اووووووووووووووووووف منكم يالقصمااااااااااااااااااااااااااااااااان تقهرووووووووووون؟؟

[قـتـالـه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجداوي     وتراي من الرياض وببريده حآليآ لظروف العمل

يالباك ياشيخ لو انك من ام درمان

[نجداوي]

اقتباس: يالباك ياشيخ لو انك من ام درمان

على طاري ام درمان < يقاله يعرفه هههه

القصيميات مشاء الله عندهن ذرابه بالاسلوب وتناغم عجيب

اما باقي المناطق ودك لاهرجت تحطين عليه ذا

[قـتـالـه]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجداوي


على طاري ام درمان < يقاله يعرفه هههه

القصيميات مشاء الله عندهن ذرابه بالاسلوب وتناغم عجيب

اما باقي المناطق ودك لاهرجت تحطين عليه ذا

هه
ليتك مستبدله بشطرطون يحتاجونه بعض القصمان

[Qassimy]

يوم أحنا نشتغل بالعلم والتعلم
غيرنا مشغول بالعرضة والشعر الشعبي وخلوها وطقتها

[فديكا التميمي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرتقالـــي     سبب الكراهية ربما شخص واقعه الكاتب / خلف الحربي .. جريدة عكاظ مرض العظمة والعنصرية المقيتة والتي يحمل لواءها ( القادمون من القصيم ) .... وكأنهم قد أتوا بنظرية ( التنوير ) أو هداية الناس للطريقة المثلى للحياة .. لقد أصبح ( القصمان ) في بلدنا برامكةً عصريون ... طالوا المصالح الحكومية , وتولوا المناصب الإدارية , وأصبحت لهم الأكثرية في مجلسي الوزراء والشورى ... ولم يسلم المسجد الحرام من سياستهم التنويرية .. فقد أبعد الشيخ ( علي جابر ) لأنه مسبلٌ كما يقولون . وحل محله الشيخ ( عبدالرحمن السديس ) و ابن سبيل والحميد وغيرهم من القصمان. وكأن أهل الحجاز لا يوجد بينهم أمامٌ وعابدٌ وناسك . لقد كان للقصمان الدور الكبير في بسط نفوذ الثقافة ( القصمنجية ) في شتاء أرجاء البلاد , ولم يراعوا حقوق مكانتهم في السلطة . بل تعدوا ذلك لحدود الدين , فنجدهم يفرضون علينا تلك المعتقدات التي سنوها في بلادهم وأتوا يوزعونها في كل عقل بشر سعودي وغير سعودي . لقد لكان لدور المدرسين ( المستشرق! ين ) في مدننا العزيزة أثر بالغ في نشر الدين الإسلامي على الطريقة القصمنجية وكان من تداعيات هذا الفكر , فكر التكفير والخروج و التزمت والتنطع .. لم ينظر القصمان .. لأهل الحجاز إلا نظرة أكابر للمساكين .. أو إن صح التعبير نظرة قصمنجي إلى طرش بحر .. وهم ينعتون كل من يحمل أسم قبيلة في بطاقة أحواله بــ ( البدوي ) بشد اللحي , ومد الرقبة . وهم ينسون أو يتناسون أن آخر أسماءهم تنتهي بأسماء حيوانات مصغرة تصغيراُ للتحقير ... لعلني لا أكتب هذه الكلمات حقدا على أهل القصيم , ولكني أرى فعلا أنه يجب إيقاف هذا النفوذ الفكري والاستعلائي المسيطر على المجتمع , والذي أثر على مدينة الرياض خاصة بحكم قربها من تلك البقاع المقدسة لدى القصمان . وما ( بريده المكرمة ) و ( عنيزة المنورة ) إلا عبارتين أطلقتا تهكماً عليهم .. وتصديقاً لما أقول . لقد فاجأني ذلك الشاب القصمنجي .. بنعته نفسه بــ ( الشيخ ) , ولا غرابة في ذلك فقد تربوا على أنهم هم خيرة البشر وأن غيرهم هم رعاع يجب هدايتهم إلى الطريق السوي .. ولا أعجب من ( مراحل حياة القصيمي ) والتي أطلقت في رسالة جوال لتدل على ما نقول ... القصما! ن .. في معظمهم أناس متزمتون دينياً .. ومتشددون لدرجة الإفراط في مسائل المرأة والأسرة . ولكونهم قصمان .. فقد أطلقوا على بلاد الحجاز ( مصر السعودية ) ... كيف يحق لهم إطلاق هذه الأسماء على أرضٍ أستقبلت النور .. وهم يتناسون أن نجد هم منبع الكذب والفتنة وبلاد مسيلمة الكذاب . نحن فعلاً نعاني من تفضيل واضح لدى القصمان لأنفسهم على الآخرين .. ونشعر حينها أننا أجانب قادمون من خارج الوطن .. مع العلم أننا أبناء قبائل شهد لها التاريخ من أيام الرسول الكريم .. قبل أن تختلط أنساب الأتراك مع الصليبين الباقين والعرب الصعاليك في شمال منطقة نجد .. ليصبح لدينا ما يسمى (بالقصيم) اتمنى أن تتوزع ثقافات المجتمع السعودي بالتساوي .. ليحظى أهل جيزان ونجران .. وأبي عريش وتبوك وعرعر بتلك الحظوة التي يحظى بها القصمان .... لأنه بلدنا جميعاُ وليس للقصمان فقط ..... يجب أن تتوزع خدمات البلاد من مساكن وطرق و دوائر حكومية و خدمات بلدية على جميع البلاد ... وليس لفئة دون آخرى ..... يجب تصحيح تلك المفاهيم القصمنجة في عقولنا .. لنصبح مسلمين حقيقيون وليس قصمنجيون .....

ترى الحربى نفى هالمقال ...
عاد ماقصروا القصمان ياحبيل قليبهم بالرد عليه بردود تبرد التسبد كالعاده..

[أشغلتموهــا]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريداوية وأفتخر     تقصدين اللي بالطايره ولا اللي بالملاهي وصراحه اللي بالملاهي من كثر الصدمممممممممه والحره حسبي الله عليه ماقدرت اتحمل وزين بعد اني قلت له جزاتس الله خيير ياشيخه لو كمل معه قسم بالله كان مدري وش صاااااار مشكوره على مرورتس

اقصد اللي بالطيارة
بس تدرين الحين انا عرفت السبب
شوفي ردود الاعضاء وسو الظن اللي بهم وتدرين ليه القصمان بغيضين

[الصيااد]

اقتباس: سبب الكراهية ربما شخص واقعه الكاتب / خلف الحربي .. جريدة عكاظ مرض العظمة والعنصرية المقيتة والتي يحمل لواءها ( القادمون من القصيم ) .... وكأنهم قد أتوا بنظرية ( التنوير ) أو هداية الناس للطريقة المثلى للحياة .. لقد أصبح ( القصمان ) في بلدنا برامكةً عصريون ... طالوا المصالح الحكومية , وتولوا المناصب الإدارية , وأصبحت لهم الأكثرية في مجلسي الوزراء والشورى ... ولم يسلم المسجد الحرام من سياستهم التنويرية .. فقد أبعد الشيخ ( علي جابر ) لأنه مسبلٌ كما يقولون . وحل محله الشيخ ( عبدالرحمن السديس ) و ابن سبيل والحميد وغيرهم من القصمان. وكأن أهل الحجاز لا يوجد بينهم أمامٌ وعابدٌ وناسك . لقد كان للقصمان الدور الكبير في بسط نفوذ الثقافة ( القصمنجية ) في شتاء أرجاء البلاد , ولم يراعوا حقوق مكانتهم في السلطة . بل تعدوا ذلك لحدود الدين , فنجدهم يفرضون علينا تلك المعتقدات التي سنوها في بلادهم وأتوا يوزعونها في كل عقل بشر سعودي وغير سعودي . لقد لكان لدور المدرسين ( المستشرق! ين ) في مدننا العزيزة أثر بالغ في نشر الدين الإسلامي على الطريقة القصمنجية وكان من تداعيات هذا الفكر , فكر التكفير والخروج و التزمت والتنطع .. لم ينظر القصمان .. لأهل الحجاز إلا نظرة أكابر للمساكين .. أو إن صح التعبير نظرة قصمنجي إلى طرش بحر .. وهم ينعتون كل من يحمل أسم قبيلة في بطاقة أحواله بــ ( البدوي ) بشد اللحي , ومد الرقبة . وهم ينسون أو يتناسون أن آخر أسماءهم تنتهي بأسماء حيوانات مصغرة تصغيراُ للتحقير ... لعلني لا أكتب هذه الكلمات حقدا على أهل القصيم , ولكني أرى فعلا أنه يجب إيقاف هذا النفوذ الفكري والاستعلائي المسيطر على المجتمع , والذي أثر على مدينة الرياض خاصة بحكم قربها من تلك البقاع المقدسة لدى القصمان . وما ( بريده المكرمة ) و ( عنيزة المنورة ) إلا عبارتين أطلقتا تهكماً عليهم .. وتصديقاً لما أقول . لقد فاجأني ذلك الشاب القصمنجي .. بنعته نفسه بــ ( الشيخ ) , ولا غرابة في ذلك فقد تربوا على أنهم هم خيرة البشر وأن غيرهم هم رعاع يجب هدايتهم إلى الطريق السوي .. ولا أعجب من ( مراحل حياة القصيمي ) والتي أطلقت في رسالة جوال لتدل على ما نقول ... القصما! ن .. في معظمهم أناس متزمتون دينياً .. ومتشددون لدرجة الإفراط في مسائل المرأة والأسرة . ولكونهم قصمان .. فقد أطلقوا على بلاد الحجاز ( مصر السعودية ) ... كيف يحق لهم إطلاق هذه الأسماء على أرضٍ أستقبلت النور .. وهم يتناسون أن نجد هم منبع الكذب والفتنة وبلاد مسيلمة الكذاب . نحن فعلاً نعاني من تفضيل واضح لدى القصمان لأنفسهم على الآخرين .. ونشعر حينها أننا أجانب قادمون من خارج الوطن .. مع العلم أننا أبناء قبائل شهد لها التاريخ من أيام الرسول الكريم .. قبل أن تختلط أنساب الأتراك مع الصليبين الباقين والعرب الصعاليك في شمال منطقة نجد .. ليصبح لدينا ما يسمى (بالقصيم) اتمنى أن تتوزع ثقافات المجتمع السعودي بالتساوي .. ليحظى أهل جيزان ونجران .. وأبي عريش وتبوك وعرعر بتلك الحظوة التي يحظى بها القصمان .... لأنه بلدنا جميعاُ وليس للقصمان فقط ..... يجب أن تتوزع خدمات البلاد من مساكن وطرق و دوائر حكومية و خدمات بلدية على جميع البلاد ... وليس لفئة دون آخرى ..... يجب تصحيح تلك المفاهيم القصمنجة في عقولنا .. لنصبح مسلمين حقيقيون وليس قصمنجيون .....

والله مقال قوي وسوف يؤثر على اهل القصيم اللذين اخذ الكثير منهم منهج الدين لتحقق مآرب لديه .....

لكن هل وعو وصحصوا الناس ؟ !

[نجداوي]

اقتباس: هه ليتك مستبدله بشطرطون يحتاجونه بعض القصمان

افهم انك مؤيده لكلامي !؟

[قـتـالـه]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجداوي     افهم انك مؤيده لكلامي !؟

بوشو بس يامشرفنا
بالكفر اللي بتحطه على المسلمات علشان لهجتهن مو زيك
او بالشطرطون اللي ودي افزعبه لطوال الاشناب لايبان غلطهم قدام العربان

[نجداوي]

اقتباس: بوشو بس يامشرفنا بالكفر اللي بتحطه على المسلمات علشان لهجتهن مو زيك او بالشطرطون اللي ودي افزعبه لطوال الاشناب لايبان غلطهم قدام العربان

لهجه النساء بمناطق المملكه تختلف بنقطه التغيير لجانب القصيميات

ومن خلال معاملاتك معهم هل الاتفاق يقطع نظرتي الخآصه !؟

[فديكا التميمي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيااد     والله مقال قوي وسوف يؤثر على اهل القصيم اللذين اخذ الكثير منهم منهج الدين لتحقق مآرب لديه ..... لكن هل وعو وصحصوا الناس ؟ !

ترى هالمقال له اكثر من سنتين لكن ماخلوه القصمان ....

دوك كم كلمه من ضمن الردود عليه ,,,,

إن دل على شي هالمقال فهو دل على مكانه القصمان في المجتمع السعودي وما لديهم من الحكمه والفطنه ما إستأثروا بالمناصب الا بالذكاء واستغلال الفرص ,,
وأكبر دليل طريق القصيم لبى قلب اهل القصيم,,


المقصد القصمان موب الي مالهم بالقصيم الا اسمه ..!
آلله آللي عزنـآ وآلله آللي رزنـآ

[دِيم]

.
.
.




شكلنا بأولى ب ..

على حنا أحسن منكم وأنتم أحسن منّا ههه

أخيه ماهي لكم هالسالفة ...



يع ..

[دِيم]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجداوي     لهجه النساء بمناطق المملكه تختلف بنقطه التغيير لجانب القصيميات ومن خلال معاملاتك معهم هل الاتفاق يقطع نظرتي الخآصه !؟

يؤ هذا وأنت أزرقنا وعاقلنا .. تجي هيك ..؟
أجل من عذر هذيك اللي بذاك الموضوع يوم تقول التغيير وجب ...

[..همسة عتآآب..]

هذولا العرب وعنصيرتهم البغيضة مو مشكلة الناس مع اهل منطقه معينه فقط..

من حب اهل الشمال لاهل الجنوب؟؟

من حب اهل الجنوب للاهل الغربية.؟؟

عموما بالنسبة للرجال يمكن الموضوع هذا تلاشى والتعايش والمحبه والوفاء مطلوب لكل اطياف وطبقات المجتمع وهذا الي خلا المجتمعات تتقدم وتطور مثل اليابانيين مثلا عائلة تيوتا تتعايش مع عائلة مستبوشي وهلم جرا...

[نـدى الـورد]

اقتباس: ونكهه اهل القصيم بالاسلوب والتعامل ووووو آلخ مايوجد بإي منطقه اخرى

بأمارة إيه؟

هات إحصائيه ياهذا..!!

تعقيب فاحت منه رائحة العنصريه النتنه

كلا(ن) بأصله مُعجبا وهذا لاخلاف عليه

ولكن لاتضع فئة على حساب ارى فهذا المرض بعينه

*

( هذا من وجهة نظرك فقط)

,