمر به الأمه الأسلامية
صراعات انقسامات رفس و ضرب صياح و نياح فخرجت بنتيجة مفادها :

الزحام أمر لا بدّ منه .. وقد وجد في عصر خير القرون .. وليست المشكلة في وجوده ؛؛ لماورد في فضل تقبيل الحجر من فضائل لا تخفى >> لعليّ أذكر شيء منها في ردّ لاحق مع الكلام عليها
ولكن كما ذكرت العلّة فيما يقترن مع هذا الزحام :

اقتباس:
أنه إذا كان " أفراد " الأمه الأسلامية و ليست " حكومتها "
و بأطهر البقاع و في أعلى درجات الإيمان التي من المتوقع أن تكون وصلت للفرد المسلم
في تلك البقعة يتقاتلون و يتنازعون و لا يحترم الشيخ الكبير و لا المرأة القليلة الحيلة من أجل تقبيل ذلك الحجر فماذا نرجوا لحال هذة الأمة لإصلاح شؤونها الأخرى ..!

ربما التزموا قاعدة : لا إيثار في القربات ..!!!
وهذه المشكلة ـ باعتقادي ـ يتنازعها أمور :
الأول: الجهل في مراتب استلام الحجر ..وأنّ المصلحة المتعلقة بذات العبادة أولى من المصلحة المتعلقة بمكان العبادة أو زمانها >> وينظر تفصيل هذا في الرشفات ..
الثاني: تقديس الحجر ورفعه فوق مكانته كحجر لم يستطع الدفاع عن نفسه حتى اضطرّوا لتجميعه بمادة لاصقة كما في المقطع السابق ..!
الثالث: طول العهد بالبيت ممن يسميه الفقهاء بـ (الأفقي أو الآفاقي ) .. أو مصير ذلك العهد هو الأول والأخير ،، مما يجعل من (تحليل) تلك السفرة أمر لا محاد عنه .. ولو جرى الدمّ بديلا عن العرق !

ولو تأملت في كلّ هذه الأسباب وغيرها مما لم يذكر .. لوجدت أنّ حلها يكون بالعلم أو على الأقل بالمعرفة .. ولا يعجز القائمون على شؤون المسجد الحرام عن إيصال هذه المعرفة ..

فمثلا.. كثير من الناس يجهل أنّ استلام الحجر يكون على ثلاثة مراتب أحدها استلامه بنحو محجن .. وتقبيل المحجن! [مسلم]


اقتباس:
- دائما ما كنت أتسأل منذ عرفت الحرم المكي
" هل من المعقول ترك الوضع كما هو علية بالنسبة للقتال أمام الحجر طوال تلك السنين أمام مرأى من القريبين من شؤون الأمة و عدم الإكتراث و الأهتمام بهذا الموضوع المخجل "
وهل من المعقول انه لا يوجد حل لهذا الموضوع ..!!

حسنا لنتفكّر قليلا .. فيما يمكن طرحه من حلول :

لنعلم أولا أنّ الركنين اليمانيين فقط هما اللذان على قواعد إبراهيم .. وما سواهما فلا
وكان هذا بعلم من النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ فما الذي منعه من تعديل الكعبة وإرجاعها على قواعد إبراهيم .. ؟!
يوضح هذا الحديث التالي .. أنّ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ قال :
((يا عائشة ..! لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة .. فألزقتها بالأرض .. وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا .. وزدت فيها ستة أذرع من الحجر فإن قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة )) [مسلم]

فإذا كان هذا في عهد الصحابة .. فكيف بهذا العصر الذي غلب فيه الجهل العلمَ ؟!

كذلك .. الحجر الأسود هو الوحيد مع اليماني على قواعد إبراهيم .. وأي تغيير أو تحريك له .. يعني الإخلال بتلك القواعد .. هذه معظلة أخرى ..
إذن مالذي يمكن عمله فيما تتصوره عقولنا القاصرة في علم الهندسة ..
- وضع سياج حديدي لتنظيم الصفوف .. وتفرع منه :
- وضع فترة للنساء .. وفترة أخرى للرجال ؟
- معاقبة من يتعدى ويضرب أو يشتم ؟
- المنع مطلقا من تقبيله والاكتفاء بالإشارة إليه ولا سيّما في مواسم الحج .. وتحديدا في طواف الإفاضة والوداع ؟
- نقل الزحام إلى منطقة أخرى بتسليم بطاقات في أماكن أخرى من الحرم لدخول منطقة الاستلام الخاصة .. كما يحصل في غسل الكعبة ..

فكما ترى حلول قد تكون طريفة .. ولو رأيت فيها كلّها لوجدت أنّها تعالج كيفية تنظيم الزحام .. في مكان يستحيل قطعه أو التقليل منه .. !
فالحلّ إذن في الإيمان مع تربية .. وهذه ما لا يستطيع تغييرها بشر ..

لا نيأس .. فمن يدري قد يأتي هنا أو في مكان آخر من يدلي بحلّ .. ومن ثمّ يصل للمهندس : عبد المحسن بن حميد ؛؛ لتتم دراسته .. ومن ثمّ تنفيذه ..!

شكرا لطرحك أخي الكريم .. فبمثل هذه الأطروحات ينبغي أن تكون المنتديات (العامة) وإلا فلا ..!!






التوقيع

أي فائدة ترجى من المنتديات إذا كنت تراني أخطأت بما لا يحتمل الصواب ثم فضّلت السكوت ؟!!
* موضوع صالح للنقاش وددت لو أجد الوقت لتفصيله في هذا المنتدى تحديدا ، لكن ،،، انتهى المسموح به من حرف التوقيع

آخر تعديل وضوح يوم 06-04-10 في 08:21 pm.
رد مع اقتباس
قديم 07-04-10, 03:22 pm   رقم المشاركة : 7
الأسترليني
من أعمدة المنتدى
 
الصورة الرمزية الأسترليني





معلومات إضافية
  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الأسترليني غير متواجد حالياً

اقتباس:
 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم السحر [color=red 
   وفقه الله[/color] ;3438454]




أهلا بك أخي الكريم الأسترليني .. واسمح لي بالمداخلة هنا وإن جاء متأخرا .. بحثت في المجلس(الصفحة الأولى) عن موضوع يستحقّ القراءة فضلا عن المشاركة فلم أجد!
لا تجدّ إلا متصفحات قد غلب عليها طابع النسخ واللصق ..
أو مواضيع يتم فيها تبادل الصور اللائقة وغير اللائقة بحجّة الترفيه وتضييع الوقت .. وأحيانا في سبيل الغيرة !!!
وأخرى .. لا جديد .. تضيع فيها الأوقات من أجل الجنسين .. وكلّ من الفريقين يبحث عن الشهرة .. حتى من أقلام كنا نحسبها ما نحسبها .. والله حسيبها ..
وأخرى لم ينجح أحد .. لا قبلُ ولا بعدُ .. وعندها تعرف أنّ أهل العقول في راحة ..

بدء :

ابن تيمية : ولا يقبل ما على وجه الأرض.. إلا الحجر الأسود >> الكلام واضح ..

بعد :



ألم يقل الله تعالى على لسان خليله :
((واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم )) ؟
والسرّ في المضارع : (تهوي) ,, فتأمل ..!



في كتاب (الردّ على المنطقيين) لابن تيمية .. وفي الكلام عن الاستدلال بالكلي على الكلي .. وبالجزئي على الجزئي .. مايلي:
فان أركان الكعبة مقابلة لجهات الارض الاربعة ...

وههنا مقطع فيديو قمت بدمجه على السريع .. يذكر بعض المعلومات التاريخية للحجر الأسود .. مع الكلام على جهة الحجر الحقيقية .. (بالنقر على الصورة)


^ الجودة ضعيفة مراعاة لأصحاب الاتصال غير السريع


الزحام أمر لا بدّ منه .. وقد وجد في عصر خير القرون .. وليست المشكلة في وجوده ؛؛ لماورد في فضل تقبيل الحجر من فضائل لا تخفى >> لعليّ أذكر شيء منها في ردّ لاحق مع الكلام عليها
ولكن كما ذكرت العلّة فيما يقترن مع هذا الزحام :



ربما التزموا قاعدة : لا إيثار في القربات ..!!!
وهذه المشكلة ـ باعتقادي ـ يتنازعها أمور :
الأول: الجهل في مراتب استلام الحجر ..وأنّ المصلحة المتعلقة بذات العبادة أولى من المصلحة المتعلقة بمكان العبادة أو زمانها >> وينظر تفصيل هذا في الرشفات ..
الثاني: تقديس الحجر ورفعه فوق مكانته كحجر لم يستطع الدفاع عن نفسه حتى اضطرّوا لتجميعه بمادة لاصقة كما في المقطع السابق ..!
الثالث: طول العهد بالبيت ممن يسميه الفقهاء بـ (الأفقي أو الآفاقي ) .. أو مصير ذلك العهد هو الأول والأخير ،، مما يجعل من (تحليل) تلك السفرة أمر لا محاد عنه .. ولو جرى الدمّ بديلا عن العرق !

ولو تأملت في كلّ هذه الأسباب وغيرها مما لم يذكر .. لوجدت أنّ حلها يكون بالعلم أو على الأقل بالمعرفة .. ولا يعجز القائمون على شؤون المسجد الحرام عن إيصال هذه المعرفة ..

فمثلا.. كثير من الناس يجهل أنّ استلام الحجر يكون على ثلاثة مراتب أحدها استلامه بنحو محجن .. وتقبيل المحجن! [مسلم]




حسنا لنتفكّر قليلا .. فيما يمكن طرحه من حلول :

لنعلم أولا أنّ الركنين اليمانيين فقط هما اللذان على قواعد إبراهيم .. وما سواهما فلا
وكان هذا بعلم من النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ فما الذي منعه من تعديل الكعبة وإرجاعها على قواعد إبراهيم .. ؟!
يوضح هذا الحديث التالي .. أنّ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ قال :
((يا عائشة ..! لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة .. فألزقتها بالأرض .. وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا .. وزدت فيها ستة أذرع من الحجر فإن قريشا اقتصرتها حيث بنت الكعبة )) [مسلم]

فإذا كان هذا في عهد الصحابة .. فكيف بهذا العصر الذي غلب فيه الجهل العلمَ ؟!

كذلك .. الحجر الأسود هو الوحيد مع اليماني على قواعد إبراهيم .. وأي تغيير أو تحريك له .. يعني الإخلال بتلك القواعد .. هذه معظلة أخرى ..
إذن مالذي يمكن عمله فيما تتصوره عقولنا القاصرة في علم الهندسة ..
- وضع سياج حديدي لتنظيم الصفوف .. وتفرع منه :
- وضع فترة للنساء .. وفترة أخرى للرجال ؟
- معاقبة من يتعدى ويضرب أو يشتم ؟
- المنع مطلقا من تقبيله والاكتفاء بالإشارة إليه ولا سيّما في مواسم الحج .. وتحديدا في طواف الإفاضة والوداع ؟
- نقل الزحام إلى منطقة أخرى بتسليم بطاقات في أماكن أخرى من الحرم لدخول منطقة الاستلام الخاصة .. كما يحصل في غسل الكعبة ..

فكما ترى حلول قد تكون طريفة .. ولو رأيت فيها كلّها لوجدت أنّها تعالج كيفية تنظيم الزحام .. في مكان يستحيل قطعه أو التقليل منه .. !
فالحلّ إذن في الإيمان مع تربية .. وهذه ما لا يستطيع تغييرها بشر ..

لا نيأس .. فمن يدري قد يأتي هنا أو في مكان آخر من يدلي بحلّ .. ومن ثمّ يصل للمهندس : عبد المحسن بن حميد ؛؛ لتتم دراسته .. ومن ثمّ تنفيذه ..!


شكرا لطرحك أخي الكريم .. فبمثل هذه الأطروحات ينبغي أن تكون المنتديات (العامة) وإلا فلا ..!!




مرحبا بك في كل وقت و حين أيها النبع ،،


و أعتذر كثيرا لتأخري بالتعقيب على ردك الثري و ذلك لظروف سفري ..



حقيقة بردك هذا أعدت توازن ثقتي بالموضوع من جديد ..



فحينما رأيت ردود بعض الاخوة و قد ذهبت بعيدا عن صلب الموضوع كالتركيز على احترام المعتمرين و احترام الاجانب و اليأس من وجود حلول..الخ قدرت نفسي أني لم أستطيع توصيل الفكرة الى القارئ مما أصابني بالقليل من الاحباط فقد كنت قد نقحت الموضوع جيدا قبل كتبته لتصل الفكرة بسهولة عن المقصود ..



و قد كان هناك أكثر من اتجاه داخل الموضوع فهناك اتجاه يتحدث عن التشبية لحال ذلك الزحام و هناك ايضا تفصيل داخلي لما يحدث داخل ذلك الزحام و هناك ايضا اتجاه يتحدث عن سكوت القائمين طوال تلك الفترة على الوضع الراهن و اخيرا الحلول المنتظرة ..



وقد قام الاخوان و الاخوات بمناقشة اتجاه محدد دون باقي الاتجاهات و هو مجهود يشكرون عليه ..



و لكن بردك الغني هذا قد شملت الكثير من الجوانب و اضفت عليه الكثير من الفوائد التي كملت النصف الاخر من الموضوع فبارك الله فيك و في جهدك ..



أما ما يخص الحلول التي وضعتها فهي رائعة جدا رغم بساطتها و خصوصا السياج الحديدي فهو المقترح الانسب و الذي طرح في اكثر من مناسبة وهو الذي كان في بالي قبل كتابة الموضوع اما فكرتك بتوزيع الوقت و تقسيم فترات للنساء و الرجال فهو بحق ابداع يستحق الاحترام ..



أتفق معك في كل شئ ذكرته إلا في الجزء الاول من ردك فقد حملتني ما لا أستحق






التوقيع

يقول:
حين يتملكك الغرور، وترى نفسك قديساً صغيرا، ستتعامل مع كل رأي مختلف عن رأيك على أنه غواية، ومع كل وجهة نظر مختلفة عنك على أنها زلة، وحين تحاور الناس بأسلوب لين، فأنت تفعل ذلك بقصد "هدايتهم" من الضلال – في نظرك - " الذي هو الرأي الآخر" ، أو تشتمهم وتغلظ عليهم تحت ستار: " واغلظ عليهم " ومن أجل هذا.. لن تستطيع أن تفترض سلامة قصد من يخالفك، ولا يمكنك أن تتخيل أنك قد تكون مخطئا ..

رد مع اقتباس
إضافة رد
مواقع النشر
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع
:: برعاية حياة هوست ::
sitemap
الساعة الآن 02:10 am.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة

المشاركات المنشورة لاتمثل رأي إدارة المنتدى ولايتحمل المنتدى أي مسؤلية حيالها

 

كلمات البحث : منتدى بريدة | بريده | بريدة | موقع بريدة