بين العباءة "المخصرة" وعباءة أمي المحتشمة - الصفحة 4

روح لايسعهآ جسـد · 31-01-11, 08:50 am

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الكرم 2008


	العبآية المخصرة مآيلبسهآ إلآ البدويآت ( تس و تش ) ولآ العبدآت القرويآت ************************************************ * يكفين فخر أني بدويه بنت بدوي بدوي على السجيه الطاهره عايش لا عرف زيف تمدن ولا نكاست تطور يقوم الفجر يصلي لربه ركعتين مابها زيف من قلب خاشع لرب كريم .. بدوي لي راح لغنمه راح وهو يقول يالله ياكريم عطنا من خيرك وفضلك .. بدوي ترخص رقبته قدام الشرف ..... بدوي ودم البداوه فيه حر أصيل ماهو ...................................؟؟؟؟ ************************************************ **** أقدم أعتذاري الشديد لكل عاقل وكريم عن ماقلته سابقا ولكن هذا رد على من نصب نفسه عالم بأخلاق البشر وحاكم عليها فأخذا الجيد ونسبه لنفسه والقبيح لغيره ..... ولكنه أظهر في كلامه بأنه للقبح عنوان . مع تحيات بنت البدو.

ودامكن يالبدويات تتفاخرن بأصلكن لهدرجه
وماشاء الله ماعندكم خلاف لا بذوق ولا بدراسه ولاينقصكن عن الحضريات شيء
وش له الحقد والحسد على الحضريات
بصراحه انا عاشرت بدويات بالكليه والله من اللعانه والكيد والمكر والخداع والخيانه
بس شاطرات تهايطن هنا
والا بالواقع شيء ثاني
شغلكن خش ودس..
الا على طاري الصلاة والبدو اعرف بدويه بعنيزة من العجز تصلي الظهر وهي بالباص مع انها توصل لبيتها 1وربع ان تأخرت بس تقول علشان اذا وصلت انام بثيابي

عازفة ألحان الليل · 31-01-11, 12:31 pm

استغرب ردود البعض وهي تتكلم عن نفسها وكأنها ترمي التهمة عن نفسها خوفا منها !

وهل صاحب الموضوع بادرك بسؤال حتى تتكلمين عن نفسك ؟

بالنسبة للعباة المخصرة انا اعتبرها داخله في الحديث كاسيات عاريات لأنها في ظاهرها كاسيه نفسها ولكن في حقيقتها تظهر مافاتنها وكأنها عاريه

محبة الجنان · 31-01-11, 12:59 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح لايسعهآ جسـد


	ودامكن يالبدويات تتفاخرن بأصلكن لهدرجه وماشاء الله ماعندكم خلاف لا بذوق ولا بدراسه ولاينقصكن عن الحضريات شيء وش له الحقد والحسد على الحضريات بصراحه انا عاشرت بدويات بالكليه والله من اللعانه والكيد والمكر والخداع والخيانه بس شاطرات تهايطن هنا والا بالواقع شيء ثاني شغلكن خش ودس.. الا على طاري الصلاة والبدو اعرف بدويه بعنيزة من العجز تصلي الظهر وهي بالباص مع انها توصل لبيتها 1وربع ان تأخرت بس تقول علشان اذا وصلت انام بثيابي

رد ينم عن عقلية وثقافة محسوبة على فئة اُنتسبت لها
طالما أنكِ من تلك الفئة التي نعتها في ردي السابق
حبذا لو تبينين لي المقصود بالبدوي والحضري ؟؟؟
لأني حقيقة أجهل هذا التصنيف فلست من أهل القصيم
واتمنى أن يكون على الخاص حتى لا يتغير مسار الموضوع
ولي عودة بعد أن تبينين لي الفرق بينهما

ريداويهـ · 31-01-11, 03:51 pm

لاأدري عن ماذا تتحدّثون ؟! ,
أعن الإحتشام , أم انّه موضوع للتراشق والعصبية القبلية ,
وإظهار مساوئ الطرف الآخر ؟!
شممت رائحة نتنة في بعـض الردود ,
فلو سمحتم قليلًا من الأدب

بنـدر ..~
لافضّ فوك , ولا فقدك محبّوك

اقتباس:

أما المحتشمة فلا وألف لا ،

ولن تكون على كل الأحوال فاسدة و "صايعة"

لكـن أقول ليس دليـل الصلاح عباءة محتشمة
فالبعض إحتشم بالعباءة الساترة لأنه مجبور عليها ,
ليس لأجل الإحتشام والخوف من الله

بُورك فيـك أخي

زفرات سنين · 31-01-11, 10:05 pm

*

محبة الجِنان

أنتي من جدك تناقشين هذا المخلوق؟

هذي مخها تنك وما تعقيبها الا برهان على هذا الأمر

ترفعي...ترفعي

عن بعض العقول الصدأه

,

زين نجد · 31-01-11, 11:27 pm

آسف فأنا دخل لأرد على المقال ولكن هناك ما هو أكبر من ذلك..

لماذا أرى أقواماً من بني الإسلام قد بدت البغضاء من أفواههم وتناحروا فيما بينهم..

الدين جاء ليمحوا كل ما هو قبيح ويجعل بني آدم سواسية لا فرق لعربي ولا أعجمي ولا أبيض على أسود إلا بالتقوى..

تقوى الله وحسن الخلق هي الفيصل بين الناس..

لتكن هذه هي مقياسنا للتعامل مع الناس..

أرى أن نبتعد عن هذا التراشق فوالله انه يضيق الخاطر ولا يفيد بشيء ولنحترم عقول القراء..

ربي يوفق الجميع...

عازفة ألحان الليل · 01-02-11, 12:00 am

اقتباس:


	لكـن أقول ليس دليـل الصلاح عباءة محتشمة فالبعض إحتشم بالعباءة الساترة لأنه مجبور عليها , ليس لأجل الإحتشام والخوف من الله

لذالك قال صلى الله عليه وسلم

(أَلا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً ... إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فسَدَتْ فسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلا وَهِيَ الْقَلْبُ)

إذن فمحل الصلاح يكمن في القلب اولا وليس بالعباءه يعني انه ليس دليلا من لبست شراع اسود قلبها صالح

روح لايسعهآ جسـد · 01-02-11, 12:33 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زفرات سنين


	* محبة الجِنان أنتي من جدك تناقشين هذا المخلوق؟ هذي مخها تنك وما تعقيبها الا برهان على هذا الأمر ترفعي...ترفعي عن بعض العقول الصدأه ,

بالله ايش معنى تنك ؟"
نوع من انواع السرقه والا كيف ؟

(( ** stop ** )) · 01-02-11, 02:16 pm

الرسول صلى الله عليه وسلم يقول(( عليك بخاااصة نفسك )) لاسيما بالوقت اللي حنا فيه الحين
لو كلن شاف اهله تسان مانتشرت ظاهرة العباءه المخصره بس للاسف نحن نتكلم والعيب فينا (( يايها اللذين امنوا لاتخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم وانت تعلمون )) فمن خيانه الامانه عدم نصح الولي لاولياءه وعدم اهتمامه بهم في امور دينهم واللهم مستعاان

شعاع الكون · 01-02-11, 06:37 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو خالـــــــــــــــــــد


	الرسول صلى الله عليه وسلم يقول(( عليك بخاااصة نفسك )) لاسيما بالوقت اللي حنا فيه الحين لو كلن شاف اهله تسان مانتشرت ظاهرة العباءه المخصره بس للاسف نحن نتكلم والعيب فينا (( يايها اللذين امنوا لاتخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم وانت تعلمون )) فمن خيانه الامانه عدم نصح الولي لاولياءه وعدم اهتمامه بهم في امور دينهم واللهم مستعاان

كلااااااااااااااام راااااااااااااااااائع
وسليم100%
انا معك بما قلت

سراج اللوذه · 01-02-11, 08:09 pm

ما شاء الله عليك تمثيل رائع .. وأسلوب أدبي مميز ..
المعنى أن المحتشمة .. لا يحق لأحد أن يشك بها .. أو ينتقدها
أو يظن بها السوء ؟ هذا اللي فهمته ..
جزاك الله خير ..

سمو ذات · 01-02-11, 09:21 pm

.

دخلت الموضوع لأنة يحمل بظاهر عنوانة معنى جميل
ولكن باطنه بـ ردود الأغلبية ينضح عنصرية لاناقة لها ولاجمل بالموضوع نفسة
حتى من اراد الدفاع بشكل او بآخر جرفته العنصرية من حيث لايدري

وآسفاه على قومي فقد اصبحنا قطعاً متمزقة
واخوف مااخافة ان نكون يوماً كـ ذرات التراب

سراج اللوذه · 01-02-11, 09:34 pm

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمو ذات


	. دخلت الموضوع لأنة يحمل بظاهر عنوانة معنى جميل ولكن باطنه بـ ردود الأغلبية ينضح عنصرية لاناقة لها ولاجمل بالموضوع نفسة حتى من اراد الدفاع بشكل او بآخر جرفته العنصرية من حيث لايدري وآسفاه على قومي فقد اصبحنا قطعاً متمزقة واخوف مااخافة ان نكون يوماً كـ ذرات التراب

المشكلة لا يحلها إلا زارعها ..
كانت أحد الخطط السياسية!!
والناس مساكين يتعلقون بكل ما يعيد إليهم قيمتهم كما يعتقدون!

لو سألتِ جدك .. لأخبرك أنها ما كانت بهذا الشكل القذر!

فرق تسد .. الله يرحم الحال يا أختي